易经命格六三命宫财帛宫迁移宫(易经和八字的关系)
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1。怎么开始读易经?那些九二 六三有什么含义?2。《易经》全文及解释!3。易经中的 象曰 和九三等 数 有什么含义4。易经的原文 初九 九二 九三 六九等等有什么含义?5。如何看八字命格6。怎样看八字确定命格
怎么开始读易经?那些九二 六三有什么含义?
看你想学易经干嘛。。 在百度文库你看以搜索到一本叫《易经入门》的书，从零开始学习还是很好的，想深入学的话自学是非常难的，但是只是抱着想对这几个华夏精粹了解下的话看看这几个书就能够了九预示阳就是一长线---六预示阴就是两短线- -二和三指的是位置一个卦从下到上依次是初二三四五上 我前面说的那本书里皆有说到，你可以涉猎一下，如果想学精。就不是一年半载的事了，俺也不敢说该怎么学
《易经》全文及解释!
第1讲 乾卦 乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。 1。天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。 2。天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。 3。天能使万物和谐，各得其利，称为"利" 4。天能使万物，正固持久地存在，称为"贞"。 也就是说，天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被叫作乾之"四德"。 《彖》曰：天行健，君子以自强不息。 意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强。 乾卦六爻的爻辞： 初九，潜龙勿用。 意译：龙潜在水中，暂时无法发挥作用。 《彖》曰：潜龙勿用，阳在下也。 意译：初期阶段，应暂行潜藏。 乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意，以明变化的意图。 九二，见龙在田，利见大人。 意译：龙出此刻田间，能够起到好作用的大德大才之人出现。 九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 乾乾：健行不息。若：语助词。厉：危险。 意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，固然面临危险也无祸害。 九四，或跃在渊，无咎。 意译：相机而动，跃起上进，无咎害。 九五，飞龙在天，利见大人。 意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现。 九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊"，就是这么来的。乾卦九五，刚健中正，纯粹而精，最为可贵。 上九，亢龙有悔。 意译：龙高飞到了极点，必定会有过悔。 用九，见群龙无首，吉。 意译：出现一群龙，都不以首领自居，吉祥。 常用占断用语： 1。亨：通达，顺利。 2。利：有利，适宜。 3。吝：遗憾，麻烦，艰难。 4。厉：危险。 5。悔：忧虑，困厄。 6。咎：过错。 第2讲 坤卦 坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。 意译：元始，亨通，利于雌马以柔顺坚持正道，君子有所往，假如争先前行会迷入歧途；假如随从人后，将会有人出来作主，有利。向西南走会获得朋友，向东北走会失去朋友，这时安于坚持正道是祥瑞的。（攸：所。贞，坚持正道。） 坤卦以柔顺的雌马为象征，坚持柔顺手是正道。坤是纯阴之气，本质是阴柔顺从，乾为君道，坤为臣道。 初六，履霜，坚冰至。 译：踩着微霜，知道坚冰快要显现了。 六二，直方大，不习无不利。 译：正直，端方，胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任。不用"修习"，也能成功。"无为而无不为"。 六三，含章可贞。或从王事，无成有终。 译：包含美德，不显露，吉。辅佐君王的事业，不以成功自居，最后才会有结果。（章：文采、美德。） 