阴历跟农历是相同的吗天干甲子太阳(农历阳历怎么分)
阴历和农历一样么
中国阴历与农历的不同 阴历是咱们国家的一种传统历法，曾长期在我国使用，该历法中强调了24节气的划分，而节气对于农业生产有重要的指导意义，民间亦有称为夏历、农历的。在1912年以前，我国历代一直沿用这种历法作为正式历法。而名符其实的农历是最古老的历法，现今伊斯兰国家和地区中使用的回历，就是农历的一种。 阴历与农历都是中国现存的纪年历法。在很多场合，很多人将二者混为一谈，认为阴历就是农历，农历便是农历。其实也就是说，二者之间存在着很大的差别。主要区别如下： 1。两者编订的主导思想不同 咱们国家的阴历和农历均选用月球的运动作为参照，每月的日数近似等于月相的变化周期——29、5306日。在月份排列上，一般大月30天，小月29天，两月平均后每月日数为29、5天，这与朔望月的长度基本相当。此乃二者的同源之处。因此二者皆能准确的反映月相的盈亏：月中为望月（满月），月初为朔。但中国阴历的节气并可以反映四季寒暑的气温变化，如平常所说的“五黄六月”、“寒冬腊月”等词汇，说明阴历中的“五六月”是小麦成熟的季节，气温较高；“腊月”是隆冬，气温较低；“二三月”和“七八月”是气温的过渡季节。因为24节气中的时段，是根据太阳在公转轨道即黄道上的具体位置而决定的。于是，咱们国家的阴历带有阳历的某些特征，能够用以指导农时，安排作物轮茬。常说的农历只能反映月相变化，不能反映气温变化，于是它是纯粹的“农历”，不能指导农时活动。 2。两者月首的安排不同 咱们国家的阴历把日月合朔的时候所在日期定为月首，即初一。唐朝以前采用“平朔”，唐初以来，改用“定朔”，即初一固定在名符其实的朔日，当日晚上肯定没有“月亮”。回历纪年所用的农历的月首按教规以新月始生为朔，即在日月合朔以后，等同于阴历的初二或初三，当日晚上可见到“新月”。 3。两者的“年”有区别 咱们国家的阴历因为选用了恰当的“置闰”原则，使平均历年长度的近似值等于回归年的长度（365、二十四22日）。因而，阴历的“年”与阳历的“年”基本同步，但回历纪年中农历的“年”只有12个农历月的简单积累，其长度为29、5×12＝354天，和阳历“年”之间有着约 11日的差别。因而，长度积累后，月份和寒暑往来会出现颠倒现象。阴历的新年一般在冬季，而农历的新年则可可以在暑期到来。 4。使用地区不同 咱们国家的阴历因为能够反映寒暑往来和月相的盈亏变化，由此在北半球中纬度地区普遍适用，而且非常适宜咱们国家的国情，所以在中国及东南亚华人聚居地得到普遍使用。但农历的使用地区主要限于伊斯兰国家，而且只在欢度节日时才使用。 也就是说，咱们国家的阴历所包括的地理意义要丰富得多，是一种阴阳历，与农历之间是有一定差异的。参考资料：选自《中学地理教学参考》
阴历和农历有着哪些个不同
阳历，即太阳历，是以四季循环的回归年（地球绕太阳一周）为基本周期，与月相变化无关。太阳历历年的平均长度等于回归年，历月的日数和年的月数是人为规定。 农历，即太农历（月球中国古代称太阴），以月球圆缺的周期朔望月为基本周期。历月平均长度29、5天，规定单数月30天，双数月29天，12个历月为1年， 共354天。规定30年内增添11个闰日，安置在第二，5，7，10，13，16，18，21，二十四，26，29各年的12月底。目前太农历只在伊斯兰教国家和地区使用。（注意和提防跟我们有的农历并非一个概念） 公历，公共历法简称。现行世界通用历法，真名格里高利历（罗马教皇制定颁布），太阳历的一种。天天在用就不具体说了。 阴历，我国传统历法，属阴阳历（我们经常简称为农历，这里务必要与前面所说的太农历区别）。以月相变化周期朔望月作为历月的基础，并且还考虑回归年的周期，采用加闰月的方式方法使历年的平均长度和回归年的长度接近。以朔日作为第个历月的初一，两朔日之间的时间为一月，大月30天，小月29天，1年设 12个月，共 354或355天。为使历年平均接近回归年，在19个历年中加入7个闰月，有闰月的那年有13个月，共384或385天，称之为闰年。19个历年和19个回归年的长度几乎相等，7个闰月一般在第三，6，9，11，14，17，19年。具体安置在哪一个月，这和24节气的中气有关。24节气实际是由12个节气和12个中气组成（是还是不是出你意外），二者相间排列，每月皆有它固定的中气，如含有中气雨水的月为正月。19个回归年中有19*12=228个中气和节气，但有235个朔望月，显然有7个月没有中气，7个月没有节气。阴阳历规定没有中气的月份作为此一年的闰月 另外有一点，我们此刻说的阴历一词是在建国后才出现的。在不同朝代有不同的**历的称法，但统称是干支纪年法。