蒙卦姻缘详细解读婚姻辛亥丙戌(蒙卦男女关系)
蒙卦的详细解读
全卦内容：此卦由水下山上组成。卦辞的“蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞”，第1句是说作为处于蒙昧时期的《蒙》卦，但它却亨通。由于《蒙》卦和《屯》卦一样，它虽处在起始的蒙昧时期，但其前途却无量。第2句是说并 不是是我需求如同孩童相同的蒙昧，而是此蒙昧时期需求我。此一句非常可能其作者有先知先觉的圣贤自居的成份。第3句带有一个的成份，是说当遇见一些蒙昧难解时，最好用蓍草筮问的办法去求告神灵；不过却不是再三的去筮问，再三则有亵渎神灵之义，这样将不能得到神灵的答复。最后一句“利贞”和第1句“亨”没有多大区别，是说《蒙》卦虽为蒙昧无知之卦，但它却利于贞正。 爻辞的“击蒙，不利为寇，利御寇”，是说在敲击振聩蒙昧时， 千万不适宜过急过激，不然将激化矛盾，反而酿成仇寇；但如治理蒙昧得当，自当防止了仇寇的发生。也其实就是说在治理蒙昧时，一定不要致使仇寇，而是要防止仇寇的发生。此一爻实乃谈的是《周易》中的“君子”“大人”们治国经邦之道，诚然，这里特指的是在事物由《屯》卦至《蒙》卦的起始时期的治国经邦之道。
爱情婚姻出现些状况。求卦得蒙卦。变卦为比卦。请问是否还能走下去?求指点。。。
没有说起卦时间、卦主男女这两个必要条件。假设按今天起卦，卦主是女士来看：官鬼子水与子孙辰土半合，子孙辰土与世爻相冲，男方有出轨小三迹象。爸妈爻化空入墓，关系恐难以维持，尤其是立秋之后可见分晓。但这个小三的意图不完全为人，也为财，因此作为女主你须留意提防。
有易经老师吗，蒙之未济卦，问下一段爱情婚姻会在什么时间
从卦象上看蒙之未济。短时间内你不可能有青鸟降临。由于山水蒙卦的卦意是说：《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第1次向我请教，我有问必答，假如一而再、再而三地没有礼貌地乱问，则不予回答。利于守正道。 火水未济卦亦不是一个满意的卦。象征还没有达到自己的目的。不过从爻像上看，六四爻子孙戌土持世而动化妻财酉金，而生六五爻的官鬼子水。断你在2017年丁酉年可以知道你的爱情婚姻之端倪。努力吧。
山水蒙卦
山水蒙卦在哪宫卦里 山水蒙卦在离宫卦里。 山水蒙卦，求问事业、事情变化 事业开始，混乱无序，危机危难四伏，以英勇坚毅的行动可以扭转局面。抛弃疑惧的心理，等钉适那个时候机，必然顺风顺水。 《易经》第4卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情 从卦上看，这个事情比较悬……谨慎一点吧，估计有不太好的因素在里面…… 求姻缘，得山水蒙卦，求指点！！！ 干支：壬辰年 辛亥月 壬辰日 辛亥时（日空：午未） 神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－亥 贵人－卯，巳 离宫：山水蒙 离宫：山水蒙 六神伏神 本 卦 变 卦 白虎 爸妈丙寅木 ||||| 爸妈丙寅木 ||||| 腾蛇 官鬼丙子水 || || 官鬼丙子水 || || 勾陈 妻财己酉金 子孙丙戌土 || || 世 子孙丙戌土 || || 世 朱雀 兄弟戊午火 || || 兄弟戊午火 || || 青龙 子孙戊辰土 ||||| 子孙戊辰土 ||||| 玄武 爸妈戊寅木 || || 应 爸妈戊寅木 || || 应 1、世爻临子孙，说明爱情婚姻晚 2、应爻被月合，说明暂时来未到 3、应爻逢合，也说明你将要出现的男友此刻正在恋爱中 4、2013年癸巳年，太岁冲开月令，使应爻得到解放，姻缘可以来到 5、卦为蒙卦，说明姻缘暂时不会明朗，需要等待 6、明年秋季姻缘会来到 山水蒙卦 偷钱如何破 失措一次，已经过去；吸取教训，以后提防； 若是当下，夜不出门，楼下没有财，何用担心？ 神奇米卦中财运“山水蒙”卦之义 哪些生肖？ 六爻 山水蒙卦看感情，女朋友不喜欢我了吗 妻爻伏藏，躲起来之义，子孙持世，卦主乐天派应爻与世成三合局火局寅午戍戌空亡克酉金，妻爻临朱雀有吵架的象 2015年8月25日11时山水蒙卦财运求高人解 申月癸酉日 (旬空:戌亥) 离－山水蒙 六神 伏爻 本 卦 白虎||| 爸妈寅木 蛇| | 官鬼子水 勾陈 妻财酉金 | | 子孙戌土 世 朱雀| | 兄弟午火 青龙||| 子孙辰土 玄武| | 爸妈寅木 应 这一卦按理来说那个时候摇卦的月份有财，不过世爻空了。戌土出空的这个月可得财，就是10月8日就是今天，白露之后。 不过毕竟你这卦财不上卦，因此只可以是个短期的财。 主卦山水蒙变卦地风升卦问感情 哦，主卦之义就是说，要到了谈恋爱的时机了。不过恋爱呀有风险，要看对方的意愿，不但仅是你去找他，他也要找你才对。。变爻在初六，大会就是说要真诚以待，否则会有后悔之日。升卦讲的是依照蒙卦所讲抓住机会，则一帆风顺，达到完成意愿，大为亨通。这期间还要找一位“大人”的帮忙。心怀诚信，不忘记初心。爱情路大顺。是吉卦。 若还有疑问请追问 若解决 望采纳 手机号占卜，占卜下来是凶，蒙卦，山水蒙。这个好还是不好 《蒙》卦的卦象为水下山上。 这个卦是异卦 山水蒙六爻吉凶， 中下卦。 手机号占卜，信任度不高，玩玩可以，不要太相信。 期待采纳
求老师给我解解易经第十一卦，求姻缘
你已为此事求过数次卦了吗？蒙卦：“初筮告，再三渎，渎则不告。”此时已不准确。不说卦象，就此事来讲，就象一个苹果掉在地上，是洗洗再吃，还是扔了再换一个，完全看你本人，没有起卦的必要。要测爱情婚姻，first of all看看本人有没有伤害姻缘的行为，要不然不容易测准，网上有篇文章叫《伤害姻缘的行为》自愿的话搜来看看，打扰了请您原谅，只是提供一种思路，人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和今世的善恶无关，今世的善恶改变的是运，因此才能改命，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却命短，那是由于他做的还不够，没能有力的冲破先天的命数。 所以一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运能够改变和创造，因此这个命运可Yi经过后天努力来改造，由于掌握运气就能够改命，《了凡四训》---告知我们命数是什么，告知我们如何改变自己来改变运气，从而改命。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典，书电影版和电视剧版皆有，网上皆可搜到 运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改命，运气的好赖就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，很多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命数就改变了，不善也同样，关键要努力不懈，命运就会改变。当然每做一件事皆会有改变，由于皆有善恶，平常人做事常常善恶参半，互相抵消了，如果想改命，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。 当然善务必要心真的善，不是阿Q。实际生活中，许多人会将软弱的人认为就是善人，其实也就是说这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经将对方千刀万剐，这不叫善，名符其实的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，名符其实的善一定是正的，充满正气，这种正气就能够破邪气，能镇的住邪魔外道，一定不要做那种别人说啥都说好的人，这种人没有那种气，就压不住邪气，因此这样的人也常常被坏人欺负，和好人在一起也谈不来。当然有的人要质疑，江湖上那样多坏人还不是活得好好的吗？那是由于各人命数是不同的，有的福多有的福少，福多的由于基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。记得之前俺们村二个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了许多年，因此讲各人福相是不一样的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。要转运要健康长寿最好最快的方式方法戒杀护生，吃素，放生 ，当然务必要心诚。由于杀生吃肉是有杀气的，杀气会破坏运气，而吃素护生的话则会减少这种杀气，从而改善运气。 求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然务必要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里展现呢，当然拜菩萨的时刻务必要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，由于您的心不对）。还要说的就是展现在本人的行为上，真真正正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。此刻许多人不懂这个规律。只不过是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范本人的行为，做未到名符其实的恭敬，因此就不怎么灵了。有的觉得灵了，也许多是自己命运中本来有的，而不是求到的卦象上到是吉利，不过事在人为，你广结善缘，有足够的福报，从而会实现心中长期祈求的愿望，结果是吉星高照的。 这下够清楚明白了吧~重点是看你想不想。阴阳交合，安泰畅通，耐心等待，守持正固
