五行天干有什么含义配哪些生肖五行生肖天干(天干配地支十神表)
十二生肖五行属性相对应对应表，12生肖和五行为怎么轮的
提起十二生肖五行属性相对应对应表，众所周知，有人问12属相金木水火土对应表，另外，还有人想知道12生肖五行属性号码对应表，你晓得这是什么情况？其实也就是说十二生肖分别相应的五行分别为？接下来就一起来瞧一瞧12生肖和五行为怎么轮的，希望可以对大家有所帮助！！！
十二生肖五行属性相对应对应表
天干地支与12生肖
天干地支与12生肖，是我国古代历法钻石的成果，一般而讲，12生肖用于记年，天干地支计时。五行与12生肖对应表。
天干地支
在咱们国家古时候的历，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。可是，干支纪法的发明者到底是谁呢？12属相金木水火土对应表。
固然有以下一些说法来考证干支的源头，不过到底是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。12生肖相应的五行为什么。
大概在战国末年，根据各国史官长期沉淀出来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，之别，所以有枝干名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多数 是殷人所创制。至于“十二地支”，追溯于古巴比伦，在比较我国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出我国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入咱们国家的途径，可作大胆推测，也许商“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本起 源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。12生肖综合属性知识对应表。
一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王之名字中，探究十天干中的字已被用于这有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在4000多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干追溯于中国古代伏羲和“生十日”的神话，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。因 此，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
十天干之含义12生肖属性大全 对应表。
天干地支之含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记录载入，大致意思为：
十二生肖分别相应的五行分别为？
甲是拆之义，指万物剖甲而出也。
乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。12生肖五行命运查询表。
丙是炳之义，指万物炳然著见。
丁是强之义，指万物丁壮。金木水火土五行查询表。
戊是茂之义，指万物。
己是纪之义，指万物有形可纪识。
庚是更之义，指万物收敛有实。马牛羊鸡的五行对应。
辛是新之义，指万物初新皆收成。
壬是任之义，指阳气任养万物之下。12生肖属性和五行关系。
癸是揆之义，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的周而复始周期，对万物产生着直接的作用与影响。12生肖是啥命表图片。
十二地支之含义
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。十二生肖命理对应表。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。2021今晚开哪些生肖特号码。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。2021十二生肖五行对应表。
亥是核之义，万物收。
60甲子顺序2021年有的属相。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、12生肖五行属啥命列表。
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
甲子纳音
十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称60甲子。又每两组配一纳音五行，究竟是啥意思，到现在仍为一个谜。12生肖属性及代号知识大全。
甲子、乙丑，配海中金；
丙寅、丁卯，配炉中火；
戊辰、己巳，配大林木；五行生肖出肖规律。
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配剑锋金；
甲戌、乙亥，配山头火；
丙子、丁丑，配洞下水；
戊寅、己卯，配城墙土；最准的十二生肖五行属啥命。
庚辰、辛巳，配白腊金；金木水火土年份对应表。
壬午、癸未，配杨柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；属相生肖五行配对表。
戊子、己丑，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木；
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；12生肖属性明细表。
庚子、辛丑，配壁上土；
十二生肖五行属性相对应对应表：12属相金木水火土对应表
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配灯火；十二属金木水火土相克相生表。
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驿土；婚配属相确实非常重要吗。
庚戌、辛亥，配钗钏金；
壬子、癸丑，配桑松木；12生肖的属性五行。
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。
以下摘录《》之“论纳音取象”，用其义：
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为玄妙，借意而喻之，不可着意执泥。
夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象，喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，始孕，人在胞胎，物其根，未有涯际；寅卯二位，渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取的预兆；午未二位，彰露，物已成奇，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。详此十有二位先后，60甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚，薄若缯缟，故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生，金尚在矿，寄形生养之乡，受之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也；庚寅辛丑则气已乘阳，得栽培之其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝叶，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也；故曰杨柳木；庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也；戊戌己亥，气归伏，闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。
丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水；甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源，东流滔注，其势浸大，故曰大溪水；壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫，火明势盛，水得归库，盈科后进，乃曰长流水也；丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；甲申乙酉，气息安静，子母同位，出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞，水力遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。
戊子己丑何以取象霹雳火？盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火；丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，为治，天地为炉，乃曰炉中火也；甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也；戊午己未，气过阳宫，重离相会，丙灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉，气息形，韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃形，头乃投光，内明外暗，隐而不显，飞光投乾，归于休息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞，物尚包，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根，壮乎萼蕊，乃曰城头土；丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成其未来，乃曰沙中土也；庚午辛未，气当成形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路傍土也，戊申己酉，气已归息，物当收敛，龟缩退闲，美而无事，乃曰大驿土也；丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，历遍，势得期间，乃曰屋上土也。
余见路旁之土，播殖百谷，午未之地，其盛长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功，五公恃之，立国而为民也，壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成其未来而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止一定而不迁。盖居在五行中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失，处高下而得位，居四季而有功，金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，高也；散之不聚，必能为地，地者，原也。用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉！！！
五行取象，皆以对待而分，即始终而变化。如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，刚柔之别也；庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，形色各尽也；壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，一坚一辛，性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，挥鞭，日明同照也；丙寅丁卯对丙申丁酉，炉下，火盛木焚，金旺火灭也；甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风，投光止艮也；庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，类别死生也；戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上，干湿互用，变化始终也。圆看方看，不外旺相死休；因近取远，莫逃金木水火土。以干支而分配五行，论而大明始终。天力相兼，生旺死绝并类。
呜呼!60甲子但是借其象以明其理，而五行性情，材质，形色，功用无不曲尽而造化无余蕴矣。
12生肖
何为12生肖
12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
12生肖的源头
长期以来，很多人将东汉唯物思想家王充的名著《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，12生肖便齐全了。
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。
《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至妻妾亦有“十二女”之说。
《后汉书·荀爽传》：“故娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“辟地之初，玄黄骑着兽遨游，遇见女娲。女娲身边有两个肉包，包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干地支神，来治理乾坤的。’因此，为他们分别起名，配夫妻，成。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤，将干支的“身世”推溯得十分久远。
