雍和宫姻缘雍和宫姻缘婚姻(雍和宫求姻缘要怎么求)
雍和宫求什么最灵+开放时间 雍和宫介绍
雍和宫一直都被受大家瞩目，特别是在近日几年宫廷剧的热播，大家更加对这处增添有三位皇帝居住的宫殿产生着好奇，那么今天小编就带着大家一起来了解下这处雍和宫的旅游信息吧！！！希望能够帮到你。
雍和宫求什么最灵
雍和宫除了是一处宫殿，这里也是一处北京最大的藏传佛教。而且香火鼎盛，北京这里皆有着“男雍和，女红螺”之传播，意思就是男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺寺祈愿最佳，其中以姻缘最为了。
除了之外，这里每年的春节还会举办着盛大的佛事活动，届时僧大家会在这儿齐诵《大威德金刚》、《吉祥天母回供》《永保护法》等经文，彰显着祈愿世界和平，国泰民安。
黄瓦红墙的建筑让这里气势宏伟，十分的具有皇家气派，加上这里还是三位皇帝的住所，更是使人觉得这里威严十分了。
雍和宫介绍
1。雍和宫的主要建筑
雍和宫最为北京建造的规模最大，保存最有利的喇嘛，这里建筑风格独一无二，兼具着汉、满、蒙、藏融为一体。其中斗拱是汉族建筑风格，法轮殿是蒙藏建筑风格，万福、永康、延绥三阁是辽金建筑风格。
建筑大气宏伟，十分的美丽。游览这里，大家需要知道此处的参观路线，整个雍和宫建筑群都是从南到北中轴线布阵与布局，彰显着面南为君，面北称臣，主要有五进大殿，它们分别为：
第1进天王殿;第2进雍和宫正殿，原名银安殿，后改造建设为大雄宝殿;第3进永佑殿;第4进法轮殿;第5进万福阁。
2。雍和宫附近的灵异事件
雍和宫地铁修建事件：
雍和宫地铁修建的施工中曾挖出很多尸骨，并且工程中经常出现莫名其妙的问题，工程进展极不是很顺利。据说后来请了得道的高僧，连做了好多天的，并保证以后每晚23点之前(子时)会关闭地铁，才使得工程顺利进行。
抬轿子事件：
据说，雍和宫地铁站内的一个值班小男孩，有天晚上看见站台上有多少个穿着古时候衣服的人抬着轿子走过，吓得这个这个小男孩，第2天就坚决辞职不干了。
不过具体怎样，后人或多或少皆有着一些添油加醋的元素，我们到这里，都是看着一些古时候的建筑，了解下此处的文化而已。
雍和宫基本信息
1。交通
地铁：地铁2号线或5号线——雍和宫站
公交：雍和宫桥东——13路; 18路; 44内; 44外; 62路; 75路; 116路; 684路; 909路; 特12内; 特12外; 特2路;雍和宫站——13路; 116路; 117路; 684路; 机场2线空调
2。门票
普通票：二十五元人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)
3。开放时间
09:00-16:00 (11月1日-次年3月31日 周一-周日)
09:00-16:30 (4月1日-10月31日 周一-周日)
好了，关于此处的介绍小编也整理完了，希望对那些要到这里旅行的friend们是有用处的，祝大家旅行愉快啊！！！
雍和宫许愿拜哪个佛?
