客厅里放什么能旺火命人风水五行招财(火命最糟糕的是哪一种火)
五行属火的人客厅适合挂什么字画
五行属火的人客厅适合挂什么字画，普通人挂画，只注重和重视视觉效果。却忽视了画的五行功用。其实也就是说每一幅画，皆是所讲究，摆放摆列的方位，应于每一位一家子人身上。你在家庭成员归属的位置，挂上一幅催旺其所属五行的画，便能对此成员产生奇妙的帮忙，这一幅便是好的的风水画。那么从风水角度看：火命人客厅挂什么画风水好呢?事实证明，火命人客厅挂画，从五行相克相生的关系上来看，木生火，所以选择一幅木属性的国画作品是最特别适合火命人的。青绿山水画，木的颜色，能够生火、助火，使火命人诸事顺利，好事不断。具体的适合火命人客厅挂的装饰画选择如下：1。迎客松，木属性，旺火!从五行相克相生的关系上来看，木生火，所以选择一幅木属性的国画作品是最特别适合火命人的。适合火命人客厅挂的迎客松推荐：【解析】依据五行相克相生的关系，木元素的山水画也能起到旺火命人的效果。所以火命人能在客厅悬挂上一幅蒋伟的这幅黄山迎客松。黄山迎客松，迎客招财，沐泽佳音!五行中迎客松很明显五行属木。这幅画将浩荡的天地之间氤氲之气跃入画卷，灵气，福相，财气将相随融通，丰泽绵绵。迎客松在堪舆风水学中，寓意指迎福招财。是客厅字画之首选，祝生意兴盛，迎客招财!2。青绿山水画，木的颜色，旺火!火命人客厅挂什么画风水好?宜挂青绿山水画，木的颜色，能够生火、助火，使火命人诸事顺利，好事不断。适合火命人客厅挂的青绿山水画推荐：【解析】清新明丽中体现春和景明的气象!!给人以精美的视觉享受，它可能适合客厅，给人以温暖和希望的体验感觉。整幅画面以深浅适宜的墨色勾勒及和谐的光影展示出祖国山水独一无二的意境，画面上可见山路逶迤，苍树恬然，河水澹澹、云雾迷茫。带给我们一种沧桑空蒙之心境。3。鸿运山水画，喜火来助火!火命人客厅挂什么画风水好?宜挂鸿运山水画，由于火的颜色是偏红色的，而在中国传统中红多数是于火联系起来的。因此火命人能在家中的客厅悬挂上一些红色的装饰画来调节风水。适合火命人客厅挂的鸿运山水画推荐：【解析】国人凡事讲究鸿运，走好运，以提升事业方面的好运气。火命人想要自己家的如意吉祥，红红火火，一副鸿运高照山水画作品是不可缺少的。所谓鸿运高照，带给大众好运，因为其实也就是说过新年时节摆放摆列在家居住宅中，可以寓意此一年的好运，风水意头特别好。“头枕山 脚踏川 世世代代做gaoguan，左手金 右手银 家中藏有聚宝盆。”蒋伟的鸿运高照山水画《万山红遍》便是最为真实的写照。火命人客厅挂什么画风水好?俗话说得好：一命二运三风水，火命人客厅挂画风水吉凶对于财运、事业、健康、爱情婚姻等皆有不同程度的作用与影响，正是：人宅相扶，感通天地，故不可独信命也。代表一种通用的方式方法，上述所有的五行冲克，都可请五行八卦福镇宅破解的。
是火命的人家中客厅摆放摆列什么最好
客厅放吉祥物，多数都是招财聚财的，这可不同于门店上放个招财猫了事，在家中装修效果上看，用点高大上的吉祥物才行。1、貔貅貔貅招三财，正财、偏财、文财。所以想要发财，摆放摆列貔貅时，必须将头向门外或窗外，原因是使其可以吸呐四方八面的财富。2、招财象 大象是现在的人家居住宅中非常好的吉祥装饰品，可抵挡外面不吉之气的冲煞。‘象‘谐音‘祥‘，意味着吉祥、平安、幸福，可抵御外来不吉之气的冲击，同时更是有招财的功能效果。大象吸水最厉害，一般大象朝着财位摆放摆列，又正好碰见有水的话，那么水其实就是财，大象可为家宅吸财，是赚老钱的布阵与布局。将其摆放摆列在客厅，事业越做越大。招财象忌与武器同置，因为冲煞的关系，招财象不可与、等武器类物品一起摆放摆列，会引起不良的冲克，也会使其失去应有的效果与功能。
火命人家中挂什么画好 鲜为人知的风水大揭秘
火命人从五行相克相生的关系上来看，木生火，所以选择一幅木属性的国画作品是最特别适合火命人的。青绿山水画，木的颜色，能够生火、助火，使火命人诸事顺利，好事不断。具体的适合火命人客厅挂的装饰画选择如下：
1。迎客松
依据五行相克相生的关系，木元素的山水画也能起到旺火命人的效果。所以火命人能在客厅悬挂上一幅蒋伟的这幅黄山迎客松。黄山迎客松，迎客招财，沐泽佳音!五行中迎客松很明显五行属木。这幅画将浩荡的天地之间氤氲之气跃入画卷，灵气，福相，财气将相随融通，丰泽绵绵。迎客松在堪舆风水学中，寓意指迎福招财。是客厅字画之首选，祝生意兴盛，迎客招财!
