五官哪里属火五行面相生肖(身体属火的部位)
目录导读：
鼻子五行
五官怎么对应五行 中医讲究阴阳寒热表里，而五脏对应五行，和五脏相表里的是： 肝五行属木，其表在眼 川五行属水，其表在耳 肺五行属金，其表在鼻 脾五行属土，其表在口 心五行属火，其表在舌 哪一种鼻子水运势好嘛 您好，斗累世家为您服务，鼻子在面相当中叫做财帛宫，是预示一个人储存财以及赚money多少的具体位置，鼻子在脸部的最中间，位置是最要紧的，五行是土，鼻子要大，要有肉，要鼻梁挺，最主要的是要有肉，有肉就是有财运，而且鼻孔不至于外露，鼻孔仰天的类型鼻子，是损财的，另外鼻毛也是损财的，由于鼻毛是鼻子里的物质，鼻子又是财库，露出鼻毛，就是漏财了，当然鼻子要综合五官来看，不能仅仅是看鼻子一个。 四的五行属什么 四(四) 姓名学解释：【幼年辛苦，义利分明，中年奔波隆昌，小心灾厄，忌车怕水。】 民间风俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：04 简体笔画：05 拼音：sì 四 (指事。甲骨文字形，象鼻子喘息呼气之形。本义:数目。三加一所得) 同本义 [four] 四，阴数也。四分之。��《说文》 阴多次三也。��《玉篇》 路下四亚之。��《仪礼・觐礼》。注:“谓乘马也。” 光被四表。��《书・尧典》 闰月定四时成岁。 良马四之��《诗・�风・干旄》 安得猛士兮守四方!��刘邦《大风歌》 又如:四垂(四边);四梢(城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口，四处);四柱(指人出生的年、月、日、时);四不拗六(少数拗但是大部分);四趁(相称，各处都合适);四门(四方之门);四鼓(四更);四知(天知、神知、我知、子知);四制(丧服有恩、理、节、权四制);四孟(四季的首月);四表(四方极偏远的地方);四坐(在座的众人);四合(四方围聚);四八(指四时八节);四大(佛家以地、水、火、风为四大。指人身;道家以道、天、地、人为四大);四天(四方的天空);四六风(初生婴儿疾病。即脐风);四失(学习上的四种过失);四印(旧指四种修养心身之道);四行(四种德行:仁、义、礼、智或孝、忠、信、悌，内容随文而异);四件(指供食用的家畜如猪、羊等的头、蹄、肝、肺)。也指序数第4 五行:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。��《书・洪范》 四 [乐]∶工尺谱中音名之一 [a note of the scale in gongchepu(工尺谱)， corresponding to 6 in numbered musical notation]。中国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用做记音符号，等同于简谱的“6” 大吕、大簇用四字。��《宋史・乐志十七》 古时候一车四马称“驷” [four-horse carriage] 人臣处国无私朝，居军无私交…是故不得四从;不载奇兵��《韩非子》 一言而非，四马不能追，一言不急，四马不能及。��《说苑・谈丛》 如何知道本人的五行属什么 生下来时间:1987年03月05日21时2分 生下来时间: (公历) 1987年 03月 05日 21点 本命属相为兔，炉中火命。五行水旺缺金;日干天干为水，生于春季。 (同类水金;异类土火木。) (阴历) 丁卯年 二月 初六 亥时 八字拼音: dīng mǎo rén yín guǐ chǒu guǐ hài 八字: 丁卯 壬寅 癸丑 癸亥 五行: 火木 水木 水土 水水 纳音: 炉中火 金箔金 桑松木 大海水 八字五行个数 2个木，1个火，1个土，0个金，4个水。 四季喜用神参考 日干天干水生于春季，务必要有土相助，若有火，金，不过忌金多 穷通宝鉴调候喜用神参考 癸水生在寅月，用辛生癸水为源，无辛用庚。丙不可少 生肖个性 依据剖析，您的生肖为“兔”， 看守您毕生的本命佛为“文殊菩萨”，生肖性格如下: ①温柔、善良、乐观，感情细腻。 ②精明灵活，体谅他人。 ③气质高雅，思维细腻。 ④能忍耐忍让，不好争执。 弱点:约有虚荣心，性情偶尔不稳定，容易急躁，满足于现状的时刻多。 日元心性 逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。 日元支层次 [癸丑][中等]坐库通根，人秀气，坐下杀印生比肩，利兄弟，吃力不讨好，操劳奔波。 日元支剖析 衣禄不少，毕生尊重;莫惹是非，爸妈难为。骨肉少靠，，夫妇和睦相处，顺利，儿女见迟;财物早年难聚，波折。 您本命五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。 依据命理预测，您天生肾水系统比较差，所以容易感觉疲倦，冬天往往手脚冰冷，体力好像不如人，所以没有办法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时刻不可能有太大的问题，不过假如您此刻不照顾循环及泌尿系统，随着年纪愈来愈大就比较容易有血压、贫血、心脏的问题，甚至容易致使失眠、忧郁、脑神经衰弱、听力异常、肾功能异常、膀胱炎、尿道炎、摄护腺肿大、或其它心血管功能疾病等问题。因此您不能过度操劳，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肾水系统。 此外，所谓“病从口入”，人类多数的疾病来源都跟饮食有关，依据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好重咸口味的粮食，调味料也用很重，因此，您的细胞中，充满太多“水”的五行，会致使健康，财运与事业的不圆满，尤其重口味的粮食吃多了会伤肾，建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，养成清淡的口胃，调理食物的方式也要由多油炒改为多蒸煮，减少盐分和油脂的摄取量，才有用且助于您阴阳五行调和，生活美好幸福 您八字缺金，呼吸道系统机能也比较弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。 