四柱如何找扶辅天干官杀日柱(免费四柱八字排盘详细解读)
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1。请问专业人士怎样看四柱，谢谢2。四柱口诀诀窍全部3。为四柱支撑做准备，要怎么做?4。八字中的喜用神如何找?5。八字怎样取喜用神6。如何找四柱喜用神?
请问专业人士怎样看四柱，谢谢
运，是指一自个的行运，亦即运气。一自个的运气再好，但假若本身命不济的话，纵有良辰美景，终不能久。古代人们把四柱算命术常常又叫八字算命术。从四柱的相互之关联联系可以精密推算一自个的命运的大体情况。普通的说，年柱代表少年和青年时期，大概在20 岁以前；月柱和日柱代表青壮年时期，大概在26岁到六十岁之间；六十岁以后则为时柱，反映的是老年的情形。四柱论命的最根本的判断标准就是要看日元。由于日元所代表的就是自己，就是本命。日元又叫日干，日主，命主，身主，日神等它与八字中其他干支的配合情况，决定了它自己一身的强与弱，得助与失助，是论命的中心所在。因 此，从日元出发论吉凶，论生扶抑克，论喜用神，论大运，论方向，论六亲，等等，莫不由它的核心地位而来。可是，到底如何看日元的旺衰呢？这里，应该掌握三个规则：（一）看日主是否得时令。（二）看日主是否得地。（三）看日主是否得势。第1：看日主是否得时令。大家都清楚，一年有12个月，分为春夏秋冬，12月对映的是四季是：正月寅、二月卯、三月辰为春季；四月巳、五月午、六月未为夏季；七月申、八月酉、九月戌为秋季；十月亥、十一月子、十二月丑为冬季。并 且，春为木，夏为火，秋为金，冬为水。比如：日元为甲木，它生在春天，春天为木，所以甲木为得时令；它若生在冬天，冬天为水，而水生木，所以甲木为相得时令；相反，生在秋季和夏天就不得时令了。日元能否得时令，是极其重要的，它是论日元强弱与否的第1要素。比如：生辰八字是；辛卯年、癸己月、戊午日、癸亥时。它的日主是戊，总之，它的命主是戊土，月支巳，生在四月份为夏天，夏天为火，而火生土，所以得时令。丙子、乙未、丙申、甲午。日主是丙，命主是丙火；月支是未，为六月，是夏天。夏天得令是火，所以得时令。第2：看日主是否得地。依照五行寄行十二表，把日元对照四柱的地支一一观察，假如遇上长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、墓库这六个的，就是得地。反之，就不得地。日元得地的，自己一身健旺，不得地的，自己一身衰弱。比如：辛卯年、癸巳日月、戊午日、癸亥时；一日元戊出发，得到年支卯为沐浴、月支巳为临官、日支午为帝旺、时支亥为绝；综合论断，是得地之命。再一个：丙子年、乙未月、丙申日、甲午时；查十二表：从日元丙出发，得到年支子为胎，月支未为衰，日支申为病，时支午为帝旺。综合论断，是不得地的。
四柱口诀诀窍全部
古时候算理分年柱、月柱、日柱、时柱，推出四柱，以后再推出大运，取配十神，定出格局，就能够从事命理的推衍了。 日柱， 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因， 日元支需查找万年历。 日柱， 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天， 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的， 即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 古时候算理分年柱、月柱、日柱、时柱，推出四柱，以后再推出大运，取配十神，定出格局，就能够从事命理的推衍了。 日柱怎样计算，此问题比较复杂，由于历代传下来的口诀诀窍中，只有年上起月法和日上起时法，即知道年柱精密推算月柱，知道日柱精密推算时柱，并无日柱精密推算方法。由于一般学命理之人务 必要掌握基本200年内的年柱，所以月柱比较容易知道，有口诀诀窍嘛，而日柱可Yi经过查万年历得知，知道日柱后通过口诀诀窍就能够知道时柱。 不过历代盲人算命师他们没有可能通过看万年历而知道日柱，因此他们除了背大量日历外，亦有一种精密推算日柱的口诀诀窍，但是通常在学时发誓，除了自己子女和盲人外不得外传。
为四柱支撑做准备，要怎么做?
尾骨向下；建立力量；砖块辅助练习；完全体式。脱离砖块，膝盖着地，弯曲手肘，保持手肘内夹。当有力量之后，伸直双腿，脚跟往后蹬。
八字中的喜用神如何找?
