易经甲乙丙丁都代表数字多少五行甲木庚金(易经147预示什么意思)
易经中1—100吉祥的数字
易经中1—100吉祥的数字
易经中1—100吉祥的数字，吉祥的数字对俺们的抉择也是非常重要的，比方说有人在买房屋的时候要买几楼，车牌号喜欢什么数字等，那你晓得易经中1—100吉祥的数字是什么吗？
易经中1—100吉祥的数字1
1。易经1一吉祥数:1到100之内那个是吉利的数字
88（发发）
66（大顺）车牌121解读。
易经中的象数理分别为什么
18（是发）1～99的数字吉凶。
16（是顺）
6（顺）
8（发）
98（久发——就是一直发）
96（久顺——就是一直顺）
99（长长久久）
拓展回答：
吉利之数，是中国人们比较相信某些数字能够给自己带来吉祥好运，这几个数字就是吉利之数。
2。易经1一吉祥数:易经妙算中的几组数字代表甚么
《易经》之阴阳两仪，3寸3身，4梢4象，5行5脏，6合，7星，8卦，9宫，天干为10，地支。《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”:即“天1地2，天3地4，天5地6，天7地8，天9地10。”并且特以9。6为阴阳的代表，凡阳爻皆称为9，凡阴爻皆称为六、“95”1词源出《易经》。此刻传承下来的《易经》版本听说为周文王所演，所以也称为《周易》。
《周易》卦的首卦为乾卦，乾者意味天，所以也就成了代表帝王的卦象。乾卦由6条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为95，9代表此爻为阳爻，5为第五爻之义。95是乾卦中**的爻，乾卦是卦的第一卦，因此95亦即卦3百爻的第一爻了，成了帝王之相。此处的“9”本不是具体的数字，而是辨别数字阴阳属性的符号。
后来人们一般把“9”和“5”作为具体的数字来应用，窃以为1来是为了契合代表帝王的“95”之爻;再者，“9”和“5”两个数字在建筑上的使用也是特别符合美学原则的。车牌尾号21绝命如何办。
3。易经1一吉祥数:易经中的象数理分别为什么
1。象，是卦象，《易经》有64卦构成，每一个卦都是大自然中天、地、山、火、水、风、雷、坎、泽等各式自然形态的组合变化所出现的自然现象。卦有卦象，是指一个卦的总展现象，亦称大象；还有对每个卦每一个爻在其位置中的现象亦称小象（爻辞），简单地说就是各式现象。这几个现象既是自然和现实社会中、君子、民众，家庭等的现象。
这几个现象中有真的，亦有假的，有正面的，亦有反而的，更有好与坏，真与假，正与反等都蕴含里边 的现象。而正所谓这几个复杂、双重的象才蕴含着一定的理。最不吉利的门牌号。
2。数，就是现象所蕴含的数，《易经》所指的数，不是数学上的定数，明确且**。而是一种现象，如毕生2。即预示一样事物蕴含着阴阳两面，一样事情，蕴含着正反两面，而阴阳这二面的结合，又成了二仪生四象，四象生八卦，八卦又进升到六十四卦，这便是说《易经》中的数，不但只不过是一种现象的数字，而又是蕴含着一定理。通常来讲我们所指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十大天干，也一样指1-10的。数字，其中，1。2，预示甲乙，而甲乙也正所谓五行属性的木，甲为阳，乙为阴，如此，1。2不只是简单容易的数字，而是阴木和阳木的代表象征。
当这几个数字搭配在一起时，就成了某种五行和阴阳搭配的暗示或表现了。
3。理，是象跟数合起来所得的规律。象离不开理，象中有理；数也离不开理，象是理的外在表现或载体，理是透过象的背后，所蕴含或人们推断出来的理，可以运用于其它事物且准确的理，数也如此。
