时间的五行起源五行生肖太阳(五行追溯于什么年代)
目录导读：
时间是怎么由来的
时间怎么来的呢？
一切物质运动过程都拥有的持续性和无法倒逆性构成了它们的共同属性，这种共同属性就叫做“时间”。所谓持续性，包括了过程的因果性和不间断性；所谓无法倒逆性，则指过程能重复但没有可能返回过去的性质。
时间是一种客观存在。时间的概念是人类认识、归纳、描述自然的最终，其本意原指四季更替或太阳在黄道上的具体位置轮回，《说文解字》曰：时，四时也；《管子·山权数》说：时者，所以记岁也。随着认识的不断深入，时间的概念涵盖了一切有形与无形的运动，《孟子·篇叙》注：“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”可见时是用以描述一切运动过程的统一属性的，这便是时的内涵。因为古时候人们钻石的问题基本都是宏观的、粗犷的、慢节奏的，所以只注重和重视了“时”的问题，后来由于研究快速的、瞬时性的对象需要，补充进了“间”的概念，因此，时间便涵盖了运动过程的连续状态和瞬时状态，其内涵获得了最终的丰富和完善，“时间”一词也就最后定型了。
附：以下内容供参考
在物理学上的时间
目前最先进的关于时间的物理理论是阿尔伯特·爱因斯坦的相对论。在相对论中，时间与空间一起组成四维时空，构成宇宙的基本结构。与空间一样，时间不是绝对的，依据测量仪器的相对运动以及测量点的时空结构，所测量到的时间的流逝是不一样的：一个相对来说运动中的测量仪器测量到的时间流逝比一个相对来说不动的测量仪器测量到的时间流逝要慢。同样，质量所造成的重力场扭曲时空的结构，因此在大质量附近的测量仪器测量到的时间流逝比在离大质量较远的地方测量到的时间流逝要慢。相对论对时间所做的预言在现有的仪器精密度下都被实验所证实了。
就今天的物理理论来说时间是连续的，不间断的，也没有量子特性。但一些到现在还没有被证实的，试图将相对论与量子力学结合在一直的论理，如量子重力理论，弦论，M膜论，预言时间是间断的，有量子特性的。一些理论猜测普朗克时间或许是时间的最小单位。
从人类的开始人们就知道时间是无法倒逆的，人出生，成长，衰老，死亡，没有反过来的。玻璃瓶掉到地上摔破，没有破瓶子从地上跳起来合整的。从经典力学的角度上来看，时间的无法倒逆性是无法解释的。两个粒子弹性相撞的过程顺过来反过去没有实质上的不同。时间的无法倒逆性只有在统计力学和热力学的看法下才可被理论地解释。热力学第2定律说在一个封闭的系统中（俺们是可以将宇宙视为最大的可能的封闭系统）熵只能加大，不能减小。宇宙中的熵加大后不能减小，因此时间是无法倒逆的。
时间的基本国际单位是“秒”。它此刻以铯原子所放出的‘光波’的振动而定义。1秒是一个铯原子放出 9 192 631 770 ‘光波’的振动需要的时间。
在天文学上的时间
最早研究时间的科学不是物理学，而是天文学。天文学的一个最要紧的任务就是测量时间，从确定日的长短，四季的变化，到制定历法。在咱们国家和在西方一样，制定历法的需要是推动天文学理论发展的关键原因之一。
今天的天文学已与历法或时间测量毫无关联了，但天文学观测对时间概念的发展仍然很重要。天体发出的光到地球上被观测到需要一定的时间。离地球越远的天体发出的光所需的时间也越长，因此对宇宙越远的地方的观测也是对宇宙越古老的时间的观测。此刻最被公众承认的宇宙学理论（宇宙大爆炸理论）认为时间与空间和宇宙内的质能一样是在140亿年前产生的。当前的天文学观测估计宇宙的扩展是没有尽头的，因此时间亦应当是没有尽头的。
在哲学上的时间
何谓时间？时间是物理的，还是心理的？对时间的感受是绝对的，还是相对的？时间真的是无法倒逆的吗？时间有开始和结束吗？如此问题好像都是物理或天文的问题，但哲学作为世界观的论理无法避开对全地球最根本的一个现象--时间，做类似的考虑。 因此对时间的考虑也始终是哲学的问题。
阴阳五行学说的源头是何时，如何形成的?
