需卦五爻动(五行戊戌壬戌)
需卦动爻五变泰卦，问工作
但是好在官爻得日月相生，又化卦，和美之像，这一次绝对可以和好的。以后要对他好一点哦 至于和好的时刻，官爻得月令旺气，应该就在本月。
坤造 癸 癸 丙 庚 (日空子、丑)亥 亥 辰 子 ———这个命盘本身很有贵气，只是运气走的不好，致使感情出问题。
泰卦，天地交泰，水火交融，互兑震，内心喜悦，内信，有动力，正所谓事业最好时期。假如是求职，心中阳光，为人开朗，积极向上，求职顺畅。之卦鼎，由泰而鼎，成为栋梁之才，单位，公司的中流砥柱。上上卦。
本人以生辰八字起卦，得需卦，5爻动，变卦得泰卦，互卦得睽卦。问一
第1步大运：戊戌管 1983年至 1992年 大运正财主事，运行墓之地。墓运主平常，象征着运势与运气低落，也预示平静无为。天干戊土为用神，地支戌土为用神。戌酉大运与年相害。
后来出现的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”，在某种程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其有限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。
干支： 丙寅年 辛卯月 庚午日 己卯时主变卦 山火贲(艮宫) 之 山雷颐(巽宫) [空亡：戌、亥]第1步大运：庚寅管 1993年至 2002年※大运比肩主事，运行绝之地。 前五年运势与运气：75分，后五年运势与运气：47分。
水天需卦问事业发展，五爻动，变泰卦
地天泰变卦水天需，你如今的情况看地天泰卦，以后发展看水天需卦。
俺的观点是：本卦用生体，互卦体克震木，变卦乾金生水，不过九月土生金而克水。对方捡到钱包打算交还给你，并且会主动联系你，不过可能要你以600块钱赎回来。
离卦中爻为阴爻，得坤卦之中爻，为小坤卦（同理，坎为小乾卦）。坤在人体为腹，所以《说卦传》说离卦“其于人也为大腹”。坤为子母牛、牝牛，所以离亦有牛的预兆。《周易》离卦辞：离。利贞，亨。畜牝牛，吉。
需卦代表了『守正待机』的预兆，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，固然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。水天需六爻吉凶详细解读 初九。需于郊，利用恒，无咎。
需卦九五爻动如何断卦?
跟你讲下动爻的断法吧 六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
青龙多数以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
用大宗之法该如何断就如何断，不要被多爻动所迷惑，即便是独静之卦，也要按生克制化、刑冲合害及组合和特殊规则，断出喜用神之旺衰喜忌及与世应之关系。
象曰：讼元吉，以中正也。译文 诉讼吉星高照，是由于九五之爻以阳刚居中正之位，象征人守中正之道。解读 “元”是首，引申为头号的、大的。“元吉”就是头等的吉，是吉星高照。
（三）位乎天位，以正中也：位于天的具体位置，而且处于正中的具体位置。《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据。需的下卦为乾，乾为天，九五居上卦中位，处天之上，故曰位乎天位。（四）往有功也：前往肯定有功。
有孚说的是九五，九五爻是需卦的卦主。一般而讲，卦辞和卦主爻的爻辞有相呼应之关系。九五爻处上卦之中，阳刚中正，有执行实力，有地位，遇见困难时安心等待，行事出乎正道，没有焦躁不安，断然不会行险侥幸，是“有孚”的预兆。
第5卦 需卦解析
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。白话文解释 需卦：抓到俘虏。吉星高照，吉利的卜问。能够起到好作用的涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。
需卦的卦辞， 有孚 ，是说你有这个需要，你要心怀诚信。不要随便开口。不要随便向人间要东西。不要随便产生许多欲望。要不然你就不诚信了。不诚信最后是自己吃亏。 不知满足，你就会 光亨 。
第八卦：《比卦》比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。【白话】《比卦》象征亲密无间，团结互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长老，长时间不变地坚守正道，不可能有祸害。
“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待之寓意。