依据命理预测，您天生呼吸道系统功能比较差，在年轻的时刻不可能有太大的问题，顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，不过伴随着年纪愈来愈大，呼吸道系统需要更加的多的照顾，不然比较容易致使鼻窦炎、气喘、肺炎、支妻管严、大肠息肉、直肠炎等问题。因此您不能过度操劳，而且千万不能抽烟，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的呼吸道系统。 此外，您是属于比较随意的类型，凡事方便就好，因此不会很注重居住空间以及工作环境的质量。您做某一件事情 也比较心急，缺乏耐心，所以您与其它人相处的关系并不是那么的融洽，也缺少贵人的提携。假如您想改变这样的现象，要开始练习腹式呼吸，此外，要保持外围环境的空气新鲜，通风顺畅，尤其夜间睡觉的时刻，卧房千万不可紧闭门窗。只要您体内的氧气充足，那您的命数就会有很大的改变，健健康康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福 五行生克制化宜忌 水。。。。。。>> 五行属性。。。。详细 命主姓名:某人 出生地:广东省-广州，经度:113、2，纬度:23、0。 出生公历：1991年12月25日12时5分(北京时间)。 出生公历：1991年12月25日11时37分(天文时间)，星期三。 出生阴历：一九九一年 十一月 二十日 午时。 食 伤 日干 伤 乾造 辛 庚 己 庚 (日空戌、亥) 未 子 巳 午 藏干 乙己丁 癸 庚丙戊 己丁 杀比枭 财 伤印劫 比枭 地势 冠带 绝 帝旺 临官 纳音 路旁土 壁上土 大林木 路旁土 吉神凶煞： 年柱 太极 福星 月柱 天乙 日柱 天德 地网 阳刃 金神 时柱 桃花 词馆 禄神 星座：摩羯座。 生肖：羊。 二十八宿：轸。 ※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是凶是吉，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。※ 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 1旺水 1相木 3死火 4囚土 4休金 五行个数(不计藏干)： 1旺水 0相木 2死火 2囚土 3休金 五行力量：水60(18、0%) 木4(1、2%) 火109(32、7%) 土47(14、1%) 金113(33、9%) 己生助力量:156(46、8%) 克泄耗力量:177(53、2%)。 阴气:194(58、3%) 阳气:139(41、7%)。 ※日主综合得分：40。 日干平和，喜用火，土(印枭、劫比)。忌仇水，金(财星、食伤)。 生子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。 ※此命局未入正格。 比肩 3位旺(043，12、9%)，劫财 1位旺(004，1、2%)，合计力量(047，14、1%) 食神 1位相(032，9、6%)，伤官 3位相(081，二十四。3%)，合计力量(113，33、9%) 偏财 1位死(060，18、0%)，正财 0位死(000，0。0%)，合计力量(060，18、0%) 七煞 1位囚(004，1、2%)，正官 0位囚(000，0。0%)，合计力量(004，1、2%) 偏印 2位休(055，16、5%)，正印 1位休(054，16、2%)，合计力量(109，32、7%) ※天干无合。地支有未子年月相害，未午年时，子午月时相冲，未巳午年日时三会南方火。 ※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化预示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这几个数据，切记！！！※ 三命通会论断： ◆己日庚午时生，是日禄归时。己土见庚金为伤官，见乙木是官星，午上有明庚合乙，伤官合煞，命主单独有功名。假如年月中无乙木而伤官临于衰败之地，柱中有丙丁二字，着叫做伏晶格，假如不损格局，无冲无破，命主便大贵。 ◆己巳日庚午时生，显贵。假如逢寅午戌月，是金神入火乡，做印绶论定，命主贵显。如年月中有辰戌丑未，便是侯伯的命。假如碰上合煞运，命主必非善终。酉月生，又行东南运，命主贵显。 ※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自。。。。。。>> 各式五行人的面相和性格 “木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。 火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清木秀，口才声重。 为人忠诚老实， 宽容大度， 言必行， 行必果。 土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂， 沉静内向。 不及之人面色忧滞， 鼻低面扁， 为人狠恶粗暴， 背信弃义，蛮横无理。 金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金旺的人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。 水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。 太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。 不及则人物短小， 生无定性， 胆小无略， 行事反覆。” 希望能够帮到你。 