一般此刻都用阴历一词了，但在一些专业文献中会有另外称法。天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。 天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干； 地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。 干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干； 子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“60甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。 干支纪年法 如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。 一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。 例如1929年是阴历己巳年，1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这一个方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年阴历干支序号数，再查上面的天干地支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。 其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按60甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第1日，乙丑为第2日，丙寅为第3日……60日为一周。 一周完了再由甲子日起，循环往复，循环下去。 例如阴历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天，因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的，所以24小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下： 甲己还生甲，乙庚丙作初， 丙辛从戊起，丁壬庚子居， 戊癸何方发，壬子是真途。 即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的天干地支，便可推知其余。
阴历就是农历吗?
阴历不是农历，而是一种阴阳合历。此刻全地球通用的是公历，亦称阳历，这种历法把地球绕太阳一周的时间称为一年，一共是365天5时48分46秒。农历是一种全地球最古老的历法，这种历法把月亮每圆缺一次的时间定为一个月，共29天半，一年的时间加起来大概是354天。而我国目前还习惯在用的阴历，跟农历一样，把月亮每圆缺一次的时间定为一个月，大月是30天，小月是29天。但它又跟农历不一样，阴历用加闰月的办法，让自己年平均天数跟阳历全年的天数差不多，更加方便人们安排农事。
阴历和农历是一个意思吗
阴历和农历并非一个意思。农历是我国传统历法之一，也被叫作殷历、古历、汉历、黄历、夏历和旧历等。在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法，以月球绕行地球一周，以太阳为参照物，实际月球运行超过一周。为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中，24节气的出现用于科学地指导农业生产，形成了阴历（汉历）。固然，农历、阴历都俗称古历、汉历、夏历、旧历，但是农历和阴历（汉历）是有区别的，传统上使用的夏历（汉历）事实上是一种阴阳历。
何谓农历何谓阳历?何谓阴历?
阴历就是农历亦称旧历，是农民最注重和重视的日历，由于它蕴含有八个卦数、24节气、七十二天象，九个定宫、二十七个变化、八十一个气象！！！这都是农民耕种、养息的风向标！！！阳历亦称新历，是现在的人时间的最新标准点！！！如2007年12月20日就是新历、阳历，当日相应的：丁亥年十一月十一日就是旧历、农历、阴历！！！
农历便是农历吗?在日历上面，到底何谓农历?何谓阴历?托付，不要给。。。
农历便是农历，在日历上面写着初一，初二，初三的类型字体的就是农历！！！简单地说，农历一个月只有29天或者30天！！！他是按着月亮的行动轨道轨迹而定的