去雍和宫烧香应该拜哪个佛 ZT （1）进入大殿应有的礼仪： 1、缘左右两侧而入，不能行走正中间位置，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。 2、除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。 3、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为通道，，任意穿梭游走。4、进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：‘若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。’ 5、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意和提防转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。 6、于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即便讨论佛法，亦不可高声言笑。 7、于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。 8、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出作用与影响大众。 （2）怎样尊敬佛像： 1、不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室睡房内。 2、凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。 3、见有佛像损坏，应予妥当进程，切记不能任意堆置： （一）佛像若有损坏或不洁，应尽最大力量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。 （二）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并且将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿让人践踏到。 4、上香的方式方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显此刻我们的眼前，接受香供养。假如人非常多时，将香直竖向上，以免烧到他人，紧接着走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。 上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第1支香插中间（口念，供养佛）、第2支香插右边（口念供养法）、第3支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。 5、点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。 6、如看到佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。 雍和宫怎么许愿 有的人在佛前许愿，保佑自己实现什么美满的愿望，紧接着给佛敬多少香、上多少油、披多少红、烧多少纸。如此的许愿，能体现出善男信女有了敬畏心。但从内容上来看，认为佛保佑信众，是为了贪图本人的回报，确是对佛大大的不尊敬。你想，佛怎么可能像贪官污吏一样，不给好处不办事，给了好处就乱办事呢？如此的许愿，只可能得到命里该有的东西。更有甚者，以谁烧的香高、烧的蜡大来显示谁更虔诚，不仅浪费资源，污染环境，就是其行为中表露出的斗富显富心理，与佛的教育也大相径庭。有的骗子就利用了人们如此的心理，在前使人们出很多钱，代为其许愿还愿，结果是把钱装进了本人的腰包。《遂宁日报》就揭露过如此的骗子行径，提醒到观音故里来的客人小心，避开上当。 该如何许愿才更符合佛的要求呢？袁了凡先生在他写的戒子之文《了凡四训》中，讲了他是怎样做的。袁先生受到云谷禅师的教化，明 白了修福积德造命的道理，立志扩充德行、广积阴德、多作善事，来改命。因为有高人给袁先生算命，他命里不能登科，命里无子，袁先生就在佛前将往日之过失尽情表露忏悔，先求登科，誓作三千善事，以报答天地祖宗养育之恩德。袁先生依照云谷禅师的指点，将每日所行善事，记在功过簿上，如有过失，则须功过相抵，并且将本人的字号“学海”改为“了凡”，以纪念了悟立命之道理，而不落凡夫俗子之窠臼。袁先生终日小心行事，去恶向善，到第2年参与考试，就考取了第1名，到了秋期举考，也考中了。袁先生历时十来年，才行毕三千善事。隔年再到佛堂，再发求子之愿，许下再行三千善事。仅过一年，就生了一个男孩。袁了凡先生依据本人的经历和感悟，写了《了凡四训》给人传授“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”，有缘之人，一定好好看看。 去雍和宫烧香拜佛应注意和提防什么怎样拜佛？ 敬佛，很多细节与关键上皆有讲究的。 first of all说选门进，建筑皆有很多道门，从哪一道门进入皆有讲究的。据说只有开了光的才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。 