壬寅亡命宜葬山全解壬寅五行太岁(安葬是用亡命还是仙命)
请问壬寅亡命的葬丑山未向行吗?
你好朋友。丑山未向是可以的，没有啥太大问题的，由于这个算命的在亡命之中也是有一定倾向的，希望可以帮到到你。
壬寅仙命宜葬亥山已好吗?
可以的，壬寅仙命能葬亥山向，不相冲，还need结合墓山的周边水口，来龙，向首。壬寅仙命宜坐卯、乙、辰、巽、乾五山，清洁吉祥。亥山犯命煞。
壬寅生人忌葬什么坐向?
first of all壬寅相应的纳音为金箔金，紧接着五行中金与木相克，同时火与金也相克，所以壬寅生人不宜葬在东方、东南方以及南方！！！
壬寅年可以葬癸山丁向吗
癸山癸山，即癸山丁向。正五行属水，其居于子丑之间，兼子则从子，喜水；兼丑则从丑，喜金。子为禄神，巳卯为贵人，乙是食神，丙是正财，戊是正官，庚是正印，丑为阳刃忌多见。喜子丑且夹扶，忌午末暗冲。喜四子、四卯、四巳和巳酉丑金局；忌四丑。癸山丁向兼子午分金。分金线为：丙子丙午线。坐女宿八度，向柳宿十度吉。课宜：巳酉丑金局、申子辰水局吉。癸山丁向兼丑末分金。分金线为：庚子庚午线。坐女宿二度向柳宿五度吉。课宜：巳酉丑金局吉。天帝，小寒到山，小暑到向；太阳，小寒到山，小暑到向。癸山避忌1、克山运甲已年：山运为戊辰木，忌日课四柱纳音金克。乙庚年：山运为庚辰金，忌日课四柱纳音火克。丙辛年：山运为壬辰水，忌日课四柱纳音土克
壬寅年什么人运势与运气好，什么向山葬壬寅年生人最好?
提起壬寅年什么人运势与运气好，众所周知，有人问什么向山葬壬寅年生人最好？另外，还有人想知道壬寅年阴历3月初一亥时生人运势与运气，你晓得这是什么情况？其实也就是说壬寅年出生人属八卦中的哪一卦命？接下来就一起来瞧一瞧什么向山葬壬寅年生人最好？希望可以对大家有所帮助！！！
壬寅年什么人运势与运气好
1。壬寅年什么人运势与运气好:什么向山葬壬寅年生人？
乾山，秋天日课！！！
壬寅年出生人属八卦中的哪一卦命？
2。壬寅年什么人运势与运气好:壬寅年阴历3月初一亥时生人运势与运气
生肖马的人，年因命宫中有众多的吉星拱照，在运程上会大有好转。自古有“马见玉兔喜事来”之说，并且从生肖马的年命上而言，为今年太岁卯木生助马的(午)火，木火相生主明，所以本年内生肖马的friend必定会有喜事出现，尤其是在农历的正月、二月、三月、六月和九月，在财运、官运、感情运方面都会出现较好的机遇、有益的时机。
3。壬寅年什么人运势与运气好:壬寅年出生人属八卦中的哪一卦命？
属于八卦中的哪一卦关键还是用你出生的年月日时辰来起卦看的！！！没有可能寅年出生人卦象都一样吧！！！
4。壬寅年什么人运势与运气好:壬寅年出生配什么立向阴宅风水？
这个看你本地的葬地周围允许你立什么向？2022年最旺者日柱。
5。壬寅年什么人运势与运气好:农村开财门选壬寅年，壬寅月，壬寅天，壬寅时好还是不好？
农村开财门选壬寅年，壬寅月，壬寅天，壬寅时好还是不好，个人认为这个本身是缺乏根据的，自己只要心里不纠结，就不会对现实生活产生任何作用与影响2022年壬寅年发财的四柱。
6。壬寅年什么人运势与运气好:壬寅年生人的八卦属性
2021年有正缘的四柱。
7。壬寅年什么人运势与运气好:壬寅年什么生肖犯太岁什么生肖运势与运气好谢谢
属相为马和属相为蛇的
还没过半，早了点吧
8。壬寅年。壬寅月。壬寅日。壬寅时:这日子是什么年命的人。又什么山家。又是阳可用?
9。壬寅年什么人运势与运气好:壬寅年冬月十九生人运势与运气？
运势与运气干涸了。
10。壬寅年。壬寅月。壬寅日。壬寅时:这日子是什么年命的人。又什么山家。又是阳可用?