《易经》通过一个个的象和若干的数，阐明了自然界的规律，君子处世之道乃至国事、家事、个人养身之事等无所不含的理。
易经中1—100吉祥的数字2
易经里阳数最大最吉利的数字是什么？
“1”。在咱们国家传统文化之中，“1”是最吉利的数字1。2。3。4。5依次与生、老、病、死、苦相对应（6又为生，以此类推）。木匠做门的尺寸，画匠画堂屋中梁所写字的个数等都必须遵守此规则。
“2”。“2”象征着完美，象征着阴阳平衡，二逢喜。
“3”。古“有岁寒三友”，“三军将士”。今又谐音为“升”、“上”。颇受很多人偏爱。
“4”。与“2”一样，“4”象征着完美，象征着阴阳平衡，天分四方，年分四季。可惜有的人讲它不该与“死”谐音。
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《周易》内容包括《经》和《传》两个部分，但一般认为它是秦汉时期融汇而成的作品。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；
一般认为它形成于秦汉时期，并 不是出自一时一人之手。关于《易传》为孔子所作的讲法，宋代以来学者已有疑议。《周易》占测只属里边 的一大功能，其实也就是说《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等富饶的知识内容。
易经中1—100吉祥的数字3
1~9最吉利数字是哪一个？
最吉利数字是四、
近十几年来，中国人对4这样一个数字好像愈来愈忌讳和避讳，原因即在于4与“死”谐音。但这个谐音谐的有点莫名其妙，它和普通话一点搭不上，一个去声，一个三声，这一音之差，谬以千理。这个谬误原源出现代南方某地的方言发音，对于方言而言发音不准的话，4和“死”比较容易读音相同。
大量的古时候风水文献，梳理了中国南北的礼仪、习俗、传统从来没有发现说“四”是不吉利的数字。事实上4从古至今就是被我们的先辈们在10个数字中专门挑选出来的吉利之数，中国民间风俗中自古就有“喜四”之说，常常与富贵、幸运、吉祥连在一起，而没有任何灾祸之意。
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1。“四”从字形上看：儿孙满堂，人丁兴盛
汉字“四”是四面用栏杆围着个小“儿”，当宝贝一样护着，平平安稳定稳，象征着四方形的家宅里儿孙满堂，人丁兴盛。筑建房宅的首要要求是“四平八稳”，所以从古至今“四”就是房宅之吉数。
阿拉伯数字“4”象旗帜。它是所有数字里面的旗帜标杆。“0像鸡蛋、1象铅笔、2象小鸭、3象耳朵、4象旗帜、5象钩子、6象豆芽、7象镰刀、8象手铐、9象蝌蚪”。
2。“四”就谐音上看：神圣、祥和、传承
谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。
易经数字对应表
易经数字对应表
易经数字对应表。如今的大都人对易经的了解仅限于知道可以拿来算卦，除了这些之外就不太清楚了。易经除了能算卦，还带着富饶的人生道理等等，下面是易经数字对应表。
易经数字对应表1
易经五行数字
五行存在于世间，万物有五行，它们相克相生，互相作用，维系着自然的平衡。五行学说早在春秋时期就已经确定被提出来了，延续了数千年，至今已经确定被普遍应用于哲学、中医、占卜、算命等各个范畴。
从古至今治国安邦都离不开易经文化知识，足以说明金木水火土五行的能量完全代表着宇宙万物最本质的属性特征。
五行数字代表
金木水火土五行不但有颜色代表，对应的五行亦有数字代表。
1。木元素
2为木，1为阳木，2为阴木；
2。火元素
4为火，3为阳火，4为阴火；
3。土元素
6为土，5为阳土，6为阴土；
4。金元素