六四，括囊，无咎无誉。 译：扎紧囊口，免遭危害，也不求赞誉。 六五，黄裳，元吉。 译：穿黄色裙裳，大吉。 上六，龙战于野，其血玄黄。 译：龙在原野上争斗，流出青黄混杂的血。龙是本气阳的代表象征物，坤阴气极盛，转化为与乾阳抗争，血流遍野。 用六，利永贞。 译：永久坚持正道，以阴返阳为终结。 第3讲 屯卦 屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。 译：亨通，利于坚守正道，不适宜有所前进，利于建立诸侯。（攸：所。） 屯卦意为"初生"，象征万物始生状态。 《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。 译：初生，阳刚阴柔开始结合，艰难也随之产生。在艰险中变动，如能够用心坚持正道是极其亨通的。乌云与雷声混杂，大雨将至，象征"初生"状态。 初九，磐桓，利居贞，利建候。 译：徘徊不前，利守正而居，利于建立诸侯。初爻是阳刚之爻，在卑贱的两个阴爻之下。在危险、风险面前，徘徊思考是正确的。 六二，屯如，邅如。乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。邅如，难行不进貌。班如：纷纷而来状。 译：创始艰难，彷徨不前。乘马的人纷纷而来，他们不是强盗，而是求婚者。女子守正不嫁，过了十年才结婚。（字：许嫁。）六二凌乘初九，六二得六五之应的力量，一阴一阳，关系密切。 六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。 译：追逐野鹿没有虞的引导，只能盲目跟着猎物跑，君子丢弃不逐，继续追赶会带来遗憾。 六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。 译：乘马纷纷而来，是求婚者。前往应婚，吉。 九五：屯，其膏。小贞吉，大贞凶。（膏：恩译。） 译：艰难创业时，需要广施恩译。柔小者，守持正道可获吉祥。刚大者，即便守正道亦有凶险。 上六，乘马班如，滋血涟如。 译：骑在马上盘旋不前，哭泣得血泪涟涟。 屯卦强调万事创始时期的艰难危险，不要轻举妄动，要善于积聚力量。 第4讲 蒙卦 蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 译：亨通。 不是我去求蒙昧的童子，而是蒙昧的童子来求我。初次请问应该回答，对同一问题再三地滥问，那是对先生的亵渎，就不再回答。利于守持正道。 《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。 译：山下流出泉水，象征蒙昧的开启，君子以果敢的行为来培育品德，人的智力应该表此刻品德修养上。 初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。 译：启发蒙昧，施加惩罚手段是有益的，让人免犯罪过。听任其发展下去必然造成遗憾。刑人：罚人。桎梏音：木制刑具。说：脱。 九二，包蒙吉，纳妇吉。子克家。 译：包容蒙昧，吉；容纳昏暗，吉。儿辈能治家。 六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。 译：不要娶如此的女子，见到不缺钱的男子，就失身子，娶她为老婆是不利的。（取：娶。不有躬：失身。） 六四，困蒙，吝。 译：困在蒙昧之中，这是憾事。 六五，童蒙，吉。 译：童子蒙昧，吉。 九二，阳刚居中，启迪群蒙，是有道"师表"的代表象征，六五以"童蒙"身处，是好学，"君子"的代表象征。 上九，击蒙，不利为寇，利御寇。 译：以猛击来启发蒙昧，过于暴烈是不利的。严防其为非作歹是有益的。 《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。 第5讲 需卦 需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。 译：需卦象征等待，信守正道，光明前途而亨通。 《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。3140 译：云气上升到天空，象征等待，君子因此饮食娱乐。 初九，需于郊，利用恒，无咎。 