紫微斗数帝旺临官紫微斗数五行官禄宫(命里有帝旺临官是什么兆头)
紫微斗数乙级星
天官的紫微乙级星 紫微斗数天官星天官、天福：天官守于身命宫、官禄宫，主贵显，喜与吉星加会。岁限逢天官，有官者主升迁之喜，常人亦主发福。主升迁、迁职。天福主福禄，有侥幸运气，喜与吉星加会，寿高且贵。男子婚早子早，女子美丽容貌端严，恶星不临，多财多宝，在寅申巳亥宫最吉，十二宫中无不全美。岁限逢天福，有官者升官，常人事业也有进步。天官、天福二星临于身命宫，有自然之福泽临身，在外受人尊敬，德高望重，富贵声扬，常人得之于寅申巳卯宫犹佳，男主和明进显，女主贤淑端庄。天官阳土，专佐天梁。天福阳土，专佐天同。 天官之性格，为喜清闲而懒散，绝顶聪明，而欠魄力，故佐天梁而有名士风味，主先贵，而后多失职退休之士，即先成名而后退休，安享林泉之乐，故若辅天梁，则为学术，或艺术成名之人，虽不贵，而声名较贵者尤甚。注意和提防：此星若与天梁同度逢煞冲，多作特务，情报人员。天福之性格，为性急而诚实，无机变，亦多管闲事，喜乐于助人，佐天同，则毕生多福，兼有高寿。此二星若逢同梁二宿于旺地之身命，主富贵而寿考。天官 紫微斗数中每个宫中的星耀为啥分为三个颜色 在紫微斗数命盘每个宫位中分三种颜色是区分开甲级星、乙级星、丙级星，每种颜色代表不同级别的星星，其中甲级星的作用与影响力最大，乙级星、丙级星较弱，甲级星也是紫微斗数中的十四颗主星，它们起决定作用，乙级星着重是一些作用与影响力较大的辅星和煞星，丙级星就更弱了。 打比方说上面从元亨利贞网站排出的紫微命盘，红色的字为甲级星，是紫微斗数十四主星之一的太阴星，它的作用与影响最大。粉红色的字为乙级星，是辅星和煞星，文曲、右弼为辅星，褐色的字为丙级星，天月、龙池、天贵为更低一级的辅星。 紫微斗数命身十二宫中的数字预示什么? 【命身十二宫】 命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（也叫作仆役宫及交友宫）、官禄宫（也叫作事业宫）、田宅宫、福德宫（也叫作福寿宫）、爸妈宫（也叫作相貌宫）。 【甲级星】 【十四正曜】 * 北斗 o 紫微星 o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ o 破军星 - 遥光 - 大熊座η * 南斗 o 七煞星 - 斗宿一 - 人马μ o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ * 中天 o 太阳星 o 太阴星 【副曜】 * 六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人） * 六煞星：北斗 - 擎羊星(阳刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星 * 四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差别。 * 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星 【乙级星】 * 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星 * 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、 【丙级星】 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中 * 凶星: 中天 - 天伤星、天使星 【丁级星】 将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德 【戊级星】 息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符 【十四主星代表人物】 紫微星：紫微星代表人物是周文王的大儿子伯邑考，掌『尊贵』为『帝座』育万物 ，形貌厚重，腰背肥满，为人忠厚老实，谦恭耿直，又有自负倾向，耳根软易受作用与影响 ，善变、多疑、心地狭小，易做事不理智， *** 威显贵略带倨傲之气。 天机星：天机星代表人物是姜太公，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏善感多愁，有异性缘。 太阳星：太阳星的表征人物为纣王之忠臣比干，为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武，相貌方圆体格雄壮，化忌则干瘦高，男性坦率女性有男子态 ，个性强异性缘佳，不论男女心直口快，喜争论易生气，做事积极不偏袒，喜外交活动善交朋友。 武曲星：武曲星的表征人物为文王的儿子姬发即周武王，为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』，又为寡宿之星不利女命，面白皙、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅，诚实信用，重义气、直性子、死不妥协，有新奇点子，作事有板有眼。 天同星：天同星的表征人物为周文王，为温顺之神司掌『温顺』、『协调』，天同星主福又主寿，啥都好不拒绝、不积极的性 格，面貌似孩童，体形胖圆，幽默、人缘好，不与人计较，知足常乐，女命醉心罗曼蒂克中，加桃花星置身于小说的情感 生活之中。 廉贞星：廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲，主邪恶之。。。。。。>> 紫薇命盘，铃星天马和旬空这个人有啥性格，对人处事上面…请详细解读， 5分 简介一下你想知道的基本排盘方法 紫微斗数的基本结构是依据出生的年月日时，将十四主星及其他大大区区百多颗星斗分别安放于十二宫垣位。先定命身宫，再定五行局，紧接着紫微星定位，而其余十三主星仍跟定位。其他别的辅佐煞杂曜等根据出生的年月日时一一安放。 这过程便是起盘(或称排盘，安星，布星等)，这个排出来的，便是天盘。由这几个星斗坐落的宫位及星与星的相互之关联联系，进而精密推算一自个的祸福官禄，际遇吉凶。 命主、身主、斗君、流年、流月： 命主： 先天俱有的特性，是指先天的格局与生俱有非自己这一生努力辛苦的成果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火风而成形，此乃之先天也。喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。假如在友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主为贪狼。 在丑＝巨门。寅＝存禄。卯＝文曲。辰＝廉贞。巳＝武曲。午＝破军。未＝武曲。申＝廉贞。酉＝文曲。戌＝存禄。亥＝巨门。 身主： 后天造作的特征气质，是指后天的格局是您后天努力辛苦的成果是您毕生的执着点，乃先天魄所居之所，未成形象前的执性，是先天所做所为致使现在的性为，应以前一年、月、日、时、分、秒视之，考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。假如在兄、友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则不好，其生年支在子则身主为火星。 在丑＝天相。寅＝天梁。卯＝天同。辰＝文昌。巳＝天机。午＝火星。未＝天相。申＝天梁。酉＝天同。戌＝文昌。亥＝天机。 