壬寅年，壬寅月，壬寅日，壬寅时，出生人实为及难得，假如真的有小孩他自己在这一时刻出生人的话，这个人就是一个官高禄丰厚，儿孙满堂，福禄寿之人。这不包括壬寅年，壬寅月，壬寅日，壬寅时，的时刻就开刀捧出生的儿童，开刀捧出生的儿童，不是儿童自己出生不会准确的。下一个壬寅年壬寅月壬寅日壬寅时的时间便是农历正月十八日早上三点到五点钟也。
上面便是与什么向山葬壬寅年生人最好？有关的内容，是关于什么向山葬壬寅年生人最好？的共享。看完壬寅年什么人运势与运气好后，希望这帮助到大家！！！
壬寅命葬山向吉凶，60甲子亡命葬山吉凶
壬寅命葬山向吉凶
择日就是择吉，择吉是人类为了活着的需要，人类为了生存，生活环境就必须安全，而择吉的意图，就是为了安全。择吉其实是人类选择、利用有利条件避免和克服不利因素所做的一种努力，趋吉避凶，近利远害，这并且也是人类的天性或本能。择吉其实是人类运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的联系所造成的适时机遇。择吉并且同时也能满足人们的心理需要，增添人们的信心和决心。
择日（择吉）的误区及正确择日（择吉）的
择日（择吉）的意图就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日（月）历、通书等充斥市场，质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不一样版本的通书有时内容不同，宜忌的注解解读、吉凶甚至相反，让人疑惑不解。所以使用错误通书择日（择吉）便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日，但以为只要是黄道吉日等吉日，就能够做各项民事活动。岂能料到，即便是一样的民事活动，同一个吉日，对于不同人来讲，对其中一些人来说是吉的，不过对另外一些人来说却是凶的。即便是一样的民事活动，相同人，也应视具体情况来定。如修阴宅风水这项活动，假设人事方同，也应分为生基、凶丧、迁移等情形状况，由于上面这3种情况的择日条件、方式等不同，选择的吉日也不同。
正确的择日（择吉）或许应该是以（指各项民事活动）为准，结合局中人，依据择日（择吉）规则，选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日。如嫁娶，first of all以新娘的出生日期为条件，选取新娘的结婚大利月份，再从结婚大利月份中选出适合结婚的吉日，从适合结婚的吉日中，结合其他局中人的出生日期，选取大伙都合适的吉日，并以该吉日为准，选择吉时，嫁娶择日（择吉）至此完备。其他各项民事择日（择吉）依此类推！！！
择日的重要程度及其作用与影响
择日的意图是趋吉避凶，因此在涉及诸如爱情婚姻嫁娶、修造动土，等等，非常大的事项时必须选择吉日吉时，要不然必会造成后果，本堂虽未敢断定所有的后果均从此产生，由于有部分则好也碰上了吉日良时，但肯定从此产生的后果却不少。诸如：
爱情婚姻嫁娶的择日
爱情婚姻嫁娶的择日原那么是以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及外人的出生日期，老话说：“子靠生下来时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会致使婚后的爱情婚姻出现问题，甚至离婚，反之，若是按此原则办事，则大吉利是，特别强调的是嫁娶择日更佳选择女方的行婚大利月，不过同时，外人（尤其是公、婆、新郎）也应是注重和重视的，这涉及到家庭的和睦与否。如此择日，关乎毕生的幸福、快乐、和睦，何不为之呢？
修造动土的择日
修造动土的择日是关系到较大的问题与事项，first of all必须弄清楚该山向是否适宜动土？是凶是吉？是吉的方可动之，是凶的，则应坚决不动！！！如为阳宅修造，除了考虑座向分金是吉外，由于涉及动土，还必须考虑家里有还是没有身怀六甲之人，日之胎神及月之胎神所占之处，等等。如为择下葬日，则必须考虑是否为重丧、复日等，是否冲及孝子、逝者，由于风水说法的是乘其生气，天人合一，若冲逝者，则都不安稳，焉能荫益后人乎？若冲孝子，则必凶之又凶，有可能再见死人。故凡涉及动土之事，择日更不可免，要不然便有可能喜上见凶，凶之又凶的情形出现，轻则伤人，重则夺命乎！！！
择日生子
若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇，择日生子未曾不可？由于多数超过了预产期的孕妇，都是由于这样或那样的缘故，最终难以顺利生产的。若果如此，选取一个好的日子，first of all能趋吉避凶，使手术更加顺利，母子更安康，另外，选择吉日吉时，可以预知四柱八字的搭配，选择好的日时，便为你的孩子选择了较好的八字八字，表示着孩子的未来更加健康发展、蓬勃发展，为其未来事业奠定了较好的基础。诚然，我们追求提倡的仍为自然而然，但在条件许可的情形下，趋吉避凶也是我们必须选择的。以上数例，足以说明择吉是重要的，并且也是我们追求的，必需的，其他别的问题与事项或大或小与此相似，此处不再论述！！！
择日之乘凶葬法
如死者三日、七日、旬内，择日安葬，不忌年月诸凶，不须昭告地祗，斩草名曰盗葬，当天清曰开圹，尽一日之内或坟三日之内谢墓，吉。或大寒节五日后，或清明节先后谢墓也可。
择日之安葬从权法
择大寒节五日后，立春节之前，乃新旧岁官交承之时，先择日破土，又择吉日安葬，如开山立向，不忌年月日时克山家，更不忌太岁月家诸凶神杀，就立春前谢墓，或于来年寒食节后清明节内，用人夫工匠，尽一日之内，加土谢墓，则无忌讳与禁忌。