译：在郊外等待，利于保持恒心，这样不可能有过错。 九二，需于沙，小有言，终吉。 译：在沙滩上等待，有些区区的言语中伤，最终是祥瑞的。 九三，需于泥，致寇至。 译：在泥淖中等待，可能招致贼寇到来。"寇"是危害的代表象征，九三靠近于水，濒临于险了。不过毕竟没有直接陷入水中，灾祸危险仍然在外面。假如自我去招致，那是咎由自取。 六四，需于血，出自穴。 译：在血泊中等待，能从陷穴中脱出。血者，杀伤之地，穴者，险陷之所。 九五，需于酒食，贞吉。 译：在酒食宴中等待，持正道吉祥。 上六，入于穴。有不速之客三人来，敬之终吉。 译：落进陷穴。有不请而至的三个客人来，恭敬相待，吉。 需卦的提示：在险外，不轻进；在险中，静守待援。处险的基本态度是沉着，等待。 第6讲 讼卦 讼：有孚，窒惕。中吉，终凶。利见大人。；不利涉大川。 译：诚实，克制，警惕。中途停止是祥瑞的，争讼究竟有凶险。利于出现大人。有害于涉越大河。（窒：堵塞。见：出现。） 《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。 译：阳刚居上，坎险在下，阴险又刚健，就会与人争讼。 《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。 译：天向西转，水向东流，违背运行。产生争讼。君子在谋事时要仔细策划好的开始。 初六，不永所事，小有言，终吉。 译：不长时间纠缠争执之事，略有言语磨擦，最终是祥瑞的。（永：长） 九二，不能胜讼，赶快回家，像犯人逃亡一样。他的三百户领地中的农户可以免灾。克：胜。逋：逃亡。眚：灾祸。 六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。 译：安亨旧有的俸禄，守持正道，以防危险，终将吉祥。辅助君王的事业，不以成功自居。德：俸禄。厉：危险。 九四，不克讼，复即命，渝安贞，吉。 译：不能胜讼，回心转意而归向正理，改变态度而安守正道，可获吉祥。复：回头。即：靠拢。命：正理。渝：改变。 九五，讼，元吉。 译：能够决断争讼，大吉。 上九，或锡之以鞶带，终朝三褫之。 译：或许会获得赏赐佩带，也必然在一日之中三次被剥夺。锡：赐。鞶带：大臣的佩带。褫：剥夺。 整个讼卦提示：谦让息讼是有利的。 第七讲 师卦 师：贞，丈人言，无咎。 译：师卦象征部落，守持正道，以贤明长者为统帅，无灾祸。 《象》曰：地中有水，师。君子以客民畜众。 译：地中聚藏水，象征民众。兵藏于民中。君子因此注意和提防蓄民众。 初六，师出以律，否臧凶。 译：部落出动要用纪律来管束，军纪不良必定会有凶险。否臧：不善。 九二，在师，中吉无咎，王三锡命。 译：统率部落，守持中道，可获吉祥，无灾祸。君王数次赐命嘉奖。 六三，师或舆尸，凶。 译：部落也许会载尸而归，凶险。 六四，师左次，无咎。 译：部落撤退驻守，没有灾祸。左次：撤退。 六五，田有禽，利执言，无咎，大儿子帅师，弟子舆尸，贞凶。 译：田地有禽兽，捕捉是有益的。没有灾祸。刚正者可以率兵出征，平庸小子必将载尸败归。守持正道可以防凶。 上六，大君有命，开国承家。小人勿用。 译：国君颁发命令，封赏功臣，分封诸侯，大夫。小人切记不可以用。开国：册封新的诸侯。承家：封为大夫使之承家继业。 《象》曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。 译：国君颁发命令，是为了评定功勋。小人切记不可重用，由于重用小人必然使国家发生动乱。 师卦，可称为古时候兵法的总纲。兵者，凶多吉少，用兵当慎之又慎。 第八讲 比卦 比：吉，原筮，元永咎，不宁方来，后夫凶。 译：比卦象征亲附，吉。要经过考虑观察再俾决定，有尊长之德，可以长时间不变，能坚守正道，无灾。不安顺的邦国也来亲附了，后来者危险。 《象》曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。 译：地上有水，象征亲附。先代君王因此卦建万国，亲近诸侯。 初六，有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。 译：心怀诚信地亲附，没有过错。充满诚信如同美酒盈缸，终究会有意处的吉祥。缶：盛酒的瓦器。 《象》曰：比之初六，有它吉也。 