8为金，7为阳金，8为阴金；
5。水元素
10为水，9为阳水，10为阴水。
比较常用的五行之数
1。用作取名的十天干五行之数
甲木(1)；乙木(2)；丙火(3)；丁火(4)；戊土(5)；己土(6)；庚金(7)；辛金(8)；壬水(9)；癸水(10)。奇数为阳性五行，偶数为阴性五行。日本人创建的“五格数理剖象取名法”是用来上之数的。但不同在于其把各五行之数依照规则加在一起，重新得到一个数为五行数。例如和为12数，则取其个位2为阴木。
2。用在居住楼层的五行之数
水：1。6；火：2。7；木：3。8；金：4。9；土：5。10。
3。风水学上的五行之数
坎水（一），坤土（二），震木（三），巽木（四），中宫五黄土（五），乾金(（六），兑金（七），艮土（八），离火（九）。
五行与数字
1。八字天干配卦例
（二）壬甲从乾数
《乾》之数为六，壬甲纳干属《乾》，故亦为六数。
（二）乙癸向坤求
《坤》之数为二，乙癸纳干属《坤》，故亦为二数。
（三）庚来震上立
《震》之数为三，庚纳干属《震》，故亦为三数。
（四）辛在巽方游
《巽》之数为四，辛纳干属《巽》，故亦为四数。
（五）丙于艮门立
《艮》之数为八，丙纳干属《艮》，故亦为八数。
（六）丁向兑家流
《兑》之数为七，丁纳干属《兑》，故亦为七数。
（七）戊须坎处出
《坎》之数为一，戊纳干属《坎》，故亦为一数。
（八）己以离为火
《离》之数为九，己纳干属《离》，故亦为九数。
2。河洛之数
（一）水1。火2。木3。金4。土五。
（二）天毕生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，天干成之。
（三）戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。
3。四柱地支配数理
亥子一六水，寅卯三八真。巳午二七火，申酉四九金。辰戌丑未土，五十总生成。
4。八卦先天数
乾（戌、亥）一；兑（酉）二；离（午）三；震（卯）四；巽（辰、巳）五；坎（子）六，艮（丑、寅）七；坤（未、申）八。
5。八卦后天数
乾（戌、亥）六；兑（酉）七；
五行数字的相克相生
1。五行相生
水生木，对应数字为16生38。
木生火，对应数字为38生27。
火生土，对应数字为27生50。
土生金，对应数字为50生49。
金生水，对应数字为49生1六、
2。五行之间相克
水克火，对应数字为16克27。
火克金，对应数字为27克49。
金克木，对应数字为49克38。
木克土，对应数字为38克50。
土克水，对应数字为50克1六、
易经数字对应表2
姓名数字
姓名学中通过汉字的笔画数以及多个汉字笔画数的五行属性和格局来进行预测推算吉凶，每个数字皆有各自的吉凶属性和含义，而且大体上是永恒不变的。
从1到81这几个数字吉凶见下表所列，数字大小超过81时除以80取余数，如数字100的吉凶为100÷80余数是20，即同20的吉凶属性。
绿色数字为吉，红色数字为凶。
数字本身之寓意如下： 1 甲木 ，大吉 ，天地开泰、 生机、富贵 。乾 ，天行建 。
2 乙木 ，大不吉， 分离、破败、 孤独、离散 。兑 ，兑为缺 。
3 丙火 ，大吉 ，进取、如意 、智慧、明敏 。离 ，离为火，火性敏 。
4 丁火 ，大不吉 ，破败、凶变 、灾厄、破灭 。震 ，震为雷，为动、破 。
5 戊土 ，大吉， 福禄、长寿 、福祉、和合 。巽， 巽为风，为顺，随和。
6 己土 ，大吉， 和睦、余庆 、丰盛、安稳。 坎 ，坎为水，为低、圆，水为财 。
7 庚金 ，吉，刚毅、果断 、单独、欠缺温和 。艮， 艮为山，傲慢、单独 。
8 辛金 ，吉 ，意志坚定 、勤勉、富于进取 。坤， 坤为地，谦虚、包容 。