求高手解卦——爱情婚姻
不吉，成不了。子孙爻持世不利婚姻。易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 如意吉祥，教育人遵守天道的德行。 第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。 第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣。 第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 于是，具有启蒙和通达的卦象。 第五卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾， 由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依 赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。 第一0卦天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾 刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。 第一1卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下 互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转 盛，故应时而变者泰（通）。 第一2卦天地否（否卦）不交不通 中中卦 象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。 这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天 地不交，万物不通。它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。 第一3卦天火同人（同人卦）上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。 这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下 火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。 第一4卦火天大有（大有卦）顺天依时 上上卦 象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。 这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上， 普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。 第一5卦地山谦（谦卦）内高外低 中中卦 象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山 高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。 第一6卦雷地豫（豫卦）顺时依势 中中卦 象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。 这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示 大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。 第一7卦泽雷随（随卦）随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。 这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随 指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞 为前提。 第一8卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰 中中卦 象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多 事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治 理整顿，挽救危机危难，重振事业。 第一9卦地泽临（临卦）教民保民 中上卦 象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。 这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主 亲临天下，治国安邦，上下融洽。 第二0卦风地观（观卦）观下瞻上 中上卦 象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦， 交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 第二1卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 上上卦 象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。 这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻 恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。 第二2卦山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦 象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲 （bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。 第二3卦山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。 这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于 地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败 坏。 第二4卦地雷复（复卦）寓动于顺 中中卦 象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。 这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自 然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。 第二5卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得 下下卦 象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。 