吉祥天母保佑什么天母吉祥护法(吉祥天母和大黑天的关系)
扎基拉姆前世这一生是正经佛像吗
扎基拉姆很适合女性和求财的人佩戴。扎吉拉姆本是一位汉家女神，曾跟随一位西藏高僧回到藏地，变成了家喻户晓的财神。扎基拉姆为藏传佛教格鲁派色拉寺的不共护法。被供奉在色拉寺的属寺扎基寺中。
扎基拉姆之含义是求财、求子、求平安、求病愈。扎基寺在拉萨的不论是汉族还是藏族都再熟悉但是了，在他们眼中，这座寺就是财神庙。扎基寺内的女神藏族同胞尊称为“扎基拉姆”，但她是汉地的女子。
唐卡之含义与空间有关，预示广袤无边。唐卡中，有和睦四瑞图，象征尊老爱幼，和平相处。扎基拉姆唐卡，它也是有佩戴忌讳与禁忌的。大幅悬挂的唐卡，可以悬挂在厅堂的墙壁上，不过小唐卡着重是随身携带，但不要直接挂在脖子上。
狮面空行母和吉祥天母可以一起佩戴吗
拍的《无间道》2部都很不错，欧美的《无间道风云》，我看了二十分钟就看不下去了。
转机交运之兆，时下机运甚佳，所问吉星高照。此乃上上签！！！转机交运之兆：意思是你将要交好运。时下机运甚佳：意思是当前你的运气很好。所问吉星高照：你所抽签问卦为上上签。
人总是要老的，这是不可抗拒的自然规律，谁皆有这么一天，也没啥可要求的了。题主特别点明了“农村”两个字，这也不勉使人有点沉重感。农村现时正在渐渐老去的这 一生人，他们的确很苦。
的佛陀和“西方三圣”?也不搞不清“大黑天”和“吉祥天母
简称为「智母」，就将这样的女信徒册封为佛母。
工程期间，诸龙王、罗刹、夜叉，护法大黑天、吉祥天母等更先后示现，承诺看守寺院。 一年后，赤尊公主倡建的大昭寺，与文成公主在附近建立的小昭寺同一时间完成。
佛陀制定三衣的因缘纪录在巴利律藏，大品8-1二、律藏有说明佛陀为啥呢如此制定三衣。
佛陀开示弟子们之后，有些信徒因为清晨晚起，来不及供养佛陀，这时候三五成群的把东西送到精舍，等待供养佛陀，佛陀接受他们的供养，并且慈悲地为这几个信徒讲说佛法，使他们福慧双修。
吉祥天母是谁的化身
胜乐金刚属于无上瑜伽部母续本尊，注重智慧，佛陀为降服大自在天而说《胜乐本续》，胜乐金刚亦有多种形象。
吉祥天母头颅所化的拉姆拉错 西藏佛教中有一位著名的护法神叫"班丹拉母"，汉语是吉祥天母之义。由于拉姆拉错是一块颅骨的形状的湖，所以藏族人认为拉姆拉错是吉祥天母的头颅所化并且天母的灵魂也一直在此。
一直不沉下水面。所以尊重的人就把她封到山上的岩溶洞穴中去。但就在此时，那个尊者以本人的神通显示出了少女为度母投生的画面。这便是西藏的吉祥天母，一个令人尊敬的女神。而她此刻也被人们永久雕刻的在人们的心中。
密宗的看守神亦称护法神。分别是巴丹拉嫫（巴丹拉姆 即 吉祥天母)、玛哈嘎拉及宝帐怙主。吉祥天母 吉祥天母又称吉祥天女，梵文 Lakşmī，音译“拉娔诗米”，藏语称“班达拉姆”，是藏密中一个重要女性护法神。
传说她是绿度母现吉祥天母身的真实化身，随后被广大信徒供奉于谢珠林寺中。这尊佛像看上去就如同5岁的女孩，头戴宝冠，身披衣，面容沉静。脸部肌肤感觉还是保存的无比的完好，能感觉到肌肤无比的饱满有弹性。
白玛哈嘎拉是藏传佛教的五色财神之一，此尊身白色，一面六臂三目，须眉毛发金黄，獠牙外露卷舌相。
佛教吸收她为护法天神 ，是四大天王之一多闻天神之妹 ，有“大功德”于众，因而旧称功德天。
拉萨的看守神，吉祥天母
佛教吸收她为护法天神 ，是四大天王之一多闻天神之妹 ，有“大功德”于众，因而旧称功德天。
绿度母就观音菩萨 绿度母之护法～吉祥天母 “班丹拉姆“梵文读‘’达维“藏语称“巴登拉母’‘。即吉祥天母。还有“大命女主‘’、“女大战神‘’“战神王后“、“魔王“等名号。
乌恰县广场塑像是穆瑶洛桑玛。乌恰县广场上，有一座纯洁的女神像，她就是茶卡盐湖女神穆瑶洛桑玛，是护法女神吉祥天母座下三弟子，是茶卡盐湖的看守神，主管天下美食中的百味之首——盐。
每一年的农历四月八日诞辰时，有九龙叶水为其沐浴，所以又叫沐佛节。每一年这一天，甘孜藏区远近群众身着民族服装，汇集到跑马山上和折多河畔。 人们先到里燃香祈祷，焚烧冥币。紧接着转山祭神，祈求神灵保佑。转山后，支起帐篷进行野餐，演藏戏。
密宗的看守神亦称护法神。分别是巴丹拉嫫（巴丹拉姆 即 吉祥天母)、玛哈嘎拉及宝帐怙主。吉祥天母 吉祥天母又称吉祥天女，梵文 Lakşmī，音译“拉娔诗米”，藏语称“班达拉姆”，是藏密中一个重要女性护法神。
盐湖女神茶卡盐湖女神名为穆瑶洛桑玛，系护法女神吉祥天母座下三弟子，是茶卡盐湖的看守神，主管天下美食中的百味之首——盐。女神像采用高纯高级汉白玉建成，总高度3米。
雪顿节 雪顿节是藏族传统性节日，追溯于公元11世纪中叶。每一年藏历七月一日举行，为期四五天。雪顿时藏语音译，意思是“酸奶宴”，于是雪顿节便被解释为喝酸奶子的节日。后来逐渐演变成以演藏戏为主，又称“藏戏节”。