所有的爱情都是12夜的轮回爱情视频因果(爱情轮回之义是什么)
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1。电影《十二夜》的结局2。陈可辛导演的《十二夜》是想说什么?3。爱情，到底是注定的宿命，还是一个定数轮回?4。莫非爱情亦会有因果循环的吗?5。轮回之义是什么6。“总有一天你会懂，爱情亦有因果循环”如何看待?
电影《十二夜》的结局
其实也就是说还是得靠你本人理解啊，我觉得不要把电影之寓意想的那么中心思想，弄得和片读后感样 个人感想：爱与不爱其实也就是说只是感觉，张开始觉得他们的相遇是命里已经定好的，所以对陈更是爱的至死不渝，即便被甩了，依然念念不忘，她完全沉迷于爱情中，迷失了自己，而陈则如黑夜不再来的歌词一样，放低了才知道珍惜，张最爱他的时刻，他却已经提早进入倦怠期了…………张回头找他时，已经恢复了不少理智，不再把陈当做生活的重心，因此他们又好上了…………本来所有的都业已是大结局了，但又来了个大转折，当张知道前男友种种都是假的，她好像突然清楚明白原来啥都不是经常提到的命里已经定好，她的爱也是一时的冲动，所有的爱都是源于一个误会，所以她在电话中说“全搞错了”，所有的所有的都但是是个模式，男主角在换，不过剧情都是换汤不换药，12夜的形式开始的，所以遇见了谢，又是第1夜了
陈可辛导演的《十二夜》是想说什么?
十二夜，陈可辛监制，开始以为是新片，一看演员名单，心猜是旧片吧，上网查了一下，果不其然，两千年的了。那时张柏芝大概还未和谢霆锋有啥，看上去还有些babyfat，装扮即便浓艳，也遮不住脸上的油光水滑。看了开头，就觉得那个女子和张很像，明明是伤心伤肺了，还要硬撑着说没事，还要逼着自己笑给别人看。不过如何遮都遮不住那份伤心。就好像现实里的她，再笑再逞强，一下子瘦成那样子，是谁都看得见的孤寂。12夜，爱情大抵如是，你抽离时他紧张，等到你对他紧张时，他开始抽离。才开始时，啥都好，啥都新鲜，能多呆一秒钟也是好，做再蠢的事也觉得香甜。争吵和好，中间的小打小闹都是幸福。 渐渐开始疲惫，不再热衷，开始挑剔，言语不再如当初那么中听，由于熟悉就毫无顾及的说些伤人的话。最后逃避，不想见面。冷淡，无所谓。分开。 看见张挣扎那么久，去找他，说了那样多使自己感动的话，心里大抵也以为他听了会感动。抬头却看到他睡着了，甚至微微扯着鼻酣。看见这里，我大笑，心里却是一阵彻骨的凉。最终的结局像一场童话，重归于好，再让张离开他。电影永久喜欢做画蛇添足的事情。假若在他睡着的那一镜头时，整个电影嘎然而止，这才真真正正是爱情的十二夜
爱情，到底是注定的宿命，还是一个定数轮回?