通常是剖析日干强弱。依据强抑弱补，顺势化泄，通关调侯。我学的是取喜用神，但有的不太好取啊。身强总的原那么是：克、耗、泄。身衰总的原那么是：帮、扶。具体情况需要结合命局具体剖析。希望对大家有所帮助。
八字怎样取喜用神
八字怎样取喜用神？ 1。喜用神、忌神1。啥是喜用神？取喜用神就是综合平衡四柱五行的方式方法，定出格局高低 的直接图境。喜用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的效果。以往命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而我们今天选喜用神的方式方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日元起到好作用的都为喜用神。总之：忌神亦有发挥好的效果时候，打比方说以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局固然有喜用神，但弱而受制，对日元不起好作用也是以凶断。2。啥是忌神？在我们以往的论命里，只是围绕喜用神去看事情或问题，其实没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或喜用神，现在咱们所要讲的忌神的观点很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥喜用神的效果，不过，这又是不一样命局组合所决定的区别结果。2。格局划分本理论体系共分两大格局： （1）、扶抑格(二）从格的观点只要不符合扶抑格的四柱，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从劫比两种。例一： 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉此造身强是扶抑格，局中劫比旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾例二：印旺用财例乾造：丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，喜用神有力，大富之命。 2。从格（从强格、从弱格）只要分清格局，抓准喜用神，就能够准确断出六亲，官运，财运，爱情婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。first of all我们讲解扶抑格的观点，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与劫比，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只不过是表面上的喜用神，我们今天所讲的是深层次的喜用神作用，亦即何种命局用官杀，何种命局用劫比，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三) （一）何种命局用官杀？1。只有劫比旺者八字财能用官杀，而且不忌官煞混杂。2。印旺日元弱的四柱，不能用官杀，因这种组合在大运流年的效果下会构成官印相生（或杀印相生），从而增大命局失衡，而出凶灾。 （二）何种命局用劫比？1。只有财旺者八字首选劫比。2。食伤旺、官杀旺者八字不值得选取劫比为用。 （三）何种命局用枭印？first of all是财旺、官旺、食伤旺者八字都以枭印为用。 （四）何种命局取食伤？身旺不能论从的四柱，以食伤为喜用神，而身衰官杀旺者八字，命局中食伤制官杀为用大吉。 （五）何种命局取财为用？枭印旺者八字，first of all取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。 （4）八字喜用神是剖析格局，分清格局高低，日元状况的准绳， 喜用神是四柱中衡量命局的平衡点，古代人们以月令喜用神为重，虽为至理，但不算很全面，喜用神四柱中有用之神， 财官食伤印比，都可为用，视八字组合分喜忌。剖析喜用神的几个看法：1。first of all找出四柱中命局的失衡点。2。针对失衡点找出最有力的喜用神。3。假如忌神发挥了制忌神的效果，以喜用神论。4。喜用神无法发挥喜用神的效果，以忌神看。5。依据喜用忌神关系，剖析八字信息。6。一个剖析准确的四柱，应该信息同步。取喜用神的几种作用方式：1。扶抑：日干弱的四柱，强者抑之，为扶抑取用之法。2。从旺：印比一气，财官食伤气弱，抑制不及顺气势生扶为主。3。从弱：八字财官食伤旺，印比弱而受制，或印比无印无气，此种八字也只好顺其弱气势，以耗泄为主。4。调候：调候取用是针对某种五行在四时的气势，入夏火旺，喜用官杀，冬水旺，喜用财星，为调和气候，为主，但调侯取用与扶抑取用是一理，不可违背日元喜忌原则。