9 壬水 ，凶， 兴尽凶始 、疾病、悲痛、逆运 。
10癸水 ，凶 ，万事终局、 损耗、散财 。
11甲木 ，大吉，稳健、荣达 、阴阳复兴、和顺发达。
12乙木 ，凶 ，意志薄弱 、枯木待春、薄弱无力 。
13丙火 ，大吉 ，博学多才 、智谋奇略、巧于措置。
14丁火 ，凶， 破坏、烦闷 、失意、遭厄，女子美丽容貌。
15戊土 ，大吉 ，福寿双全、 圆满、雅量、福泽 。
16己土 ，大吉， 财源若水 、厚重、名望高、能服众。
17庚金 ，吉， 刚柔兼备、 权威、英勇、女人男性化。
18辛金 ，大吉， 有志竟成 、有勇有谋，自信，具包容力 。
19壬水 ，半凶， 智慧、大起大落 、反应机敏、易发生意外灾祸 。命里喜水者，不忌。
20癸水， 凶， 物将坏的预兆、 命短、非业、男女丧失配偶 。
21甲木 ，大吉， 单独权威 、光风霁月、大博名利、首领格 。女性人数或总数有这个数对婚姻不利 。
22乙木 ，大不吉 ，秋霜杀草 、不如意、粗暴、婚灾 、 离婚及克夫克妻者，十有八 。
23丙火 ，大吉， 旭日东升 、昌隆、旺盛、壮丽 。 女性人数或总数有这个数情感感情及爱情婚姻不利 。
二十四丁火， 大吉， 白手起家、金钱丰盈 、和睦、圆满、家门余庆 。
25戊土 ，吉， 英俊、刚毅、 资性英敏、才能奇特 ，有时性情偏执，峙才而傲。
26己土 ，半凶， 变怪、奇异、 波澜重叠、风波不息 。
27庚金， 凶 ，非难、诽谤 、刑罚、逆难、半途中折。
28辛金 ，凶 ，家族缘薄、离群无定 、遭难、诽谤、厄运 。总数有这个数者，应在中年之后 。
29壬水 ，吉 ，智谋兼备、奏功受福 、出色、成就大业 。女性人数或总数有这个数情感感情及爱情婚姻不利 。
30癸水 ，半凶 ，一成一败 、沉浮不定、侥幸可成。
31甲木， 大吉， 智勇得志、美梦成真 、脚步踏实、千挫不挠 。
32乙木， 大吉， 富贵显达、宝马金鞍 、品行温良、繁荣隆昌 。
33丙火 ，大吉 ，鸾凤相会、才德确立 、功威、果断、名扬四海 。女性人数或总数有这个数，必陷孤寡 。
34丁火， 大不吉， 破家亡身 、命短、杀伤、衰败 。
35戊土， 大吉， 温和、平静 、优雅、温良、和顺 、男性略有消极倾向 。
36己土 ，凶 ，风浪不息、沉浮万状 、命短、废疾、舍己成仁。
37庚金， 大吉， 权威显达、吉人天相、 忠实、豪爽、仗义 。
38辛金 ，凶 ，磨铁成针、 特意经营、多劳少获。
39壬水 ，吉， 富贵至极、德泽四方 、先苦后甜，有物极必反之诱导 。女性人数或总数有这个数必陷故寡 。
40癸水， 半凶， 豪胆、冒进、 有智谋、好冒险、乏众望 。
41甲木 ，大吉 ，纯阳独秀、事事如意、 有胆有识，德高望重。
42乙木 ，凶， 寒蝉在柳、 博识多艺、十艺九不成 。
43丙火 ，凶 ，散财、破产、 外祥内苦、邪途散财 ，女人有这个数易陷荒淫 。
44丁火， 凶， 须眉难展 、发狂、遭难、破家亡身。
45戊土 ，大吉， 顺风扬帆、 经纬深、智谋大、新生泰和 。
46己土， 凶， 罗网系身、 乏力、悲苦、载宝沉舟。
47庚金 ，大吉， 点石成金 、桢祥吉庆、开花的预兆。
48辛金 ，大吉， 青松立鹤 、有能量、含坚刚、才能谋齐备 、威望洋洋，师数也 。
49壬水 ，凶 ，辛劳不断 、凶灾、病患、吉凶难分。
50癸水 ，半凶， 小舟入海 、吉凶参半、先成后败 、晚运悲惨 。
51甲木， 半凶， 盛衰交加、 一盛一衰、最终失败 、晚年磨难困苦 。
52乙木， 大吉 ，先见之明、达眼 、一跃将伸、无中生有 、眼光好、富投机心，晚运隆昌 。
53丙火 ，半吉 ，忧愁困苦 、前半生困苦，下半生幸福 。