五行的问题 ◆ 命理八字剖析： 出生年月日时：(阳历)1990年 8月 21日 子时（23点- 1点） 星座：狮子座 (阴历)路旁土(马) 1990年 7月 2日 子时（23点- 1点） 八字： 庚午 甲申 戊午 壬子 阳阳 阳阳 阳阳 阳阳 金火 木金 土火 水水 八字五格分布： 金2/木1/水2/火2/土1 日干天干为土（戊、戊），生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清木秀，口才声重。 为人忠诚老实， 宽容大度， 言必行， 行必果。 土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂， 沉静内向。 不及之人面色忧滞， 鼻低面扁， 为人狠恶粗暴， 背信弃义，蛮横无理。 喜中间位置之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业。 官印相生，贵格。 与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。早婚不适宜 戊生申月用食神，有财有杀以贵论，运行火地运通达，水地运到反不美。 ◆ 称骨论命： 命重：四两四钱 注曰：命里由天莫苦求 须知福禄胜前途 当年财帛难如意 晚景欣然便不忧 评述：此命为人忠直敬重心慈性燥深谋远虑心中多劳，贵人敬，与人做事反义为机，六亲冰碳，初限行美不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交来相看来为暖律东产遇佳音，关泪可通花甲一二，征然大风天赐麒麟送老，寿元八十五岁，卒于冬月之中。 ◆ 三命通会： 戊日壬子时生，妻财强旺，戊以壬为妻财，子上壬水旺盛，而戊土无气，假如生在辰戌丑未月，且不被化掉，应当有财。假如戊与癸化火，却又遇见水旺之乡，这样，火光就难以显耀，主人做事无成，华而不实，而且应当心眼睛生病。假如能得月令而旺盛的，贵显。 戊午日壬子时生，时日相冲，伤妻害子。年月支是巳午，官至御史；是寅卯亥，官至六卿。生在申月，且行木火运，被封为侯伯。此命忌讳和避讳：丙午月，自己一身有残疾；癸亥月，自己一身刑伤，乃至夭折。年月支只有子午，或者是丑戌，而丑戌相刑，于是，上述两种情况都主大贵。 ◎ 月日时命理： 七月生人:此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。早年困苦，初限损财。对子妇烦恼，小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满，财富大旺。 诗曰：为人毕生不须忧，少小定心有根由。住宅由园宜主管，方知福禄不待人。 初二日生:此日生人，性格善良，与人和睦，健健康康，六亲缘薄，外出成家，青年辛苦，兄弟难靠，单独生汁，中年运天，广纳财源，男主清奇，女主聪明，成立之命。 子时生之人 （午夜十一点起上午一点止，为鼠时辰） 性急刚富于勤俭，有谋欠勇，是非多端，爸妈得力，老婆相助，早年发运，白手成家。 适业：艺术、、建筑、电气、属金水事业可。忌士类。 凶年：十一岁，十八岁，三六岁，四十五岁，五十八岁，八十八岁寿终。 子时头生，时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道终皆吉，诸事难招。。。。。。>>
嘴五行属什么
木
嘴巴属于五行中的什么 面相五官是啥五行嘴属火，对应心脏：嘴巴（包括舌头）是东方面相中，唯一有色彩的一处，东方人眼睛瞳孔几乎可以说无彩色。因 此，嘴巴、唇，在面相中占的地位就非常非常高了。红色，五行属火。火为体魄旺不旺者象征。包括嘴上面的“人中穴”。嘴巴自然状态下闭不死的类型面相，为人很幼稚，因此五行属火，这类嘴形，才叫做“吹火嘴”。而嘴巴上下唇同厚（都很厚实）自然闭嘴时，特别特别的紧，有点不自然的体验感觉。这类人就是把“火”憋在心里（心口相连，五行都属火）。
眼属木，对应肝脏：所以眼中生发万物，一自个的情运发展的怎么样，开不开花，结不最终，关键看眼睛。“桃花眼”作为最桃花的眼形，即是在说“眼属木”这种，眼睛干涩、血丝多、肿胀、眼神散乱。“木”则不生，情运也基本生不出来。
耳属水，对应肾脏：水能够利万物，也可以害万物。说的就是耳朵如五行中的水，耳朵善，听的进意见，福相好，脾气也好，当然利子女，有洪福咯（福水）。耳朵在面相上不善，多半听不进意见，常犯错且发脾气。
教你轻松辩识五行归属
教你轻松辩识五行归属
教你轻松辩识五行归属，许多人不晓得五行为什么，其实也就是说五行木火土金水与健健康康密切相关，五行学说，无疑是我国古代人们对于世界万物运动和变化规律的认识和深化。下面教你轻松辩识五行归属。
教你轻松辩识五行归属1
我国先哲的对于世界的认识，不但是唯物的；总之世界的本体、本源是物质的；并且是物质与精神是高度统一的。事物的统一性不但仅是两分的，即阴阳的二分的；也是可以五分的；即世界有五种不一样特性的物质和现象，它们之间各自有本人的运动和变化规律；而且能够互相作用和变化。某种角度上来说，比哪些出自与西方哲学思维的所谓“两分”法高明的多，严密的多。
这样五种不一样特性和现象的；其实是人们往往说的：木、火、土、金、水。其中：
木曰曲直，引申为凡具有生长、生发、条达、舒畅等性质或则作用的事物和现象；火曰炎上，引申为凡具有温热、上升、光明等性质或者作用的事物和现象；土曰稼樯，引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物和现象；金曰从革，引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象；水曰润下，引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象。
为此，我们便可以把千变万化的世间万象，归结为五行系统。如此便不但说明了世界的。统一性，而且更加能说明世间万事、万物、万象各自的运行和变动规律；以及他们之间的互相联系规则。
五行的归属，从自然界来说：
1。五音归属；角为木，徵为火，宫为土，商为金，羽为水；