这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚 阳盛，人心振奋，必定会有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必定会有获，必可致福。 第二6卦山天大畜（大畜卦）止而不止 中上卦 象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。 这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜 意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。 第二7卦山雷颐（颐卦）纯正以养 上上卦 象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。 春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。 第二8卦泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成 大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。 第二9卦坎为水（坎卦）行险用险 下下卦 象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重 重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。 第三0卦离为火（离卦）附和依托 中上卦 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该 卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。 第三1卦泽山咸（咸卦）互相感应 中上卦 象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。 这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下 渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。 第三2卦雷风恒（恒卦）恒心有成 中上卦 象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。 这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔 在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世 下下卦 象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。 这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳 消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。 第三4卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。 这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚， 声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛， 积极而有所成就，上正下正，标正影直。 第三5卦火地晋（晋卦）求进发展 中上卦 象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。 这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大 地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。 第三6卦地火明夷（明夷卦）晦而转明 中下卦 象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。 这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地， 光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。 第三7卦风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦 象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。 这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切 事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家 道正，天下安乐。 第三8卦火泽睽（睽卦）异中求同 下下卦 象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则 生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。 第三9卦水山蹇（蹇卦）险阻在前 下下卦 象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险 阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。 第四0卦雷水解（解卦）柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。 这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在 外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 第四1卦山泽损（损卦）损益制衡 下下卦 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。 这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损 益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过 度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。 第四2卦风雷益（益卦）损上益下 上上卦 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈 响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益 上。二卦阐述的是损益的原则。 第四3卦泽天夬 （夬卦） 决而能和 上上卦 象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。 这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成 雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guà i），夬即决。 第四4卦天风姤（姤卦） 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一 阴，不能长时间相处。 第四5卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集 中上卦 象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。 这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大 地，人众多互相斗争，危机危难必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相 得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。 