设从权之法：如遇贫乏，或死于4。五或六月、七月，炎蒸酷暑炎热之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭秽莫堪，岂可久停，必致败害，故不得己，从权葬之，宜谅。丧家稍有力者，则抬出阴幽之所，掘土压之，使伏土气，免致败害，另择吉日埋葬，使生人致福，死者得安，乃仁人之心，亦丧家子孙之幸也。
合寿木作生坟择日
作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日，正四废日、傍四废日、窍日，忌生命建破魁罡年，又宜择木命纳音生旺有气日，忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。
子午卯酉生命忌子午卯酉年，寅申巳亥生命忌寅申巳亥年，辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日，忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日，忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日，忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方，巳酉丑命忌巳午未方，亥卯未年忌亥子丑方。
择日课之彭祖百忌日
甲不开仓，财物耗完；乙不栽植，千株。丙不修灶，必见火殃；丁不剃头，头主生疮。戊不受田，田主不详；己不破券，二主并亡。庚不经络，织机虚张；辛不合酱，主人不尝。壬不决水，难更堤防；癸不词讼，理弱敌强。子不问卜，自惹灾殃；丑不冠带，主不还乡。寅不，尝；卯井，泉水不香。辰不哭泣，恳定为重丧；巳不远行，财物伏。午不苫盖，室主更张；未不服药，入肠。申不安床，崇入房；酉不会客，宾主有伤。戍不吃犬，作怪；亥不嫁娶，恳定为分张。建宜出行，不可开仓；除可服药，针灸亦良。满可肆市，服药遭殃；平可涂泥，安机吉昌。定宜进畜，入学名扬；执可捕捉，盗贼难。破宜治病，恳定为安康；危可，不利行船。成可入学，争讼不强；收宜纳财，却忌安葬。开可求治，针灸不详；闭不竖造，只许安康。
择日课之殡葬日忌
殡葬日忌二十八宿中七星：角、元、奎、娄、、牛、星。忌天火日，忌红沙日，忌小红沙日，忌天冲地克日，忌岁破日，忌冲逝者命，忌冲孝子命。如果逝者、孝子是子相，葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相，葬用申日为冲命，不可用。余仿此。
择日之重日、复日
重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事，利为吉事，故忌破土、安葬、启葬，然其义亦泛矣。夫葬乘生气，经有明文，今选择家亦以无禄四废为凶日，若复日则皆令星，孟仲月又皆建禄，其吉自无可疑。巳亥为尽日，亦大率云然。而推以十二月，参以三俣，此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶，且所宜又止于鸣吠日而舍德赦之吉，而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合，惟忌章光无翘而忌刑突破害等也。婚葬为人事之始终，而俗论拘忌若此，故遇鸣吠则忌，遇德德赦就不忌，识者自能辨之。
择日的几种造葬权变法
《通书》云：凡修造，务必要修主年命、方向和年月均利，才能获吉。假如（方向）不利又不得不造，可用迁居之法，从所迁之地看成是所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震，则当迁居而东，既居于东，则自其居视所作之方，昔为震者，今为兑矣。自此作之，则无不可。
作方，凡所作只在一宫，选择很容易，假如跨连数宫，有吉有凶，于吉宫起工，由此连及不利之宫，并无妨害。假如修造年月日吉利而准备作未停当，可以略加起造以应吉时，以后再接触修造，也行。但在竣工之后，要归福德之方。
论取土方道，凡远隔百步之外，目所不见，可不问方道神煞。太岁三煞官大小月建等方，忌取土。
论清明前后修墓法，凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作，可不论山向及年月日时。
论竖造宅舍，大寒五日后择日拆屋修选，赶在立春节前择日完工，可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后，年月凶位己定，不可修作。如方位无凶神，修作无妨。
论安葬，在大寒五日后至立春前之间，先择日破土，再择日安葬，可不忌开山立向及年月各凶煞。但务必要在立春前谢墓，或在次年清明节加土谢墓。
论凶葬法，凡人初死，在三日之内或一旬之内，择日破土安葬，不问开山立向及年月神煞。
嫁娶择日要论
嫁娶之法，玉历碎金赋详矣，兹陈数言以备选择：选日宜二造吉禄贵拱亲，夫星得令，天嗣通根，配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将，季分、益后、四相、续世吉期，三合、5。、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类，能尽避更吉。
择日之女命行嫁大利月
正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与姑，三九女之爸妈身，四十乃妨夫主身，五十一月妨自己一身，子午寅申辰戍顺，丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”，如女命子年，生子乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此为古理。如十二月诸多妨碍，无上吉日，只可从权便择六月吉日用。