2。五味归属：酸为木，苦为火，甘为土，辛为金，咸为水；
3。无色归属：青为木，赤为火，黄为土，白为金，黑为水；
4。五化归属：生为木，长为火，化为土，收为金，藏为水；
5。五气归属：风为木，暑为火，湿为土，燥为金，寒为水；
6。五方归属：东为木、南为火，中为土，西为金，北为水；
7。五候归属：春为木，夏为火，长夏为土，秋为金，冬为水；
8。五性归属：直率为木，热情为火，忠厚为土，坚硬为金，柔弱为水；
9。五情归属：仁爱为木、礼让为火，诚信为土，信义为金，智慧为水。
从人体来说：
1。五脏归属：肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水；
2。五腑归属：胆为木，小肠为火，胃为土，大肠为金，膀胱为水；
3。五官归属：目为木，舌为火，口为土，鼻为金，耳为水；
4。形体归属：筋为木，脉为火，肉为土，皮为金，骨为水；
5。五志归属：怒为木，喜为火，思为土，悲为金，恐为水；
6。五声归属：呼为木，笑为火，歌为土，哭为金，呻为水；
7。五变归属：握为木，忧为火，哕为土，咳为金，栗为水；
8。五动归属：行为木，站（视)为火，卧为土，坐为金，动为水；
9。五液归属：泪为木，汗为火，涎为土，涕为金，唾为水。
其实也就是说，万事万物都是不能脱离五行，都是可以归属到不同的五行。知道其五行属性，你基本了解这个事物的发展条件和变化规律，对于这个事物，就不会感到茫然，就有了一个整体的把握，不管你是趋吉避凶也好，守命养生也罢，均可以为你所用。
诚然，五行金木水火土之间能够运化流转最妙，即有来有往，有生有泄，有抑有助，流转有情；过旺和不及都是病。这是你在运用五行之妙的并 且，不得不考虑的问题。
教你轻松辩识五行归属2
不同属相的五行归属
属相为鼠，五行属水；
属相为牛，五行属土；
属相为虎，五行属木；
属相为兔，五行属木；
属相为龙，五行属土；
属相为蛇，五行属火；
属相为马，五行属火；
属相为羊，五行属土；
属相为猴，五行属金；
属相为鸡，五行属金；
属相为狗，五行属土；
属相为猪，五行属水。
楼层与五行的关系
一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第1层和第6层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第2层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。
三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第3层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。
四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第4层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、24楼、三十四楼等等。
五楼和十楼属于中间位置，属土。故楼宇的第5层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
楼层选择
五行的每一元素不是单独存在的，而是相互依赖，也是相互制约的。这便是五行相克相生的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在挑选楼层时应注意和提防：楼宇的五行，对居住人之命里五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。假如楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。
试举一例说明如下：某人生肖属相为猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。
五行中木火金土分别对应人体哪些脏腑?
木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄；水性滋润下行，肾藏精而主水。于是，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。以此类推
五脏六腑对应五行
介绍五脏六腑。还有对应五行的属性 五脏：心属火，肝属木，脾属土，肾属水，肺属金。六腑：大肠，小肠，三焦，胆，膀胱，胃没有五行所属，不过和五脏有相呼应之关系 人的五脏六腑，分别对应哪五行？ 五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。 五脏六腑与五行的关系 五行对应脏腑部位对及可能发生的疾病 木: 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。 火: 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰，较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。 土: 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃，肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。 金: 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸道系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。 水: 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫，足， 头， 肝， 泌尿， *** ， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。 