八字顺用逆用啥意思伤官五行官杀(八字何谓顺用和逆用)
目录导读：
反其道而行:五行生克关系的正用与逆用
五行生克关系之规律有常，也有变。常理者，顺其道而行之；而变理者，则反其道而行之。然而常理与变理，都是要符合自然的规律，符合五行生克制化表的内在原理，只是规则不同而已，亦即学会经常提到的反向思维的问题。这种反向思维取局称为“反局”，亦即逆向相生，是取与正常的事理相反，八字测命五行生克关系中，喜神，喜用神都要逆向使用之意。 如印可滋身，印太旺，反受其害，则要破其印而就其财；身旺需用官杀制，官杀太旺，身遭其灭，则需食伤以制官杀；财可养身，如财助起官杀，身受其辱。如此等等，取其极端而已。在命局中，所谓极端，是指旺之极端，均超过日主能承受的程度。印太旺，财太旺，官太旺，此等命局怎样取用，又怎样评断，这便是反局所要探讨的范畴。但无论正局也好，反局也好，关健还是依据日主的喜忌，怎样选取喜用神的问题。 在五行生克规律表中，原文所谓“有印多而用财者”，意思是指月令印绶为用，而印绶太旺，用财损印之有余，就是（滴天髓）“君赖巨生”之理，是喜用神逆用的一种，而喜用神逆用者，就是有违常理的一种取用方法，取反向相生之意，如身强印重，用财损印，日主赖以得生，就是其中一例。如原文所说汪侍郎命造，辛酉、丙申、壬申、辛亥，壬水日主，生在申月，印绶当权，而又见申日、酉年，地支三金，年干、时干又透出辛金，为壬水印绶。 印绶当令、得势、得地，过于健旺，所谓水赖金生，金多水涩，要去其太过，方能得中和之道。然汪侍郎造，丙火虽可以破印，但丙辛一合，则丙火贪合忘制，不能伤金，则有微病。所幸大运逆行东南木火之地，使丙火合而不化，方能收到损印的效果与功能。这种用法，是透财而损印之太过，权而用之，但是只要印绞根深，见财破则无妨。但若印轻财重而身衰，又无劫财以救，则以财为病，为贪财破印论，又必当用劫比。以劫去其财而救其印，要不然，则以破局看，为贫戏之造。 要掌握反局的判断方法，须first of all掌握五行制化规律的正用与反用，反生反克的道理。不但日主有反生反克，而喜用神、忌神也常有反生反克。反用为逆，徐大升《元理赋》，对反生反克之理，已解释的十分清楚明白。 如：火附木生，木多火塞，以金克木，火赖以存；土从火生，火多土燥，以水制火，土赖以润；金从土出，土多金埋，以木克土，金赖以显；水自金生，金多水冷，以火制金，水赖以温；此即反生之理。 如甲木以戊土为财，四柱见水泛木漂，甲木气枯，没有生机。而见戊土制水，甲木见土制水，水不能漂木，木反以土盘根，木赖以荣，故称为反局。此处的核心，任铁樵在《滴天髓阐微》中说得清楚明白：印虽旺而财星有气，以用财破印。而财星有气者，乃财有食伤之生，而合于日主的需要而已。然而日干需要之物，原局没有，也要待岁运来配合。上面便是五行生克关系制化表规律的正用与逆用。
四柱里面的顺生和逆生是有什么含义啊?
