九仙君灵签第四5签开业太守眼睛(福州于山九仙观求签)
石竹山何氏九仙君解签 禄星来映户 财宝自常增 门庭迎瑞气 月映天中间。。。
石竹山：地名。何氏九仙君：姓何号称九仙君。禄星来映户：官运就要来了。财宝自常增：财气也要来了。门庭迎瑞气：好运都要到你家来。最后一句：这句厉害啊！！！月亮挂在天空中。本人附加：人人都美满，可是美满的活法是靠双手创造的。娱乐下可以，别当真
石竹山何氏九仙君签谱!
第3十一签；签文。 不须劳碌问穷通， 明月团圆云雾蒙。 且看渔人观FENG HE ，自然得利又成功。
何氏九仙君的阴杯啥意思
汉代何氏九仙君在仙君楼里，《福建通志列仙传》卷一有载。传说中，盘古天尊开天之后，被尊为"元始天尊"，他将幻化天地万物的九股真气，归聚成形为九真奉元无上圣莲，收归座下，代表宇宙从元至极浑然一体。 汉武帝时，天尊神游玉京山，见到中原地带文化昌盛，而闽地地处南蛮，教化未开，山深林密，刀耕火种，缺医少药，顿生恻隐，有心度化，心念转动之间，座下圣莲由于与他心意相通，竟泛起金光，微微颤动。"随即自圣莲宝座上舒展而起，轻呵了一口气，九真圣莲顿时化为仙真之形。天尊又道"。。。。。。如今南蛮教化未开。此刻就派遣你们，应运降生，弘我道法，教化众生，造福生灵。荷莲相生，闽郡太守何侯，号任侠，江西临川人士，素有正直侠义之风，受汉武帝信任，派为闽郡太守。就命尔等九人托生太守膝下，奉元修真"。又言"大道无形，且五色令人目盲，你等下凡，需以心为镜，以梦为灵，感悟世事，点化世人"。
传说当年九九重阳之日，闽地百姓见满天霞光中幻出一朵金莲，分化九日，齐往福州于山所处飞去（故于山又称九日山）。时何夫人正于后堂小憩， 恍惚入梦，梦中所见竟与天象一致，但见九日直往她奔来，张口惊呼，却见那九道金光，齐刷刷一并汇入何夫人口中。何夫人随即受孕，先后诞下九子，分别起名应天、厚福、宏仁、广富、济世、体道、通神、显圣、定慧，是为啥呢氏九仙君。
九仙幼年的时侯，除了大儿子额头正中竖长一目之外，其余的皆都目盲。一日闲暇，九子端坐室内，何太守忍不住泣道"苦了我儿"。谁知大儿子应天朗声对道："爸爸不必悲伤，所谓大道无形，且五色令人目盲。茫茫红尘，庸俗过甚，我等是担心受到了外界的干扰，而破坏了修道的诚心。其实也就是说我们兄弟几人心如明镜，何尝一日目盲？爸爸请放心，等到我们几人道成之时，便是我等目开之日"。
后来淮南王刘安想要zao~fan，对何太守说："曾得一梦，见一木上破青天"。刘安据此认为这好像是表示着自己可以破天登极，是一个成功有望的好兆 头。但九仙知晓之后却告知他的爸爸，木破于天，是个"未"字，今汉室强盛未衰，望太守劝谏刘安切记不能逆天而行。后刘安果图谋未成，而遭血光之灾。
九仙在世33年，有一天，忽然对太守夫妇说道："蒙爸妈亲恩，生我血肉之躯，养我残破之身，此刻尘缘已尽，也该是我等离去的时刻了。"言毕便鱼贯而出。何太守夫妇不舍，言道："你们九个人才有一只眼睛，使俺怎样放心"。九子应道："也罢，那么这样就请二老跟我们来吧"。到了闽江之滨，只见九子各取闽江龙津之水擦拭双目，顿然目开眼明，炯炯有神。何太守夫妇既喜且悲：喜的是九子双目已开，再不受那残疾之苦，悲的是分离在即，但知天意如此，却也无可奈何，怆然作别。
九子一路向南，飘然来到兴化湖边（今莆田市仙游县九鲤湖），结庐而居，炼丹治药，教益百姓，且不时云游，泽被四方（故今日福建各地都有九仙 胜迹与传说）。过了九年，九仙来到兴化湖边，各自掏出金丹一颗，口中念道"金鲤道友，且随我去"。顷刻间，只见波涛翻滚，湖中有九尾鲤鱼跃出水面，原来九 仙在湖边炼丹，湖中九条金鲤，由于受到九仙道法教益，竟也得到升天的造化。九仙将金丹抛入鲤鱼口中，金鲤的头顶上顿时生出龙角，腾空而起。九仙跃然而上，骑着金鲤鱼升天而去。附近百姓，目睹仙迹，因此就将兴化湖更名为九鲤湖，而仙游县的名称，也因此而来。
九仙飞升之后，回到大罗天玉京山清微境，得到元始天尊敕示，领命下凡，至石竹山再行潜修，以梦点化世人，泽被黎民苍生，声名远播海外。周边百姓，祈灵如响。
石竹山何氏九仙君签第八十五签 萤火虽明野火光，鸳鸯无意在池塘。苦劳。。。
不是太懂，你求什么？
似乎是说：
萤火固然明亮却是野火，鸳鸯不想待在吃糖，辛苦操劳考虑长远，可是燕子身上的羽毛干了就不认娘了（我认为这句是指着转眼翻脸不认人）。
前面两小段不太懂，后面两小段似乎是说，你纵然辛苦操劳考虑长远，却不想失去转眼就变了。
吕祖灵签第2十六签梁灏大器晚成怎样解签
一天喜气一门吉，一人有庆皆受益。
一箭中红心，功名成遂转，祥风生四壁，门庭光奕奕。
解：梁灏为北宋时人，相传其年八十中状元，故称大器晚成。实际梁灏登第时年仅二十三岁而已！！！古时以「一人受皇恩（即有成就官禄），整个家食俸禄。」所以家里能得一人做官，则整个家都受福荫。求得此签者，万事如意，可进则进，当止则止，一切自然而然，勿强求则得天佑。
期待定应三月内，营为好事入门多。
吕祖灵签解签50
第5十签 古代人们崔莺小姐
一声莺报上林春，恐是虚声，未必峥嵘；若要争荣，还候丙丁。
解：崔莺之父告老反乡，未至中途病亡，停柩于相国寺守孝。没想到被贼人所见，围相国寺以求莺莺。后得张君瑞派人上书于白马将军，出兵退贼。张君瑞遂与崔莺结成夫妇。求得此签者，万事当以守为贵，临危有救，为先凶后吉的预兆。又丙丁五行之中属火，火旺于夏，故在夏天有利。
诗曰：出门莫问路东西，一步高来一步低；宽处有缘窄处险，行人去向是鼯鼷。
解：人的命数犹如人行在道路上，如是平坦大道，肯定是顺风顺水，飞黄腾达。稍为崎岖那么是一步高一步低的摸索向前进。但只要坚忍守成，不焦躁，不急进，看清楚才行，仍可在崎岖的路上选择到较平坦的路来行走，完全视乎个人心性来定。
谋望：虽迟，可成。
钱财：盛夏时有大利润。
爱情婚姻：有条件可成。
自己一身：守成当可致福。
住宅：和气能够生财。
开业：如在夏季开业则吉。
迁居：近宜，远有阻碍。
出行：顺利到达目的地。
疾病：恐有丧服之灾。
六甲：顺产，生女孩。
行人：1。两日内至。
诉讼：性急反而损害。