好卦象有哪些婚姻爱情经文(周易卜卦的方式方法)
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
没有凶吉之分，莫非对你好的就是吉吗，不好就是凶？只是相对某人某事来讲。要说吉卦也仅有一个，谦卦。没有绝对的凶吉。
64卦最有利的一卦
是两卦，乾卦，天行健，君子自强不息。代表成功。见群龙无首，吉。坤卦，地势坤，君子以厚德载物。代表失败也不气馁，坚持信念，终会成功。利永贞。有的人讲谦卦最好，我想问问他，一直谦虚，到底成功了没有？假如成功，就大大方方承认，没有成功因此才一直谦虚，我说的对不对？
易经里最有利的一卦
非要找出一个最好，鄙人认为易经最有利的一卦是：谦卦！！！
其实也就是说，易经64卦没有好坏之分，易经是64个人生场景，对应每个场景给出每个卦象的启示。
谦卦全名是：地山谦卦，是易经第一5卦，卦象是山在地下，谦卑稳重，居功不傲，谦谦君子，一个如此的形象的人，往往也是没有灾祸的，并且会受到大家的赞赏和拥护。
易学大家曾仕强也曾说过，易经中唯一六爻全吉的卦就是谦卦，可见，谦卦的确是相对较好的一卦，暂且把谦卦定为易经中最有利的一卦。
易经中最有利的卦是哪个
得时得运者最佳，得位配位者最佳，64个卦在动态中寻找平衡。例如月满则缺，水满则溢，爱满极必损，小满则恰到好处。不满，虽空留遗憾，若太满，则将受损失，凡事都有度，过犹不及，事缓则圆。
如何用易经八卦算爱情婚姻
世应双方相合相生或比合为好，爱情婚姻可成。世应相冲相克，就有不同意有一方看不上另一方的信息。这样的状况下，爱情婚姻难成，除非有通关破解。世生应．说明卦主爱慕对方；应生世说明对方喜欢卦主；世应相合是说明彼此爱慕。若比和，是基本同意双方互有好感。都意见同一。世应相冲、相克主婚不成，如世应都是阴爻，主关系能慢慢冷淡：若世应都是阳爻发动相克，主一谈即崩。若世爻或应爻与日月或者和其它爻相合，说明另有选择，脚踏两只船。哪方有与别爻相合，则主哪方另有选择。男测婚，世宜阳，女测婚世宜阴，这样阴阳得位，如果阴阳反错，除非男方倒插门，或女的主持家政爱情婚姻才顺利，要不然不行。若世爻发动化空、化回头克、化退、化墓等，说明是因本人的原因不能成；若应爻发动也化同头克、空墓绝。主对方亦是如此。在测爱情婚姻中，发动之方为主动方，有主动去爱、去退婚等信息。世应双方不适宜化退、化空，空就不实的预兆。3。已经成家的观点男占兄弟持世：爱交朋友、不疼妻子大男人主义、夫妻不和、或者妻多病身体不太好、经济一般（如果世爻临财库则另看）。子孙持世：爱玩、喜欢享乐、不是好丈夫、喜自由 不喜管束。财爻持世：桃花、异性缘重、爱妻子 夫妻感情相当可以。官鬼持世：得位、鹿车共挽、官鬼旺时忧烦。爸妈持世：辛劳勤快、忙碌 或者与孩子缘分薄。女占兄弟持世：多波折不顺、或者丈夫不爱被丈夫甩 想离婚子孙持世：经常吵架、对夫不满、夫多病、对老公要求高、不喜欢作家事、喜欢外出上班财爻持世：得位、夫唱夫随、自己会有私房钱官鬼持世：不想离婚、有丈夫、嫁过人、强悍、爱丈夫、忧烦、已离婚者另有男人爸妈持世：辛劳勤快、不想要孩子或者与孩子缘分薄、喜欢年纪较大的人、喜欢有房屋的人。关键看世爻与财、官应爻的关系。男测婚世与财相合相生；女测婚世爻与官爻相合相生，主夫妻感情好。测爱情婚姻忌卦中有两财、两官，主有外遇。还忌财、官与世爻相冲相克，主有生死别离之兆。有时世与财、官相生，而卦中出现两财、两官，这属于大妻感情好，但有外遇。或男的与财爻兄弟爻相合，或者和日、月是财相合了，都说明外面有女人。而女的同样，卦中有两官，女方有男友。
《易经》第4十一卦 预测婚姻情感感情!