阴阳五行学说的是我们我国传统文化其中一种的学说，也作用与影响到我们生活的方方面面，打比方说说呢，我们在中医中也能见到应用，中医医生将俺们的五脏六腑赋有属性，紧接着依据这几个属性相应的进行治疗。将俺们常常见到的太极八卦呢，也是源自于其中，讲究万物相克相生。那么阴阳五行学说到底是怎样形成的？追溯于什么时期？这一时刻我们就要依据有关的史料来对之进行解读。
从我们如今的角度来看，古代人们将我们世界分为五行，有一些古典唯物主义的观念在里面，不过依据我们如今的认知来说，其实也就是说这几个古代人们在科技条件不足之下，五行学说的创立更方便对于自然界一些现象的解释，打比方说说，他们将有关的属性由金，木，水，火，土进行的规律排列，能够非常好的解释一些自然现象。在古时候科技没有充分发展之下，五行学说对于人们认识世界非常重要。
依据最古老有迹可查的资料显示，在春秋战国时代的阴阳五行学说，就已经深入到我们的传统看法里的，最早提出来的阴阳五行学说，或许是道家学派，他们把大地的节气变化分为5个部分，分别用金，木，水，火，土来解释。在诸子百家时期，更有阴阳家对此进行了继承发展。他们将社会历史的变化归根于我们五行的演化，对后世的理学的研发，天文历法的发展都起到了启发的效果，并且在后来经过长久的发展，阴阳五行学说，更是分布到民间的各地，几乎达到家喻户晓。
可以说，古时候的阴阳五行学说自起源以来，就对俺们中国人民的发展产生了许多的作用与影响，在家居住宅的挑制，风水选择，都关系到了许多。在古时候，更是发挥了重要的效果，特别在此刻里边 的一些思想我们也是可以借鉴的。
时辰五行查询
时辰五行查询
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时辰五行查询1
五行八卦时辰
五行八卦与时辰的关系
八卦 也叫“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号预示见下面的‘八卦符号’。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦追溯于原始的。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“干”、“坤”两卦在“八卦”中占很重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
八卦符号解析
八卦符号：
干：干三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗
离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断
（1）八卦歌诀
干三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（2）八卦代数
干一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
（3）八卦方位
干：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
（4）八卦所属
干、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（5）八卦生克
干、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生干、兑（金）。
干、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克干、兑（金）。
（6）八卦旺衰
干、兑旺于秋，衰于冬；
震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（7）八卦所相应的五行：
金-干、兑 干为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生：金水木火土
五行之间相克：金木土水火
子 下午 23 时正至上午 1 时正
鼠 在这时间最活跃。
丑 上午 1 时正至上午 3 时正
牛 在这时候吃完草，准备耕田。
寅 上午 3 时正至上午 5 时正
虎 老虎在此时最生猛。
卯 上午 5 时正至上午 7 时正
兔 月亮又称玉兔，在这一段时间还在天上。
辰 上午 7 时正至上午 9 时正
龙 相传这是“群龙行雨”的时刻
巳 上午 9 时正至上午11时正
蛇 在这时候隐蔽在草丛中
午 上午11时正至下午 13 时正
马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未 下午 13 时正至下午 15 时正
羊 在这一段时间吃草
申 下午 15 时正至下午 17 时正
猴 喜欢在这时候啼叫
酉 下午 17 时正至下午 19 时正
鸡 于傍晚开始归巢
戌 下午 19 时正至下午 21 时正
狗 开始守门口
亥 下午 21 时正至下午 23 时正 建议阅读：中医五行八卦
十二时辰跟五行啥关系
1。旧时计时的单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合如今的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一至一点是子时，中午十一至一点是午时。 宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。” 曹禺 《王昭君》第2幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”
2。泛指时刻或时间。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦到。”《西游记》第4九回：“这等干，只是忒费事，担搁了时辰了。” 魏巍 《东方》第4部第2三章：“这就叫：不是不报，时辰未到。”
时辰 相等于如今的时间 配上的动物及原因
子；zi （晚上 11 时正至凌晨 1 时正） 鼠 鼠在这时间最跃。
丑：chou （凌晨 1 时正至凌晨 3 时正） 牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。
寅：yin （凌晨 3 时正至早上 5 时正） 虎 老虎在此时最猛。
卯：mao （早上 5 时正至早上 7 时正 ）兔 月亮又称玉兔，在这一段时间还在天上。
辰： chen （早上 7 时正至上午 9 时正） 龙 相传这是“群龙行雨”的时刻
巳：si （上午 9 时正至上午11时正） 蛇 在这时候隐蔽在草丛中
午：wu （上午11时正至下午 1 时正） 马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未：wei （ 下午 1 时正至下午 3 时正 ） 羊 羊在这一段时间吃草
申：shen （ 下午 3 时正至下午 5 时正） 猴 猴子喜欢在这时候啼叫
