紫薇斗数基础紫微斗数命宫命理(紫微排盘如何看图解每一宫)
紫微斗数如何基础入门?要找个老师学吗?
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想学习紫微斗数，应该怎么样入门
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学习紫微斗数的基本要素
如今的科学时代并不但仅是靠科学工作者们的好奇心来驱动，同时需要另一种顽强而难以遏制的力量，那么这样就是人类的各式物欲。怪异的是人们从来没有想过用科学知识排遣或消除物欲，除非为了医疗的意图，人们总是迫不急待地将科学的最新成就转化为能极大满足自己各式欲望的物质。尽管这种做法的危害性并不需太多的理智就能够被认定，今天科学技术中的进步业已不再是主要用以消除贫困、满足人们的基本生活需要，而是主要用以刺激新的欲望增长点，用以管理和统治，制造恐怖和战争，生发和传播疾病，破坏生存环境。
与文明史的任何时期相比，人类现代的知识中至少有道德律，并且不断增长的知识还在抹杀深植于人们心中的伦理记忆。科学对人类的本质福祉并不象公众所想象的那样有益，实际上它只是通过改变经历痛苦的方式对俺们生活的表层改天换地，其实也就是说痛苦其实没有因此降低，更没有消失，恰恰相反，近三百年来人类的灾难与这种知识一同增长。此刻已经到我们必须开始对科学进行深刻的反思时刻；必须从我们的内心、从我们的活法中寻觅到一种更明智的知识力量来驾驭它。而此力量由下列七点说明
一。要建立在因果轮回的原理基础上，没有这个基础任何理论都无法真真正正确立，我们应当学会用这个原理来审视人类所有的知识，并且应当坚信，任何一门知识只当它明晰地与这个原理相一致时，才是正确和完善的，而且只当我们在一门知识中明晰地看见这种一致性时，才算是名符其实的理解了这门知识。因果不二，心性只跟它自己干涉；但另一边，我们又能看见别人的色身、听到别人的声音，这说明人我原来一体。自己眼，可看别人身；自己身，可听别人声，却可以不因此视听而生喜乐苦痛，人之于己是教我们彼此知而不受。知见无见、名为正见，不受之受，名为正受。清楚明白这个规律，所有众生就都是能开启自己正知正受的觉悟者。若于声色，起人我之见，顺喜违怨之想，知见立知，即无明之本，迷了时，便在六道痛苦轮回
二。 要明白引力作用：在浩瀚的宇宙里，在某些时空中其引力无法计算，任何的物质， 甚至连光都无法从中逃逸，如此的区域在物理学上叫黑洞，在人的身上也存在一样的力量，也称为人的欲念，欲念的力量，无时无刻的招引著你朝著它的方向走，而是要走向何方你也不了解，亦即经常提到的无明，此种引力有两种一为业力，一为愿力用此刻物理学来比喻则为一种是是分别计取物与物之间的引力，其大小与物体的形状无关，而与距离有关叫牛顿引力。另一种是系统与系统之间的相似程度有关，而与距离无关称为量子引力
凡于人事物贪著计取，就受牛顿引力的支配，身随境迁，不得自在，称为业力。
以不分心观身与境，则不受距离限制，心能转境，随愿即至，称为愿力。
由业力与愿力两种的力量产生人生的喜怒哀乐，与生老病死之间的联系，知者处之泰然，不明者惊惶失措
三．天人合一：任何人的心都是与周遭的人事物一体，它可感知一事一物，也可感知一切事一切物。若于心境不起分别，不取不舍，则人我天地合或一体，一沙一尘均是一个整体，这样的状况下我们不能把不同对象的知觉分开，这便是整体论，现代科学一直对“反物质世界”的存在迷惑不解，其实也就是说于境不起分别，就是“反物质世界”，它是以整体论的方式存在。一念分别心起，就是经常提到的“物质世界”，它是以还原论的方式存在。这两种世界原来是一不是二，是正所谓反决定于怎样观察它。而意识那么是正反物质的互相作用，因为正反物质原来是一，所以经常提到的作用只不过是一种幻觉。意识的这种作用会形成一些特别规定的心识状态，佛经称为“心所”，物理学叫作“基本粒子”。由此当知，物质世界的有序性，来之于生命之间的合理相处，它是我们可资利用能源的真真正正来源，合理地使用能源就是珍惜我们与周遭的人事物在过去所建立的共生关系；更加的重要的是要学会与人事物合理相处，这是建立人生秩序的本质途径。
