风雷益卦六二爻详细解读大全推算风雷离婚(风雷益变山雷颐卦详细解读)
目录导读：
风雷益卦详细解读
风雷的解释
(1)。风和雷。 《易·益》：“风雷，益。” 宋 曾巩 《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱 云雨 出灵湫。” 清 袁枚 《续新齐谐·天上过船》：“ 乾隆 五十五年 五月 十四日，风雷大作。” (2)。 形容 响声 巨大 。 唐 方干 《因话天台胜异仍送罗道士》诗：“石上丛林碍星斗，窗前 瀑布 走风雷。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗：“山水自相激，夜声转风雷。” (3)。 比喻 威猛的力量或急剧变化的 形势 。 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“一朝鼓角鸣地中，帐下美人空掩面；岂如千骑平时来，笑谈謦欬生风雷。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十：“ 九州 生气 恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 廖仲恺 《壬戌 六月 禁锢 中闻变有感》诗：“ 珠江 日夕起风雷，已倒 狂澜 孰挽回？”
词语分解
风的解释 风 （风） ē 空气流动的现象。 气象 学特指空气在水平方向的流动：风向。风速。风级。风险。 风波 （喻纠纷或乱子）。风雨如磐（a．指风雨不断，天色 黑暗 ，给人以重压的体验感觉；b．喻 * 或 境地 艰难 ）。风花 雪月 雷的解释 雷 é 因为下雨时带异性电的两块云相接，空中闪电发出的 强大 的声音：雷电。雷鸣。雷动。雷雨。雷霆。雷厉风行。 军事用的 * 武器：地雷。鱼雷。布雷。扫雷。 * 。 〔雷池〕古水名，在今 中国 安徽 省望江县。
女，测感情，水雷屯变风雷益!
世合日建。多数 是你本人想分开了吧。你另有一个和你牵扯不清的有女人的男人。朋友劝你丢弃如今的男人~~~你内心也在想丢弃了。
64卦基础知识之《风雷益》
鸿鹄遇风之课，湖水添河的预兆判曰：益者，损也。风雷相举，益道如然。小人达民表，刑狱之愆。君子位变，见善则迁，利有攸往，行人速还。六二与九五中正相应，下震为动有利前进。上（巽风）下（震动）象征船，风吹船动，利涉大川。有受益、益处、利益之意。自然卦象：风雷激荡。向外的力量。社会卦象：代表权力，具有改头换面的特点。益卦追求权利，权力欲强，独裁，霸道，无论他人言论我行我素。益卦过大江大河成就事业。向外扩张的心态。益卦天性爱争斗。益卦之人性格要强，做哪个行业都要争权，称王。益卦之人婚恋上有几次的可能，自己也不清楚应该与怎样的人一起生活，离婚再婚。益卦之人一般没有儿子，有儿子也会丢失或者受到伤害。益卦之人爸妈不容易长寿。益就是权益，要求权益。事业成功之人都是善于维护自己一身权益之人，若不如此事业不成功。益卦之人不管男女皆有阳刚之气。益卦之人是销售天才。风雷益卦象：上巽下雷。益卦，风雷交加，损上益下，预示相互增益，受益，盛之始，贞洁。“克己而益千万人。”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解。益卦卦象 风雷益卦的代表象征意义益卦，本卦是异卦相叠，下卦为震，上卦为巽。巽为风，震为雷。当雷声大作时，震动它上面巽风。巽风刮起来了，就使地上的万物得益。风吹万物，常常自上而来，从这个角度而言，所谓益者，是指上者使下者得益。从另一个角度来说，当雷声大作，震起巽风，巽风强劲，把雷声吹到遥远的地方。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。正如上级使下级得益，从而下级会更加拥护上级，从而上下得益。益卦位于损卦之后，《序卦》中解释道：“损而不已必受益，故受之以益。”一直减损下去，接着务必要有所增益。益卦与损卦为正覆关系，也就是此刻要损上益下。《象》中这样剖析益卦：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。这里指出：益卦的卦象是震下巽上，是为“风雷益”。刮风的时刻，雷鸣增其威力；打雷时，强风益其声势。狂风和惊雷相互激荡，相得益彰之表象，象征“增益”之义；君子应当由此领悟，取法别人的优点来增益本人的德行，看见良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自己一身的美满品德。益卦象征增益，属于上上卦。《象》中这样来断此卦：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。此卦卦名为益。“益”的以下是一个器皿，上面指溢出的水，是“溢”的本字，本义为水从器皿中漫出。它的引申义为增添、增益、增强。不停地减损，就会出现损极而反的增益，所以损卦之后便是益卦。卦画：益卦的卦画为外面三个阳爻，里面三个阴爻，其排列顺序正好与损卦的卦画相反。卦象：从卦象上进行剖析，益卦的上卦为巽为风，下卦为震为雷，风雷相益便是益卦的卦象。雷在天空中震动，大地上会刮起疾风，风使雷声更显威猛，因此讲风雷相益。益卦是从否卦变化而来，即否卦的上九爻与初六爻互换位置便成为益卦，上九爻来到下面补益下卦，所以益卦有“损上益下”之寓意。