天地万物，唯情不死。
因 此，爱情才有轮回，因 此，我才遇到了你。
都说，这世上最美的，美但是爱恋；世上最柔的，柔但是爱情。
爱情，是一自个的宿命，即使注定是劫难，也是在劫难逃；爱情是一场轮回，真心相爱的人，是前世遇到，这一生在一起，来生还要重逢，三生三世的爱恨纠缠。
这一生遇到谁，都是缘分，离开的人，也是缘分，所有的都是因果循环，是冥冥中的注定。
爱的别离，总是使人无奈的挣扎和痛苦，终是逃但是被掌控的命数，由于宿命的注定，挣不脱命运的牵绊，逃不掉注定的轮回。
曾经几世的修行，只为了途中的一场相遇，用一世的修行去圆一个凡人的情缘。
这 一生遇到谁，都是一个定数宿命，心甘情愿。
人生一世，关于爱情这档子事，谁和谁相爱，好像都是一个定数，谁和谁在一起，其实也就是说都是宿命。
最有利的爱情，就是一见倾心，一次遇到，毕生牵手，如此的遇到，不是偶然，是一见如故的冥冥注定，是几生几世修来的宿命。
不过，现实的爱情，多数是如此的，你爱的人不爱你，爱你的人你不爱，能陪你走完毕生的也还是你爱的，而你真爱的人却又常常不能陪在你身边。
这一生所有的相遇，其实也就是说都是久别重逢，也许没有了前世的记忆，却有着前世千丝万缕的关系，没有无缘无故的遇到，也没有毫无意义的出现，在我们生命里，出现的每一个人，都是和前世这一生又关的人。
人生没有白走的路，也没有白遇到的人，都是成长，因 此，无论遇到好的还是坏的，到来的，还是离开的，都要学会释怀，心甘情愿。
爱情，是一场轮回，这 一生的爱，是上辈子的债。
人这一 生，好像注定了毕生都做未到脱离感情做一个无情的人，不是在这儿沉沦，就是在那里沦陷，在错的时间遇到对的人，在对的时间遇到错的人，都将经历一场劫难。
因情相遇，因情相爱，因情末了，因情牵扯不清。
其实也就是说，生活对任何人的公平之处在于，它从你身边拿走了一样东西，也会在不期而遇的下一个路口送给你什么，因 此，当你在爱情里吃了苦，受到了伤害，都是为了在下一站遇见一个更完美的幸福。
生活是一个循环，绕来绕去，终究要回到起点；爱情是一场轮回，兜兜转转，一种从美满走向痛苦，紧接着从痛苦中解脱，终要为曾经的苦楚和幸福买单。
人生苦短，爱情不易，世间有太多人与我们匆忙擦肩，那些能够沉淀在我们生命中的每一个人都和我们有着前世宿命中未了的缘，未还的愿。
爱情，是一场注定。
俺们这辈子，会遇到许多人，有一部分人，一旦遇到便是毕生，有一部分人，即使擦肩也是各奔东西，在所有的遇到中，你会爱上了谁，谁又会爱上你，皆有注定！！！
你喜欢怎样的东西，爱上怎样的人，这便是你的宿命。
任何人皆有故事，任何人都很珍惜，爱情的遇到与别离，都是一场注定，感情的事，没有成败，只有成长。
在爱情的轮回里，唯有珍惜，珍重，才能破解一切曾经有过的宿怨，才不会留下更深的遗憾。
冥冥当中的安排，是前世的回眸，还是你在佛前的祷告，谁也说不上来楚，只是感觉爱情很神秘，就好像宿命一样无法探知，只能凭着感觉走，不求回报，愿意厮守到老。
原来，爱情是一场注定。
莫非爱情亦会有因果循环的吗?
你不必和因果争吵，因果从来就不会误人；你也不用和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
兜兜转转的爱情世界，使人难以琢磨，可就算如此，人们还是为爱奔走，甚至不顾一切去爱一个根本爱未到的人。
在这个啥都快的年代，爱情固然无可替代，但里边 的味道却发生了变化。终究，有的人已经丧失了对爱情的敬畏心，他们眼中只有“玩玩而已”。
可他们不明白，爱情其实也就是说也是有因果循环的，真诚的人在爱情里会换来真诚；虚假的人在爱情里会换来虚假；计较的人在爱情里会换来计较；恶毒的人在爱情里也会换来恶毒……
一切的一切，都仿佛一个大圆盘，你怀着如何的心往前走，最后便会得到如何的结局。
爱，有苦有甜，而苦与甜的抉择权，皆在于你。
有的人讲，仅需要一分钟，你就能够遇见一个人；仅需要一小时，你就能够喜欢上他；或许再有一天时间，你们就能私定终身，但如果想忘记，可能则需要一 生。
不可否认的是，爱情在给予人们香甜的并 且，也会带给人们彻骨的痛。
喜欢上一个人很简单，拥有一场恋情也很简单，但假如不认真对待，那么爱情还给你的，可以说就是无尽的伤痛。
爱情自有因果循环，苦与甜的抉择权，皆在于你。你若真心相待，爱了便深爱，在一起了便好好相处，那么它还给你的便会是如蜜般的甜。
可假如，你游戏爱情，不屑经营，那么爱情还给你的便会是彻骨的寒、彻骨的痛。
爱情有轮回，你给爱情的样子，爱情会一五一十地还给你。
佛曰：因缘会遇时，果报还自受。
说起来，爱情便是如此，不要觉得年轻的时刻，多谈几段无意义的恋爱，把他人的情感玩弄于股掌之中，是一件有趣又有面的事。
你要了解，岁月还长，时间尚早，你给爱情的样子，爱情终将原模原样，甚至加倍地还给你。
因 此，爱一个人便真诚一点吧，不如果想着别人的情感对你来说不值一提，爱情自有因果循环，别等待你被人轻视伤害的时刻，你才清楚明白爱情的苦。