古时候历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，相应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，此处的配成六旬，即60甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第6十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
12生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的周而复始。
宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”
之后的日子，又有观天者发现月亮盈亏周期可以拿来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便看成是传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物许多，古代人们为啥呢选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引卿《松霞馆赘言》：
“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。
人生在寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。
犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属相为兔。
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。
午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。
羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。
月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。
亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”
另一种说法，12生肖的选用与排列，是依据动物每一天的活动时间确定的。
我国至少从汉始，便已经依据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰等同于两个钟头，这样一昼夜便是此刻所称的24小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。
凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时候。
三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。
五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时，为辰时，这正所谓神龙行雨的好时光。
九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正所谓天马行空的时刻。
下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。
下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。
五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。
晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。
晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
关于12生肖的排列，还有各式，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。不过，生肖座次的排定，决非一朝一夕，亦不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并了，一直传到现在日。
上面便是与12生肖和五行为怎么轮的有关的内容，是关于12属相金木水火土对应表的共享。看完十二生肖五行属性相对应对应表后，希望这帮助到大家！！！
求天干地支所相应的生肖。
十天干:甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戍(xū)、亥(hài)十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪十二地支。《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支之顺序也包含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”，预示万物茂盛的意思；“丑”就是“纽”，是用绳子捆住之义；“寅”就是“演”，指万物开始生长之义；“卯”就是“茂”，指万物繁茂的意思；“辰”就是“震”，指万物震动生长之义；“巳”就是“已”，指万物已成之义；“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时刻；“未”就是“味”，是万物已成有滋味；“申”就是“身”，是万物初具形体之义；“酉”就是“鲍”，指万物十分成熟之义；“戌”就是“灭”，指万物消灭归土；“亥”就是“核”，指万物成种子之义。十二地支之五行属性：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪十二地支二合局：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土十二地支三合局：申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局十二地支三会局：寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局十二地支相冲：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲十二地支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害十二地支相刑：子卯相刑为无礼之刑，寅巳申为恃势之刑，丑未戌为无恩之刑，辰午酉亥为自刑十二地支暗藏：子宫癸，丑宫己癸辛，寅宫甲丙戊，卯宫乙，辰宫戊乙癸，巳宫丙戊庚，午宫丁己，未宫己丁乙，申宫庚壬戊，酉宫辛，戌宫戊辛丁，亥宫壬甲天干地支配五行方位：甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，戊己中间位置土，辰戌丑未四库土，庚辛申酉西方金，壬癸亥子北方水
男女五行配对有什么含义 夫妻属相五行婚姻配对表
1。男女五行配对有什么含义
1。男女的五行指的是金木水火土。