2。鸿运高照
国人凡事讲究鸿运，走好运，以提升事业方面的好运气。火命人想要自己家的如意吉祥，红红火火，一副鸿运高照山水画作品是不可缺少的。所谓鸿运高照，带给大众好运，因为其实也就是说过新年时节摆放摆列在家居住宅中，可以寓意此一年的好运，风水意头特别好。“头枕山脚踏川世世代代做gaoguan，左手金右手银家中藏有聚宝盆。
火命人呐脾气比较急躁，嗯，而且这是还是不是非常细致，因此讲在家中嗯要挂函数木多的东西的话相对较好木生火。你会运气愈来愈旺者战胜了他，能把你的运气往前带一带。你看着树木呢，你可以修心养性，可以调节一下你的心态和情绪。你可以养一些花草，木质含木之多的动画会更佳。而且对室内的空气也好。你看着韩木多的东西呢，你会有一种遐想，会有一种放空本人的感觉，这么做对你的意识和能力是一个提升，混构想也是一个空间吧，这么做对你的事业和财运都是相对较好的。火命人呢挂家中的话呢不要有水，尽最大力量不要有水。水和火命人呐是天敌，他会把火命人的运气焦煤，而且会让火命人一蹶不振的。关于物件的风水作用和意义。家里摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆哪个地方旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在哪些地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想清楚了，摆、挂、敬啥都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，要不然啥都不是，如同垃圾回收站，物品堆砌库。物品摆放摆列与其他“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放摆列，家里哪些地方都是可以利用摆放摆列的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是没有可能的。但好的情趣趣味，对人的心身健全有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可可以带来财富也是事实。这个可能就是作为风水物品能起到崔财、聚财作用的结论。也就是说，风水效果最终还是要依赖于发挥人的潜能和灵动才能实现。卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放摆列在堪舆风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放摆列在堪舆风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果究竟在那里？自己的回答如下：卧牛摆放摆列还是卧牛摆放摆列，卧牛摆放摆列的效果在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是不是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。1。欣赏和赏识过程是培养和锻炼一自个的品性过程，心赏和赏识之寓意，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一自个的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。2。欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，要不然欣赏和赏识的物品再好、喜欢的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这便是欣赏和赏识的真实意义。要不然，金山、银山照样可归于消失，名符其实的价值，有时追溯于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。自己的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最根本的总原则，是基础，房屋假如这几个最根本的基础都达到未到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。如今的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的具体位置上，因为这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多忌讳与禁忌，其中就包括此刻吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古时候房屋，假如没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大不吉当中的大不吉；神位皆可以不要或者乱设，还有啥禁例不能破。经常提到的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？如何办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字从实际皆可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为啥是那样想，而并非这样想，不同思维思考方式未来的结果必定是多种。