酉：you （下午 5 时正至晚上 7 时正） 鸡 鸡于傍晚开始归巢
戌：xu （晚上 7 时正至晚上 9 时正 ） 狗 狗开始守门口
亥：hai （晚上 9 时正至晚上 11 时正） 猪 夜深时分猪正在熟睡
古时候的更
古时候的更是按时间算的。
晚上7点-9点为一更，
9点-11点为二更，
11点到凌晨一点为三更，
一点到3点为四更，
3点-5点为五更。
周易中的时辰
时辰以当地时间为基准
在论断八字五行命理时，常常有时不大准确，多数 是因时辰有误所致。在我们日常生活中，全国都是统一使用北京标准时间。我国南北区域时差不算太大，而东西区域相差较大，而论命时就要严格依照出生地时间为太极点论断。
五行测算：依据生下来时辰测五行
五行测算中怎样依据生辰算五行？first of all，你要晓得你的出生日期和确切的时辰。紧接着找一本万年历，依据万年历查出你的出生年、月、日的天干地支。
依据下表一一对照干支：
干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支：子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
紧接着依据你出生日子的第1个干支通过下表来查算你的时辰干支：
时辰干支查算表
时间时辰 五行纪日元支
时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 建议阅读：五行八卦福与八卦镜的比较
时辰五行查询2
说到五行，除了知道这金、木、水、火、土五种物质外，还获悉到其他别的知识吗？此刻俺就和大家讲下这五行的特性，一起来瞧一瞧吧！！！
五行的特性
五行物象归类五行：金木水火土五色：白青黑赤黄五位：西东北南中五时：秋春冬夏长夏五气：燥风寒热湿五味：辛酸咸苦甘五脏：肺肝肾心脾五贼：怒喜哀乐欲五窍：鼻目耳舌口五志：魄魂志神意五养：臭色声味饮食五欲：欲臭欲色欲声欲味欲饮食五声：哭呼呻笑歌五液：涕泪唾汗涎五元：元情元性元精元神元信五物：鬼魄游魂浊精识神妄意
五行特性看法一这种看法追溯于《洪范》，今人多理解为：木的特性：日出东方，与木相似。古代人们称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。火的特性：南方炽热，与火相似。古代人们称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。土的特性：中原肥沃，与土相似。古代人们称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的效果。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。所以有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性；日落于西，与金相似。古代人们称“金曰从革”。“从革”是指“变革”之义。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。水的特性：北方寒冷，与水相似。古代人们称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的。事物，均归属于水。看法二这种看法追溯于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。五行的性质应从“平气”、“不及”、“太过”三方面考虑。平气时，木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺；不及：木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。太过：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解。对人的身体能力的区别理解，正所谓中西医学的差异所在。
中国哲学史上的五行思想类别、五行的各式意义上面已经剖析，为了清楚起见，再把这几种意义综合列举如下：1。指五种行为原则，疑为荀子所持。2。指五种物性，如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持。3。指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。4。为分类学上的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持。5。指藉着阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。6。指木材（植物）、火炎、泥土、大气及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其馀（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。物象归类五音： 征、 角 、宫、 商、 羽。五脏： 心、肝、 脾、 肺、 肾。五味： 苦、酸、 甜、 辛、 咸。五方： 南、东、中方， 西、北。五色： 赤、 青、 黄、 白、 黑。看法三1。水，宇宙本源喻象。道生一。将一比喻为水，广阔无边。2。火，水的低密度状态，水泡，水蒸汽。毕生二，水生水泡，水泡中又有水。不同密度的水，互为阴阳。水为阴，水泡为阳，万物负阴而抱阳。3。木，预示水多水泡少。高密度水多于低密度的水泡。4。金，预示水少，水泡多……5。土，预示1234四象组合成的相对稳定态。此看法立体模型为正四面体（正三棱锥）。此看法前四行是皆生皆克，直到成为四象相对稳定态，三生万物，万物归土。一切存在实质的事物都是土行，都是相对稳定态。推荐阅读：五行风水命理学
五行之性木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火旺的人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土旺的人廓鼻圆腰，眉清木秀，口才声重。为人忠诚老实，宽容大度，言必行，行必果。土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂，沉静内向。不及之人面色忧滞，鼻低面扁，为人狠恶粗暴，背信弃义，蛮横无理。金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金旺的人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人慎重考虑，多智多谋，才智过人。太过则颠倒黑白，贪婪淫荡。不及则人物短小，生无定性，胆小无略，行事反覆。推荐阅读：五行学说的基本知识
每一天每个时间段五行属什么
1、古代人们将一天划分为十二个时辰，依次为子时（23-1）丑时（1-3）寅时（3-5）卯时（5-7）辰时（7-9）巳时（9-11）午时（11-13）未时（13-15）申时（15-17）酉时（17-19）戌时（19-21）亥时（21-23）