斗君： 用来推十二月令，即依生月之数以命宫为起点逆算，紧接着依生时顺数，所到该宫位即为斗君亦为流年的正月。 流年： 以太岁地支为主，例如甲子年则该年的流年命宫在子这一个宫位。有依小限者然少验。 流月： 流月有多种论法，兹例一法：依斗君的具体位置假如是本命盘的爸妈宫，则每一年的流月之正月其实就是从爸妈宫算起。有其它论法当在学园区论之。 十三宫： 宫有阴阳，生年三吉化入阳宫主贵入阴宫主富。内外生年干来自何处，如来自六内自力更生，如来自六外是荫得，主吉凶，亲事等之分。 六阳宫： 命、夫、财、迁、官、福宫、或居阳干亦属之。 六阴宫： 兄、子、疾、友、田、父宫、或居阴干亦属之。 六内宫： 命、财、疾、官、田、福宫。 六外宫： 兄、夫、子、迁、友、父宫。 身宫附于十二宫中乃自己后天毕生最在意执着之点，所以有人重财，有人重感情等等之不同也，此乃论得失根据之大刚。 基本术语 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阳干：甲、丙、戊、庚、壬，属阳。 阴干：乙、丁、己、辛、癸，属阴。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥 干支：一个天干地支之组合，称作干支。例如甲子，乙丑。。。等等。 五行：金、木、土、水、火 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 宫干支：在星盘中每个宫位，必定会有归属的干支。 六十花甲、花甲：天干有十个，而地支有十二，以一配一循环相对，便有六十个不同干 支，称为六十花甲或花甲，以一年配一干支，即六十年便循环一次。 五行纳音：每个干支有所其属的五行纳音，纳音者，可能和音律有关。 五行局：水二局，木三局，金四局，土五局，火六局。五行。。。。。。>> 紫薇斗数官禄宫天机为主星主什么职业 看看你配偶的长相 紫微斗数中夫妻宫是看情侣个性和职业的具体位置，夫妻宫对宫的官禄宫可以看出配偶外型，大抵来说，十四主星虽然各有各的特色，只要里面的主星不相克、没有化忌，不与羊陀火铃同宫，相貌都不会太差，如果再加上文昌、文曲、红鸾、天喜之类的星曜，更可称得上漂亮了。 破军在官禄宫：破军在官禄宫的人另一半多脸形较圆，不过骨相十分明显而立体，眼睛圆而有神，长得多半十分抢眼，若加上文昌文曲、红鸾更是美艳照人，纵然只是破军独坐，亦有独一无二的个人特质，多半穿着狂野而有性子。 天梁在官禄宫： 天梁在官禄的人，另一半并不是第1眼就非常抢眼的人，也不符合现在的人惟瘦至上的原则，然而，这可不代表他们就是肥胖笨重，一般而讲他们骨架较宽，鹅蛋脸，五官立体分明，假如没有与文昌文曲、红鸾同宫，多半神情孤傲，酷劲十足，尽管外型不差，却给人难以靠近的体验感觉，可说是典型的冰山美人或酷哥，当然热有热的好，冷有冷的迷人，君不见当年爱耍酷的王菲迷死多少人吗？ 红鸾在官禄宫：红鸾星在官禄宫的人，情侣多半有一双迷死人的桃花眼，长长的睫毛，迷迷蒙蒙的双眼，加上浅浅的微笑，比较容易就把异性迷得杂乱无章，为他水里来火里去，固然威力如此惊人，但是在普通人眼里，其人并不像贪狼充满性感的诱惑，而是像「黑涩会」或「棒棒堂」那样娇俏的形象，只是正由于可爱才使人更加无法招架。 天相在官禄宫：假如你官禄宫的天相星不和紫微同宫，另外一半会是脸形长圆，五官柔和，身材中等而略瘦的主流俊男靓女，他们多半气质华贵，有一种天生王子公主的味道，穿着优雅得体，打扮时髦却不夸张，无论实际出身怎样，都会给人富家子弟（千金）的印象，然而，如此的美丽多半只在婚前，婚后比较容易急速发福，成为上海人口中的「白胖糕」。 廉贞在官禄宫：紫微斗数中除了贪狼，第2号大桃花星就是廉贞，假如官禄宫有这颗星，除非是和凶星同宫，要不然另一半多半艳丽（帅气）非常，通常来讲有一张瓜子脸，两颊削瘦而颧骨较高，眼睛大而明亮，然而，不同于七煞或贪狼的是，他们的气质内敛而沉郁（不加四化的情形下），似乎永久有想不完的心事，言谈举止间有一种艺术家的味道，诚然，这只是不加羊陀火铃的前提下，要是和凶星同宫，长相可会和艳丽完全扯不上边。 七煞星在官禄宫：七煞在官禄宫的人另一半五官削瘦而立体，眉骨和颧骨较高，容易给人比较凶的体验感觉，一般而讲只要没有会到火铃羊陀之类的凶星，大多都丑未到哪去，如果再会上昌曲之类的桃花星，更是女的艳、男的帅，「杀」到一种境界，本来靓仔美女就是一种时代性的产物，古时候男要白净肥满，女要三寸金莲的标准，若是在今日早打成白胖糕和干物女了。 天府星在官禄宫：假如你的官禄宫有天府星，你的情侣若是男生，可能要有点年纪才看出来魅力，而女生那么是婚后会快速「变宽」的人，一般而讲，天府坐官禄宫的情侣通常来讲脸形方圆，骨架较大，五官的「骨」较不明显，固然不能够让人惊艳，却会越看越耐看，尤其男性多半会在小腹突出、白发生起的中老年最能散发熟男魅力，略带缺陷的中年男人依然具有诱人的特质，君不见乔治克隆尼和约翰屈伏塔都是小腹便便吗？ 太阴星在官禄宫：只要官禄宫没有一些羊陀火铃的凶星，通常来讲另一半会是某种「千古不变」的美男或美女，多半骨架较小，脸蛋和五官有点小（之后发胖不算），皮肤白净，五官线条柔润，骨相并不明显露出，女生会像古典美人，男生则会略嫌阴柔，像是奶油小生，无论他们实际表现怎样，看似皆有些忧郁沉默，给人一种「干净」感觉，也许这不是有性子的型，但百分百是有普世价值的美女或美男子。 太阳在官禄宫，且位于旺相（在寅、卯、辰、巳、午、未）宫：这。。。。。。>> 紫微斗数 里的天巫 有什么含义 紫微斗数乙级星--天巫星 吉星，主遗产、升迁之曜，但必须主星旺吉有力时才能有效力，无正星只起拉拉队作用，有煞星同宫亦失去效力。与天梁同度于命或财宫，主得长辈遗产。逢天马主调动。逢魁钺主得贵人提拨。入命财官宫，旺吉主福禄倍增。流年遇时主升迁。 为术士医士之星，为人聪明好学，爱钻研技术，承传天技，但若妄泄天机，易遭天遗。入哪个六亲宫，就预示该六亲中有人喜爱五术者。天巫所在之宫，是施展才能之地，宜积极进取，不可消极处世。 入命，有善心灵气，会，装神弄鬼，喜、五术、医术，具有口才和表达能力，会机同梁，缘更强，多数是虔诚的徒。主星旺吉则主腾达的预兆。 入身，身怀绝技，喜爱并易得到异学秘传之术。 如何看本人的紫薇夫妻宫?紫微斗数的星曜系统由哪些星曜构成啊?怎么计算? 【命身十二宫】命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（也叫作仆役宫及交友宫）、官禄宫（也叫作事业宫）、田宅宫、福德宫（也叫作福寿宫）、爸妈宫（也叫作相貌宫）。【甲级星】【十四正曜】* 北斗o 贪狼星 - 天枢o 巨门星 - 天璇 o 廉贞星 - 玉衡 o 武曲星 - 开阳 o 破军星 - 遥光 o 紫薇星* 南斗o 七煞星 - 斗宿一o 天相星 - 斗宿二 o 天同星 - 斗宿三 o 天机星 - 斗宿四o 天梁星 - 斗宿五 o 天府星 - 斗宿六 * 中天o 太阳星o 太阴星【副曜】* 六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）* 六煞星：北斗 - 擎羊星(阳刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星* 四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差别。* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星【乙级星】* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、【丙级星】长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、恭符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星【丁级星】将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德【戊级星】息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符 怎样算紫微命P 宫位的地支 由于地支有五行，每颗星亦有归属的五行，因此可以用以看主星落在此宫位的[亮度]（大多都是以庙、旺或落陷的用词来代表）。以上面的命盘来说，因为紫微属土，午宫属火，火来生土（即预示环境会来造就他），所以紫微在此就属于庙旺者位置。 宫位 命盘中的十二宫，必须根据任何人的生辰先定出命宫。在命宫落定之后，再依逆时针的方向依序排上兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（朋友宫）、官禄宫、田宅宫、福德宫，以及爸妈宫。各宫位代表的意义，详见下表一。 星曜 紫微斗数大小星座共有一百零七颗，其中又细分甲级星、乙级星、丙级星------。而本书所探讨的，多数都是以甲级星为主，亦即俗称的[主星]，各主星的特性，详见。 紫微斗数14颗主星代表的特性 紫微星 北斗的帝王之星，是很尊贵的一颗星，拥有志向远大，企图心旺盛的特征气质。缺点是比较重自尊 ，耳根子软，不喜欢接受指挥。 天机星 善智星，象征孝顺心善，多智多谋，精神世界大于物质世界的一颗星，不过也有思丰富、执行迟缓的缺点 太阳星 权贵之星，是一颗极阳刚的星，具有果敢、魄力及决断力，也有博爱、慷慨，喜欢照顾人的一面。 武曲星 刚毅星，是三大财星之一，拥有刚强耿直、嫉恶如仇的特性，固然重情义但不善表达，因此也有[孤寡之星]的称号，于女命来讲较难享受爱情婚姻的福报。 天同星 享福之星，拥有善解人意，淡泊名利的特性，但缺点是较无主见及决断力，亦有些好逸恶劳的倾向。 廉贞星 桃花星之一，极富有公关能力，善于异性心理学，因其头脑发达但带点诡异，因此又有[五鬼星]之称。 天府星 是南斗的帝王星，是财帛宫之主。拥有稳定、内敛的特征气质，也很能吃苦耐劳，但自视甚高，有的时候会有点舍我其谁的倾向。 太阴星 三大财富之一，拥有柔和、细腻与乐观的特征气质，为人感性、情感感情丰富，亦有相当高的审美观念及才华天赋。 贪狼星 桃花星之一，喜欢追求 *** ，也富有冲劲及创造力，但有时也会显得贪婪，并且有强烈的赌性及憎恨心。 巨门星 晦暗之星，容易有言语尖锐、阴沉、善记恨的情况。不过同时亦善于剖析、联想与企划，具有辩论及演说的才能。 天相星 掌印官，具有温和、幽默及热心公益等特质。公关能力相当好，气质风范也非常优质，是一颗优点多于缺点的星。 天梁星 老人星，也有监察御史之称，个性敦厚而稳重，道德感也极强。但缺点是爱说教，比较追求安定，遇见化禄或化权与之同宫时，[之星]的特征气质也会显现出来。 七煞星 将军之星，个性刚毅、主观且个人意识强烈，是个性情中人，但由于个性急燥，听不进别人的建言，因此也会比较孤僻一些。| 破军星 破坏消耗之星，具有相当好的创造力，喜欢求新求变。固然个性有点霸道专制，但很喜欢小孩，亦是子女宫的宫主。 各主星的罩门死穴 1。具有主导性领袖特质的主星： 在命宫之中有紫微星、天府星、太阳星的friend，不但头脑发达，注重和重视形象，喜欢受到肯定，有很强势的主导性及领袖欲。通常来讲有这几个星曜在命宫的人，管理能力十分不错，是能付与重任的人，而且他们也是那种认为天生我才必定会有用，自我认知及主观都非常强的。 在性格上有几分自负是可想而知的，心态上也急欲强出头，故有这几颗星曜在命宫的friend，多半显得勃勃雄心，只是他们无比的爱自尊，比较无法忍受别人的批评。特别是紫微星与天府星的friend，皆有几分完美主义，也比较固执不容易接纳别人意见的，就算别人是善意的意见，他也可能由于自尊问题而拒绝接受，甚至认为别人在讽刺他。 1、这种个性又以紫微星在命宫的最为严重，自命不凡爱当老大，喜欢指挥别人，只喜欢动口指使别人，自己未必会动手，有些难以服众，而且亲和力。。。。。。>>
紫微斗数十二长生神——帝旺
在紫微斗数中，有一组丙级星曜称为“长生十二神”，其中包括十二颗小星，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在紫微斗数中，丙级星以下的星曜被统一叫作杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。下面向大家介绍的是，“长生十二神”中的“帝旺”。
1。何谓长生十二神紫微斗数用十二个宫位，十二种状态代表一个人生老病死的生命过程，其毕生所走过的历程，也揭示了人毕生的一生规律，也属于一种事物的发展执行规律。其中：
- 长生：就好像刚刚出生的婴儿，或刚一开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新立异，在工作、生活和事业方面将有新的转折和变革。
- 沐浴：就好像婴儿出生后，要帮她沐浴。但因沐浴之地，为衰败之地，沐浴也叫桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等灾厄。
- 冠带：喻人从幼年慢慢长大，衣冠楚楚。执行冠带虽较平常，但总的方向想好的发展。
- 临官：喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠，主心情愉快，蓬勃发展，有成就利禄。
- 帝旺：在最强的繁盛兴盛之时。执行帝旺，主人精力充沛，事业通达，家庭幸福，皆大欢喜，即便有不顺之事，遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
- 衰：喻人处在衰老气败之地。执行衰地，多主消沉。
- 病：喻人身体不适有病，阴阳失调。执行病地，多主病灾，运气不佳。
- 死：喻人之死亡，万物之毁灭。执行死地，主多有凶灾，刑伤、官非等，有人离财散之兆。
- 墓：喻万物成功而载入库，或人之终而归墓也。执行墓地，多有钱财积蓄。
- 绝：喻人气绝而无生机，犹如万物未有其向。执行绝地，好似沦落到没有一点生机，兆示灾难，或骨肉离散。
- 胎：喻人之受胎，万物萌芽。执行胎地，虽较柔弱，但具生命力，或有新的发展，兆示太平安康。
- 养：喻人或万物在自然中形成的预兆。执行养地，犹人已脱胎换骨出生，降临人间。
这长生十二神，跟人毕生的命数紧密相连，就好像一个人从出生、成长、辉煌到朽迈、死亡的整体过程，循环往复，回圈往复。其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
2。帝旺星的特性帝旺为生命发展的第5个阶段，主旺壮，亦主贵吉，是人的生命力最旺盛的阶段，身心成熟已达极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，然而一过顶峰，便渐走下坡，故而又寓意有衰退之危机危难。因此讲帝旺带有两面性，既代表人生的巅峰时期，亦有盛极而衰的倾向。便如同乾卦中的“亢龙有悔”，固然势头仍强劲，却已是强弩之末，发展潜力不足，难以再有进步。而帝旺所坐守之宫垣，固然可以作为一种气势与身价，可是却须注意和提防顶峰下泻的危险。