六腑 对应那五行 五行 木 火 土 金 水 五脏 肝 心 脾 肺 肾六腑 胆 心包、小肠 胃 大肠 膀胱 在体 筋 脉（血管） 肉 毛发 骨（髓） 五脏六腑的互相的关系 和五行的关系 它们的联系 中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行金木水火土之间的关系便是五脏间的关系。五行分别是：金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。 清楚明白了五脏六腑相应的五行后，便要开始了解五行金木水火土之间的关系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。 相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。 木生火。这个很容易理解，木可做火的燃料。而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统规律运作。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统规律运作。 土生金。用金属从土中而生作比喻，如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被叫作中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统规律运作。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山能够生长树木，由于岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高，水有多高”之说。而土结构的山不能长树，由于“土克水”，土阻止了水的上行，所的西边北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。石头中含大量金属元素，古代人们把这样的现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统规律运作。 水生木。这个很容易理解，树木生长必须需要充足的水分。肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的规律运作。这是五行相生关系，也是五脏六腑间相生关系。 五行之间相克关系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第1，用树木破土而出来作比喻。第2，以树木吸收土中营养，导致土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会慢慢进入非正常状态。例如肝胃不和等。 土克水。这个比较容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅，脾不能统血，肾血气不足，肾循环系统便会慢慢进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。比较容易理解，用水能灭火作比喻。肾循环系统不好，水无法参加血液的调节和控制温度，心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。 火克金。这个也很好理解，用火可熔化金作比喻。心循环系统不好，气血难以支持肺的运动，肺循环系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死！！！ 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好，氧气无法支持肝，肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这便是五行之间相克关系，也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行之间相克，不过有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”，侮即侮辱。比如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。造成反侮的缘故是自己弱，或所克的对象亢进。举例说明，如土可以克水，但若土太弱，或水势过于强盛，便会致使洪水决堤，形成反克的预兆。这就是反侮现象。木反克金。金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头，通常情况下木是无法伤金的。木燃烧生火，火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金，这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火。火克金，因火能够熔化伤金，通常情况下金是无法克火的。但凡事有例外，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关掉，把特烟囱堵上，里面因为氧气的逐渐消失，致使火焰慢慢熄灭，这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好，可致使属火的心脏衰竭。火反克水。水克火，因水能灭火，通常情况下火不能克。。。。。。>> 人体中的五脏六腑分别属于哪五行？ 人体与五行学说 人体器官分为「五脏」、「六腑」。 「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。 「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。 人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：毕生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」 五行是金、木、水、火、土。