明夷卦初九太阳婚姻君子(地火明夷卦详细解读吉凶)
明夷卦初九爻
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。 刚想发展，翅膀搭下来了。主动收敛起来，不要急着表现。 象曰：君子于行，义不食也。经文意思是：光明进入地中，鸟儿都回到了巢里不再飞翔。君子要离开，三天不吃食物。有所往，主人有责怪之言。象辞意思是：君子决意要离开，道义上不能再接受食禄。 持续不断的练习，读原文十易趣玩，上坤下离，太阳下山了。当社会动荡时，如何办？怎么样走出困境，振作起来，first of all内心坚定，内心有光明离，但被压制了， 内心的念头是对的，做法也是对的，但怎么得到大家的认可与支持，就是明夷卦所讲的智力。持续不断的练习，能力才能一点点提高，得到加强。 生活之中有人就是看但是别人好，因此你好了不能得到他的鼓励。自己好的时刻，周边人对你产生误解。自己只能韬光养晦。
明夷的卦名
明夷，是《周易》六十四卦中第3十六卦。原文《明夷》：利艰贞。《彖》曰：明入地中，“明夷”。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以莅众用晦而明。初九，明夷，于飞垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。《象》曰：“君子于行”，义不食也。六二，明夷夷于左股，用拯马壮，吉。《象》曰：六二之吉，顺以则也。九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。《象》曰：“南狩”之志，乃得大也。六四，入于左腹，获明夷之心，于出门庭。《象》曰：“入于左腹”，获心意也。六五，箕子之明夷，利贞。《象》曰：箕子之贞，明不可息也。上六，不明，晦，初登于天，后入于地。《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入天地”，失则也。解释明夷卦：卜问艰难之事则利。《象辞》说：本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。初九：“鹈鹕在飞翔，停栖在沼畔。君子离家走，三日无粮食。”筮遇此爻，有所往，则必遭主人谴责。《象辞》说：君子在旅途中，依礼义不能蒙羞受食。六二：鹈鹕，伤于左股，君子负伤，因马获救。吉利。《象辞》说：六二爻辞所讲的吉利，是由于六二阴爻处于九三阳爻之下，正像马顺从主人善体人意。九三：在南方的猎区，拉弓射箭，获得一些大野兽。筮遇此爻，占问疾病则不利。《象辞》说：决心在南方狩猎，大称其意。六四：回到深隐之处吧！！！走出住房，进入社会，就感到环境的险恶，退隐的想法油然而生。《象辞》说：回到深隐之处，就满足了退隐的心意。六五：殷亡后，箕子逃入东方邻国避难，卜问得吉兆。《象辞》说：箕子退隐守正，他的光辉形像千古不灭。上六：阳光消失了，天黑了。太阳初升，君子进仕的预兆；太阳隐没，君子退隐的预兆。《象辞》说：太阳初升，君子进仕，光照四方。太阳隐没，君子引退，国无楷模。
明夷卦的新解