译：有开始阶段的亲附，会有意外的吉祥。 六二，比之自内，贞吉。 译：从内部亲附，坚持正道必获吉祥。 六三，比之匪人。 译：想亲附而得不到其人。（匪：非） 六四，外比之，贞吉。 译：在外部亲附，坚持正道可获吉祥。 九五，显心。王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。 译：光明正大的亲比是祥瑞的，因为九五处正中，舍弃违逆者，容纳顺从者。听任前面的禽兽逃掉。对属下的邑人也不特别劝诫。吉祥。 上六，比之无首，凶。 译：比附于人而没有良好的开端，凶险。 比卦指出：不论是亲附于人，还是为人所亲附，都要正而不邪，心怀诚信，充分有利条件，得到祥瑞的最终，做任何事业都需要合作，必须协调好人际交往。 第九讲 小畜卦 小畜：亨。密云不雨，自我西郊。 译：小畜卦象征微小的蓄聚。亨通。从西方吹来的浓云密布，却不降雨。 《象》曰：风行天上，小畜。君子以懿文德。 译：风流行于天上，象征微小的蓄聚。君子因此蓄养文明之德。（懿： 蓄养美德） 初九，复自道，何其咎？吉。 译：返回于本位，会有啥害处呢？吉祥。 九二，牵复，吉。 译：被牵连而返回本位，吉祥。 九三，舆说辐，夫妻反目。； 译：车轮的辐条散脱，夫妻反目失和。（说：脱） 六4。有孚，血去惕出，无咎。 译：心怀诚信，就能免去伤害，脱出惕惧，不可能有过失。九五，有孚挛如，富用其邻。 译：心怀诚信，紧密合作，充满至诚之心，并且推广作用与影响到它的近邻。（挛如：结合紧密。） 上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望。君子征凶。 译：密云已经降雨，阳气已被畜止，高尚的功德已经圆满。妇人应该坚守正道以防危险，要像月亮将圆而但是盈。此时，君子假如继续前进，将有灾祸。处：被畜止。载：积满。几望：将圆。征：前进。 小畜，就蓄聚的主体看，量"小"者，"阴"者。作为从属的"阴"只可以在适宜的限度内发挥主观能动作用，蓄积作为主导者的"阳"，促使阴阳的平稳安定统一。 第十讲 履卦 履：履虎尾，不咥人，亨。 译：履卦象征行走。跟在老虎尾巴后面行走，老虎却不咬人，亨通。（咥：咬。） 初九，素履，往无咎。 译：以质朴的态度行事，继续前进必无过错。 九二，履道坦坦，幽人贞吉。 译：漫步在平坦的大路上，安静恬淡的人坚持正道可得吉祥。 《象》曰：幽人贞吉，中不自乱也。 译：恬淡人生，紧守正道，没有干扰自己的内心世界。 六三，眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶。武人为于大君。 译：独眼却自以为能看，跛脚却自以为能行。跟着老虎行走被虎咬，有凶险。这是一介武夫，只能郊力于大人君主。眇：一只眼盲。 九四，履虎尾，愬愬终吉。 译：跟在老虎后面行走，保持畏惧谨慎，吉。 九五，夬履，贞厉。 译：果断地办事，守正道以防危险。（夬：决） 上九，视履考祥，其旋元吉。 译：回顾行动的历程，考察吉凶的预兆，自己省悟，大吉。祥：吉凶的预兆，旋：转身。 履卦强调慎行防危的行为哲学。
易经中的 象曰 和九三等 数 有什么含义
象曰：“象”指的是《象传》，属于《易传》（孔子作的对易经解释说明的十篇文章，称为《十翼》）中的一部。《象传》是专门对卦象、爻象解释的文章。简单容易的说，“象”就是指卦爻象。九是指阳，亦即阳爻（——），六是指阴爻（- -）。九三是指位于三位上的阳爻。周易的卦象和具体的阴阳爻都各自有之寓意。打比方说“初九，潜龙勿用”，中的初九，就是指第1个阳爻，潜龙勿用，是对这个阳爻的说明。
易经的原文 初九 九二 九三 六九等等有什么含义?
初九：潜龙，勿用—潜龙 这条龙胸怀大志，有吞吐宇宙之势。而且有潜能，具备成长的基础。不过呢这一条龙刚刚在发展过程中，所以不可以重用，重用潜龙就会骄傲，骄傲将会有问题。企业刚开始做的不错的话也是很危险的，由于它是潜龙。同样，当个人不足、时机不到的时刻，应该努力学习，应该加强自己样式不一的技能，而不是到处抛头露脸、到处宣扬。假如过于宣扬和嚣张，被扼杀的机会就会还算大。 忍辱方能负重，要负重的人就务必要能忍辱。韩信明 白潜龙的道理，承受胯下之辱，才得以成就事业。领路人者能不能忍辱特别重要，假如能承受别人的侮辱和轻蔑，他的魅力就会逐渐加强。 