进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都须留意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。 烧香的话，三炷给自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。 是烧香再叩头。烧香的话，或许应该是左手拿香，右手拿烛，由于常人用右手杀鸡剖鱼，假如是左撇子的话，则反之。 烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。 作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。打比方说，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。 跪拜的姿势是如此的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意和提防，这个双掌合什须留意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。 附：在游览佛教寺院的过程当中应当注意和提防什么1）、不能带“墨镜”进入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允许给佛像照相的，那样预示对佛祖的不尊敬，从文物保护角度而言，不论我们此刻所用的照相机有多么的先进，他们所放射出来的光线或多或少对俺们的佛像皆有损害，而在损害了之后再去维修的费用是无法计算的，况且有些东西一旦损坏了是没有办法弥补补充的，因 此，无论是站在文物保护的角度，还是对佛教敬仰的角度，我们都不应该在佛教寺院里面给佛照相。3）、无论是游览藏传佛教寺院还是汉传佛教寺院都要从左向右顺时针游览，在 *** 只有信奉苯教的寺院才从右向左逆时针旋转的。4）、还有我们在进入佛教殿堂的时刻是不可以 使用脚去踩踏“门槛”的，由于在佛教“门槛”象征著佛的肩膀，假如踩踏了会不吉利的，并且在咱们国的南方亦有此说法：“在古时候，只有青楼女子傍晚在招揽客人的时刻才依栏踩门，因此而忌讳和避讳踩门槛，尤其忌讳和避讳女子踩门槛”；还有说法认为“门槛”象征著一个家族的财运，假如用脚去踩就等同于把自家的财运踩在脚永久都不得翻身。5）、佛教寺院忌讳和避讳双数，所以在“转经”时要么转一圈、要么转三圈，另外我们看见的塔多数都是“一层”、“三层”、“五层”、“七层”、“九层”、“十一层”和“十三层”，其中“七层”最常见，我们经常听“救人一命胜造七级浮图，“浮图”就是宝塔之义。“七级浮图”就是七层宝塔之义。6）、在佛教寺院“合掌”用于预示对对方的崇敬之意，在拜佛的时刻普遍要“合掌”于胸前，紧接着由上到下分别在额头、嘴边、和胸前各停留一下，预示本人的“身”、“语”、“意”与佛祖的“身”、“语”、“意”相一致，总之自己在说话做事都要言行一致，不能心口不一。紧接着这样拜三下，拜的的是“三身佛”。一拜“法身佛”、二拜“报身佛”、三拜“应身佛”。 雍和宫求姻缘拜哪个佛 北京市流行的讲法‘男雍和，女红螺’，男生去雍和宫许愿是比较灵的，也没有特不要说明是求姻缘的，但是你能在雍和宫里都拜拜，许愿即可，相信因你的虔诚，会有菩萨保佑你，赐下姻缘与你的。 可以先在无相铜炉请几盒姻缘香，去雍和宫焚香叩拜，由于香是信使，一炷好香能更佳的传达祈愿。 雍和宫许愿有啥忌讳和避讳 进入大殿应有的礼仪： 1、缘左右两侧而入，不能行走正中间位置，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。 2、除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。 3、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为通道，，任意穿梭游走。 4、进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」 5、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意和提防转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。 6、于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即便讨论佛法，亦不可高声言笑。 7、于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。 8、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出作用与影响大众。 （2）怎样尊敬佛像： 1、不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室睡房内。 2、凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。 3、见有佛像损坏，应予妥当进程，切记不能任意堆置： （一）佛像若有损坏或不洁，应尽最大力量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。 （二）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并且将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿让人践踏到。 4、上香的方式方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显此刻我们的眼前，接受香供养。假如人非常多时，将香直竖向上，以免烧到他人，紧接着走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。 上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第1支香插中间（口念，供养佛）、第2支香插右边（口念供养法）、第3支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。 5、点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。 6、如看到佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。 拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下： (一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前， 两足作八字式，左右足 跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸； (二)分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上 (三)以左掌按于蒲团之前左边； (四)以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许； (五)以头按于两掌中间之蒲团上； (六)以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)； (七)以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处； (八)头离蒲团由伏而起； (九)以右掌移于蒲团之中心； (十)以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状； (十一)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此乃一拜，至少三拜，多则以三数迭加，如六拜、九拜、十二拜等。 拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬)，再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也(弥陀印就是左手叠至右至上余与三昧印同)，此乃拜佛礼毕，头再略一低而已，手便撒开而退。。。。>> 去雍和宫求财拜哪尊佛 雍和宫求事业，求财很，当然心诚则灵。好像有传说，不能伴侣一同去，会分手。所以最好自己去。还有既然去拜佛，那最好在初一，十五，吉日去更佳，或者你去看佛门网，有个佛教月历上面会有佛祖或菩萨的诞生日，这几个节日去会很贰而且最好当日一天吃素吧，心诚则灵嘛。更不要杀生，包括蚊子。更不要妄语就是讲脏话啊，不好的语言。并且不要许那种不切实际的愿望，菩萨会觉得你贪念很重。许愿之后，要行善，平时要与人为善，做好事，当然要做好人，要真诚的做好人好事。 大慈大悲的诸天佛菩萨会保佑你的。 去雍和宫拜佛求财的话要拜哪个佛 佛教教义蕴含缘起与性空，蕴含予欲和断欲，蕴含俗谛、真谛和胜义谛。。。。。。因果不虚，也没有人能越。我看过的的开示，摘选了一部分： 外道就是为了求，左弄一个方式，右一个方式，不断地求，求财，求这个求那个的。最后求到的最终，生死大限来了，求了一堆什么呢？无明。无明越求越厚，如来藏性越求越不见，只有无所求才会见。因此讲无所求就是价值连城，第1个能成佛，第2个品自高。 啥是无所求？“宁死俺也不求人，我死也不求人”，有这种决心。说涨工资啊，你得到领路人那送礼。“我宁可不涨也不送礼。”说你送一点礼，能获得更大的利益。“就是一分礼俺也不送，一句求的话俺也不说，俺就是无所求。”你得有这种决心，这才能行。 我以前跟他们讲过，九五年行脚的时刻有病了。那时候有病，由于也没有钱，还要饭吃，你说这哪有药啊？一点药也没有。这时候有病感冒，想法挺多，“万一是流行性感冒，老住草垛里，你说这个鼠疫啊等等这几个病，假如一旦发生，这个命就没了。”不过平时老要求自己无所求。佛只告知我们去乞食生活，又未到乞食的时刻，又不能去乞药，这如何办？求是不求？后来就决定还是不求吧！！！但说是不求，这妄想还是不断。后来走到一个大石头跟前，就坐着歇息，我们那时是俩人。 我这一低头的时刻，看到那草地上放了十一片药。由于我对药比较懂，这个药放在草地上，假如没字，谁也不敢吃，你不晓得什么药。由于我见到许多吃错药的，这个药对病的效果正好相反。因此讲漫不经心的就顺手拿起一片。一看那写着字“安乃近”。它事实上是十片药，其中有一片掰成两半了。后来把那九片就拿起来了，那两片就没要。 我寻思找找瓶子吧，看周围有还是没有药瓶，也没有药瓶。