想想身边那些生活幸福的人，他们谁不是付出了真心、付出了真情。终究，爱情不会平白无故给你甜，它固然美满，不过 也需要你先一步的付出。
人生在世，有太多人习惯了游戏爱情，觉得这一 生可以爱许多人，今天和这个人在一起，明天便可以和那一个人在一起。
可他们忽视了，所有的一切，都是要还的！！！你给爱情的样子，爱情会一五一十地还给你。
将心比心，真诚相待，才能收获长时间的幸福
说到感情，经营二字是离不开嘴的，可经营的方式有那样多，看来看去还可能让你越看越糊涂。
实际上，爱情最有利的经营方式，便是将心比心，真诚相待。
二个人在一起，不用使用那样多的手段套路，你只要能够真心为对方着想，与对方深有同感，那么这段感情便会朝好的方向发展。
再者，爱情本就讲究一个“真”字，虚情假心的爱，就如同天空中的泡沫，固然美丽，但转瞬即逝。
虚假的爱，即使有乖嘴蜜舌的伪装，有海誓山盟的铺垫，也终究走不长远，一旦外表的糖衣被消耗撕破，留给双方的都会是苦涩。
许多人总在问：“我为啥这么倒霉？爱未到想爱的人？”也许，你该好好想想，是还是不是你曾伤害过爱你人，是还是不是你也把一颗真心丢在了雨夜里。
曾听一位读者说过她的经历，28岁的她，有过两段失败的情感，每一段都让她身心俱疲。之后的日子，她收获真爱了，而那两个伤害了她，视感情为游戏的人，一个闪婚闪离，一个没有人问津。
原来，爱情亦有因果循环，种下什么因，便会总结出什么果，兜兜转转一圈，也但是是自食其果。
轮回之义是什么
在【知识混装大无极】中是这样解释的：【轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。佛教其认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，即永久在“六道”（天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道） 中生死相续，无有止息地循环。轮回理论源于生命的世代轮转传承启发，而“三世因果”中业力也是主导轮回的因，故业力不单是现世的最终，还会生生不息地延伸至来世。众生从无始以来，由于对世间无常的真相无所了知、或由于对生命的实相不明了的无明，而产生种种致使不断生死的烦恼未能断尽，便辗转生死于三界五趣之中，或称在六道中如车轮一样地旋转，即“六道轮回”，至少要修成阿罗汉，乃至成佛，要不然无有脱出之期。“三世因果”之义是：绵亘过去、此刻、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因，招感此刻之果；复由此刻之业为因，招感未来之果。如是因果相续，生死无穷，此即迷界流转之相状。说一切有部更以三世两重之因果说解释十二因缘，即以‘无明、行’为过去之因，招感‘识、名色、六入、触、受’等此刻之五果；复以‘爱、取、有’为此刻之三因，招感‘生、老死’等未来之两果。】（上面的内容摘自【知识混装大无极】）佛法是最高档的智力，是心灵最有利的营养，学之不尽、利益无限，最大的有益之处就是使俺们清楚明白宇宙、人生的真相，依照佛法去做能使俺们脱离六道轮回（地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道）、解脱一切烦恼，从而使俺们离苦得乐。但不相信佛法、不能依照佛法去做的人，是不能得到利益的，就好像患了病的人，医生给开出了药方，并嘱咐患者不要在生病期间饮酒、生气、纵欲。。。。。。但病人不听医嘱，不仅不吃药，还饮酒、生气、纵欲。。。。。。那病怎么会好呢。因此讲不是佛法不好，而是人不听话啊！！！命运掌控于自己手中，《太上感应篇》里讲【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，寓意讲的是我们命中获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身、口、意三业是善或者是恶所感召来的，种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不差，所有的都是要【自作自受】！！！【所谓善人。人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。所作必成。】，【爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之】；而恶人【多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。】