风雷卦详细解读
风雷益卦详细解读 风雷益卦 此卦之寓意：增添、获得、加强、添增。 叮 上巽卦代表风，下震卦代表雷。雷由阳力而生，风则由阴力移动。二者是万物生长和发展必需的东西，因此形成“增益”。 卦的本义：为事物的成长，隐含公益优先，其实没有考量私利。卦象显示上面风吹、下面雷动，所有事物均可以行进积极，并有长远的利益。就来说，象征着人可以全力开展行动，并且而得来某些利益。 风地卦变风雷卦问事情吉凶 凶 求“风雷益”卦详细解读 10分 六爻预测，是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的天干地支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。” 六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。六爻预测，一事一断准确至极 主要断卦内容有：流程会计算出主卦数，找出主卦和变卦的几个主要神煞：天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等，这几个属于断卦的基本信息。流程会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来预示，依据这几个“吉”、“凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达这样的结果。流程的效果是找出有关的组合关系来最终下结论。另外流程也分类列出一些常常见到的断卦项目，有断来意、算应期、问升学、爱情婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。依据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。 梅花易数断卦剖析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦皆有一个动爻，可以 使用此方法断卦。通过其他方法起的卦假如有一个动爻，也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。 六爻是： 1。六爻是中国传统预测推算方法的一种，常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等，书本上多叫作周易预测推算。 2。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，因为动静不同的缘故，变化也就许多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 3。六爻成卦的方式方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们按照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能精密推算天地人间任何事物了（信否在您）。 了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名，罗列如下： 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 起卦及排卦： 起卦前要明白爻的表象： 乾三连“三”连得三爻俱是单，为乾卦。(一点为单) 坤三断“三三”连得三爻俱是拆，为坤卦。(两点为拆) 震仰孟“＝：”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。 艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。 离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。 坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。 兑上缺“二”初爻、二爻俱是单．三爻。。。。。。>> 六爻主卦风雷数益，互卦山地剥，变卦水雷屯详细解读 从体用生克来说，主卦体用比和，互卦亦比和，变卦体生用，恐最终有耗失； 不知楼主何时占得，就是说占卦时间，用月令可以衡量一下卦气旺衰，更为准确。 风雷益卦求工作 你好。 【风雷益】卦。上卦风、下挂雷里外都是木。卦辞曰：“利有攸往，利涉大川”。