第四6卦地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦 象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。 这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木， 逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 第四7卦泽水困（困卦）困境求通 中上卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。 这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷 入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。 第四8卦水风井（井卦）求贤若渴 上上卦 象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。 这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水 井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自 勉。 第四9卦泽火革（革卦）顺天应人 上上卦 象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。 这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火 在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基 本规律。 第五0卦火风鼎（鼎卦）稳重图变 中下卦 象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。 这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重 宝大器，三足稳重的预兆。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革， 发展事业。 第五1卦震为雷（震卦）临危不乱 中上卦 象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。 这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之 气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安 然自若，谈笑如常。 第五2卦艮为山（艮卦）动静适时 中下卦 象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。 这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高 潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。 行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。 第五3卦风山渐（渐卦）渐进蓄德 上上卦 象曰：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。 这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随 着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。 第五4卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 下下卦 象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。 这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长 男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的 开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。 第五5卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。 这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。 告戒；务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。 第五6卦火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧 而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。 第五7卦巽为风（巽卦）谦逊受益 中上卦 象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不 入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 第五8卦兑为泽（泽卦）刚内柔外 上上卦 象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。 这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结 一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导 民向上。 第五9卦风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流 散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转 危为安。 第六0卦水泽节（节卦）万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。 这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽 外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能 常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。 第六1卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身 下下卦 象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有 信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。 第六2卦雷山小过（小过卦）行动有度 中上卦 象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。 这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不恐惧。阳为 大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。 第六3卦水火既济（既济卦）盛极将衰 中上卦 象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。 这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压 倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变 故。 第六4卦火水未济（未济卦）事业未竟 中下卦 象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。 这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救 火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映