四．星光所传达的讯息，当星光经历了上百年、万年传到俺们这里时，便与藏在心识里的经历记忆发生量子干涉，于是产生觉受。以此类推，前生更有前生、后生更有后世，这便是命无始终，生死轮回的原理。又“粒子”只跟它自己干涉，因果原来是一，所以善有善报、恶有恶报，这便是因果报应的原理。由此知眼前物均是前识遗尘，过去已不可更改，不迷于物，即真实我命；于现前境不起分别，于分别中不起功过之想，即真实智慧；由知真命故，不畏生死，少欲知足；由真实慧故，不论人非，寂静常行，不为名功，即真实福贵。生死既然已经是一种平常的现象，只要明了它的原理后，每个人依法施为皆可以自由的出生入死。已所不欲，勿施于人，去恶近善，福贵就能够自己做得了主
五．何谓数学和力学的终极呢？在儒家是“易无体，而神无方”，在佛家那么是“缘起性空，性空缘起”。易是易数，是所说的数学终极；神是自心本性的效果，感应，也是所说的力学终极。易数与西方数学不同，西方数学中数是算法的对象，易数则数与算法互为对象，它用数来研究算法和结构，又用算法来研究数的结构，所以易数既叫数术，又叫书数。数与术（算法）这种关系集中地展现于象数（等同于几何学）中，易数还称做象数。易的研究结果是万法归阴阳，阴阳合道，道无形而易无体。无形，无体之义是不可得，等同于现代西方数理学的歌德尔定理：所有的公理系统要么不完备，要么不自洽，二者不可兼得，而易数事实上就是用种种数形对歌德尔定理的证明。阴阳相博谓之神，用力学概念讲就是能质量的互相交换。神无方（方是住所，以无住所，说其更没有去来变化）即经常提到的作用事实上其实没有发生。生灭、动静、明暗，通塞、离合全都是假相，包括物理学的四种基本作用力（在命理中是五种）统统都是假相，说白了都是“误解”所致！！！为啥有力呢？原因是你“错”算了？为啥有宇宙万物呢？原因是你“错”看了！！！为啥有人我呢？原因是你“错”想了，所有的力量皆不是孤立存在的，每个量都是别的量相对胶合的预示，没有一个量是至高无上的。所有的金科玉律也是这样。相对胶合称为缘起，不能孤立存在称为性空。缘是相对；起是生起；性是作用；空是无住。量是空的，因此才有金科玉律；金科玉律是空的，因此才有量，量和金科玉律互相为因，因此讲缘起性空，性空缘起。现代物理学中，量子论和相对论不能调合的缘故就是还不明 白这个规律。其实也就是说金科玉律的互相调合不要产生更高的金科玉律，而是产生出量
六，命学与预测推算学有何不同，预测推算学是依据以前所已经发生的事统计归纳后的数据形成一段语言或文字，再透过某种的现象某来解释，如此刻应用比较多的如北极神数，鉄板神数，邵子神数，南极神数，庙里卜签，西洋的星相学，水晶预测推算学，或流传较多的测文最有名的推背图，或经常提到的神通去预知未来的事，直接判定未发生之事，而命学也称命理学，是根据人出生的日期时间为检索资料，定出其个性配合其人所处的环境与接触的人事物统合参考，再根据其生（合，缘起）克（制约，结束，缘灭）之力的演算出起，变，续，灭的因果关系，溶合了心理学，空间学，时间学，力学，遗传学的整合，如周易，紫微斗数
七．数与术的区别再於术为一种统计归纳的技术，窍门，是无自性的，而数呢是根据自然本性再依其生克制化之力演译出最终，蕴含了起因，心态，空间，时间，互动过程而形成最终，一起一灭，再生，再起，再灭的不断演变而出，其变又不是乱无章法，而是循著天地之间自然金科玉律的规律运转，不能断章取义，由此过程的脉络再翻泽成人懂的文字或语言，故称为演译学，紫微斗数之为数，是由简易，不易，变易三大原则综合了各式因素而形成了一门完整的演译学
综合上述的七种原则简化成一门命理学必需综合了心性，因果，业力，讯息，空间，时间，计算，演化，翻译与统计归纳才可以成为一门名符其实的命理
紫微斗数以星曜所传达的讯息归纳成各式人性（命）的现象，配合地支之宫位空间，与人自己本身的内外环境分类成十二种不一样的职能，再运用阴阳五行生克之间的冲撞，产生了引力，引出人内心所在的欲望与自心本性，由四化飞星的飞化理出人的因果脉络（运），由性而起，由力而变，由因果循环产生了喜怒哀乐，人生不就是如此吗，故紫微斗数被叫作天下第1神数之由来，命为先天与爸妈而来不可变，运为后天自己造作而来，清楚明白了其因果业力之间的脉络关系自然不会随意造作，离苦而得乐，即安住於极乐世界何乐而不为之
紫微斗数入门小知识是什么?