2、十二地支与五行的对应为
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
水土木木土火火土金金土水
3、这样五行与时间的相呼应之关系就很明朗了。
五行为我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和等方面。五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的系统论。
一天十二时辰相应的五行
一天十二时辰相应的五行
一天十二时辰相应的五行为古时候中国对于时间的划分。那大家知道十二时辰与五行金木水火土之间有啥联系？十二时辰相应的时间段分别又是何时？接着下面大家和我一起来领略一下：
一天十二时辰相应的五行1
在当今社会生活之中，时间是通过“时分秒”来记录的，不过在我国古代的时间记录方法非常具有中国特色，那么这样就是十二地支。依据12生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰：子（zǐ） 、丑（chǒu） 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午（wǔ） 、未（wèi）、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）。
我国古代，人们用“铜壶滴漏”的方式方法计时把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。每一时辰的前一小时为初，后一小时为正。打比方说7时叫辰初，8时叫辰正，9时叫巳初，10时叫巳正。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰等同于二十四小时，每个时辰等于2小时。旧小说有"午时三刻开斩"之说，“午时三刻”就等同于如今的中午11时43分12秒。老话说“女孩难得午时贵”，寓意讲的是午时出生的女孩是最是好命的。又传说子时、寅时、辰时、酉时这四个时辰出生人必定人中龙凤，日后必能成大事，有成为达官贵人的好命。晨曦破晓是哪个时辰？破晓是指早晨一开始发亮，朝阳或好似朝阳发出光亮，他并不是精确的时间名词而是一个时刻。通常是4。5。6点钟天刚亮的`样子。
十二时辰是古时候中国劳动人民依据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习性而归纳汇总、独创于世的。生活之美，被古代人们溶入十二时辰点点滴滴。吃货的十二时辰，北京十二时辰，杭州十二时辰、晋江十二时辰，珠海十二时辰，大理十二时辰，高校十二时辰、十二时辰美图：我在二十四小时里，打捞十二时辰。
日晷仪也称日晷，是观测日影记时的仪器，着重是依据日影的具体位置，以指定那个时候的时辰或刻数，是我国古代较为广泛使用的计时仪器。但在史籍中却少有记录载入，此刻史料中最早的记录载入是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁建议共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏”，而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷，但仅存书名，而无内容。我国古代的计时器：圭表、日晷、漏壶、浑天仪
一天十二时辰相应的五行2
1。五行:
相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
2。时辰的五行:
金行：申时 酉时 最旺
木行：演时 卯时 最旺
水行：子时 亥时 最旺
火行：巳时 午时 最旺
土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺
3。寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。 巳午属火，午为阳火，巳为阴火。 申酉属金，申为阳金，酉为阴金。 子亥属水，子为阳水，亥为阴水。辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。
4。寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。 少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。 太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。 少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。 太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。
一天十二时辰相应的五行3
十二个时辰相应的五行如下：
23-1时为子时属水，1-3时是丑时为太，3-5时为寅时属木，5-7时为卯时属木，7-9时为辰时属土，9-11时为巳时属火，11-13时为午时属火，13-15时为未时属土，15-17是为申时属金，17-19时为酉时属金，19-21时为戌时属土，21时-23时为亥时属水。
十二时辰五行有阴阳之分，奇数为阳偶数为阴。
在具体的预测推算中，时辰有一个天干和一个地支组成，不是简单地单以一个地支论断。
十二时辰相应的时间段 ：
【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01 时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03 时至05时）。
【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时 间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间，（北京时间07 时至09时）。
【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（北京时间09 时至11 时）。
【午时】日中，也叫作日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（北京时间17是至 19时）。
【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地 昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停 止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（北京时间21时至23时）。
12时辰对应五行
12个时辰和五行都是相相应的，那么它们二者存在着啥关系呢？接下来由我为你整理了12时辰对应五行，希望对你能够起到帮助作用!