帝旺只入子、午、卯、酉和辰、戌、丑、未这八个宫。帝旺于子、午、卯、酉宫坐命， 其人骄傲固执，帝王之气强悍，做事霸气。帝旺入辰、戌、丑、未宫，气势内蕴，较识大致。大运逢帝旺，三方四正不适宜再见到孤辰、寡宿、天哭、天虚、华盖… 等星，否则会变得更刚愎自用、难以沟通。入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。老运则不喜逢之，由于要四处奔波，对年长者来讲，体力难以承受。
不论是何星曜，只要坐在帝旺者宫位内，气势都会变得更足，拥有类似于如日中天的状态。所有正曜主星中，如紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴，喜与帝旺同度，若得百官朝拱，则主当局者有相当强的领路人力，兼且事业方面有气派。
3。帝旺在命盘十二宫中的意义- 帝旺坐命、身宫，主人傲气，性格自负、自我，霸气、野心大，对人对事喜欢用强势的手段，一意孤行，绝无依赖心理，独来独往，有自恋的倾向，喜欢以本人的喜好来创造未来。不喜向人低头，易得罪其他人，成就颇费苦心。女性帝旺坐命，气势太强，不可避免的会妻夺夫权，故有害于爱情婚姻。女命帝旺的是职业妇女，不适宜当家庭主妇。
- 帝旺坐于事业宫时，常常主突发，尤其与辅佐星曜同度时，其性质更为确实。但是当火贪、铃贪与帝旺同度之时，其暴发暴败的性质亦更确切，所以应该加以注意和提防，当事业或财源一走下坡，应该立刻改弦易辙，避开损财。另外，帝旺在官禄宫的人，固然表现抢眼，发展势头强劲，却难以成为所在范畴的第1人。通俗点说，帝旺在官禄宫遇吉星吉化拱凑，容易有大成就，容易发财，容易升官。但所发之财、所得之官绝没有可能让其人成为首富，成为最高领路人。
- 帝旺在迁移宫，其人在外容易给人留下很深的印象。
- 帝旺在爸妈宫、兄弟宫，爸妈、兄弟会显得强势，容易发展顺遂。
紫微斗数精成引读(4)
在进行演断之前，first of all要弄懂紫微斗数中的一些名词术语。 由于是名词术语，所以不多做解释，仅在原文含混的地方加以辨明。这本书固然是最特别适合刚入门的人自学的书，不过有些地方不加校对，又默认学习者有一定的紫微斗数基础，因此我对原文进行了注解解读和引读。 紫微斗数是在“宫”与“星”两者之间进行玩棋的，通过宫与星、宫与宫及星与星的演变，来表现天、地、人之间的变化发展规律。下面的解释多数都是“宫”与“星”的问题。 1。星宿：命盘中各式星的总体称呼，又叫星辰、星曜，或简称星或辰。 这几个星中，有一部分是可Yi经过天文观测到的，称为实星；一部分进行天文观测时无法查找，称为虚星，刚入门的人可以将其看成是标定节气、时令的标记。 2。正星、辅星：主导命运主要发展走势的星曜称为正星，指紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七煞、破军等，共十四颗。命无正星，即命宫中没有十四颗正星。辅助正星发挥作用和发展变化而起较大作用的星称为辅助星曜，指左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、天马、擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫、化禄、化权、化科、化忌等十八颗星曜。以上正星和辅星均属甲级星，共三十二颗。 命无正星，此刻一般叫“命无正曜”。 实际上，还有一个小星叫“天空”，和辅星的天空是两个概念，所以辅星的天空也会被叫作“地空”以示区别。有个并称的概念“空劫”，是“天空地劫”的简称，指的就是辅星的“地空地劫”。 3。副星、杂曜：我们把乙级星称作副星，把丙级以下的星曜称为杂曜。 4。吉星：指能够起到好作用的人的命数、福禄吉昌之星。一般称左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲等六颗星为六吉星。加禄存天马称为八吉星。正星中的紫微、天府、太阳、太阴、天相、天梁、天同、武曲等为正宗的富贵福禄之主吉星、正吉星。此外，四化星中的化禄、化科、化权亦为吉星。 5。煞星：对人的命数有破坏、抑制、衰亡、失落之星曜，统一叫作煞星。一般称四煞星为：擎羊、陀罗、火星、铃星。加上天空、地劫称为六煞星。 6。四化星：指化禄、化权、化科、化忌等四颗星曜，又叫四化曜。是主星变好变坏的四种结果。四化星虽不是正星，但他们的效果很大，特别是化忌星，其破坏作用并不亚于六煞星，常常加上六煞星并称为七杀星。 7。流星；指大限、小限、流年、流月、流日、流时等随岁月时间的变化而变化的星曜，这几个星曜是有时限的，那个时候有用，过期作废。流年的流星较多，有流年将前十二星、流年岁前十二星、流羊、流陀、流火、流铃、流禄、流马、流鸾、流喜、流魁、流钺、流昌、流曲、流年四化等。 8。星曜的简称：斗数中的星曜大部分为双字，如紫微、天机等，为方便编写和记忆，用一个字来代表，如紫微简称紫，天机简称机，贪狼简称贪或狼，武曲简称武，文曲简称曲，流年擎羊简称流羊，流年陀罗简称流陀，等等。请注意和提防，古书中往往把擎羊称为刑，陀罗称为忌的，本书一律把擎羊称为羊，把陀罗称为陀，把天刑称为刑，把化忌称为忌。 9。星情：即星曜拥有的作用、意义、吉凶、善恶。 10。宫垣：命盘上共有十二个方格，每一个方格称为一个宫（又称宫垣），整个命盘共有十二个宫，其中分为人事十二宫和地支十二宫。人事十二宫是指：命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、爸妈宫；命盘十二宫随命宫（即太极点）在地支十二宫的具体位置变化而变化。地支十二宫是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥；十二地支宫位置不管天盘和人盘均永恒不变。 本书一个最大的问题就是宫位不分。依照较为通行的讲法，人事十二宫被叫作“宫”，打比方说夫妻宫、子女宫。而地支十二宫被叫作“位”，打比方说子位、丑位。“宫”更加的多表明人事变动、关系流转。“位”则强调方位等固定属性的不变性。宫位不分好像是趋势，不过辨明其区别是必要的。 11。本宫：指主事之宫。如看兄弟的事情，则以兄弟宫为主来看，因此兄弟宫即为你要论事时的本宫。若问爸妈情况，则以爸妈宫为本宫，等等。十二宫均可为本宫。 12。对宫：指本宫对面的宫，就是地支六冲，即对冲之宫，如子宫的对宫为午，丑宫的对宫为未。对宫的吉凶对本宫作用与影响很大。 本宫和对宫连线，称为本对线，有命迁线、兄友线等等，也是论命过程中的重要根据。 13。三合宫：即地支三合宫。如申子辰，巳酉丑，亥卯未，寅午戍。与本宫隔三位，成等边三角形的三个宫其实就是三合宫，又称三方。 14。三方四正：指本宫的三合宫为三方，本宫的对冲宫为四正。三合宫和对冲宫合起来统一叫作三方四正。剖析三方四正以确定本宫的旺衰吉凶为斗数论命的重要一环，是人事运势预测的主线，考察人事吉凶的入手之处。 15。坐、锯、守：均是星曜落入某宫之义。吉星入本宫叫坐，凶星入本宫叫锯，但多数都称为坐或守。 16。朝与冲：吉星居对宫叫朝，凶星居对宫叫冲。本宫及对宫逢七杀星亦谓之冲。一般多称化忌星在对宫为冲。 17：会与照：星曜在本宫的三方叫会，在对宫相对称照。 会，也称“某某星加会”。照，也称“某某星对照”。 18。遇、加、逢、同或同度：均指某一星曜与另一星曜同宫之义。 19。辅与夹：吉星分居两邻宫叫辅，凶星分居两邻宫叫夹。在实际运用中，本宫的左右两邻宫叫夹宫，吉凶星入两邻宫都叫夹，如日月夹命，空劫夹命等。 20、扶拱：是接济之意，吉星不论守或会照，均可称为扶拱。