潜龙里面告知我们，才能要内敛，不可外显。假如到处显示你的才华就有麻烦。战国时候的赵括就是一例，他处处显示自己未经考验的才能，最终不但自己招致血光之灾，还使赵国死了40万士兵。 潜龙不至于大用，因 此，做人切记不可自恃身份，要从低姿态做起。个人在潜龙状态，应该制订生涯规划，定下未来五年、十年的发展步骤，一定不要强出头，也一定不要太过于嚣张。 九二：见龙在田，利见大人—显龙 初露才华，为人赏识、钦敬，开始有追随者。就像刘备在集市结识了关羽、张飞，就有了经常提到的桃园三结义。此时，刘备是有些低姿态的初露才华。 这个时期，初建事业，但功业未见，还需磨炼。面对创业的好时机，要开始组织资源，寻找动力，伺机待动，厚积薄发，不鸣则已，一鸣惊人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎—惕龙 含义是，假如君子终日乾乾，就算天黑了也不怕。领袖要有戒惧的心态，做到勤奋、守业、警惕、亲力亲为，不轻率大意，不掉以轻心，要有危机危难感。韦尔奇就是经常在单位里面创造样式不一的危机危难感。张瑞敏有一句名言，面对成功永久战战兢兢，永久如履薄冰。领路人人在惕龙的时期，个人应不断学习，充实自己，以期养兵千日，用在一时。 九四：龙跃在渊，无咎—跃龙 跃龙就是说这一条龙业已不甘在山沟里，要跃过山沟，要做一番惊天地、泣鬼神的事。 面对冲破性的时候，领路人人不会犹豫不决，必须下定决心，英明果断。这便是考验领路人魄力的时刻。打比方说red 均被另一个zu zhi部落一路围困，过了金沙江，前面就来了一个大渡河，red 均在安顺开始组织部落过河，不过整个安顺场仅有一艘船，几万部落过江要用20多天时间，不过3天之后另一个zu zhi部落就会赶来，那个时候悟 真 网006 14944。net作了一个很重大的决定，这边继续留守，那边走泸定桥。那个时候两天要走250华里，泸定桥一过就把另一个zu zhi甩在后边了。这种正好是关键性的决策。关键性的决策需要大智大勇，大取大舍，敢赢敢输。 通常来讲要做出重大决策的时刻都是面对逆境、困境和不确定。这一时刻常常胆识比见识重要，见识比知识重要。 九五：飞龙在天，利见大人—飞龙 这条龙已经飞上天空了，就好比成功的领袖，事业登上高峰，理想得到实现。 在易经的卦里，阳叫做九，阴叫做六。所以六九是最高境界，但实际上不是，由于来到六九非常可能物极必反。 上九：亢龙有悔—亢龙 这条龙太过亢奋，太过骄傲了，所以将来会后悔。 由于你每次都正确，因此你就会开始自满、自大、顽固。许多领路人到此处地方就不至于冲破本人的盲点，总是希望过去的业绩。如此的领路人人趾高气扬，目空一切，刚愎自用，不过物极必反，必然走向失败。打比方说亚历山大大帝，他打遍欧亚洲一路打到印度，打到南方之后，没得打了，突然间空虚了，不晓得要干什么事了。亚历山大在印度洋的最南端站了一下，结果中了风寒，他33岁就死在印度了。因 此，个人发展领路人力，还要明 白安身立命，急流勇退。 个人领路人力的发展，务必要有自知之明，清楚自己处于哪个状态，潜龙，显龙，惕龙，跃龙，飞龙还是亢龙？如此才能明确行动的方针和重点
如何看八字命格
这里有详细的紫微命盘剖析:蕴含 [命格总格局剖析、六吉星剖析、六煞星剖析、星群剖析、工作能力剖析]请到百度搜寻:(杨老师 紫微专业服务网)里面会有详尽的解释。。看了你的生辰之后，你的紫微命剖析如下所示:四化星剖析1、 说明四化剖析的特征:● 四化剖析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈现出酸甜苦辣各式不同的风格面貌。四化剖析可以知道吉凶，还有你的运势与运气好坏在那里，并且告知你怎样趋吉避凶。● 四化星蕴含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化忌在四化剖析里面，占有十分重要的份量。化科与化权的作用与影响力，就比较没有化禄与化忌表现那样强烈。2、 四化星列表:贪狼星 化禄 在 福德宫太阴星 化权 在 爸妈宫右弼星 化科 在 事业宫天机星 化忌 在 兄弟宫3、 四化星解释:你的福德宫出现化禄星A。 说明：● 化禄星是甲级星，在四化星里面，是最有利的一颗化星，直接代表「顺利」、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。