54丁火， 凶， 多难、悲运 、伤残、命短、悲惨不绝 。
55戊土 ，凶， 灾祸迭生 、病灾、遭难、意志薄弱 。五数最吉，五上添五，反凶。
56己土， 凶 ，浪里行舟 、外伤、残废、历尽艰辛 、晚景悲惨 。
57庚金 ，吉， 寒雪青松 、寒莺吟春、吉祥得亨 。
58辛金 ，半吉， 夜行遇月、 浮沉多端、祸福无常 。
59壬水， 凶， 寒蝉悲风 、愁苦、刑罚、时运不济 。
60癸水， 凶， 黑暗无光 、刑罚、杀伤、摆动不安 。
61甲木， 吉 ，名利兼得、 安康长寿、怡享天年。无奈傲慢不逊，酿成内外不和 。
62乙木 ，凶， 艰难困苦 、渐入衰败、志望难达 。
63丙火， 大吉， 身心安泰 、承惠雨露、荣贤可传子孙 、晚运隆昌。
64丁火 ，凶， 骨肉分离 、别离、沉滞、孤独悲愁 ，晚景凄凉 。
65戊土 ，大吉 ，富贵长寿 、 毕生平安、长长久久。
66己土， 凶 ，多欲失福 、艰难不堪、身家沉陷。
67庚金， 吉， 财路亨通 、得长辈提携、乘天赐幸运 。
68辛金 ，吉， 宽容、好运 、集众信、能包容、智虑周密。
69壬水 ，凶 ，坐立不安 、穷迫、滞塞、逆境 。
70癸水， 凶， 凄惨衰退、 陷恶亡灭，忧愁不绝 ，晚景凄凉 。
71甲木 ，半凶 ，损力耗神 、内心劳苦、乏进取精神。
72乙木 ，凶 ，万难艰辛、 阴云蔽月、快乐贫穷 晚年凄苦 。
73 丙火 ，半吉， 志高力微 、盛衰交加、徒有高志 、晚年平安。
74丁火 ，凶， 秋叶寥落、 沉沦逆境、时遇伤残 。
75戊土 ，半吉 ，受者可安 、进陷灾厄、退可保吉祥 。
76己土， 凶 ，倾覆、离散 、逆境、凶煞、倾家破产 、晚年孤独 。
77庚金， 半凶 ，晚年悲叹 、前半生平顺，下半生悲运 。如前半生悲运，则下半生平顺 。
78辛金 ，半凶， 半生荣耀、晚景凄清 。前半生发达，下半生悲运。
79壬水， 凶 ，挽回乏力 、失众信、为世所弃。
80癸水， 凶 ，凶星入度 、毕生困难、辛苦不绝。
81甲木 ，大吉， 万物回春 、还本归元。数理相等于基数1 。
易经数字对应表3
易经里的'数字各预示什么？
1。数字“一”：天人本是合一的。但因为人制定了各式典章制度、道德规范，让人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类修行的意图，便是“绝圣弃智”，打碎这几个加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。
2。数字“三”：即三元，在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流，隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称，延续到现在。
道家著作原无“三元”之说，不过古历法家以阴历正月初一为年、月、日之始，称三元日，由于此日为“岁之元，时之元，月之元”，此“元”当系开始之意。
3。数字“五”：即五行，是我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。
4。数字“九”：在古时候九被看作是最大的数字，泛指数次或大部分。此刻九在个位数中是最大的正整数。在咱们国家古时候，九为阳数的极数，即单数最大的数，于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王相关的事物也多与九有关。帝王之位称“九五”。帝王称“九五之尊’”。
5。数字“十二”：有12生肖、十二个月等。这样一个数字有万物轮回，生生不息之寓意，过去的等于是新的开始。
易经里阳数最大最吉利的数字是什么?