择日之男命禁婚年
不适宜娶亲，如男命用子年娶亲，忌本身属相为蛇。子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，辰年禁鸡相，巳年禁狗相，午年禁猪相，未年禁鼠相，申年禁丑相，酉年禁虎相，戍年禁兔相，亥年禁辰相。男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也。
择日之女命禁婚年
不适宜出闺。如女命用子年行嫁，忌本身属相为兔。子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌猪相，巳年忌狗相，午年忌鸡相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌马相，戍年忌蛇相，亥年忌龙相。起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止，遇何属相，其实就是忌婚，不适宜出闺。
择日之女命行嫁忌日
女命嫁日，犯当梁、勾绞星。假令女命子相，即从子上起建，顺数到卯位，是平，为当梁，数到酉位，是收，为勾绞，忌卯酉二日，不可用。丑相忌辰戌二日，寅相忌巳亥二日，卯相忌子午二日，辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日，申相忌巳亥二日，酉相忌子午二日，戍相忌丑未二日，亥相忌寅申二日，以上为女命行嫁忌日，择日宜慎记之。
择日之娶送女客忌三相
申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戍年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。如女命属相为龙，即辰年，生辰前一数巳，五数酉，九数丑，所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云：太岁门前一五九，未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲，太岁论岂不错误，原是女命本生年，太岁一五九方是。
嫁娶择日之上下车轿方
寅卯辰女面向西，巳午未女面向北。申酉戍女面向东，亥子丑女面向南。宜背本年。如遇5。死门、在北方，或迎喜神亦可。
嫁娶择日之安床坐帐方
寅卯辰女，北房西间，南房东间，坐丙向壬。巳午未女，东房北间，西房南间，坐庚向甲。申酉戍女，北房西间，南房东间，坐壬向丙。亥子丑女，东房北间，西房南间，坐甲向庚。
择日之诸日起吉时歌
寅申须加子，卯酉却居寅，辰戍龙位上，巳亥午上存，子午临申地，丑未戍相寻。青龙明堂与天刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陈。如寅申日，子是青龙，丑是明堂，寅是天刑，卯是朱雀，辰是金匮，数至亥是勾陈，余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，皆吉时，其余皆凶时，不可用。
择日事类总集（节选）
《通书》曰：年贵人冬至后用阳贵，夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵，夜用阴贵。一说子至巳用阳贵，午到亥用阴贵。
凡修造，用家主名姓昭告。若家主行年不利，即以子弟行年利者作修造主昭告神祗，俟修造完毕入宅，紧接着安谢。
凡新立宅舍，或尽行拆除旧宅倒堂竖造，修主人眷既己出火避宅，其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅，或坐宫，或移宫，但就所方择吉方起工架马，若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋，或在一百步之外起工架马，并不问吉凶方道。
凡原有旧宅净尽拆去另造，谓之倒堂竖造，与新立宅舍同，择吉方出火避宅，俟工作完备，别择吉年月日入宅归火。
凡修造桥梁、院宇、庵观神，开山立向修方并与民间风俗年月同。
凡新立宅舍，尚未归火入宅，即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋，并不问年月方道。如在百二十步之外，则须看年月方道无凶煞占方，宜起工修作。
凡方通有三，曰阳方道，曰交接方道。阴方道者，即中宫滴水门也。阳方道者，地基不与旧宅交接也。交接方道者，或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井，就谱滴水，归里该属中宫，名曰阴方，只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁，不进中宫，名曰阳方，只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊，名曰交接方，要内外具有吉会方为大利。
凡作宅，据方隅而作，而方隅则当用作。若开新基立栋宇，或净尽拆除旧屋而创新居，则当用作山法。然造作之事，以人家居住宅处为本宫，所居在所作百步外，则新创者始可专用作山法，若所居住在所作百步内，则虽新创亦当以作论之。如所居虽在所作百步之外，但屋宇旧房门廊俱在，则其宅已定，但是补东而去西，除旧而换新，尚当用作。但不在百步之内，祸福轻耳。故凡造作，用作者多，用作山法者少。