紫微斗数命盘里一共有12宫位亦即12方块的格，每个生肖的宫位位置是永久不变的。
打比方说子鼠老鼠的具体位置永久在最下面右数第2个格的具体位置、寅虎老虎的具体位置永久是最下面左数第1个格的具体位置。如此其他10个生肖位置也在固定方格里，掌握这几个有便于今后掌上排盘一目了然。
有关信息：
紫微斗数预测推算学认为人的品德性格决定其命运，人的处境都取决于人的内心，同样经历一件事，任何人的感受是不同，同样做着一件事，任何人的念头却不同，同样说这相同的话，任何人给别人的感受是不一样的。这便是人类不同的心性构造。
紫微斗数预测推算学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在咱们国家众多的周易术数中可谓独树一帜。
紫微排盘如何看
应该没问题呀，出生地在哪？
紫薇排盘如何看?
紫微斗数预测推算：
命宫在(丑)
您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
事业宫：在(巳)--有天同主星
迁移宫：在(未)--有太阳、太阴主星
财帛宫：在(酉)--有天机、巨门主星
您的命宫的走向，将和这些宫位所发展的事件密切相关。
文昌对照／文曲对照
有优异的文艺天份。
亦有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。
擎羊对照／陀罗加会
注意和提防身体受到外伤或破相。
工作上会遇见阻力。
铃星同宫
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
文曲化忌对照
有变动，应防不测之祸。
会遇上感情困扰。
易因契约或金钱借贷，引发是非、不高兴。
吉格 文星拱命格：在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经范畴的工作也可取得较大成就。聪明多艺。有文采，善於宣传推销自己，有助於往界发展。
凶格 命无正曜格：宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并 不是是稀奇少有的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展作用与影响很大。在三方四正中：当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。幼年时期可能多病较难养育，也也许有过房出继现象。毕生当中改名机率颇高。
田宅宫在(辰)
破军同宫
所持有的不动产变化大，来来去去。
右弼加会
有祖产，可获得继承。
天魁加会／天钺加会
有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对本人的发展有助益。
地空加会
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。
贪狼化权加会
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
偏好浪漫的居家配置，迎合异性的口味。
事业宫在(巳)
天同同宫
天同居於事业宫，性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。
做事不积极，适合从事压力较不大的工作。如文化工作、娱乐工作。
在服务业、装饰品业、饮食业，亦合局。也就是说，打工时有吃、有乐、有福相、有协调性者是。
陀罗同宫
事业方面会遇上外来的阻力。若在军警界服务，反能增添个人威望，具管理力。
铃星加会
事业方面会遇上阻力。若在军警界服务，反能增添个人威望，具管理力。
天梁化科对照
在专业上有名声。尤其在法律或文职的事业方面可享声誉。
天马对照
有为事业异常奔波忙碌的状况，若遇升迁机会有也许会三级跳。但勿因过度劳累，伤害身体健康。
疾厄宫在(申)
贪狼同宫
注意和提防性病、肝胆、肾脏毛病。
酒色不适宜过度。
右弼同宫
少病少灾。
天魁加会／天钺同宫
病轻易治，或能遇良医使病况反凶化吉。
地劫对照／地空同宫