关于顺生和逆生的讲法我没有听别人提起过，只是了解四柱中的大运顺行和逆行，它是说乾造阳年干出生的（甲丙戊庚壬）日主大运顺行，阴年干出生的（乙丁已辛癸）日主大运逆行，坤造出生的日主刚好相反！！！希望采纳
怎样通过八字格局看人生“顺逆”与“成败”
任何人皆盼望拥有一个成功的一生，不过成功与否，除了个人需要强烈的奋斗意识和行动能力之外，还得天时、地利、人和等多种要素的互相匹配。就命理来讲，first of all就是，需要拥有一个先天良好的四柱格局。由于，八字格局可以评定一自个的人生之定位、整体倾向、发展走势，乃至最终归宿。
大家知道，四柱中有两大网路结构：一个就是用日柱天干为核心的网路结构，其内部存在扶抑、调侯、通关的调节机制；另外一个，就是以月支为核心的所确立的格局成破的网路结构。八字论命时，最难的并 不是喜用神的选取，而是先天格局优劣的评定。
取格局的主要目的，就是不是要在四柱中找除日元以外的一个主导力量。由于，它决定了八字的结构特点与主要性质；并 且，也决定了人生的贵贱、顺逆、吉凶、祸福。这个代表人生主导力量的要素就是八字结构的枢纽，犹如开启命运之门的鈅匙，成为决定命运一种有力又有效的支配力量。
取格局，就是要找到命局中有决定意义的这股，并以此来剖析结构的内部关系，发现这个结构的运转效率、执行特点与状况。格局高低与成败，主要取决于这个主导能不能和别的要素组成最管用率的配置；形成一种互相依存、具有耦合功能的，对立而又统一的效果与联系，进而使整个结构发挥出最大功用。
并 且，因为事物之间的关系，有阴阳、正反等两类属性，它们各自有着本人的发展线路与执行规则，其成就方式也就具有很大的区别。为此，八字结构分为顺用和逆用两种方式。一般说来，月支是正官、正印、枭印、正财、偏财、食神等，需要顺用；月支是伤官、七煞、禄和刃格的人需要逆用。
顺用，就是要使命里这种有绝对支配力量的结构，有源有流，有来路有去处，可以“发用”。由于，命局中假如有一种强大的，而这种，又为命里的正气、贵气，或者秀气，则说明其人，当有过人之处；成为人生发展的主要优势。
假如这种过人之处，假如不能引发利用，就成了孤立闭塞之气，处于自我挣扎，对抗之中。因此有还是没有发用渠道是极为重要的。打比方说：命里以正官枢纽，就要用印，官为印之源，印为官之流；官印相生，印为发用之道；或者看是不是有财，财能够生官，为官之源，以官为发用之道。
逆用，就是要对命里这种处于支配地位和作用的力量结构，加以合理规制、防范、管束和引导。原因在于，命里这种强大的，常常具有不善的、邪恶的、无情的性质；有时，可能也是命里的秀气；但更加的多的时刻，往往是命里的死气、绝气与怨气、污秽之气。再打比方说：命里以七煞为枢纽，七煞为恶神，具有邪恶的特性，即便发用，也需要有所制化。
一个成功的格局，其结构中肯定有一股清纯之气，作为主导，此有源头，有发用；或者，有所制衡的机制，令污秽之气转清，令怨气转正，由绝转生，由死转活。只有结构先天具备如此的机制，主导才能发挥到最有利的状态，有了这样的格局，也就具备了成功的先天条件。但它是否真的可以成功，还要看结构内部是否存在破坏性的力量。假如格局中有要素与其直接发生冲突，导致主导力量受伤，格局就显现了问题。
这一时刻，就需要八字格局中出现，可以制克破坏因素的力量，假如没有可以清除这种破坏力量的力量存在，格局就由清转浊，人生就不会纯粹，胜败无常。假如存在救援机制，可以克服干扰，就是一个由败反成的格局了。当然人生大势定矣，其成功就指日可期；只要行运不悖就行了。
下列是成格的要求，一般说来格局既以定型，辅格之神就是必须；有了辅格之神，人生就有了成功的基础。需要说明的是：命里辅格之神，即便为忌神，行运在辅格之神旺处，人生也会顺利，至少没有灾祸，最多不能发达而已。打比方说有人的四柱为：甲辰、丁卯、戊午、戊午，这个命盘行运在巳午大运，事业同样也做的很大，由于印星为辅格之神。
1。定然可以有所作为的命局配置大凡下列格局，同时具有辅格之神的人，自然可以成功成就一场事业，各位可以参考：
- 正官格。辅格之神，则为生格神财星，或者护格神印星；
- 正偏财格。辅格之神，则为生格神食神，或者护格神官星；
- 印枭格，辅格之神，则为生格神官星；
- 食神格，辅格之神，则为护格神财星；
- 七煞格；辅格之神，则为泄格神印星，或者制格神是食神；
- 伤官格，辅格之神，则为泄格神财星，或者制格神印星；
- 禄格；辅格之神，则为泄格之财星，或者制格神七煞；
- 阳刃格；辅格之神，则为泄格神财星，或者制格神七煞；