《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】 ，它之义是：生活之中遇见了磨难和困难，或者人际交往处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因，而我们平常时候的做法却常常与圣人的教育背道而驰，有了问题，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！！！我们应该知道【世上本无事，庸人自扰之】！！！我们每一天皆在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业将会有报应】，打比方说身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这几个业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而假如造“布施钱财”的业会获得财富，造“布施佛法”的业会获得智慧，造“无畏布施”（打比方说放生）的业会获得健康长寿。。。。。。 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。】寓意讲的是你如何对待别人，别人也会反过来如何对待你。在平时生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。命运掌控于自己手中，【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，【相逐心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活着重点是要了解道理，清楚明白了道理人将会有定力和主见。最要紧的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空，因果不空】， 善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不差。【万般带不去，唯有业随身】，【纵经百千劫，所作业不亡； 因缘会遇时，果报还自受】。【苦乐自当，无有代者】，所有的都是要【自作自受】！！！【世上本无事，庸人自扰之】。我们任何人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各式垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀生、偷盗、淫欲】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各式【贪欲、嗔恨、邪见】等思想垃圾，这几个【自作】之孽使得我们本人的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性！！！【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃】。【善恶到头终有报，只争来早与来迟】。能在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有许多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这几个因果报应的事实之后我们还要了解【何谓善、何谓恶】，只有清楚明白了这几个，我们在平时生活中才能明察自己身上的善、恶，才能真真正正开始【断恶】和【修善】，这个能在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】（它是《太上感应篇汇编》翻译成白话文后的节选）、【安士全书 白话本 pdf 悟 真 网010 14944。net下载】，里面有详细的讲述。 另外，【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有几首诗是这样说的：【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟】、【淫欲不断，万劫沉沦，念头方动，天怒地瞋】、【根朽树枯，水涸鱼死。膏尽灯灭，精竭人亡】（里边 的“精”非独指男子的精ye，而是指人的肾精，男女皆有，它是生命的最精华的浓缩，它既能滋养我们本人的生命，又能建造出新生命，极为宝贵，绝不能毫无节制地乱消耗！！！总之行淫是在消耗本人的生命，假如以行淫为乐那么这样就是在玩命！！！）。不管男女，淫欲都最损本人的身体，最损本人的福报，最能招来灾祸！！！能在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报，真切实在，毫不虚妄--学佛网】、【中医谈自蔚_百度文库】、 【手淫的危害及治疗_百度文库】、【寿康宝鉴·白话版 - 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“总有一天你会懂，爱情亦有因果循环”如何看待?
