比卦六爻世应婚姻五行爱情(泽地萃卦六爻吉凶详细解读)
六爻怎样安世应，六爻
要结合整个卦看了，尤其的自己摇的卦，世爻是唯一代表本人的，没有世爻就不行了，如何看。
六爻中上下两卦相重，而成卦象。上下两卦一样，为经卦。经卦世爻在上。八个经卦为八宫，每宫中包括本宫经卦在内有八个卦。故而共八八六十四卦。定世应时，先看上下两卦是否相同，相同则世在上爻。
还想去知道》》 六爻安世应的方式方法 六爻八卦预测财运的总则为： 1：以财爻为喜用神，孙爻为财源、客户，鬼爻为耗财之神，兄爻是劫财之神，父爻为辛苦操劳，世爻本人，应爻为他人、客户。
个人理解要点：定世应，即是找八（宫）卦阴阳最新变化的光标，最新变到哪里，世就到哪里，应爻即如影随形，隔二而居。
六爻卦象世应法的规则
其正的叫法应该称为「六爻八卦预测法」。六爻基础：世应关系与间爻含义 世爻。
忌神：克喜用神者为忌神 仇神：生忌神而克元神者，为仇神。如有不理解可以追问，另外建议楼主买一些书籍系统学习下。
人的喜用神是论事的轴心，一切吉凶祸福都是对人的喜用神来讲的。
六爻解卦的步骤和规则？易学乃是探索天地玄妙之事，我们在摇卦时，每一爻皆不是随机出现的。因此在占卦时的第1步，就是务 必要用慎重态度对待不可看成是儿戏。
青龙多数以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
个人理解要点：定世应，即是找八（宫）卦阴阳最新变化的光标，最新变到哪里，世就到哪里，应爻即如影随形，隔二而居。
第2：天同二世天异五，地同四世地异初，人同四位人异三，纯六三异下天处。
有六根爻组成的卦，从下往上数，第1爻为初爻，第2爻为二爻，第3爻为三爻，第4爻为四爻，第5爻为五爻，第6爻为上爻。
六爻世应代表的是什么
相反，阳爻居阴位、阴爻居阳位都为不得位。如男测爱情婚姻感情，妻友爻阴居阳位，则该女多具男性特征等。因 此，普通四爻为阳爻则易守旧，做事过火；三爻若为阴爻则易消极。
依据纳甲，为每一爻装六亲（即子孙酉金之类），定世应，依据日辰排六神（即青龙之类）。世代表本人，应表示对方，喜用神是所求之事物。要看喜用神，世，应，发动之爻的关系，所出时令的休否状态，综合各式因素来评判。
依照同声相应，同气相求的原理，外卦天爻与内卦天爻相应，外卦人爻与内卦人爻相应，地爻与地爻相应。在预测推算中， 世爻一般代表求测的主体，应爻代表求测的客体和对象。
世代表本人，应代表的就多了，求爱情婚姻代表媒人或对方家庭情况，工作则代表合作伙伴或竞争角逐对手，也就是说世应相克就是自己和应对的一方不和，要看那个旺，是谁克谁，一般不适宜克世。总体说来是两方意见不一致，有矛盾，争执等。
六爻持世是断卦的主要根据。兹将卜筮正宗之《诸爻持世诀》择录于下，供您学习参考。
六十四卦名称
八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这八个卦，是韵文，还易背诵。而八八六十四卦就有难度了。尤其唐宋以前没有分宫卦象次序。背诵易经，没有分工卦象次序可遵循，不容易记忆。
六十四卦的名称（要带拼音）64卦速记口诀诀窍。一分钟巧记六十四卦卦序：六十四卦是如何排列的 64卦 有还是没有什么好的记忆口诀诀窍学必背歌诀。
二十震为雷卦：××o××o 卦辞：占者逢之撞金钟，时来运转响一声。谋事求财不费力，交易合伙大亨通。 推断：求名遂意，做事遂心，走失行人，自然有音。 二十雷地豫卦：××0××× 卦辞：青龙得意喜气生，谋望求财事有成。
六十四卦金钱课，相传作者是周文王，据说非常准非常准的。 当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学根据。因此也就是无聊时候来玩玩。 不可轻信。
雷地豫卦像：上震下坤 豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，作用与影响大，名气响亮。享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时的意思，高人一等，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。
离宫八卦卦辞详细解读 离为火｜火山旅｜火风鼎｜火水未济｜山水蒙｜风水涣｜天水讼｜天火同人｜ 震宫八卦卦辞详细解读64卦卦辞完整解释表。
算命卜卦
上面便是与推荐几个免费算八字的网站。有关的内容，是如何用易经为自己算卦周易为自己算卦着重是三个步骤，起卦，立卦，解卦起卦通常是用古铜钱相对较好，特别是乾隆通宝，三枚铜钱，同时抛出一次记作一爻，抛六次而成卦，这便是起卦步骤。
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。
所以得卦火地晋卦，变爻在上九，得之卦雷地豫卦 最后数字同此。加个采纳，谢谢。在《易经》中有一种算卦方法，是随意写三位非零数字，前两位组成卦象，最终的数字断动爻。
于是，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，那么是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。
重点是在正确的时间，做正确的事，得到正确的结果。
在《说文》中作如下解释：“唯初太极， 道立于一，造分天地(即乾坤)，化生万物。” 也就是说，一可分裂为二，二即阴阳也， *** 说：“一分为二，这是个普遍的现象，这便是辩证法。”变易变易乃穷究事物变化之意。