顺向、前帮后为扶，如寅帮卯，卯帮未、未帮亥；逆向、后帮前为拱，如卯帮寅，亥帮未、未帮卯。 15~20 中的几个概念在论星曜组合时特别重要，请务必牢记。 21。大限：人毕生可分若干阶段，每十年为一单位，称为大限。大限是人毕生经历几个重要阶段的沉浮曲线，是十年吉凶情况的总括。 22。流年：即出生以后每年的运气情况。流年每一年皆在变化。 23。天罗地网：指命盘上的辰戌二宫，是捆绑住之义。辰为天罗，戌为地网。 天倾东南，地陷西北，在方位上相应的地支正所谓辰和戌。单论意义不大，后面还会提到。 二十四、四恶曜：指杀、破、廉、贪。主要由于它们容易向坏方面发展，一旦失陷，遇凶煞则凶相毕露。但入庙会吉亦具有良好的效果，最具创劲和横发机遇。 25。杀破狼：指七煞、破军、贪狼三星，在命盘中，它们永久成三合会照。限年逢杀破狼，多主变革开创，变好还是变坏则看主星是庙旺还是失陷，以及吉多还吉少。 26。庙：星曜处于最亮的时侯。任何星曜入庙，皆能完全发挥其优良作用，吉星逢之更吉，凶星逢之不凶，加煞作用与影响也不大。 27。旺：星的亮度仅次于庙，力量属中上，多呈良性，加煞作用与影响也不太大。 28。得地：亮度稍弱于旺，属中吉，力量较为稳定不易改变。加煞会有作用与影响，在实际运用中，可作旺来看待。 29。利益：亮度较得地弱，仍属小吉，仍有利主星的发挥，凶星宜静不适宜动。遇吉增添亮度，但没有可能达到庙旺者程度，遇煞作用与影响较大。 30、平和：星曜已几乎无力，凶吉都不挥，多呈凶的效果，易受其它星曜的作用与影响，遇吉还不错过得去，遇煞则凶。在实际运用中，可作失陷看待。 31。陷落：星的亮度全无，力量全无，处于被动局面，缺点完全暴露。人事的运势与运气处于低落灰暗时期，吉星不吉，凶星更凶。遇吉亦难扶起，遇煞更凶。 32。闲宫：是闲着，作用不大之义。力量处于中性，作用显现不出来。 33。四马之地：又叫四生之地，即寅申巳亥四宫。命入主辛劳，离乡背井，易受制于人，自寻烦恼。 34。四库之地：又叫四墓，即辰戍丑未四宫。命入主刑，孤独，刑克六亲，弃祖离宗，外表沉着，内里多游移。 35。四败之地：即子午卯酉四宫，为桃花之地。命入，较风流好色，人缘好，感情复杂，因福德宫必在四马宫，故多飘荡。 以上三条非绝对。 36。男女阴阳：阳年生的男人称阳男，阳年生的女人称阳女，阴年生的男人称阴男，阴年生的女人称阴女。 37。格局：就是群星组合在一起形成的一个群体结构、布阵与布局之义。紫微斗数的格局多为本宫或者和三方四正宫或左右夹宫的星曜之间搭配而成的一些规定的、合格的组合体、布阵与布局，分为吉格和凶格，是前人实践经验的结晶，对吉凶判断有特别重要的指导意义。 38。局象：就是星曜群体布成的局体结构所显示出来的形象、象意、形势。斗数中的局象，是显示吉凶祸福的形象、象意、趋势。 39。星的阴阳：星曜皆有阴阳的属性，阳星较活泼，表面性强，刚劲多动；阴星不太活泼，比较阴柔少动。 40、地支：即命盘中十二地支之宫，带有暗合作用，表两者之间的联系息息相关(两者应分出主客，本宫为主，来合本宫者为客；两者关系的好赖就看客宫的好赖，客宫好预示对方对俺好，则两者关系好，客宫坏则两者关系差)。例如命宫与爸妈宫，预示我与爸爸的关系密切相关，命宫为我为主，爸妈宫为客，爸妈宫好则关系好，爸妈宫坏则关系差；又如福德宫与兄弟宫，俺的习性爱好与妈妈、兄弟密切相关，福德宫为我为主，兄弟宫为客，兄弟宫好则对俺的享受有用处，兄弟宫不好则对俺享受无助。 41。对星：对星就是配对、成双成对之义。紫微斗数中把作用近似或阴阳相辅相成的两个星曜组成配对星，紫微斗数中大都星曜都是配对出现的。例如府相、日月、左右、昌曲、魁钺、禄马、羊陀、火铃、空劫、伤使、刑姚、三台八座、哭虚、龙凤、台辅封诰、红喜等均为对星。对星同宫或同时出现于本宫的三方四正宫时，力量较大；反之仅见单星时力量较小，有时甚至还起到不良的效果，例如六吉星之单星守于六亲宫反有不良的效果。 42。体和用：体，就是身体、本体、躯干、主体、根基之义。用，就是活动、发展、从属、枝叶之义。没有身体，就不会有活动，所以体用的关系是：先有体，紧接着才有用；体指挥用，用从属于体；体为静象，用为动象。身体好，活动能力才强；身体不好，活动能力就弱。在紫微斗数中，本命盘为体，为静，为大局，为大象，为大势，为整体；限运为用，为动，为小局，为小象，为小势，为具体；命宫为体为内，其余十一宫为用为外；主星为体，助星、副星、四化为用。大象吉，如中流砥柱，经得起风浪，大象凶如风中小草，大风一吹则连根拔起。看命以体为主，看定数、大致、趋势、兆示，以用为辅，看变化、应数、具体、详细。在宫垣中，以正星主星为体，为人事的主体、大致、树干、背景；以副星小星为辅，为人事的具体、枝叶、前景。在宫与星中，宫为体，为依据地；星曜为用，为魂魄。 43。顺行与逆行：与时钟指针运行的方向一致，称顺时针方向。在斗数十二宫中，按顺时针方向一宫一宫地数下去称为顺行。与时钟指针运行的方向相反，称逆时针方向。在斗数十二宫中，按逆时针方向一宫一宫地数下去称为逆行。 44。空星：包括天空、截空、旬空三星。 45。限年：书中常出现有“限年”二字，为大限和流年的简称。其中限指大限，简称为“限”；年指流年，简称为“年”。 46。强宫、弱宫：强宫是对本人命运作用与影响较大的宫度；弱宫是对本人命运作用与影响较小的宫度。男命以命、身、财、官、福、田、迁等宫为强宫，其余兄、妻、儿、疾、奴、父等宫为弱宫。女命以命、身、夫、儿、财、田、福等宫为强宫，其余兄、疾、迁、奴、官、父等宫为弱宫。此处的强宫弱宫只是相对来讲，事实上偶尔弱宫对命数作用与影响也是相当大的。 随着时代的发展 ，男女都一样，如此的论断已经逐渐过时，强弱宫的分野也被弱化。 这几章更加的多是备查资料性的内容，不做过多解说 紫微斗数把大大区区的星曜依作用的大小、重要性分为：甲、乙、丙、丁、戊等五个级别。甲级星最为重要为第1位，在论命时关键看甲级星；乙级星其次为第2位，称为副星类，起辅助甲级主星的效果；丙级星第3位，丁级星第4位，戊级星第5位。丙级星以下的星曜统一叫作杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。 诸星的具体分级如下： 1。甲级星：紫微星系六个，天府星系八个，八吉星，六凶星，四化星，共32个。在论命里关键看这32个颗甲级正主星和辅佐星曜（具体星曜见上章第二条）。 2。乙级星：天官、天福、天虚、天哭、龙池、凤阁、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、华盖、咸池、天德、天才、天寿、天刑、天姚、解神、天巫、天月、阴煞、台辅、封诰、八座、三台、恩光、天贵。 3。丙级星：长生十二神，生年博士十二神，天伤，天使。 4。丁级星：流年星中的岁建、龙德、天德、将星、攀鞍、岁驿、华盖。 5。戊级星：流年星中的晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符、劫煞、灾煞、天煞、息神、指背、咸池、月煞、亡神。 1。分正星、辅助星、副星、吉星、煞星、四化星、流星等，解释参看第3章。 2。辅佐八曜的解释和区别： ◎ 辅曜： 天魁、天钺、左辅、右弼等四曜称为辅曜，其成功得益于“他力”，即为他人的助力，其助力多数是天然的，不用辛劳和努力特意追求就可自然而得。 ◎ 佐曜： 文昌、文曲、禄存、天马等四曜称为佐曜，其成功须靠“自力”，即要凭借自己个人努力争取才可以获得成功，不能依赖别人的帮忙来获得成功。 1。