《易经》第5卦 需 水天需 坎上乾下 爻辞：有孚，光亨。贞吉，利涉大川。卦辞解释：有孚就是有诚信的表现。光亨：就是指光明通达。利涉大川：说明利于长途跋涉，可以大动作。
呵呵，俺的解释正好和上面的friend相反，需卦，从卦象上看，是天上下雨的预兆，想想古代人们在下雨天的时刻，多数都是逃避起来，等待雨过天晴，再出来活动。因 此，需卦，亦有等待之义。
第5卦需卦。易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。
（三）位乎天位，以正中也：位于天的具体位置，而且处于正中的具体位置。《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据。需的下卦为乾，乾为天，九五居上卦中位，处天之上，故曰位乎天位。（四）往有功也：前往肯定有功。
五爻动爻如何解
上卦坎水为用，下卦巽木为体，今年是虎年为木，此刻是秋季属金，用生体，不用愁，体逢年上木，厚实，没问题，就是互卦有点小摩擦，火天大有，结论；所求可成，稍有阻碍，结局要本人奋斗。
火风鼎卦。巽风入离火，而致烹饪。鼎之用也。内巽、外离，内柔顺，外聪明。所以所占元亨，事事顺也。但三爻动，三爻爻辞：鼎耳革，其行塞。雉膏不食。方雨亏悔。终吉。鼎的耳朵坏了，不能搬动了但不作用与影响烹饪。
正处于艰难是非之运也，忍耐以等待时运之解。此卦亦预示为万事不顺、遇事迷惑、求职：暂时无望、等待一些时日再说。就业：目前虽不理想，不过 也要打消跳槽之念，由于不可能有好职务，要不然失业。投资：目前不可。
求身体，占到需卦九五:需于酒食，贞吉。啥意思?
《易经》第5十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 归妹：征凶，无攸利。彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。 征凶，位不当也。 无攸利，柔乘刚也。
六二，屯如，邅如。乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。邅如，难行不进貌。班如：纷纷而来状。译：创始艰难，彷徨不前。乘马的人纷纷而来，他们不是强盗，而是求婚者。女子守正不嫁，过了十年才结婚。(字：许嫁。
需卦，需者，饮食也。是继前面生命最初的屯，童蒙之正的蒙，此时该考虑需求了，民以食为天，故可以理解为饮食之寓意。此亦为卦象的内容。
九五：需于酒食，贞吉。九五爻说：在享用酒食和宴乐中等待，由于正义所以吉祥。九五已入坎险的中间，处于危难之中。但九五是需卦的主爻，于阳爻居中，刚健正义又不卑不亢，故能处变不惊，镇定自若。
需卦的上卦是坎，坎就是危险。 两个上下合起来告知我们，就算你一个人再刚健，再积极，再奋发，你也免不了处处都是风险。因此还是要适可而止，不要过分。
戊戌年壬戌月戊寅日占看终身财运的卦:水山蹇之水天需请教高手老师解此卦
平运，财怕劫神勿远道求财，宜保守业可也。十神是比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，上进心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
摩羯女：注重仪式感土象星座的摩羯女注重和重视仪式感，土象星座是注重结构感的，而仪式就是让难以掌控的感情和生活能够被确定和整合的方式。
生活务必要有仪式感。对于每一个在寒冷拥挤的城市打拼的人来讲，仪式感是拯救他们心灵的良药。仪式感不分年龄。从小到大，各式节日都是仪式的表现。仪式感对任何人来说也特别重要。十二星座中，以下四个星座热爱生命的仪式。
《易经》六十四卦分别为什么?
易经中六十四卦分别预示什么 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
易经中六十四卦分别预示什么 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
第十四卦、大有、火天大有、离上乾下 大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
阴历初十算出水天需卦好吗?
因为你考试的时辰不知。我只能按如今的时间给你起上一卦。今日是阴历三月十六晚戌时。我起得卦是水天需卦。我看了一下，不好意思啊。真的不太好。我真的不是故意的。但是你不要担心，可能我测得不准。
从2021年阴历六月初十的黄历来看，这天宜忌没有相关问题与事项，所以 不太适宜出行 。
需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。