1357为阳数、古利之数，9五行是阳水、凶数！！！易经里13579为阳数最大最吉利的阳数是99在五行是金，代表西北，代表天，爸爸，男主人……
易经中1—100吉祥的数字
易经中1—100吉祥的数字
易经中1—100吉祥的数字，吉祥的数字对俺们的抉择也是非常重要的，比方说有人在买房屋的时候要买几楼，车牌号喜欢什么数字等，那你晓得易经中1—100吉祥的数字是什么吗？
易经中1—100吉祥的数字1
1。易经1一吉祥数:1到100之内那个是吉利的数字
88（发发）
66（大顺）车牌121解读。
易经中的象数理分别为什么
18（是发）1～99的数字吉凶。
16（是顺）
6（顺）
8（发）
98（久发——就是一直发）
96（久顺——就是一直顺）
99（长长久久）
拓展回答：
吉利之数，是中国人们比较相信某些数字能够给自己带来吉祥好运，这几个数字就是吉利之数。
2。易经1一吉祥数:易经妙算中的几组数字代表甚么
《易经》之阴阳两仪，3寸3身，4梢4象，5行5脏，6合，7星，8卦，9宫，天干为10，地支。《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”:即“天1地2，天3地4，天5地6，天7地8，天9地10。”并且特以9。6为阴阳的代表，凡阳爻皆称为9，凡阴爻皆称为六、“95”1词源出《易经》。此刻传承下来的《易经》版本听说为周文王所演，所以也称为《周易》。
《周易》卦的首卦为乾卦，乾者意味天，所以也就成了代表帝王的卦象。乾卦由6条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为95，9代表此爻为阳爻，5为第五爻之义。95是乾卦中**的爻，乾卦是卦的第一卦，因此95亦即卦3百爻的第一爻了，成了帝王之相。此处的“9”本不是具体的数字，而是辨别数字阴阳属性的符号。
后来人们一般把“9”和“5”作为具体的数字来应用，窃以为1来是为了契合代表帝王的“95”之爻;再者，“9”和“5”两个数字在建筑上的使用也是特别符合美学原则的。车牌尾号21绝命如何办。
3。易经1一吉祥数:易经中的象数理分别为什么
1。象，是卦象，《易经》有64卦构成，每一个卦都是大自然中天、地、山、火、水、风、雷、坎、泽等各式自然形态的组合变化所出现的自然现象。卦有卦象，是指一个卦的总展现象，亦称大象；还有对每个卦每一个爻在其位置中的现象亦称小象（爻辞），简单地说就是各式现象。这几个现象既是自然和现实社会中、君子、民众，家庭等的现象。
这几个现象中有真的，亦有假的，有正面的，亦有反而的，更有好与坏，真与假，正与反等都蕴含里边 的现象。而正所谓这几个复杂、双重的象才蕴含着一定的理。最不吉利的门牌号。
2。数，就是现象所蕴含的数，《易经》所指的数，不是数学上的定数，明确且**。而是一种现象，如毕生2。即预示一样事物蕴含着阴阳两面，一样事情，蕴含着正反两面，而阴阳这二面的结合，又成了二仪生四象，四象生八卦，八卦又进升到六十四卦，这便是说《易经》中的数，不但只不过是一种现象的数字，而又是蕴含着一定理。通常来讲我们所指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十大天干，也一样指1-10的。数字，其中，1。2，预示甲乙，而甲乙也正所谓五行属性的木，甲为阳，乙为阴，如此，1。2不只是简单容易的数字，而是阴木和阳木的代表象征。
当这几个数字搭配在一起时，就成了某种五行和阴阳搭配的暗示或表现了。
3。理，是象跟数合起来所得的规律。象离不开理，象中有理；数也离不开理，象是理的外在表现或载体，理是透过象的背后，所蕴含或人们推断出来的理，可以运用于其它事物且准确的理，数也如此。
《易经》通过一个个的象和若干的数，阐明了自然界的规律，君子处世之道乃至国事、家事、个人养身之事等无所不含的理。
易经中1—100吉祥的数字2
易经里阳数最大最吉利的数字是什么？
“1”。在咱们国家传统文化之中，“1”是最吉利的数字1。2。3。4。5依次与生、老、病、死、苦相对应（6又为生，以此类推）。木匠做门的尺寸，画匠画堂屋中梁所写字的个数等都必须遵守此规则。
“2”。“2”象征着完美，象征着阴阳平衡，二逢喜。
“3”。古“有岁寒三友”，“三军将士”。今又谐音为“升”、“上”。颇受很多人偏爱。