● 紫微斗数一共有12宫，每一个宫位皆有它的内涵；这12宫里面，福德宫算是重量级的宫位，由于它主导了我们「精神与物质的享受」、「是否容易劳心劳力」、以及「外在财运的好赖」。B。 剖析：化禄星出此刻福德宫代表容易有下列一种至数种的现象：a。 觉得自己过得非常快乐。b。 注重和重视精神方面的满足感。c。 注重和重视物质方面的享受。d。 觉得自己是一个有福相的人。e。 求财的外在环境很好。f。 天生的财运不错，而且这是一种正财的财运。g。 加强福德宫主星的力量与优点。h。 由于你的福德宫出现化禄星，因此也会带来你在迁移宫、夫妻宫、财帛宫的顺利。你的爸妈宫出现化权星A。 说明：● 化权星是甲级星，在四化星里面，是长处较多的一个化星，直接代表「稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。B。 剖析：化权星出此刻爸妈宫代表容易有下列一种至数种的现象：a。 你会觉得的爸妈领路人欲望比较强烈。b。 你容易觉得爸妈比较强势。c。 增添你跟爸妈之间的互动的稳定度。d。 增添爸妈宫主星的力量与能量。你的事业宫出现化科星A。 说明：● 化科星是甲级星，在四化星里面，是长处较多的一个化星，直接代表「好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。B。 剖析：化科星出此刻事业宫代表容易有下列一种至数种的现象：a。 你很注重和重视事业或学业的名声。b。 你比较喜欢有好名声的公司。c。 就读的科系有有些高的知名度。d。 你会比较注重和重视事业或是学业的表现。e。 想要表现本人的能力给外人看。f。 加强事业宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。你的兄弟宫出现化忌星A。 说明：● 化忌星是甲级星，作用与影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一个化星，直接代表阻碍、停滞、不是很顺利、阻挡、事倍功半。B。 剖析：化忌星出此刻兄弟宫会有下列一点至数点的现象：a。 兄弟姊妹至少会有一人，跟你关系会较不好。b。 兄弟姊妹比较不会照顾你。c。 你往往由于他们的所作所为而烦心。d。 你会觉得他们带给你麻烦与不是很顺利。e。 广义的兄弟宫会和兄弟姊妹、朋友、同事、部下有关系。f。 由于由于你的化忌星出此刻兄弟宫，因此也会间接作用与影响到你的田宅宫、疾厄宫、仆役宫的不是很顺利。C。 建议：兄弟之间的相处，要诚心相待，多体谅对方、了解对方的心情和心理，任何事情未完全明了前，不要急于发脾气，误会了对方将会使得相互彼此的关系更剑拔弩张。俚语说「以和为贵」，先以「和」为根本的道理，才能看清楚事实，日后才不会因错误的行动后悔，而抱有歉疚的心理，未来才能相互照顾。由于这一方面的事情会带给你很大的作用与影响，所以务 必要多加注意，以免因此而带来纷争，才能有趋吉避凶的作用。四。 命宫三方四正的总格局剖析1、 简单介绍:● 这里所说的「命宫三方四正」，蕴含了「主星格局剖析」和「六吉星与六煞星」两个主题。命宫的三方四正蕴含：事业宫、财帛宫、迁移宫。紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来剖析，才能进一步了解你的性 格与能力。其中，宏观剖析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互作用与影响的关系。● 紫微斗数可按照主星的属性分成四大类，每大类皆有不同的涵义。四大类型如下所示：第1大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。第2大类:七煞星、破军星、贪狼星。第3大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。第4大类:巨门星、太阳星。● 六吉星与六煞星如下所示：六吉星蕴含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。六煞星蕴含：火 星、铃 星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。