诸葛亮真乃神人也演义传统文化奇门(诸葛亮是还是虚构)
为啥诸葛亮出山时，水镜先生会讲:孔明虽得其主，不得其时此句话?
要是卧龙成功辅佐刘备成大事，人们会说水镜先生能识得诸葛亮这个大才，真乃神人也；要是卧龙没能成功辅佐刘备，人们会说水镜先生早就知道了卧龙“未得其时”，水镜先生真乃神人也。
自然是由于水镜先生肯定刘备对于诸葛亮的真诚态度。不过又说诸葛亮出山"不得其时"，这相当大的程度上是刘备所代表的蜀国的自己一身原因。
名垂千古，成就伟大的功绩。这便是水镜先生所说的“未得其时”。固然遗憾，但历史就是如此，诸葛亮固然“未得其时”，不过 也能名垂千古，名声甚至超过了管仲、乐毅，也使人不那么遗憾了。
原因解释：此句话之义是：诸葛亮固然获得了a good主公，却没有得到a good时机啊。隆中对中就论明了情况，曹操已经占领了中原大地，大半的天下呢，孙权有占领了江东，小半的天下。
水镜先生说的“虽得其主”之义就是诸葛亮遇见了他名符其实的主公刘备，由于刘备能让诸葛亮尽情的发挥他的才能。
诸葛亮在真实的历史中真的有那么神吗?
不传说，也很厉害的！！！历史上的诸葛亮相比之下，为后人所熟知的诸葛亮是罗贯中笔下《三国演义》里那个能呼风唤雨接近神灵的诸葛亮。历经百年，诸葛亮是中国人理想中的修身，齐家，治国，平天下的完美代表。
first of all说一下诸葛亮，诸葛亮在三国演义中基本就相当于神，基本啥都知道，不过历史上他还说有缺点的，三国演义中许多他做过的事情都是尚未发生的，打比方说草船借箭就不是他的杰作。
没有，《三国志》上说：可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤？然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。
正史上固然存在诸葛亮这个人，但他对于蜀汉来说更加的多是一个大管家的角色，不会呼风唤雨，能力也没有演义里面那么强。演义里面描写诸葛亮是一个草根，长期在南阳隆中种地，经常把自己比作管仲、乐毅，平时也会帮农夫改良农具。
三国时期的诸葛亮，后世人最先想到的是作为蜀汉丞相“鞠躬尽瘁，死而后已”的高贵品质、作为三国时期出色谋士“神机妙算”的多智多谋、作为一代名士“羽扇纶巾”的朗朗风采等等。
历史上的诸葛亮的确是一个很厉害的人物，在、军事、文化等多方面皆有一定的建树，不过在我看来，诸葛亮更擅长，而不善于军事，其军事思想更加的多的是呈此刻战略思想上，而并 不是具体带兵作战上。
懿叹曰:诸葛亮真乃神人，吾不如也!有啥作用
草船借箭 借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定预示“仅需要三天”。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，亦成为日后讲述诸葛亮毕生的名句。
武侯立岷蜀，壮志吞咸京。《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》唐代：李白 汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。
历史上的诸葛亮真有三国演义中的那么神吗?
连小学生都应该知道的呀。史书有记录载入。有诸葛亮文字留存到现在，《出师表》，收入语文课本。有遗址，现今保存。成都，武侯祠。至于他的神奇，那是夸张了。诸葛亮确实很聪明，但演义中被夸大了。
《三国演义》总归是作者虚构的小说情节，诸葛亮假如不是生在了那种乱世之秋，也是一个一般的人，既然已经是人那不如就一定不是完美的，也一定是没办法做到神通广大的，所以现实中的诸葛亮其实没有小说中的那么“神”。
诸葛亮厉害吗，厉害的。
至于诸葛亮是真的吗那么神——恐怕无人类确实能那么神【打比方说三国演义上写诸葛亮会“缩地之法”，这点即便科技再发展2000年恐怕也办未到】，不过其才能是毫无置疑的。
如此的一个人物，非常难和厉害划等号。 历史上的诸葛亮，那么是一名优秀的家。他把西蜀，亦即今天的四川、云南地区，管理的夜不闭户路不拾遗。
历史上诸葛亮真的有那么神吗?
三国历史上，真真正正堪称顶尖水平的奇才只有四位。
first of all说一下诸葛亮，诸葛亮在三国演义中基本就相当于神，基本啥都知道，不过历史上他还说有缺点的，三国演义中许多他做过的事情都是尚未发生的，打比方说草船借箭就不是他的杰作。
怎么能制定这么正确的计划呢？但遗憾的是，蜀汉最终没能依照诸葛亮的计划顺利开拓领土。反而接连败北，三国中先衰落，到了灭亡国家的最后。历史上诸葛亮，真的有那么兴奋吗 演义中提出来的东风在正史中也不存在。
三国演义里诸葛亮的事迹哪些是真实的，哪些是虚构的?
不过在《三国演义》中 却成了蜀军推出一辆四轮车，车上端坐著诸葛亮木偶像，司马懿疑诸葛亮未死，故而退兵。 6曹军潼关战马超事∶战斗确实很激烈，不过《三国演义》写曹操割须弃袍乃得脱则完全是为丑化他。
1 草”船”借箭：无此事，此为孙坚、孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战。(三国演义之祖【三国志平话】中借箭的是周瑜。
三气周瑜，周瑜是劳累军务死的，不是和诸葛亮斗智气死的。安居平五路，未见记录载入。八阵图，八阵图只是一般的阵法，并不是什么奇门之术，更不要说困住大名鼎鼎的陆逊了，只是演义神化了。
《三国演义》当中，罗贯中为了抬高诸葛亮的地位，就给他捏造了许多的功劳。这里边就有成功吓退司马懿的“空城计”，赤壁之战中取胜的关键“草船借箭”，连和孙吴一起抗曹，还有六出岐山等等皆为罗贯中虚构的。
诸葛亮舌战群儒 在三国的前期诸葛亮主要的贡献是促成了孙刘联盟以抗曹操，曹操最终也败在了赤壁，按小说的看法就是诸葛亮借来了东风，紧接着用火攻摧毁了曹操的大军。
不真实的地方实在太多了。诸葛亮是《三国演义》要着力塑造的主要人物，所以对他的虚构也就最多。举其要者有如此几个方面：一，无限夸大诸葛亮的智谋水平，将他塑造成了三国的第1智者。
据说诸葛亮是虚构的人物是吗托付了各位 谢谢
是历史小说《三国志通俗演义》中的虚构人物，其人以及事迹不见正史记录载入。 刘贤 刘贤是《三国演义》中的一个虚构人物，他的身份是刘表辖下零陵太守刘度之子。爸爸是刘度，曾经被诸葛亮抓住后又放回。
诸葛亮是真实的历史人物。诸葛亮生长于徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也。爸爸诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。大儿子诸葛瑾，二儿子诸葛亮，幼子诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。
诸葛亮“七擒孟获”最早记录载入于《汉晋春秋》之中：“亮至南中，所在战捷。闻孟获素为夷汉所服，乃募生致之既得，使观于蜀军营阵之间，问曰：此军何如？获对曰：向者不知虚实，故败。
不是 诸葛亮（181年—234年），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉重要大臣，中国历史上著名的家、军事家、散文家、发明家，也是我国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
《三国演义》中虚构人物，正史不见记录载入。民间说法是关羽的儿子。刘贤 《三国演义》中的一个虚构人物，他的身份是刘表辖下零陵太守刘度之子。爸爸是刘度，曾经被诸葛亮抓住后又放回。
诸葛亮不是虚构的，历史上确有其人。