注意和提防气血虚弱、腹泻、头晕。
贪狼化权同宫
幼年时期精力充沛，活泼好动。须留意外伤。
xingyu较强，婚前发生性行为机率高。
贪狼为寿星，化权不喜入疾厄，易有外伤。又主顽固、喜掌权、桃花旺。
财帛宫在(酉)
天机同宫
钱财在手里过来过往频繁。要钱滚钱则须靠智慧，赚money较竞争角逐劳心。
适合周转快的短期投资。或零售的买卖。
巨门同宫
劳心费力、竞争角逐而得财。多为白手起家。
凭藉口才、脑力来获取财源，反而有利。
一旦富有後，容易有土财主心态。穿金戴银，钱财外露。
陀罗加会
主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。
劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意和提防没把握而错失。
铃星加会
有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。
也许会因财而与人起争执。
子女宫在(戌)
紫微同宫
有出色之子女，或子女有特殊才能。
子女有具备自己主见，心气高傲，不容易听从爸妈的话。
天相同宫
子女个性敦厚，做事讲究的是实在。注重个人外在仪表打扮。
左辅加会
可增进子女乖巧听话程度。
火星加会
须留意子女幼年时期的安全，避开产生意外伤害。
子女数目不多。
地劫加会
有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。
武曲化禄加会
本人疼爱子女。
子女个性较刚强，日後很会赚money理财。
禄存加会
子女人数不多。
化禄加会／禄存加会
子女有招财运。
夫妻宫在(亥)
天梁同宫
有夫妻年龄差距较大的迹象。
男命主老婆善於处理家庭事务，个性坚强、有忍耐力。若为职业妇女，也能为家里经济撑起一片天。
女命主老公性情沉著稳重，在事业方面有带头能力，可任主管职。对於家庭颇有责任感，能尽关怀照顾的责任。
文昌加会／文曲加会
夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。
擎羊加会／陀罗对照
夫妻感情起起伏伏，时好时坏。注意和提防关系的维持，不然会有二度爱情婚姻状况发生。
天梁化科同宫
配偶家世清白。是纯正的人家。
配偶注重外在仪表，擅於打扮。注重和重视外界给予本人的评价。
配偶喜掌权，但会尊重另一半意见。
文曲化忌加会
不利夫妻感情，易有外界的情感介入，容易离异。
可做好婚前协议，相互彼此的财产能有个界定的规则。
天马同宫
配偶有助力，可在事业或家庭上撑起半边天。
您是个善於吸收接纳，行动敏捷的人，做起事来会顾虑他人意见或想法，留意环境变化，并且努力try，再从错误或经验中学习、修正。
从命盤来看，重点宫位在「丑」，正所谓先天命宫，太阳、太阴由对宫照入，在个性上来说，将会带有豪迈和务实的性质，文昌、文曲等吉星相拱会照，意味著学习的态度也会增强，而擎羊、陀罗、铃星等煞星再会入本宫，则会推升冲破、冲劲等优点，再者，火星、擎羊等星曜互相作用，形成「威权出众」格局，更带有「再接再厉、突飞猛进」的作用与影响力。
这几个星曜和格局，正显示出您生下来就带着的的性 格优点：
1重视脸面，注重和重视形象名声远大於钱财利益，颇在乎周遭对本人的观点，常希望能获得他人的赞赏和肯定，因此喜欢活在掌声中，自己平常也颇能表现，也爱表现，以招引旁人的目光。2豪迈洒脱的特征气质，乐於照顾别人，能乐於公益，行事风格也一般是自己先动手，走在大家前面的行动领路人模式。能为大局著想，不畏辛劳，成功一般是本人奋斗而来，非侥幸所得。3讲究的是实际，注重和重视实力强过名声，认为只要自己全力以赴，拥有执行实力，不论台上台下、幕前幕後都一样，因此大多都不太擅长强出头。务实的特征气质，就算处理较为琐碎的事情，也能理出头绪，做得有条有理。4一步步拓展的行事方式，能量入为出，一步一步来，了解节约的慨念，做事相对较为内敛，对於本人的收获能收能藏，如储蓄等，因此成果一般是依靠不断的累积而来，由小而大。5行事客观，不固执，没有太多预设立场。能够吸收外来的资讯，接受他人的建议与建议。对自己也较不上心，可以为了他人而委屈自己。6行动能力不错，能积极行事，动作快速，活力充沛，并较从容面对磨难，接受事实，体现单独作战的能力。至於缺点方面，您则很容易依赖犹豫，并且鲁莽躁进，做事有的时候会心存侥幸，甚至躲避问题，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。