北斗诸星共12颗 主星：紫微（此处的主星是北斗的核心星曜之义） 正星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。（此七星即为俗称的北斗七星） 助星：左辅、右弼、擎羊、陀罗。 2。南斗诸星共11颗 主星：天府（此处的主星是南斗核心星曜之义） 正星：天梁、天机、天同、天相、七煞、文昌。（天府星加上此六星，俗称南斗七星） 助星：天魁、天钺、火星、铃星。 3。中天诸星共40颗 主星：太阴、太阳（此处的主星是中天核心星曜之义） 正星：化禄、化权、化科、化忌。 中天17吉星：台辅、封诰、恩光、天贵、天官、天福、三台、八座、龙池、凤阁、天才、天寿、红鸾、天喜、天马、解神、天巫。 中天17凶星：天空、地劫、地空、天刑、天姚、天伤、天使、天虚、天哭、孤辰、寡宿、截空、旬空、蜚廉、破碎、天月、阴煞。 4。生年博士十二星：博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官符。 5。长生十二星：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 吉星善星大多为富贵福寿、温和慈祥、六亲缘好、正面特性良好的星曜，这类星大多创劲不如凶星恶星；凶星恶星大多为贫贱、劳碌、刚强、狠毒、疾病、伤残、官司、家族缘薄，具有贪心、好色、性情变化无常等负面特性的星曜，这类星大多创劲很足。 紫微斗数的吉星和凶星基本是相等的，展现了吉与凶、善与恶的生态平衡。星的吉凶善恶只是相对的，不是绝对的，吉星亦有缺点，凶星亦有好的一面。下面的分类通常是指本质来讲，在事实上能不能起到善或恶，则要看其是否庙陷、得地、当令，更加的重要的是看星与星之间的配合是否和偕。以下是单星的观点，不包括多星组合的情形。 1。吉星善星类：紫、府、武、日、月、梁、机、相、同、禄、昌、曲、辅、弼、魁、钺、化科、化权、化禄，中天17吉星（见上述二之（2）之3），博士十二星中的博士、力士、青龙、将军、奏书、喜神，长生十二星中的长生、冠带、临官、帝旺、胎、养。 2。凶星恶星类：贪、巨、廉、破、杀、羊、陀、火、铃、化忌，中天17凶星（见上述二之（2）之3），博士十二星中的小耗、飞廉、病符、大耗、伏兵、官符，长生十二星中的沐浴、衰、病、死、墓、绝。 命主星是命宫的看守神，主宰人的富贵贫贱祸福寿夭，与精神思想有关，先天魂所居之所，是先天拥有的特性。在具体的运筹使用中，命主星的好赖仅作为判断命宫吉凶的补充。 身主星是身宫的看守神，主掌营养、修为、阴骘、福德等，先天魄所居之所，是先天作为致使现在的行为，和身宫一样，是毕生最执迷的地方，属后天努力的因素。在具体运用中，身主星的好赖仅作为判断身宫吉凶的补充。 命、身主星宜庙旺、在生旺之宫、与吉星同宫则为吉论；若失陷、在死绝空亡之宫、与煞星同宫则为凶论。命身主星庙旺、在生旺之宫、得宫生，可加强命身宫的力量，再得吉星吉格，必可增强富贵福寿的力度；若逢失陷、在死绝之宫、受宫克，可减弱命身宫的力量，再逢凶星凶格，则增强贫贱夭残的力度。 命身主星入命身宫，个人意识特强；为龙归大海，适得其所，逢吉更吉，逢凶减凶。 命身主星入兄弟宫，靠兄弟朋友，吉则兄弟朋友和睦有助，凶则不和少助。 命身主星入夫妻宫，注重夫妻生活，吉则夫唱妇随，凶则争吵不和、刑克。 命身主星入子孙宫，注重和重视照顾子孙、员工，吉则爱护子孙员工、统御力强；凶则反之。 命身主星入财帛宫，追求财物，吉则财丰，凶则难求。 命身主星入疾厄宫，宫吉主工作环境好，少年得志；宫凶主疾病、想不开、不得志。 命身主星入奴仆宫，为卑贱的宫位，纵有吉星也劳碌；老板兼打工。逢贵人禄马亦吉。 命身主星入官禄宫，追求事业、工作狂，吉则事业顺遂而富贵，凶则不利。 命身主星入迁移宫，追求高人一等，想外出发展，变动较大，较宜离祖过房；吉则增利、得人敬重，凶则减利、不得人缘、过房或偏房庶出。 命身主星入田宅宫，注重和重视家庭和经营，吉则增添财富、不动产；凶则少旺财。 命身主星入福德宫，追求享受，吉则享清福，凶则减福。 命身主星入爸妈宫，靠爸妈，追随名望，吉则孝顺、有名望；凶则缺衣少禄、不孝、官非、有恶名。
紫微斗数长生十二神——冠带
在紫微斗数中，有一组丙级星曜称为“长生十二神”，其中包括十二颗小星，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在紫微斗数中，丙级星以下的星曜被统一叫作杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。下面向大家介绍的是，“长生十二神”中的“冠带”。
1。何谓长生十二神紫微斗数用十二个宫，代表一自个的生老病死，及毕生所走过的历程。也揭示了人的人生的一生规律，也属于一种运动形式。五行寄生于十二个宫，是每一五行在十二个月中从生长到死亡的过程，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它们循环往复，回圈往复，就好像一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
- 长生：就好像刚刚出生的婴儿，或刚一开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新立异，在工作、生活和事业方面将有新的转折和变革。
- 沐浴：就好像婴儿出生后，要帮她沐浴。但因沐浴之地，为衰败之地，沐浴也叫桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等灾厄。
- 冠带：喻人从幼年慢慢长大，衣冠楚楚。执行冠带虽较平常，但总的方向想好的发展。
- 临官：喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠，主心情愉快，蓬勃发展，有成就利禄。
- 帝旺：在最强的盛兴盛之时。执行帝旺，主人精力充沛，事业通达，家庭幸福，皆大欢喜。即便有不顺之事，遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
- 衰：喻人处在衰老气败之地。执行衰地，多主消沉。
- 病：喻人身体不适有病，阴阳失调。执行病地，多主病灾，运气不佳。
- 死：喻人之死亡，万物之毁灭。执行死地，主多有凶灾，刑伤、官非等，有人离财散之兆。
- 墓：喻万物成功而载入库，或人之终而归墓也。执行墓地，多有钱财积蓄。
- 绝：喻人气绝而无生机，犹如万物未有其向。执行绝地，好似沦落到没有一点生机，兆示灾难，或骨肉离散。
- 胎：喻人之受胎，万物萌芽。执行胎地，虽较柔弱，但具生命力，或有新的发展，兆示太平安康。
- 养：喻人或万物在自然中形成的预兆。执行养地，犹人已脱胎换骨出生，降临人间。
这长生十二神，跟人毕生的命数紧密相连。
2。冠带星的特征冠就是帽子之义，带就是古时候配饰之义。冠带也是古时候男子年满20岁时，所举行的成年仪式，说明已经成人了。冠带为人生的第3个阶段，代表成长，主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，所以“冠带”所在的宫垣，便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。冠带最喜与文昌、文曲、天才、龙池、凤阁同度，主增添人的聪明才艺。
冠带星的优点是乐观进取而单独自主，充满斗志且好胜心旺盛，走在流行尖端、不与时代脱节，活力旺盛能不断进步、成长。缺点是争胜好强、极易树立敌人，要求极高而对人批评严苛，主观意识旺盛、常有先见之明。