这个药一点也没有损伤，露水浸的痕迹都没有，就好像刚放上似的。我想这个挺怪的，捡起来了。由于草地也无人，又不是扔垃圾的地方。要是扔垃圾的地方，谁家顺便一扬，就扬到那地方。你说扔垃圾，这可以解释，它也不存在这问题，非常干净。药也获得了，也没吃，病也好了。 那个时候我对这个无所求就有所感受。你看，你不求，反而满你的愿了，你不求，病它就好了。事实上我们有许多事情，颠倒行事，就以为有所求就能满足俺的需要了。偶尔有些事看着是满足你的需要，事实上你不晓得，你不求更加能满足你的需要。求来求去，最后把本人的自性就求没了。自性是价值连城，是摩尼珠，它真的可以生出万事万物，皆能满你愿。 因此我想大家在生活之中要体验这个无所求。无所求，那腰可直了，对谁他也不低贱，不过 也不高傲。没有谁说，看见领路人俺就非得哈腰不可，看见比自己差的就挺胸仰脖的，他也没有这个。越是无所求的人，他这个态度就是外柔内刚，不为困难所吓倒。多大的困难，大不了就是一个死，是还是不是？无经常提到的事，除了死就没有别的了，就完事了。因此讲我们大家慢慢体验，绝处逢生啊！！！ 雍和宫哪些菩萨不能拜 雍和宫的菩萨皆可以拜，雍和宫是密宗寺院。可能跟我们一般的寺院供的佛菩萨有些不完全相同，不过都是佛菩萨，都是可以拜的 雍和宫应该拜哪些佛我今天去了雍和宫，把所有的佛都拜 去雍和宫，把所有的佛都拜了就对了。 雍和宫求事业拜什么佛 雍和宫是在北京有‘男雍和、女红螺’的美名的礼佛圣地，香火旺盛，也是传说很灵的地方，主管事业的菩萨是普贤菩萨，在雍和宫也是有供奉的，你可以去拜的。拜佛求愿，需要本人有颗诚心，同样也需要请上一炷好香，由于香是信使，好香也能更佳的传达祈愿， 烧香拜佛，烧香拜佛，其实也就是说香也是非常重要的，好的香更加能传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持等。假如有心，可以先到无相铜炉请几盒佛香，紧接着去雍和宫祈福求事业，会更佳的。心诚则灵。
雍和宫和伴侣的问题~~
我问你你爱他吗？你们之间彼此相爱吗？你们俩连生活上的琐事、性格、对待问题有不同的建议等等的这几个现实中的事情皆能迎刃而解，又为啥呢在乎那些似有若无的事情？假如哪天你牵着他的手一起去逛街，突然有一个人跟你说那条路不能伴侣一起走，走了就会分手，那你是否又跟此刻一样诚惶诚恐呢？到时候你的惶恐会变得敏感，看见他就想到的话，紧接着毫无察觉把害怕传染跟周边的人，到那时候你说是传说致使你俩分开还是你的思想行为呢？清醒吧，爱一个人就要有足够的信心，连现实都管束不了你们还担心什么呢？那些被爸妈所阻拦的情人们，那些由于疾病生死离别的相恋之人们，种种相爱却不能相守的实际案例还少吗？比起他们，你晓得你们有多么的幸福多么的使人羡慕么！！！而你，却相信那些虚幻飘渺的东西叫它们主导你的思想控制你的幸福！！！最糟糕的结果就是这几个思想扼杀了你的爱情！！！你本人想想，值么？二个人在一起，就要相信爱的力量，有看过剑三等类似关于爱的电视剧吗？把那么坏的邪恶力量都杀害了，用的就是爱啊！！！有了爱，你们还怕什么？？如题，是去过雍和宫的伴侣都会分手，还是去雍和宫求姻缘的伴侣都会分手？假如不求姻缘还会分手么？据说这是个。。。
有个挺好的异性朋友总对俺说你可以去雍和宫求姻缘我如何回答
假如只是想让你本人去的话，那应该就是没有看上的。假如是一起去，那么这样就不能确定了。
- 这样的状况下，您可以有以下几种回答方式：1、 幽默回复：可以 使用一些幽默的话来回应，打比方说：「我想我还没到那么着急的地步吧」、「俺会不会过度期待了呢？」等，这样既不会使对方尴尬，也透出一丝幽默感。2、 直白回答：可以以比较直白的方式回答，比如：「我此刻还没想过这一方面的事情呢」、「我们此刻是好朋友，不要扯太远」等，这种方式可以拿来预示你不能同意被动的讨论爱情婚姻话题。3、 感性回答：可以 使用一些感性的话语回答，比如：「谢谢你的关心，我相信缘分会自己找到我」、「我认为人的一生之中那些好的事情都是在顺其自然中发生的」等，这可来表示送达出本人的态度，也可以表明本人的想法，而且不会显得很生硬。
雍和宫求什么比较灵?
雍和宫求什么最 雍和宫（The Lama Temple）位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年（1735年），雍正驾崩，曾于此停放灵柩，于是，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，特派管事的事务王大臣管理本宫事务，无定员。可以说，雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。 1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积66400平方米，有殿宇千余间。 主要你诚心 其实也就是说啥都会 必须通过本人奋斗 雍和宫求什么最灵 求啥都灵，假使你的愿力足够大！！！雍和宫求什么最灵 求啥都。呵呵。要晓得，任何事物都是求不来的，求来的皆不是本人的。在佛前也但是是通过求这个形式，发大愿，通过这个形式使自己发愤图强，最终听过自身的努力获得。 雍和宫求什么最灵我想求子 您是男是女？男人在雍和宫求事业财运和子女灵，女人要到红螺寺去求。北京有“男到雍和女到红螺”的讲法。求子，要皈依三宝，斋戒清净，忏悔业障，至诚称念南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！！！