佛曰：这一生种种皆是前生因果。尘世间的我们，无时无刻不身处在一个又一个因果链条中，一自个的现状，是之前种下的果；而眼下的所有念头和作为，又将决定其未来；这每一个链条环环相扣，结成了我们的一生。
而任何人毕生中会遇到谁、爱上谁，又会和谁擦肩、与谁偕老，看起来偶然、不经意的一个眼神、一个转身，其实也就是说皆是我们各自的命里已经定好。
正是你不爱人、人不爱你，只有当你在爱情里摸爬滚打、受尽波折也享受过幸福之后，才会真真正正明 白，爱情亦有因果循环——既不会凭空产生、断然不会凭空消失。
痛苦会获得报偿，幸福要付出代价
爱情，固然不是可以“功不唐捐、玉汝于成”的事，但正是没有无缘无故的爱和恨，一个人曾经在爱情里流过的泪、尝过的苦，都将在日后某一天得到补偿；同样一个伤害过别人、挥霍过真情的人，也终将为他的所作所为付出代价。
有一部分人，曾为爱嗔痴失态、奋不顾身，为了那个自以为命里已经定好的人燃烧自己、粉碎自己，却终究没能换来毕生一世一双人的爱情；
有一部分人，曾遇上一个对自己爱得纯粹的人，享受着世间最美的爱情，却一面相拥、一面四处张望，企图寻得一个更完美的相恋之人。
前者，固然曾经遍体鳞伤，甚至失望绝望，却终究会在人生下一个不经意的转角、遇见自己名符其实的命里已经定好，从此以后生生世世相爱相守；而对于后者，终有一天，他施加在别人身上的一切，终会以另一种特有的方式回到自己身上。
那么，正陷溺于爱情的纠葛与香甜当中的人们，总是无法看清爱情里的因果报应。
而就好像安妮宝贝在《一封信》中写到的：“只有经历自己对他人的穷追猛打，再经历一次他人对你的穷追猛打，会看见自己曾经有过的错误，和一些做法的不可理喻”，才能真真正正学会珍惜和善待爱情。
爱情是一场轮回，这一生的爱是前世的债
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换这一生一次的擦肩。
你生命里所遇到的每一个人，皆非偶然，或出于宿缘、或源自业力；而那些能够与你相爱一场、无论或短或久的人，必定早已纠葛了几世、错过了几世，才得以这一生相聚。
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也许，我们应该相信，无论是那些看似轻而易举就具有的偏爱和怜惜，还是荒尘乱世中分分合合、纠葛不断的情爱与执念，都曾在我们记忆触及未到的遥远的过去、有过一颗情欲之花的种子被深深埋种。
一如《红楼梦》中，绛珠仙草为报答神瑛侍者甘露之惠，而下世为人；在尘世中，黛玉毕生为宝玉暗洒闲抛、情深似海，终于将那毕生的眼泪都还与他，于是绛珠仙草体内郁结的缠绵之意也终得破解。
凡事都有定数，不可强求。爱情轮回里，聚散之间、悲欢离合总无常，我们应该学会接受，那些离开之后、再未得重逢的，相爱一场却匆匆告别的，皆是缘已尽、不必牵连挂记。
善待每一份爱，珍惜眼下的缘
知晓爱情里的因果循环之后，应该明 白，出此刻我们生命里的每一份爱，都是上帝的恩赐；假若无福消受，亦应当心怀敬畏与感激，至少不能挥霍和伤害那一份真心。
而当我们跋涉千山万水、寻到自己想要的那份爱情的时刻，那个当下，不论眼跟前的人是还是不是命里已经定好的宿命，大家都应该感念上帝、倍加珍惜。
正如三毛所说的，“既然两人来世都不再结发，那么这一生这一世更要珍惜，以后就都是旁人家的人了”，此生的相遇相爱业已是不知在世间流转了几个轮回，既然有幸得之，自然该当付出生命现在全部的能量、来珍惜对方和爱护这段情。
假若仍然奔跑在寻找爱情的路上，亦应当潜心修炼自己，做好当下自己该做的事；并且始终相信，当你为了爱情不畏荆棘坎坷、颠簸在路上的时刻，当你在心里等待一个人许久的时刻——在世界的另某处角落，也肯定有另外一个人，也等待你良久、且为了与你相遇用尽了全部力气。
如此，即使缘分将尽、爱人终将散场，我们能够没有丝毫粘滞和妄求，祝福彼此，各自转身，继续找寻生命里的真爱。
爱情是一种香甜的苦楚，我们总要走一些弯路，才能抵达幸福的彼岸。
正如《飘》中的一段话：“也许上帝希望我们在遇见那个对的人之前遇见一些错误的人，于是，当我们最终遇见那一个人的时刻，我们才知道怎样感恩。”
爱情里的兜兜转转、因果循环，关键的是学会善待每一份爱，学会珍惜每一段缘，也学会放下每一段错误的执念；如此，即使一切终成空，也已有了爱过的痕迹。