“冠带”与“长生”都代表成长，但前者较为理智，且带有积极入世、博起名利的意味，目的性较强；后者较为纯粹，显得天真浪漫、自由洒脱。假如做一个比较，“冠带”是刚走出校园的大学生，急着开创事业；“长生”那么是刚出生不久的小婴儿，仅热衷于观察、学习，二者的共同点是“成长”，不同点是前者背负了压力（这也正所谓冠带的负面性质），后者则无。
3。冠带坐守十二宫的意义- “冠带”坐命、身宫，主人好胜心强，要求高，喜批评别人，对事挑剔、苛刻，有名望，有权威，给自己打算，自私自利。
- 冠带最喜坐守事业宫，象征当局者的事业有发展的希望。
- 冠带亦喜坐守福德宫，常常为思想早熟之代表，亦象征其人思想成熟，当与空曜及华盖同躔时，则主人倾向于哲理。
- 冠带躔度于爸妈宫、子女宫、夫妻宫、财帛宫、交友宫，则无特殊意义，仅可以帮到吉星详曜，将其性质略为加强。
紫微斗数精成引读(1)
这是一个解读王亭之《紫微斗数精成》的引读教程，目的是为了将原书变得更加很容易懂，把里边 的一些笔误纠正过来，辨明含混不清的地方，原文和解读的字数大约五五开。这或许应该是能够取代《step！！！zero to one从零开始的紫微斗数》，成为简体中文互联网上最易于自学的教程了。
原文使用普通字体，俺的引读使用加粗字体， 就好像这样 。
原文的前言有许多山医卜命相和民科能量学的内容，删掉了，没啥意思。修行丹道的内容当然是要被知乎封禁的，我是不会作死的，何况女丹的关窍也截然不同，没法写。
命和运是一个整体，但各自又有所主与不同的特征。“命”是先天及内部因素，是人的灵魂、身体，是人的命数的主体骨架、主要成份。“命”的格局高低注定了一个人毕生承受富贵福寿能力所达到的最高限额。“运”那么是外因、后天环境作用与影响力、人生机遇，是人适应时空场能变化的能力，在各个时空场点上活动与运用的历程，以及后天努力辛苦的成果，“运”的发展变化也可以作用与影响“命”的结局。内因起首要功能，外部因素通过内因而起作用。“命”是主要因素，“命”通过“运”起作用，所以“命”和“运”都相当重要，共同组成人生命运的曲线。
人的命数能不能改变呢？此问题，如同人能不能胜天一样。唯物主义认为：客观规律，只能利用，不能改变。人们能不能能让地震、洪水不发生呢？至少目前还没有可能，不过俺们可以掌握它们的规律进行预防，将灾害减低。人的命数也是客观规律，不易改变，不过俺们可以利用不同的时空点和外部环境来改变宇宙作用与影响力，进行趋吉避凶，并适时适宜地抓住机遇，大干快上，取得更大的成功。要大改大变甚至彻底改命，谈何容易，把痴子变皇帝，天地不容。圣人制易，其目的就是帮助人们趋吉避凶，千方百计地改良人类的命数。道家在与命运的斗争中，表现最为积极，他们的看法是“我命在我不在天”，目标是永远不死，得道成为神仙。
1。命运字义：
♦ 1命是生命，运是历程。合命运二字为生命的历程，含穷通富贵寿夭贤愚成败等
♦ 2命运其实也就是说是作为一自个的本质及其生命历程高低的曲线。
♦ 3咱们国家的传统玄学五术，对于命运，倒是有很统一的见解！！！
♦ 4我指的是玄学范畴，不指佛家或道家的讲法。像佛家就认为命数是前生的因果造作。故才说“欲知前世因，这一生受者是。欲知来世果，这一生做者是” 语出自宋朝刘谧撰《三教平心论》。而〈华严经〉亦云：“唯心所现，唯识所变”“一切由心造”！！！造了就自然承担因果
2。传统玄学五术对于命运的统一见解：
♦ 1 如高雄市星相卜卦勘舆职业工会理事长林义章，在替郑乾黄等 合着的【紫微斗数宝验判断】书中之序文：“先天之命是命里已经定好的， 改变不了的；后天之运是创造的，人定胜天云云”。
♦ 2我把传统斗数的执业者及作者，对于命运的统一见解，归纳如下： ■1即命是先天，不可改 ■ 2运是后天，可以人力调整强化 ■ 3要调整首要是知命（知命是说你找他算命，或你去他处学习） ■ 4知命之后是立命，而后是改变命运。这叫三段论
♦ 3也由于大伙都说要知命立命改变命运，所以玄学五术一直是知识产业中的常春行业
3。俺的命运观
◎ 1命是先天，运是后天。
◎ 2先天的命里，又分先天命及后天命。
◎ 3后天的运中，又分先天运及后天运。
◎ 4先天命+先天运（如所面对的环境变量）是自己所无法掌握的。
◎ 5后天命+后天运（如本人的行为业力）是自己可以有所调整的。
紫微斗数是陈抟老祖（华山道士）研究宇宙星体运行的规律及其对人与事的作用与影响后，顿悟出宇宙的真谛，汇总出天人相应、星人对应的哲理。紫微斗数因紫微垣居中天而得名，它是通过南北斗紫微星群的运行规律，揭示星象与人之间的互相对应作用与影响，以及通过星象的变化、运行来反影人事的信息运动轨迹，从而由星知人，预测推算出人毕生的命数曲线。
①说紫微斗数是陈抟老祖所创，其实也就是说是托附的讲法。紫微斗数从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变，才固定下来，成了我们今天看见的模样。
万历35年，正一天师张国祥编辑了《续道藏》，收录了三卷《紫微斗数》（十八飞星），这是北派紫微斗数诞生的标志。
南派紫微斗数，是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。（这个人很有意思，是史书留名的人物，“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究”。感兴趣可以找明史上他的传记读一下）
之后的日子，集文书局把这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。
民国74年（1985），蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》，人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”，这一系称为“华山钦天门”（钦天门）。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发，大发利市，所以被逐出，自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”，一般称为“大易源”。
目前大陆的紫微斗数许多是方其他人的传承，作用与影响很深，本名曾国雄，是南北派皆通的人物。
②不只是星群的规律。斗数中不少星只是虚星，在天上没有相应的星辰，只作为节令、时间的标定而已。在四柱讲节气变动，在斗数讲星曜组合，许多时候都是类似的内核。
紫微斗数，以立体多维地反影人毕生的命数轨迹，内容十分丰富，信息容量巨大，在咱们国家五大神数中名列榜首，号称“天下第1神数”，可知其魅力之大。紫微斗数不必取喜用神，排出命盘后，根椐各宫的星情及其三方四正星曜的扶抑情况，即可进行论断，易学易懂，比较直观、具体、细致，准确率也很高。但因紫微斗数长期深藏于高层社会中，虽古老而新奇，经验尚欠老成，许多看法还有争议，且易学而难精，有待我们去不断开发利用、实践汇总和发扬光大。八字推算须取准喜用神，喜用神一错，全盘皆非，但相对而言，四柱命理流行较广，理论经验较丰富。因 此，最好将紫微和四柱两者结合在一直，相互取长补短，这样信息内容就比较全面准确。
紫微斗数的应用，还可象八卦占卜一样，普遍应用于生活诸事的预测推算。
现代科学解释不了许多自然现象，历代社会都根除不了贪污盗窃和奸淫掳掠现象；医师技术有高低，现代医学也不能百分百地医好人类的疾病；预测推算师的水平也有高低，预测推算术同样不能百分百地预测推算准确，这大约都是“道”的规律吧!