谋事，利出门求，不利在近处。【世】辰土，【应】卯木，木克土，应克世，事多不谐，你要有思想准备。此刻是三月，（庚辰），土旺。大有回转的余地。 祝您好运。 决策到风雷益这一卦，如何解？ 益：学成卦。在易经，是学成就应去工作。说得好听点，是为人类服务；也是给自己的前途，应该去。至于出嫁，一是可以请假；二是可以推迟一年。现将[李氏易经]简注发给你参考： 四十七 学成 经过教与学的交流，一步步形成了各式学科，用知识造福于人类。对于治丧，是儒家不肖的职业。笔者见过很多因亲人去世而过度悲伤，可谓是痛不欲生。为了亲人能放心作古，早日得到安息，在术士的导演下依照规程逐步演下去，恐怕错了台词作用与影响亲人安息而减少了悲伤的时间。几天过去了，演出成功，悲伤得到有效的调节。至于后来演变成，那是富有人留下的攀比/心怀鬼胎的人为了利益所造成，忘记了原始人类的初衷，走向了偏激。 益卦 益利有攸往利涉大川 学成，还要相互交流，取人之长补已之短，去实践，为社会服务。 初九利用为大作元吉无咎 有宏大的理想和作为最好。 六二或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用亨于帝吉 学成预测推算学，不违背条文，法令，人情，道德，就能够长时间地做，有远见的由王推荐给帝，为国家治理出谋献策。 六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭 学会治丧也不错，用一定的规矩缓解人们的哀思，使后人得到安慰，制订出各式等级人的治丧、典礼流程。 *** 中行告公从利用为依迁国 有一种非常好的谋生职业，以山川、流水、方向、位置、面积、局势为根据，后人称为堪舆的地理学。为人择地居住，甚至可以说服国王迁都，建设大城市。 九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德 有只问良心上过得去，不计较事情结果得失的道德学，汇总和弘扬人类文明，使之永久流传。 上九莫益之或击之立心勿恒凶 一知半解、画蛇添足、断章取义、动摇不定或走向偏激，不仅是学无所成，还会对社会造成危害。 卦不变，以卦辞为主。 周易六十四卦 的风雷益卦的本卦和变卦是什么，本人不了解六十四卦，但老师叫写 益卦象征增益：利于前去行事，利于渡大河越巨流。象曰：风雷，益，君子以见善则迁，有过则改。得到的启示：君子应当看见良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自己一身的美满品德。 益卦的互卦是山地剥，错卦是雷风恒，综卦是山泽损。 摇得：风雷益卦变山雷颐卦，预测推算20二十四年运，请解卦、 婚事可成，财爻辰土持世，临太岁，说明已有心上人，固然世爻空亡，但到出空之日即可，应爻卯木克世爻说明此刻对方也许有点不太愿意，但总的而言还是可以的 六爻，风雷益卦求测感情 应爻卯木暗动克世，鬼官伏于世下，道歉的可能性较小。供参考！！！
阳阴阴阴阳阳是什么卦?卦辞是什么
乾坤坤坤乾乾是山泽损卦，卦辞是【原文】 损①：有孚，元吉，无咎，可贞②。利有攸往。曷之用二簋③，可用享④。【译文】 损卦：筮遇此卦，将有所俘获，吉星高照，没有凶灾，是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物，可享口福。【注释】 ①损，卦名。本卦为异卦相叠(兑下艮上)。上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽。上山下泽，有大泽浸蚀山根的预兆。所以卦名曰损。用来警戒社会：剥民则损害国基，损人则伤于德行，损益之问，不得不慎。②孚，同俘。贞，卜问。可贞，称心的卜问。③曷，高亨说：“借为饁，馈食也。”簋(guǐ)，盛饭的圆器，如同饭 盆。④卦辞记录三占：有孚。稠有佼往。曷之用二簋。虽事不相关，但主题统一，预示损中有益，同属吉利。【原文】 《彖》曰：损，损下益上①，其道上行。损而“有孚②，元吉，无咎，可贞③。利有攸往。曷之用二簋，可用亨。”二簋应有时，损刚益柔有时。损益盈虚，与时偕行。【注释】 ①损下益上，本卦上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽。《彖辞》以山比喻统治者，以泽比喻下层群众。它认为剥损人民奉养统治者，是天经地义之事。下文“损刚益柔”其义与此同。②孚，信，中。这里当指适中来讲，即节度。与经意不同。③贞，《彖辞》释为中正，犹言稳定。 【译文】 《彖辞》说：损，征赋于百姓而奉养贵族王公，这是国家法度，由统治者制定而广泛施行。征赋百姓，但能“有所节度，则吉星高照，太平无事，能够稳定社会。有所举动必获其利。祭祀鬼神，也可以只用两簋食品，由于这是依丰歉来定”。征赋百姓，奉养王公贵族，固然是国家法度，但有时也裁抑王公贵族的利益，而赈济民困。也就是说损上益下，损下益上，应因时制宜，制衡得当。【原文】 《象》曰：山下有泽，损。