论方道远近神煞，京城府州县寸金之地，所作之方但隔街路，作之不妨。如小修茸，并不问吉凶之方，但要择吉日，余即不畏。若是乡村之地修方道，或隔大溪水，人不得渡，四时常流，亦不问凶煞。若隔小溪涧，常流不绝，小煞不妨。若居城市，隔一街巷三五尺非自己地者，亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆，虽是修方，亦取方道，有吉神无凶煞，作之不妨。
论入宅法，山向中宫并无凶煞，惟大门微有凶神，却用关闭正门，从左右作小门出入，或开横门出入，或奉祖先福神香火暂驻吉方，俟凶神过后，正向得利，别择吉月吉日，或岁除正彻，或立春交接，移入祖先福神香火奉祀，遂开正门无妨。
论归火与竖造同日，惟推吉时。家主先移祖先福神香火入宅，俗谓先进香火，俟毕工后，再择吉日，同家眷从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅，必待山向年月得利，方可入宅归火。若竖造之日虽吉，或犯归忌九丑，又须别择。
凡人家修造内堂完备，己归火入宅，向后续厅廊，或久家宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事，只用修择年月，其山家墓运、阴府太岁并不必忌，惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。
凡造葬，先看山家墓运，要正阴府太岁不克山头，若浮天空亡、天官占舍位，并忌开山立向，巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官，忌开山立向。又论月家飞宫天地官忌开山立向，又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家官、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙，并忌开山。吉星到则能制。但用窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求，三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星，若有一吉神同到，盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日，安葬则择破土吉日，大吉。
凡吉星到山为盖，到方向为照，并照中宫，竖造安葬大利。如修方，对宫上起吉星，名曰吉星照方，修作大利。
凡方道遭火，尽七日之内择日起工，半月内择日竖造，并不问吉凶方道。
凡合寿木，宜择木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑，及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。
凡砌生坟，也如葬身，选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞，更得吉神盖照山向，即可用事。若作印堂土堆，惟择吉日，不问山向吉凶。开圹砌金井，宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。 凡金井下砖日，择日与葬日同。
凡嫁娶吉日，宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉。次吉，月恩、益后、续世、戊寅己卯合日，又日辰合吉，虽无不将亦可用，不必拘也。
凡月忌日不忌嫁娶，辛亥年十一月初五日辛卯，壬子年十二月初五乙卯，嫁娶用之也多。略举此事，以祛俗忌。
凡嫁娶周堂值翁姑，新人入门时俗有从权外出少避，候新人坐床，翁姑方可回家。
凡封拜施恩，事出于上，百无忌，惟择吉时。
凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方，一切动用，宜吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合窍、走马六壬、天罡取用吉时，吉神到山到向为吉。
神像(塑绘)的择日
神像(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉，夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉，又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。
忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。
逐月塑绘神像吉日：正月丁酉、外：癸酉，二月癸未、乙亥、辛亥、外：甲申、丁未、己未，···
公司（商店）开张的择日
公司（商店）开张的择日宜依据主人（股东）的八字八字或属相利方，选择吉方位，择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。
忌：月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。
兴造动土装修装饰的择日
兴造动土装修装饰的择日宜依据阳宅座向分金，选择大利方，主人等家人的八字八字或属相利方，选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。
忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土、地囊、土王用事后。
进宅（入宅搬迁）的择日
进宅（入宅搬迁）的择日宜依据阳宅座向分金，选择大利方，主人等家人的八字八字或属相利方，选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。
忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。
正五行择日法
正五行日课，依据五行的属性，对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测推算有点相同，不同点就是八字是天生就是固定的，而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课，first of all要明白天干地支及24山的五行属性：
1。天干五行：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。
2。地支五行：寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。
3。24山五行：24山由八干四维和十二地支组成，寄于后天八卦，每个卦管三个山，组成24山，用于宅用事选课，地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开24山。其五行是：寅甲卯乙巽属木，已丙午丁属火，申庚酉辛乾属金，亥壬子癸属水，辰戌丑未坤艮属土。
4。明 白了天干、地支五行以后，接着下面就要选四柱，起四柱是选日课的关键，无论是那一门派择日都要排四柱，四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成，排四柱最简单容易的就是查看万年历，学者可参看一些算命或预测推算书即可。
5。择日步骤：
要看年月的山家是否吉利，所谓吉利，就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月。
年三杀就是：
申子辰年三杀在：巳、丙、午、丁、未山。
寅午戌年三杀在：寅、壬、子癸、丑山。
亥卯未年三杀在：申、庚、酉、辛、戌山。
巳酉丑年三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。
三杀月就是：
申子辰月三杀在：巳、丙、午、丁、未山；
寅午戌月三杀在：亥、壬、子、癸、丑山；
亥卯未月三杀在：申、庚、酉、辛、戌山；
巳酉丑月三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。
日时的三杀就较轻，选择日只要看年和月的课即可，年月日时的三杀都是看地支，打比方说今年为甲申年，犯三杀的山有：巳、丙、午、丁、未五个山，此刻是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。
选择好年月不犯三杀的山之后，还要看太岁和七杀（岁破），所谓太岁就是本命年。打比方说：甲申年，甲申就是太岁，太岁忌修造、动土，七杀就是太岁对冲之年，打比方说：甲申年，七杀就在寅山，忌修造、动土、安葬等；除了这些以外，正五行择日还要忌：大月建、小月建、正阴、傍阴、大地官等一堆的神杀。择好年月之后，关键就是选日了，选日许多，此刻许多择日师都是以通书上刊登的吉日为根据进行选拔，日子要配合山家和年命，日子一般不能冲克山家和年命，冲者即凶，择时是最后一步了，老话说年好不如月好，月好不如日好，日好不如时好，所以择时极其重要，弄不好会兵败如山倒。择时一般用时，假如选未到用三合亦可，只是的力量大于三合的力量。地支有了或三合，远要看时干和日元的关系，时天干不能克日天干，若时干克日元叫五行不遇时，亦不能用。还有空亡时也不能用，所谓空就是未到位之义。
正五行择日要成格局，所谓成格就是
天地同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时；
天元一气如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时；
地支一气如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申时；
天干三朋如癸山用：辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时；
地支一气如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时；
还有地支三朋，蝴蝶天干三奇等等。成局就是要有三合局、局、三会局，还要有禄马贵人，三奇贵人；天月二德贵人等。
正五行为择日学的基础，这里案例的只是些入门知识，正五行的用途非常广泛，目前多种择日法均从正五行入手。正五行选日主要用日柱天干为主，八字要通关有根，日辰要生旺有气，如此才能达到扶山护主的效果。。目前单用正五行择日的并不多，它的准确率怎样，有待我们在实际中汇总经验，加于验证。
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申山寅向在壬寅年下葬是吉是
申山寅向在壬寅年下葬是吉利的。依据古时候的风水学，壬寅年下葬是吉利的，由于壬寅年是一个“天地合一”的年份，也是一个“福禄双全”的年份，所以壬寅年下葬是吉利的。此外，壬寅年亦有“天地合一”的意义，因此壬寅年下葬也会带来祥瑞的祝福。另外，壬寅年亦有“福禄双全”的意义，因此壬寅年下葬也会带来祥瑞的祝福。于是，申山寅向在壬寅年下葬是吉利的。据古书记录载入，申山寅向于千寅年下葬，这一行为被看成是吉兆，由于他在世时，为人民做出了很多伟大的贡献，受到了百姓的尊重与爱戴。《周礼》中有记录载入，山向王寅年断山杀人之故，为免生凶，不适宜下葬，申山寅向也不适宜在王寅年下葬，应将灵葬推迟。《周礼》中有记录载入，山向王寅年断山杀人之故，为免生凶，不适宜下葬，申山寅向也不适宜在王寅年下葬，应将灵葬推迟。