何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的心身健全，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也能够起到一定层度的对某种心理释怀的效果，但从风水学发展的角度论，具有非常大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，致使风水学的后果总是失败。为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的人生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有很多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，是有现实实际案例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和平时生活常识去思考和解释更合理。
什么火命最厉害
火命最厉害的是哪一种火？ 1。霹雳火 所谓乱世必出重典。对于有霹雳火命的人来讲，他们的出生，并不象征着务必要在乱世之中有所成就。在和平年代，他们的用处也可以这样说前途也十分广大。假如在和平年代，霹雳火这种火命的人，将会在一些范畴，特别是混沌未开、胶着、混乱的行业中，能够脱颖而出，并且杀出一条血路，成就一方霸业。 2。炉中火 炉中火仅次于霹雳火，炉中火这种火命的人，本身的品德性格是不错的，之所以将他排在第2位，也是由于他的品德性格太好，常常在机会面前，不会主动把握，拱手相让的次数太多，因 此，本身的机遇好，却总是会遭遇滑铁卢，使人扼腕叹息。不过，炉中火火命的人，一旦认真起来，可是丝毫不逊色于霹雳火火命的。 3。佛灯火 佛灯火和上述两种火命的人又有不同，佛灯火属于最努力的火命人，同样，他们天资聪颖，只是在关键时刻会犯糊涂，特别是在跟别人交涉的时刻，最容易产生出乎意料的差错。假如能好好把握住各式机会，佛灯火这种火命的人必然会有所成就，因 此，佛灯火也只能屈居第3位名次了。 火命忌讳和避讳做哪个行业？ 忌当消防员 一般而讲火命人当消防员都是很不适合的，由于消防员的工作最主要的部分就是用水把起火的地方给浇灭，这样一来自不然就等于火命人把自己给浇灭了，这样常常会致使本人的运势与运气以及健康都出现问题，长期的发展自然也是非常不好的，因此要避开。 忌金饰行业 火命人多数都是不太适宜做金饰行业的，由于五行里面火克金，假如火命人对金饰行业投资，或者自己在一些卖金饰的地方工作的话，那运势与运气多数都非常不好，这样常常比较容易使得本人的投资亏损，本人的工作断然不会有啥起色，非常难把金饰给卖出去。 忌游乐场工作 游乐场的工作对于火命人来讲也是不好的，由于许多游乐场里面皆有水池之类的，有的游乐场甚至本身就是水上乐园，如此的状况无疑是会对火命人造成克制的作用与影响的。所以假如火命人一些游乐场里面工作的话，那本人的整体运势与运气常常也会变得很差。 忌水产业 火命人多数都不太适宜在水产行业工作，包括投资水产、自己养殖水产或者自己出海捕捞，由于五行水克火，假如火命人进入了这个行业的话，多数都没有办法获得发财的机会，假如自己出海捕捞的话，那火命人甚至还有可能发生严重的意外。 忌潜水员 火命人是不能靠水吃饭的，所以潜水员自然也不太适宜火命人，在水族馆之类的地方工作也是对火命人非常不好的。假如火命人当潜水员，那也许会出现意外，也也许会出现财运问题，或者有健康的问题，反正长期下来可谓是哪些地方都没有改善的。
火命分为哪几种火
火命是指纳音是霹雳火、炉中火、覆灯火、天上火、山下火、山头火。
火命人分为六种，几种火命人特性如下：
1。戊子、己丑比喻为霹雳火，或许是由于火气含阳气，而又处于水位，水中有火，只有神龙才能做到的原因。
2。丙寅、丁卯，火气逐渐上升，加些柴，气更旺，而且靠阴阳相助，天地就是火炉子，因此叫炉中火。
3。甲辰、乙巳，火气强旺，火势高猛，辰巳位置相接，火源不断，因此叫覆灯火。
4。戊午、己未，火气经过阳宫，火势愈加旺盛，而且向上猛蹿，因此叫天上火。
5。丙申、丁酉，火气平息隐藏，火势也暗淡了，因此叫山下火。
6。甲戌、乙亥，山可以隐藏形体，头却可以显示光亮，这种光是内明外暗，隐藏在内而不显露，因此叫山头火。
纳音五行看相合：
1。霹雳火：霹雳火乃电光火石中的火，此火有如金蛇之势，铁马之奔。喜见丁卯炉中火，佛灯火。戊子霹雳火不适宜见丙寅炉中火，由于炉中火性情太燥，所以为凶。不适宜见天上火。
2。炉中火：霹雳火与炉中火本身不存在相克。不适宜见佛灯火，由于两者相克，佛灯火，在巽位有风。同时鼓舞亡神须兼造化断。
3。佛灯火：佛灯火，喜见其他火，不过怕风吹，因此不适宜见霹雳火，炉中火，天上火，佛灯火。霹雳火乃龙神变化之火，必带风。佛灯火在东南巽位。戊午己未天上火：天上火可以温暖大地，照耀大海，辉煌宇宙，天上火又分为戊午太阳火和己未太阴火。喜见佛灯火。忌见霹雳火。同时不适宜见丙寅炉中火，丁卯炉中火不存在相克。
4。山头火：山头火就好比那野火燎原一样，能延烧到很远的地方。又如天边斜晖，日落出此刻天空中的霞。山头火是不适宜见炉中火和霹雳火的，因炉中火为旺火，遇霹雳火则相害。太阳火、山下火并且也是不适宜见的。
5。山下火：山下火乃草木中闪耀的光芒，寒林缀叶之火，所以也被叫做萤火。因此忌霹雳火、太阳火、灯头火，其他火则需要依据八字来推测断定。