2。五行之间相克指的是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
3。五行相生指的是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
4。五行配对是依据男女出生的天干来决定的，东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中间位置戊己土。
5。举个例子：甲子年生之人就属木命，乙酉年生年出生人也属木命，戊辰年生之人属土命，以此类推。
2。夫妻属相五行婚姻配对表
1。属相五行标准
（一）金：猴、鸡
（二）木：虎、兔
（三）水：鼠、猪
（四）火：蛇、马
（五）土：牛、龙、羊、狗
（六）属相五行婚姻配对表：
金
男金女金，好处多，举案齐眉乐呵呵，儿女随心又满意，晚年康乐福寿多。
男金女木，合得来，二人合好笑言开，假如成双在意起，五男二女有续延。
男金女火，不相当，半路相离克找乡，二人吵架不安康，相互原谅呈吉祥。
男金女土，多美满，富贵昌盛白头老，毕生幸福多快乐，夫妻相伴走到老。
男金女水，志高强，夫妻相和寿命长，五男二女金银满，手里有钱又有粮。
水
男水女水，共平衡，二人欢乐在一处，各水溪派虽是浅，虽不吉利但又钱。
男水女金，好夫妻，二人欢乐在一处，男女穿金多富宜，皆把福德传儿孙。
男水女火，不成双，水火相逢似虎狼，男火女水便可成，有事钱财受损伤。
男水女土，不相配，夫妻言语斗争强，生儿育女多辛苦，互相原谅成吉祥。
男水女木，多相好，华财五弟自然亲，同床金发相合好，田园垛码满仓顶。
木
男木女木，两相当，两亩相比不一样，若是夫妻随心愿，心然相克受损当。
男木女金，不相配，半路吵架奔它乡，结合一处不安康，子女希少不妥伤。
男木女水，同和愿，一世双双如水鱼，男女相合宜安康，金银财宝足钱粮。
男木女土，不合心，牛马相合不安分，出外朋友费口舌，夫妻两口子之间不安心。
男木女火，能成双，木火相烧似旺运，儿女双全好风光，夫妻两口子之间都安康。
火
男火女火，喜洋洋，两火之间有高强，人人都说相应好，到老总是不安康。
男火女金，亦不良，二人针尖对麦王，男女到老无依靠，离合悲惨悔断肠。
男火女土，是守财，福禄鸳鸯笑颜开，夫妻共床红维帐，青梅竹马总是强。
男火女木，似可成，互相愿谅福终生，有了贵子贵孙旺，富能鸳鸯保安康。
男火女水，相应好，相戏两鱼两鸳鸯，财粮好衣多多进，二女双全好风光。
土
男土女土，好夫妻，爱情婚姻和好与齐全，男女穿金又带银，五百年夫妻不离分。
男土女水，不成行，牛马相争不可应，口舌常犯多吵闹，作用与影响家里儿女郎。
男土女金，合得来，二人合好与齐全，男女两当富贵府，前生配对好成双。
男土女木，似不昌，夫妻相克不妥当，金宅不安儿要少，财来财去不安康。
男土女火，赚老钱，金银财宝满仓宅，举开贵子贤孙旺，福禄双全保容积。
2。出生五行标准
（一）木：东方甲乙
（二）金：西方庚辛
（三）火：南方丙丁
（四）水：北方壬癸
（五）土：中间位置戊己
（六）出生五行婚姻配对表：
金
男金女金：两金夫妻硬对硬，有女无男守空房，日夜争打语不合，各人各心各白眼。
男金女木：金木夫妻不多年，整天吵打哭连连，原来二命皆有害，半世爱情婚姻守寡缘。
男金女水：水金夫妻坐高堂，钱财积聚喜洋洋，子女两个生端正，个个聪明学文章。
男金女火：未有姻缘乱成亲，娶得妻来也是贫，若无子女家财散，金火原来害本命。
男金女土：金土夫妻好姻缘，吃穿不愁福自然，子孙兴盛家富贵，福禄双全万万年。
木
男木女金：夫妻和好宜相交，钱财六畜满山庄，抚养子女姓名扬，木金万贵共一床。
男木女木：双木夫妻难相合，钱财有多亦克子，原来两木多克害，灾难疯病多加流。
男木女水：男木女水大吉利，家里财运常进室，常为宝贵重如山，生来儿女披青衫。
男木女火：木火夫妻大吉昌，此门天定好姻缘，六畜奴作满成行，男女聪明福自隆。
男木女土：土木夫妻本不适宜，灾难疾病来侵之，两合相克各分散，一世孤单昼夜啼。
水
男水女金：金水夫妻富高强，钱财积聚百岁长，爱情婚姻和合前程辉，禾仓田宅福寿长。
男水女木：木水夫妻好姻缘，财宝贵富旺儿郎，朱马禾仓积满院，男女端正学文章。
男水女水：两水夫妻喜洋洋，儿女聪明家兴盛，姻缘美好福双全，满仓财产好风光。
男水女火：水火夫妻不相配，在家吃饭在外睡，理由二命相克害，半世姻缘半世愁。
男水女土：水土夫妻不久存，三六九五见瘟王，两命相克亦难过，别处他乡嫁别克。
金
男火女金：金火夫妻克六亲，不知刑元在何身，若是稳有不孝顺，祸及子孙守孤贫。
男火女木：火木夫妻好婚配，子孙孝顺家业旺，六畜钱粮皆丰盈，一世富贵大吉昌。
男火女水：水火夫妻虽有情，结啼姻缘亦不深，儿女若果有富贵，到老还是孤独人。
男火女火：两火夫妻日夜愁，妻离子散泪水流，二命相克宜不聚，四季孤独度春秋。
男火女土：火土夫妻好相配，gaoguan禄位眼前风，两人合来无克害，儿女聪明永富贵。
土
男土女金：土金夫妻很姻缘，两口相爱至百年，内宅平安六畜福，生来女儿均团圆。
男土女木：土木夫妻意不同，反眼无情相克冲，有食无儿克夫主，半世姻缘家财空。
男土女水：土水夫妻定有兽，接到家里定有灾，妻离子散各东西，家里冷落财不来。
男土女火：土火夫妻大昌吉，财粮不愁福寿长，儿女聪明生端正，富贵荣华好时光。
男土女土：双土夫妻好姻缘，共欢一世福双全，儿女聪明多兴盛，富贵荣华好家园。
汇总：
上面便是关于男女五行配对有什么含义，夫妻属相五行婚姻配对表的全部内容了，相信大家看完本文后也对五行婚配法有了更加的多的了解，希望能帮到你。
天干地支五行之义
在咱们国家古时候历法中，天干指：甲 乙 丙 丁 戊(wu) 己 庚 辛 壬 癸(gui)。地支指：子 丑 寅(yin)卯 辰 巳(si) 午 未 申 酉(you) 戌(xu) 亥。天干与地支互相搭配，形成了天之纪法，用以纪年。五行指：金 木 水 火 土。古代人们认为五行相克相生，是组成自然界的五个要素，使万物循环。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献。简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
天干有什么含义
天干，是指天干地支中的十个天干，我国传统的一种文字记序符号，循环使用。
1。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。天干五行分为阴与阳，具体是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。
2。在咱们国家历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。《辞源》里说，干支取义于树木的“干枝”。
3。天干地支形成了中国专有的历法，用以纪年月日时。在《易经》与中医体系中天干对应诸多有关信息，如地理方位，五脏六腑等万物类像。
十天干与北斗的关系
斗指正东，卦象为震，天干甲乙，地支曰卯，五行属木，时在仲春。当其时也，万物出达，生机勃勃。
斗指正南，卦象为离，天干丙丁，地支曰午，五行属火，时在仲夏。当其时也，万物生长，其势盛极。
斗指正西，卦象为兑，天干庚辛，地支曰酉，五行属金，时在仲秋。当其时也，万物丰收，天气肃杀。
斗指正北，卦象为坎，天干壬癸，地支曰子，五行属水，时在仲冬。当其时也，万物闭藏，不相见也。