12生肖与12时辰对应表
子时对应生肖
午夜23时至1时——子时：鼠
夜半，也叫作子夜、中夜，十二时辰的第1个时辰。在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在12生肖中属于鼠。
丑时对应生肖
凌晨1时至3时——丑时：牛
鸡鸣，也叫作荒鸡，十二时辰的第2个时辰丑时指的是黎明前的黑暗阶段。听闻是牛开始日出耕田的时候。在12生肖中属于牛。
寅时对应生肖
凌晨3时至5时——寅时：虎
平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。在一日中，天方大白之时，正所谓老虎开始活动的时候，所以在12生肖中属于老虎。
卯时对应生肖
清晨5时至7时——卯时：兔
日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时刻。在12生肖中属于兔。
辰时对应生肖
上午7时至9时——辰时：龙
食时，也叫作早食等，古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间。辰时太阳光热增强时刻，听闻是群龙行西的时候，所以在12生肖中属于龙。
巳时对应生肖
上午9时至11时——巳时：蛇
隅中，也叫作日禺等，接近中午的时刻称为隅中。巳时太阳光热更强了，在12生肖中属于蛇。
午时对应生肖
上午11时至下午13时——午时：马
日中，也叫作日正、中午等。在一日中，阳光最为猛烈。在12生肖中属于马。
未时对应生肖
下午13时至15时——未时：羊
日昳，也叫作日跌、日央等，太阳偏西为日跌。在一日中，未时是暑气将消之时。在12生肖中属于羊。
申时对应生肖
下午15时至17时——申时：猴
人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等，人定亦即人静。在一日中，申时的暑气已快过去了。在12生肖中属于猴。
酉时对应生肖
下午17时至晚上19时——酉时：鸡
日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。在一日中，酉时是夜晚将来临所的时候。在12生肖中属于鸡。
戌时对应生肖
晚上19时至21时——戌时：狗
黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。在一日中，戌时正所谓黑夜扩散，华灯初上时分。在12生肖中属于狗。
亥时对应生肖
晚上21时至午夜23时——亥时：猪
此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在12生肖中属于猪。
十二时辰跟五行啥关系
1、旧时计时的单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合如今的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一至一点是子时，中午十一至一点是午时。 宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。” 曹禺 《王昭君》第2幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”
2、泛指时刻或时间。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦到。”《西游记》第4九回：“这等干，只是忒费事，担搁了时辰了。” 魏巍 《东方》第4部第2三章：“这就叫：不是不报，时辰未到。”
时辰 相等于如今的时间 配上的动物及原因
子;zi (晚上 11 时正至凌晨 1 时正) 鼠 鼠在这时间最跃。
丑：chou (凌晨 1 时正至凌晨 3 时正) 牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。
寅：yin (凌晨 3 时正至早上 5 时正) 虎 老虎在此时最猛。
卯：mao (早上 5 时正至早上 7 时正 )兔 月亮又称玉兔，在这一段时间还在天上。
辰： chen (早上 7 时正至上午 9 时正) 龙 相传这是「群龙行雨」的时刻
巳：si (上午 9 时正至上午11时正) 蛇 在这时候隐蔽在草丛中
午：wu (上午11时正至下午 1 时正) 马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未：wei ( 下午 1 时正至下午 3 时正 ) 羊 羊在这一段时间吃草
申：shen ( 下午 3 时正至下午 5 时正) 猴 猴子喜欢在这时候啼叫
酉：you (下午 5 时正至晚上 7 时正) 鸡 鸡於傍晚开始归巢
戌：xu (晚上 7 时正至晚上 9 时正 ) 狗 狗开始守门口
亥：hai (晚上 9 时正至晚上 11 时正) 猪 夜深时分猪正在熟睡