子平命学之财官法(算命命理格局)
子平之法论人富贵贫贱、寿夭吉凶，主要以格局法和财官法为主，这在众多命理古诀中皆有展现，《巫咸撮要》更是一针见血：“看子平之法专门讨论财官，以月上财官为紧要，发觉在于日时，要消洋于强弱。论财官不论格局，论格局不论财官”。
格局法和财官法是子平论命的两大重要方法，但为啥论财官时不可以同时论格局、论格局时也不能同论财官呢？
完整的子平术是峦头加理气。财官法是依据四柱中有形之财星、官星的旺衰以及与日主的向背即有情无情而定位人生富贵贫贱寿夭吉凶的，它为子平术中的峦头法。格局金科玉律是通过四柱中天地主气的运行规律和作用结果而定位人生富贵贫贱，它只论天地主气的走势不看财官的旺衰有无，其为子平术中的理气法。
峦头为阳，理气为阴。峦头注重有形之物的旺衰中和，理气注重无形之气的组合配置；阴行，阳行阳道，它们既是两种截然不同的论命方法，又是子平术中不可缺少的两大组合部分。于是，全面论命离不开财官法和格局法，但两者又不能混为一谈，这就有了论财官不论格局、论格局不论财官之说。
财官法论命，重点看财官的旺衰和日主的旺衰以及两者之间的联系。如果想得到财官所主的富贵，不但财官本身要旺而无伤，而且日主也要旺相有力；财官旺日主太弱或日主聚财官太弱，两者力量相差悬殊，无情不和，都不能得到财官的富贵。正如继善篇所言：八字喜见财官，日主最宜强旺；天元虽旺，若无依是常人；日主柔弱，纵遇财官为寒士
格局法和财官法是子平论命的两大重要方法，但为啥论财官时不可以同时论格局、论格局时也不能同论财官呢？
完整的子平术是峦头加理气。财官法是依据四柱中有形之财星、官星的旺衰以及与日主的向背即有情无情而定位人生富贵贫贱寿夭吉凶的，它为子平术中的峦头法。格局金科玉律是通过四柱中天地主气的运行规律和作用结果而定位人生富贵贫贱，它只论天地主气的走势不看财官的旺衰有无，其为子平术中的理气法。
峦头为阳，理气为阴。峦头注重有形之物的旺衰中和，理气注重无形之气的组合配置；阴行，阳行阳道，它们既是两种截然不同的论命方法，又是子平术中不可缺少的两大组合部分。于是，全面论命离不开财官法和格局法，但两者又不能混为一谈，这就有了论财官不论格局、论格局不论财官之说。
财官法论命，重点看财官的旺衰和日主的旺衰以及两者之间的联系。如果想得到财官所主的富贵，不但财官本身要旺而无伤，而且日主也要旺相有力；财官旺日主太弱或日主聚财官太弱，两者力量相差悬殊，无情不和，都不能得到财官的富贵。正如继善篇所言：八字喜见财官，日主最宜强旺；天元虽旺，若无依是常人；日主柔弱，纵遇财官为寒士
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