2、 命宫三方四正的宫位图与列表格:命 宫: 紫微星、天府星事业宫: 天相星、廉贞星财帛宫: 武曲星迁移宫: 七煞星3、 主星总格局剖析:A。 你的命宫主星有紫微星与天府星，事业宫的主星有天相星与廉贞星，财帛宫的主星有武曲星，迁移宫的主星有七煞星。B。 你命宫三方四正的格局，是由第1类与第2类，这里种星群所组成，其中，第1类星群的星曜完全具备，第2类星群的星曜，仅有一个七煞星，占了1/三、C。 在紫微斗数里面，命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫只要各有一个主星，即使是挺好的情况，而你命宫的三方四正里面，主星有6个，是一种相当强势的组合，这代表你具有承担事务的潜力。你的自信心很强，认给自己有一份优越感，而且也愿意努力去实行，认真、努力、不服输是你最大的特色。由于以上的关系，你是属于文武兼具的格局。D。 格局越大的人，就越想要站的更高、飞的更远，因此你务 必要寻觅到一个广泛的舞台，让你尽情发挥。假如找未到如此的舞台，或是找未到适合你演出的角色，相反的会让你有一种龙困浅滩的体验感觉。4、 六吉星与六煞星简单介绍:● 我国古代是一个封闭专权的社会，认为六吉星愈多就愈好，六煞星最好都不要有。这是由于煞星越多的人，意见与想法常常比较多，行动力也较积极，所以在古时候的社会中，煞星越多会带为自己越多困扰。不过如今的社会，百家争鸣，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着和别人不同的潜力。● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇见越多，六煞星遇见越少，则人生的旅途固然比较顺利不过容易安逸，冲力不够，积极度也比较差。六吉星遇见越少，六煞星遇见越多，则人生的旅途比较多挑战，有经历磨练的一生也才能激发潜能，不过煞星太多较易受到困难与磨难，造成思绪的混乱与不安。● 孔子所说的中庸之道，其实也就是说非常适合用以说明六吉星与六煞星的现象，过多与不及都是不好的，以适当的程度为最佳。5、 六吉星和六煞星列表:六吉星：文曲星、左辅星、右弼星六煞星：陀罗星、铃星6、 六吉星和六煞星解释:你的命宫三方四正有文曲星● 文曲星与文昌星都是属于科甲，所谓科甲就是利于读书、考试、学习事物、功名、名声。● 有文曲星的人，多数都仪表不凡，男的俊、女的美，举手头足都带有书卷气息，给人好的印象● 文曲星代表学习能力很好，可以触类旁通，举一反三，学的快也学的好；求知欲望很强烈，对新奇的事物感兴趣。● 文曲星多才多艺而且感情丰富，因此对于文学、美术、绘画、工业与商业设计、写作、摄影、美术、广告、娱乐、戏剧、文案企划、音乐、学术研究有一定程度的天份，只要多加开发潜能，一定可以有优秀的表现。● 文曲星能够让主星增添一点柔性的气息与风度。● 有文曲星的人，由于温柔善解人意，所以异性缘比起普通人好。你的命宫三方四正有左辅星与右弼星● 命宫的三方四正有左辅星与右弼星。左辅星与右弼星都是辅助之星，用左右两手来形容最贴切。当你在做某一件事情 的时刻，假如有左右两手帮你，你就会比较顺利。当你想要完成某件任务，有左右两手帮你，你就容易达到完成目标。● 左辅星的本意，比较偏向直接辅助，热情且实在；右弼星的本意，比较偏向于间接辅助、温柔、随和、善解人意。这里指的辅助涵义很广，蕴含各式人、事、交际、沟通协调、支持、各式的帮忙。人生由于有左辅星与右弼星的帮忙，就像自行车加了润滑油一样，会相对较好骑，而且会比没有加润滑油的自行车，跑的还快。● 左辅星与右弼星除了代表有左右两手助你一臂之力以外，也代表你容易帮助他人，或者是成为他人有力的左右两手。这中间的差异，要看你的位阶与人生的定位来定。● 不论是你助人，或是别人助你，这中间都隐含着你的人际交往不错，而且拥有领路人统驭的能力。只要善加开发这种潜能，一定能在各式范畴，有好的发挥。● 领路人统驭的能力，务 必要经过磨练与激发，才会展现出来。以军人当例子，假如你想当将军，那么这样就必须从少尉排长开始干起，才有当将军的可能。● 受到左辅星与右弼星的帮忙，会让你对未来抱执着乐观的态度。这对于你的人际交往、做某一件事情 的能力、协调与整合的能力、判断力，皆会有很大的助力● 右弼星具有善解人意的特征气质，这象征着你的异性缘会比普通人还多。