5。通关，忌神与日元对峙，需要五行中间破解，以调侯为主，如官杀旺，喜印星通关。取用原则，不外乎这几种方式，至于名称善恶，无关吉凶，虽有不同，但是阴阳之力不同而已，同性生克力大，异性生克力小，为我所喜，枭印，七煞，皆为吉神，官星，印星为我所忌，皆为凶神，不同执一而谈，而在于配合恰当，故五行之喜忌，干支之特性，以及旺衰需生克冲合的效果关系来定。 例：丁 丙 壬 己 亥 午 寅 酉剖析：壬水生午月，财星得令弱，但年支亥水制午，又有酉金印星为根，八字以身衰论命，财官为忌，印比为用。乾造：己 乙 壬 乙 巳 亥 子 巳剖析：壬水生亥月，劫比得令，坐下劫比帮扶，八字以身旺论命，取伤官生财为用，亥子水为忌神。乾造：癸 丁 丁 丙 巳 巳 卯 午剖析：丁火生四月旺，天地木火一片，年干癸水没有根，八字以从强格论命，木火为用，癸水为忌神。坤造：甲 甲 乙 丙 午 戌 巳 戌剖析：乙木生戌月，财星旺，天干甲木没有根无气，扶之不起，乙木是从火土之气，八字以从弱格论命。乾造：壬 甲 戊 乙 子 辰 寅 卯剖析：戊土生辰月，本为旺30%，但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土，八字无根无帮，以从弱格论命，从官格。（5）喜用神成败论八字喜用神已定，有可用不可用，亦即喜用神弱而受制，或喜用神与喜用神相冲相刑，而使喜用神受伤，八字格局的喜用神有其特别规定的组合，如喜用神相战则凶，忌神相战则吉。八字身旺，无印星，喜用官星，而食伤制官，八字用土，辰戌土为用，而辰戌土相见则冲，使喜用神减力，都为相战。 （6）论喜用神格局高低八字既有喜用神，必定会有格局，有格局必定会有高低，但格局高低是以日主原生存点计算，不可攀比，如同样八字，妈妈都为官，在农村出生的，爸妈为村干不，就可为官，而城市出生的，爸妈必须在公司或任职，可为官职，亦即八字是相对日柱的生存环境来讲，而不是绝对的，一个一样的八字，皆有为官的信息，假如某日主有儿子，而某日主没有儿子，那么实际情况就会不同，为啥，有人怀疑四柱有问题，由于这里面有许多的情形，阴宅、阳宅、老婆等多种因素，而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高，这是由于伤官是制官的，你在填实伤官后。就会制官，亦即有所得就有所失的道理。八字格局的高低，first of all以喜用神为基点，看喜用神的具体位置，[结合干支远近，位置，干支旺衰，干支天地等信息，喜用神，忌神与日干的间隔与贴近，力量大小判定。格局高低的思路，故喜用神之有情无情，有力无力，各式八字组合不同，格局高低不同。(七)1。干支作用论本理论体系最关键的效果关系是隔不作用。如图所示： 年干 月干 日元 时干 年支 月支 日支 时支从图中俺们是可以看清四柱的效果关系，是按着一定的规律互相发生作用的，年干支first of all与月干支发生作用，时干支与日元支first of all发生作用，而年月作用的结果再作用日元，而日支与月支间是互相发生作用的，本柱天干地支之间也是互相发生作用的。年干与日元之间相隔月干，不作用。年支与日支之间相隔月支，不作用。月干支与时干支隔日元支，不作用。大家要了解干支的效果规律，不可以胡乱生克，要遵守一定的效果关系，而八字的中心是日元，其余的七个字是围绕日元的服务员，它们对八字日元的效果现象，而展现八字格局的高低，及命主的富贵、贫贱、爸妈、儿女、社会关系等等的易象。 2。干支天地论天在上、为外，我们赖以生存于社会大家庭的外交关系，命主的一切生活现象，无论是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象，天干为喜用神对日元直接作用，应吉程度大，亦即大家认可的外表现象，假如在地支有力，格局的程度与天干相比是小的，但假如在运上出现地支旺者五行时，此阶段命主的外界关系是一个改变期。 3。干支远近论位置细论远近论是：衡量喜用神与日元直接或间接发生作用关系的，天干喜用神透出，直接与日元发生作用，应吉大，间接作用应吉小，同时要分清干支的效果关系。在四柱中，，有时喜用神发挥了忌神的效果，而忌神也能发挥喜用神的效果，八字解读就是日元对四柱中忌神，喜用神的关系进行剖析，而十神为喜用神， 忌神的具体位置决定了吉凶的区别层次，位置在某种情况下，决定了原局每个五行的生克权，也决定了喜用、忌神对日元的作用与影响力量，剖析日元信息的关键。我们通过干支作用论，已经清楚知道天干地支是按一定的效果关系在作用，而不是没有规律，而原局喜用神忌神的具体位置力量起到至关重要的关系。年柱为根，生克力大，亦即年柱对月柱的生克权，耗泄权，而月柱不能轻易去作用年柱，只有隔离或月柱力量很大时，对年柱作用。每个十神所临的具体位置，就决定了日元吉凶的运段，年月为用神，应吉程度大，格局高，日时应吉小，格局低，同样年月为忌神格局低。