本书详细论述了紫微排盘方法和剖析论断的基本方法，还采用了查阅式的方式方法，在排出命盘后，依据各宫星曜的组合情况，从“诸星落十二宫参断”和“岁限剖析”等章内各节查出有关的内容，即可给人论命，有一定的准确度，但没有可能很高。要晓得，任何易学预测推算术的灵魂皆在于活用和灵变；任何易学书刊提供的学术也只能是基础知识，高深的预测推算术还是要依赖于自己融会贯通，不断实践汇总和提高的。续编将深入讨论其它论断方法，以及活用紫微斗数预测推算生活之中人事物的方式方法，来提升大家对紫微斗数的预测推算水平。
说的是。照本宣科不可能有前途的
老子说：道生一，毕生二，二生三，三生万物。易经说：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦生成物。是故，天下万物皆生于无，从无到有，从有到生生不息。
易经和阴阳五行学说是东方文化的基础和支柱，是五大方术的基本哲学看法。
我国古代先哲们就是通过“阴阳”两个简单符号的演变规律，发明建造出灿烂辉煌、浩如渊海的易学体系。
阴阳学说，它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质，认为一切事物的形成、变化、和发展，都是因为阴阳二气的运动与转换的结果。
阳性代表积极、天、男、夫、上、进、光明、正面、外在、刚、动、热、大、有、生、正数、俯下、日、太阳等。
阴性代表消极、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、内在、柔、静、冷、小、无、死、负数、仰上、夜、太阴等。
物理学中的阴阳电子有同性相斥、异性相吸的效果。命理中的阴阳也有斥吸作用，不过呢是用相生相克来形容罢了。命理中的同性相生，即阳生阳、阴生阴，生力大；异性相生，即阳生阴、阴生阳，生力小。阴阳同性相克，即阴克阴、阳克阳，克性大，是真克，无情之克；阴阳异性相克，即阴克阳、阳克阴，克性不大，是有情之克，只是适度的管制管束而已。
五行学说与阴阳学说的关系极其密切，在数术命理中，阴阳是比较笼统的，它必须通过五行的属性来具体地体现出来。
在数术命理中，阴阳是通过五行的属性来体现的。五行就是金木水火土。我国古代先哲们把宇宙的构成归结为金木水火土五种最根本的物质。五行学说认为，全地球万事万物的形成、发展和变化，都是阴阳五行的生克制化，互相作的结果。
依据自然现象，金熔化成液体，水滋生树木，木可以生火，火烧成灰土，土中埋藏有金矿，中国先圣们汇总出五行有两个最根本的特性和规律：即相生和相克。五行的相生和相克都具有周而复始的规律。
相生，好比母生子，是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、促进、推动、助长的效果。五行相生有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，如此不断循环。
相克，好比官管民、捕头管囚犯，是一种物质对另一种物质起到管制、制约、抑制的效果。一般相克双方都是仇敌的。五行之间相克有：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，如此不断循环。相生和相克既是矛盾的，又是统一的，如此推动事物的发展变化。
这里是简论。过后紫微斗数中需要用到的知识会重复说明的，并且有新增一些数理的东西。
五行随四季的改变，会有旺衰的变化，依程度的区别，可分为旺、相、休、囚、死五个等级。旺为旺盛；相为次旺；休为退休；囚为衰落被囚困住；死为生气全无，到了死亡的程度。
旺衰的精密推算方法为：得令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。（令是指四季。春季木得令，夏季火得令，秋季金得令，冬季水得令，3。6。九、十二月为土得令）。例如，木生于春季，正为得令而旺，而木生的火为相，生木的水为休，克木的金为囚，木克的土为死等等，其余类推。
五行的强弱状态还有另一种表达方法，即长生十二神。长生十二神的顺序为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它把五行的强弱程度形象于人从怀孕到死亡，直至消失绝灭的全过程。金长生于巳，木长生于亥，火长生于寅，水土长生于申。在斗数中，长生、冠带、临官、帝旺，这四种状态属于旺相；衰、病、死、墓、绝，这五种状态属于衰落；沐浴属于破败；胎养属于中间温养状态。
十二长生是一个顺推的规律。打比方说说，木长生于亥，依照长生十二神的顺序来算，下一个状态是沐浴，下一个地支是子，则木沐浴在子。依次地，木冠带在丑，临官在寅……
基础知识，没啥好说的。不懂的知乎咨询或者评论私信都行。顺手一提有许多不学无术的神棍说自己精通《易经》中的阴阳五行之学，一听就知道没看过易经，易经里面只有阴阳。五行最早见于尚书，不过各式生克变化理论业已是东周乃至汉代才形成的东西了。
说点闲话。
这段时间发生了两件遗憾的小事。1、之前的教程被人举报了。在那之后，我已经在知乎上删除了所有有关的内容，只剩下第1篇作为纪念。很多人说要向我买原文，我说算了吧，等俺的新教程，一拖就拖到了此刻。2、我办了一个命理研讨群，本来的目的是为了相互交流命例提高水平的，可惜大伙都菜得真实，我自己脾气又差，于是也荒废了。（那个时候我很生气。至于我本人的水平低到有多真实就不提了）
人总是有很多遗憾，想要不再遗憾，想要挽留那些擦肩而过，大概是大家学习斗数的理由。但人的人生又怎能毫无遗憾呢？学习之前如果想通透此问题。
有多少个朋友劝告我开收费的课程，我说不了。一来是师徒的因果太重，我背不起来；二来是我生性惫懒，开个班天天备教案还要解答问题，岂不是要我命……写这个引读便权当课程了，一周双更，请务必督促我写完。
四柱里有临官、帝旺、长生、临官。有什么含义??
日元处于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺是日主身旺者表现，只要年支、日支不同时克月支，而月干、时干、日支有一处生、助日元，大部分情况日元都为旺论。长生、沐浴、冠带、临官、帝旺只不过是一种表述的方式，不要受其左右，你只用日元在月令的旺、相、休、囚、死来分日元的强弱状态。长生――好象人之初生沐浴――犹人出生后沐浴去垢冠带――犹人渐长而需冠带临官――好象人由长而壮
大运行临官，有发达之时 懂此句话的人进来给小子解释解释。
是四柱里面的，大运是每十年一变的，任何一个大运都对应一种状态，分别为长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养，它们是抽象的表事物发展状态，和岁数没有必然关系，例如有人出生没几岁就是帝旺了。而临官是其中一种，本意是临当官之前，不是所有人的临官皆在同一岁数，亦不是任何人行临官大运都会发达，那句或许应该是针对你的四柱来讲，预示你在那十年大运中有机会发达(只是解释，非我之说)。具体的排出你的四柱，可以看见许多列大运，对应上写着临官的就行了。