2016年阴历6、30得三水蒙卦，四爻动，问爱情婚姻，前程
山水蒙卦，四爻动，变火水未济。预示还在开始状态，蒙卦为启蒙之意，爱情婚姻 前程也好 皆在初步阶段，需要更加的多的学习 体会 实践。你没写明是男是女 ，因此只可以说如此多了。
第4卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 问爱情婚姻是否可成
官爻喜用神无力受日月克之，世应相克，这个卦关于你们爱情婚姻之间的问题，主要原因是爸妈不同意。假如爸妈能够同意必定能成卦中子孙持世为克夫的预兆。成之也必失也
【山水蒙】开智慧的一卦:启蒙之道，教化人生
当你拿起一本书，你便走进一个不同的world世界。知识越多，成功和幸福的可能性越大！！！ 启蒙 这个词，就是源于【周易】蒙卦。 坑蒙拐骗 ，也源出此。
01 山水蒙
蒙卦，又叫山水蒙。 为什么叫山水蒙? 构成蒙卦的上卦是艮，下卦是坎。艮为山，坎为水，因此就是“山水蒙”了。
02 周易第4卦
【蒙卦】为啥呢能排在【屯卦】之后，位列周易64卦的第四位？ 有人认为【乾】、【坤】是爸妈，【屯卦】是生育小孩子，所以【蒙卦】要排第4，对小孩子进行启蒙教导。 这样认为也不错，至少增添了学习周易的趣味性。
蒙卦，其实也就是说讲的就是【 为师之道 】。 古代人们说“天地君亲师”。乾为天，是天道；坤卦是地道。 上次学习了屯卦。象曰：云雷屯，君子以经纶。屯卦说的是创业精神，讲的是【君王之道】。 于是，轮到蒙卦排第4：师道。
卦辞：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。
03 君子以果行育德
果行育德，字面意思是： 以果断的行动培养高尚的道德 。 百科、博客上面全皆为如此讲的。其实也就是说， 经我考证，这个解释是错的 ，也可以这样说太狭隘。
《易经》中的“道”和“德”，跟今天所说的“道德”完全并非一个意思。 【道】指自然的规律，而【德】是指人间的规范。 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这两句话，就是讲的道德。前一句说的是“道”，后一句说的是“德”。 古代人们云：“天行为道，人伦为德。 老子也在道德经里说：“道生之，而德畜之”。道，化生万物，是万物的源头；德，养育万物，是万物的慈母。 硬要把【道】【德】连在一起解释，就是按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德” 。
之后的日子，这个“道德”之义被改变，都是由于孔子和荀子。 孔子为了解救“礼崩乐坏”的社会，宣扬“克己复礼。仁者爱人”，把《周易》做了许多修改。 他重新定义了“君子”之寓意，把 周易里面【君子】 从原来之义“君主”“统治阶级”，变成 儒家思想的【君子】 ，即 中国人民理想人格 的集中代表。
之后的日子，荀子在孔、孟子的思想学说之上对儒家思想有所发展。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓 道德 之极”。 道德，也成为了君子应当持有的良好行为规范。 ▌孔子修改君子的定义。 ▌荀子演变道德之寓意。
山下出泉，蒙。君子以 果行育德。 因 此，此处的“德”，指的是规律、规范。不但仅是知识，还蕴含思想，思想体系。 意思或许应该是：君子要像山泉源远流长、滋润万物一样，勇于探索，积极实践，教化天下。 蒙卦简单说来就是 启蒙 ，引申开来就是指 教导或统一思想 。
04 为师之道
蒙卦是开智慧的一卦。 蒙卦的师长之道意义特别大。学懂了蒙卦的道理，有醍醐灌顶的体验感觉。
【卦辞】 匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 【卦义】 事物发展的初期阶段，必然蒙昧，不过此时，如合理启发，则会亨通，所以教导是当务之急，启蒙的过程应尊师敬学，培养学生纯正无邪的品性质量。
关于什么是童蒙，这里要做一点说明。 童蒙不单单是指某些儿童，而是指：在某一方面，你假如不是专业人士，皆有或许是童蒙。打比方说，新走上岗位的，某范畴的非专家，均是童蒙。甚至六三爻提到的，爱情婚姻恋爱方面没经验的男女，也是童蒙。 还有一种情况，你原本是有知识的，不过被人家花言巧语一忽悠，就瞎了眼，无怨无悔被人骗上当，这亦称做蒙。所谓“坑蒙拐骗”也是从这儿来的。
小孩子缺少见识而需要启蒙教导，成年人假如不修身养德，同样会被外物所蒙蔽、被欲望所驱使，迷途而不知返，其危险性更大，成年人更是需要修身明理以解除迷茫的。
05蒙卦与婚姻题
当今社会，似乎由于 婚姻咨询长辈 就是一件落伍和老土的事情。其实也就是说这是一个非常大的误区！！！ 年轻人阅历、经验远远不及长辈，挑选人的眼光非常地容易走眼。 【蒙卦】的智力就是，及时向长辈求教！！！
见到一个心爱的人，不要急于热恋，发生男女关系。应将对方情况跟自己爸妈说说，听听长辈的建议，再依照礼仪出嫁，这才是王道。 六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。 寓意讲的是：不要娶如此的女子。她见到富有人，就会失身。娶她是没有任何的益处的。
《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。 意思就是：不能娶这个女子，由于她的行为是不合乎礼仪的，即这个女子没有受过良好的启蒙教导。 娶一个拜金女，对爱情婚姻是有害无益的。因此在娶妻时，要娶受到教导或有好的家教的女子。
反过来，对女人来讲。也要在恋爱过程中，向贤明的长辈求教！！！ 看似，对方条件很好，英俊多金。其实也就是说，全是骗你的，就是骗你上床。 贤明长者身经百战，什么场面都见过，自然清醒理智，可以帮助你脱离蒙昧。 这便是蒙卦要告知你的真谛。
看来，远古时代就有拜金女了~~
06 六爻
《蒙卦》六爻指出六种“蒙”，进而阐述对待6种“蒙”应采取的6种方法。
▅ ▅ 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 发者，持弓矢以横行。发蒙者恃己之力，如作奸犯科之人，没有是非标准，行为偏离公义，非刑法不可以纠正。再其初始阶段就应该纠正，假如错过了时机，会有更大的危险。
▅▅▅ 九二：包蒙，吉。纳妇，吉，子克家。 包者，裹着胎儿的胞衣。包蒙者有其客观因素，如妇人因缺少接触社会的机会因而判断事物出现差错，如小孩子不谙世事而需要教导引导。
▅ ▅ 六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。 无则之蒙，或谓之物蒙。受本能欲望控制的、物质主义的人，常常表现得毫无节操可言，就好像一个有夫之妇，看到不缺钱的男人就把持不住。对待这种人，除了远远地逃避开，还有啥方法呢？
▅ ▅ 六四：困蒙，吝。 困者，自己一身疲乏而无助之蒙。不至于与人合作，因而势单力孤、不能得到有力的帮忙，陷于迷茫之中，后果必定是困难重重。 困蒙是由于自己性格孤僻乖张所致。只有依靠群体力量的帮忙，才可以得解脱。 ▅ ▅ 六五：童蒙，吉。 童者，小奴隶也。童蒙者心地单纯而顺从，无妄念之迷茫，从善极易，蒙何可久也？
▅▅▅ 上九：击蒙，不利为寇，利御寇。 击者，用战车、军械攻杀也。击蒙者因其支持者强大，有恃而无恐。假如为一己之私恃众而劫掠他人，自取败亡之道。假如不为私利的欲念所蒙，以势抗暴安民，则符合天理人愿。
【汇总】 假如是由于见识不多、智慧未开、受外界干扰，一时陷于迷茫，则无危险； 假如是由于自己一身性格孤僻、行为方向偏离等原因致使的迷茫，有困难而危险不大； 假如是受无止境的欲念所驱使，恃力、恃众而胡作非为，其迷茫就深重了，这样下去就很危险了。
07 险而止
蒙昧就是无知，无知，人们就会产生畏惧或风险。 任何事物一开始的时刻，都是处于一种蒙昧的状态，对于人事而言，这时就需要有老师或高人等给予点拨、指导、教化，从而一步步化蒙为知。 化蒙为知，也就能止住畏惧、危险，而这正好验证了蒙卦“险而止”的预兆。
蒙，山下有险，险而止，蒙。 蒙亨，以亨行时中也。
卜到一个复卦，里面有三个变爻，都变之后是蒙卦，问追一个女生，是还是不是没。。。
感情属于朦胧的此复卦，内卦上妻财持世，世爻给自己，外卦应在兄弟，是感情发生的状况，世爻表明感情关系。变卦蒙卦，世爻印，应爻子孙，子有生财之力，世应寅戌合。我觉得：你要去追求她，对她好！！！而不去算卦？宠爱她，疼爱她。对她要求低一点一定可以！！！《地雷复》卦虽，但官化兄关系明显不睦，六五财爻化退神，世爻财动化官，种种迹象充分表明，最终难以走到一起，而各奔东西。