必要注意的是，由於您比较容易就彰显出缺点来，亦即基本运势与运气具有强烈坏运，这并 不是注定一事无成，而是自己态度相当不稳，对事情非常难感到满意，容易让事情出现变化，徒增烦恼和磨难，因此行事态度不适宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，步步为营，逐渐改善，并适度降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。
以下那么是有关您缺点的详细剖析，作为您平常留意与调整参考：
1过於注重和重视外在声名，言行举止就容易浮夸，打点本人的装扮有的时候会过於奢华，爱用名牌，或是喜欢结交权贵，看重职称、头衔，在他人看来就显得虚荣心重，爱炫燿，容易满遭损，易遭忌，最後流於贵而不显，秀而不实。2具有挺好的活力，但自我约制力相对薄弱，做事容易虎头蛇尾，先勤後懒，有心无力，不但成果大打折扣，随意答应却又做未到，反成了他人眼中的烂好人。3聪明且擅於思考，若发挥在读书、文艺方面，大多都有挺好的表现，相对的，对他人并且容易具有疑心，多所计较就容易显得小气，甚至心生忌妒，利用权术，算计谋略，人际交往也就差了。4习於规律的活法方式，假如作息失序或步调混乱，例如日夜颠倒，或是临时穿插，或突然变化的事务，常常极易造成负面的作用与影响，使得执行效率不彰，甚至作用与影响本人的生活品质。5较欠缺主见，较易受到外在环境作用与影响而迁就。责任感不足，较无法承受压力，甚至会逃避，临场容易紧张。较无法明快处理事务而让事情拖延，总要等到最後一刻才不得不去做。6较比较易出现情绪性的冲动，而且一但冲动还不易自我管束，以致作用与影响人际交往，有时便只能凭借自己单独作战，增添了孤独感，思考欠缺完整性，容易著重眼前，眼光不够长远，亲和性也降低，与人搭配、合作的意愿较为不足，事情因此较易波动生变。
您今生的基本运势与运气，整体来说并不好，意味著本人的落实能力颇不理想，较难稳定自己，因此应该多听听他人的观点，尽最大力量保持客观，并且不论做任何事情，都应该把目标调低一些，切忌过於乐观！！！
若以个别十年区间来看，表现最友好的时间是在2060年到2069年，本人的落实能力相当强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。假如这时好好努力，将能对其他运势与运气如事业、爱情等带来很大的助力。 运势与运气最弱的时间那么是在2050年到2059年，自己显得起伏难安，很不稳定，磨难感大增，落差很大。假如执意孤行，将对其他运势与运气如事业、爱情等带来明显破坏。 老师建议平常行事应全力防范缺点的出现，避开犯错，少主导，多配合，宜低调谨慎，一动不如一静，使自己的的破坏力能够有效降低，先求无失，才谈进取。另外，也应尽最大力量借重他人的力量，来修正或调整本人的缺失，以协助降低坏运的作用与影响。做法上则应采取「增强信心，安稳而行」的做法。努力弥补补充自己较无所适从的心态，可借助外力来强化信心，给自己拿定主意，协助自己坚定意志并面对问题。行动宜挑选风险较低者，就算成果可能较低也无妨，采一步步累积，并加强事前的计画和准备工作，多些缓冲，才能降低仓促不稳的冲动，增添实质的成效。旺运开运妙方基本运势与运气的坏运着重是和「外出」较有关系。只要出其他人际变得不稳，就会对基本运势与运气带来不利作用与影响。因此应减少和同事、同学、朋友等之间的关系，并尽最大力量避开他们作用与影响您的观点或想法，才能有效降低本人的磨难感！！！假如对方相对较好自尊，做事虎头蛇尾，有时还带点叛逆，或者还算小心眼，会计较小地方，那么这样就更要小心了！！！另外，也应尽最大力量慎选出外交友对象，才能有效减少自己个性方面的困扰！！！