人生失败，常常与格局逢破有关，格局逢破，必然清气难存，不然人生必然难以完美，常常成败无常，或者遭遇失败。一般说来，下列成格的，再见到破格之神的人，则相对来说，失败的机会，大于成功的机会，需要谨慎：
- 正官格；四柱中见到可以破格的伤官；
- 正偏财格；四柱中见到可以破格的比肩；
- 印枭格；四柱中见到可以破格的为财星；
- 食神格；四柱中见到可以破格的枭神；
- 七煞格；四柱中见到可以破格的财星；
- 伤官格，四柱中见到破格的官星；
- 禄格；四柱中可以见到可以破格的印星；
- 阳刃格；四柱中再见羊刃，或者没有官杀为破格。
当然对于破格之神，也不能一味地认为就是凶险，就看是还是不是需要破。大致说来假如格局之神，是喜用的；就不可以破，属于忌神，仇神的自然应该尽力破除，不然人生没有发达之机。不过呢，这样的人常常由于得到富贵，而容易丧失清贵，属于浊富，或者固然有一定的社会地位，常常恶名、骂威名满天，属于贵而不贵；或者，固然地位尊崇，但难以得到别人的尊重。
3。成败无常的命局配置- 正官格；四柱中透出可以辅格的财星，局中又透出了破格的伤官；
- 财星格；四柱中透出了可以辅格的官星，但又透出了可以破格的伤官；
- 印枭格；四柱中透出了可以辅格的七煞，但又有可以破格的财星透出；
- 食神格；四柱中透出了助格相神七煞，并且还见盗泄格神的财星透出；
- 伤官格；四柱中见到可以辅格的印星，并且还透出了可以坏印的财星；
- 禄刃格；四柱中见到可以辅格的官星，并且还透出了可以破坏辅格之神的伤官。
- 七煞格；八字见到可以辅格之食神，并且还透出了可以破坏辅格之神的印星。
为啥排八字大运分顺逆
命主性别阴阳与出生年干阴阳同性，大运顺行；命主性别阴阳与出生年干异性，大运逆行。同性为阳，所以顺行，阳顺阴逆，异性为阴，所以逆行。
四柱算命里怎样排八字起大运?
我来告知你，不要去算命，命似天注定。就看你本人的了，想要命好就要肯干有脑袋。一定会有幸福的活法。
命理八字中怎样排大运，流年
所谓 “大运”， 就是一个人在人生旅程中哪一阶段走运、哪一阶段不走运之义，又叫“运”。古代人们所常说的“命运”中的“运”就是指大运，“命”就是指四柱八字，合称“命运”。
那么，如何排大运呢?排大运有两道流程。
first of all，精密推算大运的起运岁数，即精密推算出某人自出生后几岁才开始交大运。其方法为:阳年(甲、丙、戊、庚、壬年)出生的男命和阴年(乙、丁、己、辛、癸年)出生的女命，从本人生日那天起，顺数到下一个节止(注意和提防是“节”而不是“气”)，以三天为一岁;反之，阳年生的女命、阴年生的男命从本人生日那天起， 倒数到上一个节止， 也是以三天为一岁。多下来的一天抵四个月，一个时辰抵十天。如1943 年阴历八月二十日出生的女命， 接知%定， 起运岁数应从生日那天顺数到下一个节来算。
从万年历上得知，。此一年八月初九是白露节， 九月初十是是寒露节， 此刻八月二十日处在白露和寒露之间， 倒数是白露节， 顺数是寒露节， 可知顺数下一个节为寒露节。这年八月为小月，从八月24日顺数到九月十一寒露节的天数是二十天。再用三去除二十得六岁零八个月。就是说，假如要给这位女性推命(或叫批命)，。得从她的起运岁数六岁零八个月看起。 特请注意和提防， 假如生日与顺排或逆排的节之间不足三天，即起运岁数不足一岁，通常来讲也按一岁起运。还请读者注意和提防，为书写方便，本书常采用四舍五入方法书写起运岁数。
如某人六岁零八个月起运， 按四舍五入写成七岁起运; 某人六岁零四个月起运， 按四舍五入写成六岁起运，当然，这只是为了书写的方便而已，具体什么时问起运， 我们心里自然清楚明白 。最后还应注意和提防的是， 按上要-求精密推算出来的起运岁数都是实岁而不是虚岁 。如某人七岁起运，是指七足岁起运。但古代人们推命时常用虚岁，即在实岁基础上再加一岁 。但是，用实岁标出和用虚岁。标出是一回事。为了不导致刚入门的人弄混， 本人推命实际案例全用实岁标出， 如某人五本岁2运量指五足岁 (实岁) 交大运， 某?入五到十五岁之间X某E， 这五到十五岁之间的岁数全是实岁 。
其次， 排出大运的干支。 大运干支是根据生月干支推出来的。起运岁数是顺数的，就由生月干支的下一个干支依次顺排下去;- 起运岁数是倒数的， 就由生月干支的上一个干支依次倒排上去。 打比方说生月是壬申， 则顺数大运干支为癸西、甲成、乙亥、丙子、丁丑……而逆数的大运干支为辛未、庚午、己已……大运每个天干和地支各管五年吉凶， 但事实上不这么严格， 看天干管的五年时要结合地支， 看地支管的五年时也要结合天干。一般而讲，大运重地支。