必须对八字喜用神忌神位置与力量搞清，能够起到好作用的我们剖析命局，和准确预测推算是必不可少的。4。宫位六亲论宫位六亲论是剖析八字易相，判定六亲关系唯一的衡量标准，大家都清楚四柱中有很多六亲不存在时，我们如何判定六亲的吉凶与情况呢？1。代表六亲的十神不出现，命局为忌神应吉，为喜用神时应凶，依据这一易象剖析总结出的结论是错误的 。2。如此的命局就利用宫位对六亲的情形进行预测推算，结果是准确的。 八字的喜用神六亲不见应凶，但其相相应的宫位却发挥着巨大无比的喜用神作用，六亲以吉断， 而他的不出现是六亲不吉的一面，因此要分断。3。假如八字格局中的六亲为忌神， 同时宫位又处在忌神的具体位置，那么其六亲应凶的程度大。4。宫位六亲是信息同步的论点，要达到星宫同参，找出六亲易象，进行吉凶判定。5。八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。宫位与六亲谁的力量大？1。宫位为忌神而六亲为喜用神，此时六亲对日元关系好，可以帮到日主，但自己一身条件差。2。六亲为忌神，而宫位为喜用神，此时六亲对日元的帮忙小， 而自己一身条件优越而不愿帮助日主。3。宫位与六亲同为用神，自己条件好，并且还可以帮到日主。4。宫位为用神，而六亲为忌神紧贴日主，六亲给日主带来的灾难要大于付出。5。六亲为用神，而宫位为忌神，固然六亲条件不好，却在以100%的力量帮助日主。6。六亲与日主的关系，同样依据以上关系进行剖析论证。5。易象应用论就是依据我们剖析格局后，确定了喜用神忌神，再利用六亲、宫位，喜忌对日主的效果关系，取出各式易象。爸妈吉凶、爱情婚姻状况、财运多少、子女、老婆能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。6。喜忌有不管八字是由四个时空组成，只有八个字，而天干地支之组合有22个，那么经过格局划分，就分出了喜用神、忌神。同时喜用神存在的为有，不存在的为无，忌神同样分有无，但喜用神忌神的有无，同样要参断六亲与宫位。大家一定注意和提防，喜忌有无是分清原局信息的关键。七、干支旺衰论干支旺衰是依据天地同支的气势而谈，假如天干为喜用神，得地支帮助， 天干六亲相应的应吉程度大，假如地支不帮助天干，那样应吉的程度小， 关于干支旺衰与坐支的关系，干支旺衰论是剖析各柱喜用神忌神力量的大小，与应吉凶程度的大小。大家都清楚天干为外，地支为内，天干力量的大小，取决于坐支的作用与影响，今天先做简单容易的介绍，如天干为喜用神，坐支为印比、旺相，天干应吉大如坐支为伤、财、官为耗泄十神。天干衰，应吉程度小，能够起到好作用的剖析各柱喜用神，忌神力量的大小，而造成的吉凶程度， 以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。例乾造：辛 丁 庚 丙卯 酉 午 子剖析：此八字以从弱格论命。1。丙丁火透干，克制日元、为官命。2。辛金在年干为忌神，不帮扶日元，同时受丁火之制，爸妈为官命，忌印局中无印爸妈给日元的帮忙大。3。丙午坐时支制日元有力儿女为官命。4。从弱格局中无印，用官伤官不制官星，此人财华横溢，文贵之人。5。年支卯木制酉金忌神有力，卯木为财，爸妈为富命。6。财支子水为用，冲克午火坐支，此命毕生感情风波。7。子水伤官，冲克午火官星，子女为官 ，但发生内部战争。例乾造：丙 甲 丁 巳申 午 未 酉剖析：八字以扶抑格身旺论命。1。天干甲木印星透干生丁火，此人无学历。2。己土伤官泄丁火，为吉，此人头脑发达。3。丙火为忌在年干，泄忌神甲木，兄弟有学历。4。身衰用财，申酉金不直接作用丁火，同时坐支未土见午以根论，为忌神二婚。5。己土为用在时干，儿女聪明。6。八字印比旺无官杀，有官灾。7。申金为喜用神在年支为前，白手起家之造。8。劫比旺为忌神，性格冲动强悍。9。宫位丙火为忌离丁火远，父子感情好，甲木为忌生丁火，爸妈对自己无帮助。
如何找四柱喜用神?
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。日弱多食伤， first of all要取印星为喜用神。 日元健旺， 多印星， 取财为喜用神。 通关喜用神在相对平衡的八字中: 财星与印星重而相战， 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战， 日元当令可通关; 官杀与劫比旺而相战， 有一点印星可通关。调候喜用神: 五行有燥湿之分， 四时有暖寒之别。 命局炎躁喜湿润， 命局寒湿喜暖燠。 此乃专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方， 调候之喜用神。调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的， 推命还需以生扶喜用神为主。