君子以惩忿欲。【译文】 《象辞》说：本卦上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽，可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象，以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。【原文】初九：巳事遄往①，无咎。酌损之②。《象曰：巳事遄往，尚合志也。【译文】初九：祭祀大事，得赶快去参与，这才不可能有灾难。祭祀物品过丰，可以酌情减损。《象辞》说：“祭祀大事，得赶快去参与”，这是展现了敬畏鬼神的心意。【注释】①巳，《释文》：“巳，虞作祀。”《集解》本作祀。遄(chuán)，《释文》：“遗，速也。”②酌损之，此当针对祭祀物品来讲，祭祀物品过丰，即剥民过甚，酌损之，亦属无咎。【原文】九二：利贞。征，凶。弗损，益之。《象》曰：九二：利贞，中以为志也。【译文】 九二：吉利的卜问。征伐他国则凶。由于这样作对于他国非但不能损伤，反而有利。《象辞》说：九二爻辞讲的吉利的卜问，由于九二之爻居下卦中位，像人行事以处正守贞为心。【原文】六三：三人行则损一人，一人行则得其友。《象》曰：一人行，三则疑也①。【译文】六三：三人同行，难免意见分岐，必定会有一人被孤立。一人独行，孤单无助，则主动邀人作伴。《象辞》说：一人独行，凡事擅拿主意，事无掣肘。三人同行，遇事各持己见，滋生疑惑。 【注释】①—人行，高亨说：“行上疑脱志字。志行，谓其主张得以实行。疑，谓主张分岐，不得不实行，意见相对。”可备一说。无“志”字与文义亦无碍。【原文】六四：损其疾，使遄有喜①，无咎。《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。【译文】六四：要消除疾病，赶快求巫祭神，病将会有好转，必无灾难。《象辞》说：“求巫祭神消除疾病”，也是可喜之事。【注释】①使，让人祭祀。李镜池说：“卜辞说让人于某，是让人往祭之意。如‘让人于沚’(《乙1355》)， ‘让人于河’(《粹36?46》)。”有喜，高亨说：“古代人们谓病愈为有喜，因其为可喜之事也。”【原文】六五：或益之十朋之龟①，弗克违，元吉。《象》曰：六五元吉，自上祐也。【译文】六五：有人赠予他价值十朋的大龟，这不能拒而不收，得龟用于这是大吉之事。《象辞》说：六五爻辞讲的吉星高照，由于上天保佑他，赐以灵龟，所以大吉。【注释】①朋，朋贝，即钱币。其时以贝十枚为一串，称朋，十朋，即贝一百枚。十朋之龟，言价值昂贵。【原文】上九：弗损益之，无咎，贞吉。利有攸往。得臣无家①。《象》曰：弗损益之，大得志也。【译文】上九：不要减损，不要增益，一任其旧，没有凶灾，卜问得吉兆。筮遇此爻，有所往则必获利，将得到一单身奴隶。《象辞》说：不要减损，不要增益，公允执中，如此行事，平生志愿当能实现。【注释】①臣，这里指奴隶。铜器铭文每说锡臣多少家，知奴隶以家计算。无家，当为单身奴隶。
决策到风雷益这一卦，如何解?
益：学成卦。在易经，是学成就应去工作。说得好听点，是为人类服务；也是给自己的前途，应该去。至于出嫁，一是可以请假；二是可以推迟一年。现将[李氏易经]简注发给你参考：四十七 学成经过教与学的交流，一步步形成了各式学科，用知识造福于人类。对于治丧，是儒家不肖的职业。笔者见过很多因亲人去世而过度悲伤，可谓是痛不欲生。为了亲人能放心作古，早日得到安息，在术士的导演下依照规程逐步演下去，恐怕错了台词作用与影响亲人安息而减少了悲伤的时间。几天过去了，演出成功，悲伤得到有效的调节。至于后来演变成，那是富有人留下的攀比/心怀鬼胎的人为了利益所造成，忘记了原始人类的初衷，走向了偏激。 益卦 益利有攸往利涉大川 学成，还要相互交流，取人之长补已之短，去实践，为社会服务。初九利用为大作元吉无咎有宏大的理想和作为最好。六二或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用亨于帝吉学成预测推算学，不违背条文，法令，人情，道德，就能够长时间地做，有远见的由王推荐给帝，为国家治理出谋献策。六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭学会治丧也不错，用一定的规矩缓解人们的哀思，使后人得到安慰，制订出各式等级人的治丧、典礼流程。六四中行告公从利用为依迁国有一种非常好的谋生职业，以山川、流水、方向、位置、面积、局势为根据，后人称为堪舆的地理学。为人择地居住，甚至可以说服国王迁都，建设大城市。九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德有只问良心上过得去，不计较事情结果得失的道德学，汇总和弘扬人类文明，使之永久流传。上九莫益之或击之立心勿恒凶一知半解、画蛇添足、断章取义、动摇不定或走向偏激，不仅是学无所成，还会对社会造成危害。卦不变，以卦辞为主。