损卦艮上兑下
（经文）损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。 曷之用，二簋可用享。
经文释读解义：损（sun）:减少，损害、损坏。曷（he）:怎么、何时。簋（gui）:古时候盛食物之器，园口双耳。
减少在于是不是有诚信。依据实际情况而减少浪费是一种美德。无咎。只要能够起到好作用的互相的交往就中，怎么利用好损，简单容易的说，吃饭祭祀两个容器足够了（一饭一菜）
（经文）彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。 曷之用？ 二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。
经文释读解义：减少下层而增添上层，是一种尊上之道。减少或许应该是有诚意、诚心的就是好的，没有过错。只要能够起到好作用的双方的交往，不是特意的伪损。怎样运用好损之道呢？固然二簋即可用餐，不过如此的用法也要讲究时机，盛宴二簋当然是失礼的。减少刚健就要对应的增添柔顺，减少盈满就填补空虚，这要依据所在的时空环境来做调整，这是辩证统一的。
（经文）象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
经文释读解义：惩：处罚、警戒。窒（zhi）:阻塞不通。
山下有泽是损卦的组合，君子应当警戒忿怒控制欲望
（经文）初九：已事遄往，无咎，酌损之。
经文释读解义：已：停止。遄（chuan）:迅速地、往来频繁。
放下本人的事而迅速的前往（帮助别人），这是没有过错的，是经过斟酌，可以减损自己，而别人此时更需要帮助。（损己利人）
（经文）象曰：已事遄往，尚合志也。
经文释读解义：停止手里的事而赶往，这是一种高尚的助人之志，值得尊崇。
（经文）九二：利贞，征凶，弗损益之。
经文释读解义：为获取正当利益而有所损，从短期看不一定好，不过从长远来看，最终得结果是不损而是获益。（合理的损、必要的损）
（经文）象曰：九二利贞，中以为志也。
经文释读解义：为正常利益而节省非必要开支，这是一种名符其实的节约精神
（经文）六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
经文释读解义：多人一起行动，往往会有部分人由于各式原因而致使分歧脱离团队，而一个人单独行动却常常会引起关注而得到朋友的帮忙（援手）或指点。
（经文）象曰：一人行，三则疑也。
经文释读解义：一个人单独行动会赢得志同道合的friend，而多人行动则会互相之间产生怀疑。（人人皆有一颗善良同情之心）
（经文）六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
经文释读解义：对于疾病、痛苦的消除，那是越快越好。（损疾贵遄）
（经文）象曰：损其疾，亦可喜也。
经文释读解义：去除疾病一直就是一件可喜之事，若能使其遄损，那更是大喜。（损疾可喜，损疾而安）
（经文）六五：或益之，十朋之龟，弗克违，元吉。
经文释读解义：减少自己可以让更加的多的friend得到好处，这是一种好的品德，没有违背损之道。（损己利群）
（经文）象曰：六五元吉，自上佑也。
经文释读解义：损己益人之德，是一种高尚的品德，会获得天佑。
（经文）上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
经文释读解义：不需有任何减损，使得各方受益，这是最有利的最终，如此的结果是每个人都期盼的，不管是官吏还是一般百姓。（无损而益，皆大欢喜也）
（经文）象曰：弗损益之，大得志也。
经文释读解义：各方都没有减损，各方都得到益处，这是损之无损，是损之最高境界。
（损）卦意综述：权衡利弊，损小益大，是损的意图；损己益众，是损的品德；损众益己，是自私；弗损而益是损的最高境界。以最小的代价换来最大的收获，以最快的速度换来长时间的安定，这都是值得的。因此必要的付出是应该的，要有大视野，不能鼠目寸光，只顾眼前利益赢了局部而输了全局。要遵循“损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行”的原则。
婚恋：全面权衡对方的长处与短处，大处着眼。这一卦有点抽象，哲学意味比较浓厚。
综上所述有以下几点：1。心存诚信，非常吉祥，没有危害，可以被守持正固，利于有所行动。这是最基本的，这一点记清楚啦。2。这是一卦失而有所得的卦，在前提全面权衡对方的长处与短处，大处着眼的情形下，觉得你所爱的人真的是你想要的，就放心去追求吧。但要确定一个道理：理轻情意义重。太珍贵的礼物会显得带有功利色彩反而是一句平常的话，或者是一束鲜花，一些应时的水果更显得高雅、适宜、送的人或接受的人心情都无比快乐，真真正正起到了加剧情感感情的效果。3。假如一个尚未婚配的人找到了本人的异性朋友，继而结为爱情婚姻，这是一而合二；不过假如有了第3都的插入，就会对阴阳统一的一体产生矛盾，不和与妒嫉就会产生，这样的结果就是有一人走了。
清楚明白什么该为啥不该为，那么你的姻缘是特别有希望的，真心祝福有情人终成眷属！！！