经文：明夷：利艰贞。初九：明夷于飞，垂其翼；君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。六五：箕子之明夷，利贞。上六：不明晦，初登于天，后入于地。注释：①明夷：卦名。夷，通痍，为伤。离为日为明。明夷即光明损伤。此指日蚀。② 明夷于飞，垂其翼：明夷鸟飞时，垂下左翼。由“明夷于飞”与“君了于行”对文看，“明夷”显然是一种鸟。古时候认为日中有三足鸟，马王堆帛画中就有类似的日上飞鸟。此飞鸟是否与“明夷于飞”有关？由经文中出现“飞”、“翼”字眼考，“明夷”指一种飞鸟无疑。“飞”帛《易》作“蜚”，又，帛《易》中有“左” 字，为“垂其左翼” 。由六二爻“夷于左股”六四爻“入于左腹”考之，当以帛《易》为是。③君子于行，三日不食：君子外行，三日吃未到饭。④主人有言：遭主人责备。言，即责备。⑤明夷：夷于左股，用拯马壮：日食时伤了左腿，要用强壮的马拯救。夷，伤，又作“睇”“$”即旁视之状。股，腿，也有解“股”为般，指旋者。拯，拯救。帛《易》作“撜”另有古本作“抍”。“拯”、“撜”、“ 抍”三字古皆通。⑥明夷于南狩，得其大首，不可疾贞：日食时，到正南方放火烧草狩猎。南面为“离”位，放火烧草狩猎于离位——此恐那个时候日食时一种驱灾的仪式。结果得到一匹踏雪马。不可急着训正使用。于，往。狩，放火烧草而猎。首，古代人们称四蹄皆白的马曰“首”，俗称“踏雪马”。疾，急。⑦入于左腹，获明夷之心，于出门庭：此爻古代人们多解，猜想也是日食时人们驱灾的一种仪式，认为明夷神鸟进入左腹，这样在左腹处获明夷神鸟的心，又象征性地将此心送至门庭之外。⑧箕子之明夷：箕子在发生日蚀时。箕子，商纣贤臣，一说“箕”作“荄”。⑨不明晦，初登于天，后入于地：（发生日食时）天空变的晦暗不明，开始日升上天，后来又进入地中。晦，不明。登，升。今译：明夷：宜于艰难中守正。初九：明夷神鸟飞时垂下了左翼。君子路上行时，三日吃未到饭，（虽）有所往，但受到主人责备。六二：日食伤了左腿，用强壮的马才能救之而有吉。九三：日食时到南郊放火烧草狩猎，得到一匹踏雪马，不可急着训正（使用）。六四：在左腹获明夷（神鸟）之心。并送出门庭。六五：箕子在发生日蚀时，宜于守正。上六：（日食时）天空晦暗不明，开始日升于天，后入于地中。
《易经》第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下姻缘
感情陷入低谷。这个卦象只能说明这个。别的说明不了啥。太阳落下以后就不会升起，那是世界末日。地火明夷卦的外卦为坤，代表大地;内卦为离，代表太阳。明夷代表凌晨的太阳在大地之下尚未升起，大地一片黑暗。不过没有可能一直黑暗下去，由于太阳早晚会升起，任何阻碍的力量都是无效的。目前你们的处境就好像黎明之前的黑暗，太阳还没有升起来，大地一片漆黑，但黑暗不能永久持续下去。太阳一定会升起来的，你们爱情或爱情婚姻的黎明也一定会到来的。因此要鼓起勇气、增添信心，英勇地与困难作斗争。开始不是很顺利，但会愈来愈好，最终是如意吉祥的。本卦的坎坷主要来自外部，没有提及你们二人人的情感怎样。外部的坎坷不是最可怕的，固然光明暂时被遮蔽，但只要心中充满光明，光明就会来到。坚持下去才有曙光。你丢弃了等于离开了。有曙光也看不见了。本人学浅，但知本卦不妙，朱雀发动是非来，内心光明，处境昏暗，虽志向明达，奈何命运呢。但危险可Yi经过，记住；欲取先与，莫中jiguan。 何时出嫁，不可从卦上看了，由于你面临问题严重，看你怎么把握了，只有水到渠成的事才可以卦定时。 把握不好的话，灾难难免。可能危及亲朋友好友。 自己事自己清楚明白。本人仅以卦论。 占事有点不尽情理，爱情婚姻难遇此占，可能你面临其他问题了，自当明析。假如真是爱情婚姻问题，成功也会后患不断，何必呢。你要问多少次呀，姑娘。结果都是相同的。这个卦和泽雷随一样，感情复合无望。这个明夷卦是叫你顺应感情隐去的趋势，归隐是正道，不要再枉费心机。
《易经》第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
爱情婚姻可成，彼此好合。只是自己疑虑较多，都在明年。彼此好合 还算是很好的