“4”。与“2”一样，“4”象征着完美，象征着阴阳平衡，天分四方，年分四季。可惜有的人讲它不该与“死”谐音。
更多阅读
《周易》内容包括《经》和《传》两个部分，但一般认为它是秦汉时期融汇而成的作品。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；
一般认为它形成于秦汉时期，并 不是出自一时一人之手。关于《易传》为孔子所作的讲法，宋代以来学者已有疑议。《周易》占测只属里边 的一大功能，其实也就是说《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等富饶的知识内容。
易经中1—100吉祥的数字3
1~9最吉利数字是哪一个？
最吉利数字是四、
近十几年来，中国人对4这样一个数字好像愈来愈忌讳和避讳，原因即在于4与“死”谐音。但这个谐音谐的有点莫名其妙，它和普通话一点搭不上，一个去声，一个三声，这一音之差，谬以千理。这个谬误原源出现代南方某地的方言发音，对于方言而言发音不准的话，4和“死”比较容易读音相同。
大量的古时候风水文献，梳理了中国南北的礼仪、习俗、传统从来没有发现说“四”是不吉利的数字。事实上4从古至今就是被我们的先辈们在10个数字中专门挑选出来的吉利之数，中国民间风俗中自古就有“喜四”之说，常常与富贵、幸运、吉祥连在一起，而没有任何灾祸之意。
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1。“四”从字形上看：儿孙满堂，人丁兴盛
汉字“四”是四面用栏杆围着个小“儿”，当宝贝一样护着，平平安稳定稳，象征着四方形的家宅里儿孙满堂，人丁兴盛。筑建房宅的首要要求是“四平八稳”，所以从古至今“四”就是房宅之吉数。
阿拉伯数字“4”象旗帜。它是所有数字里面的旗帜标杆。“0像鸡蛋、1象铅笔、2象小鸭、3象耳朵、4象旗帜、5象钩子、6象豆芽、7象镰刀、8象手铐、9象蝌蚪”。
2。“四”就谐音上看：神圣、祥和、传承
谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。
数字易经0到9预示什么
小沙弥下山，砍一棵树，坤两捆，背在背上震三下，寻寺而回，中午，花钱六兑七个干巴馒头，离酒而食。 后天八卦数字记忆后天八卦是从1--9，分别代表：一坎卦水，二坤卦土，三震卦木，四震卦木，五中宫土，六乾卦金，七兑卦金，八艮卦土，九离卦火。
0到9在易经里代表：1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。0为水。五行再分阴阳，1。3。5。7。9为阳，2。4。6。8。0为阴，一共10个数字，即自然数。
数字1为阳木。可比喻为参天大树。大树挺拔充满力量，枝繁叶茂，扎根大地，风雨无惧，寓意为顶天立地栋梁之材。
数字2为阴木。阳木是大树，阴木就是小草花卉。花花草草不如大树生命力强壮，需要有人精心呵护和照料。
数字3与阳火，在燃烧中随时要迸发出火和热来，阳火的热量像是生命之火，能给周遭带来光明。
数字4与阴火，所有呈现属阴特质的五行都是“收敛型”人，阴火也一样。阴火是火烛之光，热量微弱，但实用可靠，你从不用担心这种小火苗会伤到手，特别在黑暗的夜里，有一盏烛灯为你照亮，能使人安全前行。
数字5与阳土，阳土属于大地高山之土，代表坚实的力量，用途广泛，既可成山成石，也可以拿来筑建房屋为人遮风挡雨。于是，阳土的可塑型相当强，有多方面的才华和能力，并具备良好的适应能力。
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在《易经》中叫作：阴阳两仪，三寸三身，四梢四象，五行五脏，，七星，八卦，九宫。八卦代表八种基本物象： 乾为天， 坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列，则构成六十四卦。
这八组基本符号也与数字有对应，1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。其中没有9这个数，在易学理论中，9不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。
参考资料知识混装大无极——易经