● 左辅星与右弼星在命宫的三方四正，也代表你的企图心比较强，掌握权力的欲望，会比较旺盛，希望事情的推进，皆在你掌握之中，就好像你是交响乐团的指挥一样，指挥乐团，演奏你要的乐章。左辅星与右弼星和主星配合，可以强化主星的力量，并且让你的自信心增添，精神方面的稳定度也会增添。你的命宫三方四正有陀罗星● 命宫的三方四正有陀罗星。陀罗星为六煞星之一，有很大的作用与影响力；陀罗星就代表一个不停在原地旋转的陀螺，受到陀螺星的作用与影响，因此你的耐性与毅力，都会比普通人还高，事情一决定，绝不轻言丢弃，断然不会轻易改变。● 做事谨慎小心，思考的面会比较多，所以动作与反应都比较慢。● 受到陀螺星的作用与影响，会增添你竞争角逐的心态，不过这种竞争角逐方式是属于隐性，并且会在背后暗中进行。● 陀螺星的本意就是不断重复与拖延，受到陀螺星的作用与影响，你会比较犹豫不决，无法在正确的时间里面，作出正确的决断，或是容易拖拖拉拉，放不开本人的心胸。由于以上的现象，会让你的身心很容易受煎熬，情绪方面比较会受作用与影响。● 个性固执而且比较会钻牛角尖，会把难处窝在心理，使自己久久不能释怀，因此心情比较郁闷。● 『当断不断，久后必乱』这是不变的道理，在平时生活中会有许多选择的难题，训练自己果决的习性，才会让你成长。● 陀罗星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你如何善加运用。假如你把陀罗星做事有耐心，毅力强与抗压力够的特性，往正当的地方发挥，例如事业与学业的发展，并且把中庸之道运用在生活的一切，善加控制本人的情绪，那陀罗星的威力与魅力，真可说是成功的保证。● 假如你犹豫不决、做这望那，那么这样就无法体现陀罗星好的那一面。你的命宫三方四正有铃星● 命宫的三方四正有铃星。铃星为六煞星之一，有很大的作用与影响力；铃星属火，主性刚、固执。铃星的火是闷火，代表闷在心的火焰，这种火焰的爆发力固然比较弱，但却会逐渐的燃烧，并且不易让外人发觉。● 受到铃星的作用与影响，对于积极度与行动力有加分的作用。● 铃星在命宫的三方四正，也代表你的性 格会比较固执，性格比较强硬，受到委屈或是遇见有不愉快的事情，固然不会马上爆发出来，但却会酝酿在你心中，当你找到适当的时机，你就会爆发出来，所以能够让人觉得你是一个有仇必报，会记恨的人。● 由于这把火闷在心理，偶尔就好像是一个哑弹，何时爆发出来不一定，所以不清楚你的人，会觉得你的反应比较情绪化。● 由于铃星具有以上的特性，因此能够增添主星积极与向上的能量，对于一些不积极的主星，相反能够激发出特别好的作用。● 铃星在命宫三方四正的人，做事不喜欢拖泥带水，遇见事情会想赶快做好。但是从另一个角度来看，做事的稳定性与耐性，稍嫌不足。假如你不能够用心坚持你的目标，那只能够让人觉得你是一头热，虎头蛇尾。● 铃星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你如何善加运用。假如你把铃星向上、积极的一面，善加开发，而且做任何事情之前，能够三思而后行，把中庸之道运用在生活的一切，并且善加控制本人的情绪，那铃星的威力与魅力，?可说是成功的保证。● 假如你管不住本人的情绪，EQ很低，做事虎头蛇尾，稍有不顺就如火山爆发，那么这样就无法体现铃星好的那一面。● 你要培养一个适合本人的运动方式，并且养成规律运动的习性，大量流汗与耗体力的运动项目，会可能适合你，例如:跑步、游泳、登山、跳舞、网球、篮球…，如此既可强身与调剂身心，也可以发挥铃星潜能，是个一举数得的好办法。你的命宫三方四正煞星遇见2-4个● 你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，遇见煞星2-4个，代表受到煞星的激发，会使自己愿意去try冒险犯难的事务。● 你的星群结构代表你是一个可以担当重责大任的人，受到煞星的激发，就会让你具有以上的潜力，善用这种星群的潜力，一定能在各行各业有所表现；假如你愿意为自己机会，去try具有挑战的事务，那你的一生视野，将会更宽广。
怎样看八字确定命格
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