如此便可以！！！建议你下载印光大师制得礼观音求子疏，按自己一身情况参考使用 到北京雍和宫拜佛是还是不是比较灵？ 10分 据许多游客说雍和宫拜佛是挺灵的。而去烧香拜佛还是有些要小心的。是佛教传统文化的载体，大家来到不管是否信仰佛教，都会虔诚地拜上一拜！！！于是有的就“发明创造”了各式“高价牌”烧香、许愿、护身符“”等。 懒途贴士：礼佛不在于形式，心诚则灵！！！ 在北京的雍和宫烧香拜佛吗? 我认为挺灵的，四月初我去北京递交签证材料，那个时候没填一张表准备工作做的极为不充分， 挺多材料都到矗里现弄的。也就是说一塌糊涂。之后，我和老妈误打误撞去了雍和宫，刚开始就想去看看古迹，但不料是一座，我老妈，虔诚的拜佛许愿，五份工作日签证就过了，这应该算是心想事成了吧。 求在北京烧香雍和宫和潭柘寺哪个比较？？雍和宫求什么灵，潭柘寺求什么灵？？ 心诚则灵。 雍和宫求姻缘拜哪个佛 北京市流行的讲法‘男雍和，女红螺’，男生去雍和宫许愿是比较灵的，也没有特不要说明是求姻缘的，但是你能在雍和宫里都拜拜，许愿即可，相信因你的虔诚，会有菩萨保佑你，赐下姻缘与你的。 可以先在无相铜炉请几盒姻缘香，去雍和宫焚香叩拜，由于香是信使，一炷好香能更佳的传达祈愿。 北京雍和宫许愿很灵吗 没有啥灵不灵的，佛教传达给人们的是戒贪戒嗔戒痴，信佛求佛的人也是为了生活得更加心安理得，我相信都要是去求大官、赚老钱，那么断然不会灵的。
求桃花运拜什么，念哪位佛求姻缘
求桃花运拜什么
想求姻缘？这几个务必要去！！！
文/旅者心心
哈喽，各位好，我是旅者心心，欢迎阅读本篇 。马上过新年了，有许多单身贵族很怕过新年，那是由于怕七大姑八大姨婚，老话说：千里姻缘一线牵，话虽如此，还不如找个机会去求姻缘，说不定转角遇见爱呢？那么我国适合求姻缘的有哪些呢？使俺们一起来看看吧。
1。杭州灵隐
灵隐位于浙江省杭州市，这里是求姻缘非常灵的院，有许多渴求姻缘的人皆会选择灵隐，而且没多长时间就心想事成。在灵隐的三天竺后的密林深处，静静耸立着几块不起眼的大石头，这便是中的“三生石”。
在灵隐求姻缘，务必要拜一拜“三生石”，只要是有情之人，拜完之后就能够三生不分离。这“三生”指的是前世、这一生和下辈子，“三生石”具有特别好之含义：情义守信、生命永恒、缘定三生，如今已经成为许多善男信女们求姻缘最的地方。
2。广济
广济是的“内八刹”之一，在之前，总是会有许多青年男女来这里，只为求姻缘，行桃花运。那时候，的那些各有各自职责和所管辖的范畴，而广济管的就是姻缘，因此在只要提到求姻缘，老人之一想到的就是广济。
3。鸡鸣
鸡鸣位于市玄武区鸡笼山东麓山阜上，是人尽皆知的姻缘。假如你是单身，务必要去鸡鸣求姻缘，之前就有 友说“在鸡鸣求姻缘，准得可怕”，假如是已经成家人士，在鸡鸣就能够祈求和平幸福、爱情婚姻。
对了，假如想去鸡鸣求姻缘，可考虑初春去，内有一条樱花大道，这个时节去既可以求姻缘，又能够赏樱花，说不定就是在赏樱花的时刻遇见爱呢！！！
4。三庵
三庵地处今黑窑厂街，这里是三的尼姑庵，故名三庵。这其实也就是说是一座小，不过香火相当繁盛，十分受欢迎，那是由于院内有一棵“姻缘树”，只要有人求姻缘，将红绳系在树上，在真诚地在心中爱人之名字，就能够姻缘幸福，也因此有“天好姻缘，三”之美称。
5。苏州寒山
寒山位于苏州市姑苏区，有一句诗字正腔圆：“姑苏城外寒山，夜半钟声到客船”。寒山的香火常年都比较旺盛，这里是和合二“终成正果”的地方，和合二是汉族的之神，主管爱情婚姻和合，所以每一年除夕夜皆会有善男信女来这里烧香礼，拜和合二，再听完一百零八声钟声，就能够消除烦恼，在新的一年幸福。
6。广州光孝
光孝位于广州市越秀区光孝路北端近路的地方，广州有民谚：“未有羊城，先有光孝”，可见光孝的历史之悠久。光孝是广州求姻缘最的地方，也是求子最的，每一年皆会有许多人来这里来结姻缘。
7。雍和宫
雍和宫位于市区东北角，有流传：“男雍和，女红螺”，总之男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺祈愿更好，特别是在求姻缘方面。所以假如男子想要求姻缘，可考虑去雍和宫。
8。红螺
红螺位于市怀柔区城北的红螺山南麓，正如前边所说的“男雍和，女红螺”，红螺在单身女性心目中还是比较神的。其实也就是说红螺求姻缘的是一传十、十传百的，慢慢地人们愈来愈相信，所以如今去红螺求姻缘的是愈来愈多。
9。永济普救
普救位于山西省运城区永济市蒲州古城东，在《崔莺莺待月西厢记》中，“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情故事就发生在普救内。院里有一处舍利塔，也被称作为“莺莺塔”，院前边也摆放摆列着一个大大的同心锁，上边写着”愿有情人终成眷属”，所以每一年都有不少年轻人到这里祈求美满的姻缘。
10。南海
南海位于广东省山市南海区狮山镇松岗南国桃园内，这座的香火特别旺盛，特别是在春节期间和正月二十六的开库日、腊月十九的还库日，到这里的数以万计。在大雄宝殿一侧，是特别著名的姻缘树，这姻缘树长了两株同样大小的连理提树，有许多青年男女都慕名而来，将红绳系在树上，预示本人的愿望：同谐白首，永不分离。
上面便是心心介绍的求姻缘最的，逢年过节，与其害怕被婚，还不如找个时间去这几个的求姻缘、求平安，说不定还真的有用呢？
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