五行其特性如下： 金生绚丽，变革香宝。 木生茁长，登发升高。 水生滋润，寒冻酷冽。 火生炽热，燥闷引烦。 土生融和，万物绿化。 此乃之五行特性也。 肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。 人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。 心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相克相生，制化变化规律与人整体脏腑浮环，密切相连矣。 常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下： 发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。 发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。 寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。 发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。 故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化来讲。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有息息相关也。 人体五脏相应的五行？ 金木水火土所相应的五脏为肺肝肾心脾。五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心――就是木生火，肝藏血用来济心；心生脾――就是火生土，心之阳气用来温脾；脾生肺――就是土生金，脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾――就是金生水，肺气清肃则津气下行以滋肾；肾生肝――就是水生木，肾藏精以滋养肝的阴血等等。 五脏之间的阴阳相克是如此的：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢――金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞――木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥――土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈――水克火；心（火）的阳热，可以制约厂（金）的清肃太过――火克金。 五脏六腑包括什么，与五行金木水火土之间有啥相呼应之关系 五行 火 木 土 金 水 五脏 抚 肝 脾 肺 肾 六腑 小肠、三焦 胆 胃 大肠 膀胱 五脏六腑五行属 五脏六腑的五行属性 五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的效果，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。 五行与五脏的关系 1。五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的效果，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。 2。人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这便是五脏互相资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这便是五脏互相制约的关系。 三人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。也就是说，五行学说使用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间互相联系的统一性。 五行中的五色、五味与人体的五脏六腑相对应，怎样对应 中医理论认为，五行中的五色、五味与人体五脏六腑相对应 ?? “五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾” ?? “五味之于口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦” ?? 肺主气，心主血脉，肝主筋，脾主肉，肾主骨 ?? 饮食因注重和重视这几个宜忌原则，合理利用五味，促进人体健康，避开因过分偏嗜而产生疾病 ?? 食补的原则 ?? 要依据食物的特性、食物对人的身体的区别作用以指导食补养生膳的制作特性?? 食物具有补虚和泻实两大特性 ?? 补性食物一般具有补气养血、助阳、滋阴、生津等功效 ?? 泻性食物一般具有解表、解毒、清热、散风、泻火、祛痰、燥湿、祛风湿、行气、活血、化淤、凉血等 功效 ?? 依据人的体质情况对症施补 养生膳的制作 ?? 一要做到五味调和，浓淡适宜 ?? 二须留意各式食物味道对人的身体在生理上、病理上的区别作用，合理搭配 ?? 五味调和不当或搭配不合理会致使疾病的发生食补的设计?? 在设计食补养生膳时，依据自个的体质、症状、健康情况的需要可食补加药补 ?? 在挑选药材上，必须用已认定为“药食兼用”的药品，以发挥药材的疗效，并保证对人的身体无毒害作用 ?? 常采用煎煮法和蒸气加热法提取汤液方法?? 由食补的特征决定 ?? 食补食品在口味上，应以保持食物的原本鲜味为主 ?? 常用的烹调方法有：炖、焖、蒸、烧、炒、汆、煨、制粥，也可制成保健饮品?? 制作者应依据所处地域、气候、不同人群的症状，因需施
人的五脏六腑，分别对应哪五行?
五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。