易经有哪些教我们趋吉避凶五行易经生肖(易经趋吉避凶的最好办法)
10掌握“吉凶悔吝”的运转规律，做到趋吉避凶
人今生当中，我们会遇见许多问题，经历一些坎坷，那有还是没有哪种方式，可以让我们趋利避害呢？
在《易经》里面就有如此一套哲学的思维，这套哲学思维，给我们提供了一个路径，假如你依照《易经》的这个思维来做，通常来讲能够起到趋吉避凶的效果。汇总下来其实也就是说就四个字，吉凶悔吝。
俺们是可以把它当成哲学思维来看，也可以把它当成一个趋吉避凶的密码，那这套密码就是——吉、凶、悔、吝；
我们就先看一看何谓吉。表面解释起来，吉就是祥瑞的、吉利的，任何人皆在追求。
许多人学《易经》是用以占卦的，当占出吉的时刻他就非常非常高兴，由于知道结果是好的，有收获的。其实也就是说吉并不是最终，而是过程。吉是告知你，你有一种可能性向着你想要的方向去发展，这便是吉的意义。假如我们把吉直接定义为最终，那么这样就比较偏颇。
其实也就是说研究《易经》时间长的人都明白知道，有些时候你起出的那个卦，卦辞告知你是吉的，但真真正正事情演发出来的时刻发现并不吉，哪些原因？吉只是过程，结果是靠我们怎么来把控这个过程。假如说吉是过程，凶也同样，凶有什么含义，表面上理解凶险的，有危险的。有些时候起一卦，说这个卦象有凶兆，其实也就是说凶也是告知我们，依照不是很顺利的方向去发展是在提示你。
古代有一个清朝有个大学子，这个大学子名气非常大叫纪晓岚。我想许多人都明白知道他，由于在许多影视作品当中都以他为原型拍出来。纪晓岚这个人非常有学问，他的学问是从小时候就已经展现出来了
小的时刻纪晓岚参与童子试，就是未成年人开始考试。考试之前他的老师就给他占卜了一卦，想告知纪晓岚这次考试你须留意点什么，也可以这样说你到底能否考上。这卦起来了之后，他的老师觉得不太好，闷闷不乐。他老师起的这一卦，最后一个字是凶。其中一个爻辞就写道：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。这话说出来挺拗口的，特别是文言文，许多人看《易经》也看不懂，不过我们翻译起来，它是比较容易理解的。困于石，石头是很坚硬的，即为你遇见了一个困难，像石头这样很坚硬，你不容易把这个困难解决掉。“据于蒺藜”就更有意思了，何谓蒺藜？蒺藜是一种植物，这种植物我们在生活当中，其实也就是说是常常见到的，就是这个植物的果实长满了刺。因此你看困于石，据于蒺藜，这两句话连在一起，就是表示着你，你这次考试困难重重，你想达到的结果达不成。
入于其宫，不见其妻，就是回到家中了，进了房子一看，自己妻子不见了，最后一个断辞，凶。这个辞他的老师起出来，当然是心里有所不安。他就在考虑这次纪晓岚的考试，到底能否考上。想来想去，他决定跟纪晓岚交流一下给他点提示，否则这次就不考了。
因而他老师就把这段爻辞说了出来，可纪晓岚想了一想，他说：“老师你看，学习一直就是有困难的，你看最后两句是入于其宫，不见其妻。他说我此刻还小没出嫁，我一向就没有妻子因此这亦不是凶兆，再说这个老婆的妻，我们用《易经》的角度而言，就是阴阳。男人为阳，女人就是阴，男人为单数，女人为双数，双数就是偶数，偶数也代表竞争角逐之义，所以入于其宫，不见其妻是还是不是在表示着，我在这次考试当中没有对手。因此他的老师想了一想说，假如你要是坚持去参与这次考试，那俺就支持你，我们好好复习，不过仍然要把风险考虑到，怎样的题你不经常做，哪样的看法，你不经常有，我们在一起好好的就你的短板来研究复习。最后纪晓岚去参与考试，这次考试之后，榜文发下来，纪晓岚考了第1名。考在第2名的是一个姓石的人。
因此这一个卦辞出来之后本来看见的是凶，但在纪晓岚眼里，凶又变成什么，成为了吉。我们再看一下过程，师徒二人在研究这档子事的时刻，就把本人的短板和弱点剖析出来，紧接着去弥补补充它。所以再一次强调的就是，所以吉和凶它并不是终点，不是最终，它是过程。
在《易经》当中每一个爻辞和卦辞，给了我们一些建议，告知我们怎样把过程做好。 有一部分人在起卦的时刻一起到大不吉，紧接着就垂头丧气心态不好。 所有的凶就是告知你有风险，你务必要想办法解决风险，吉和凶是在一起的。
其实也就是说我们都懂吉凶是一体的，吉的一面背后就是凶的一面，凶的一面背后就是吉的一面。我们我国传统文化的思维就是这样，福跟祸是在一起的。你看一个人很有福分，但假如不惜福的话，立刻就转化为灾祸，一个人遇见灾祸的时刻，但只要他冷静处理这个灾祸会变成他的福分。从《易经》的角度而言，叫做阴阳的两面。
这第3个字就是悔，悔在《易经》当中也经常出现，字面上理解就是悔恨、悔过。我们生活当中也经常用此句话，打比方说说这全地球没有卖后悔药的。悔字究竟是啥意思，其实也就是说我们看看这个字的结构，它里面有哲学在。一个心加上一个每，构成了悔字，就是每一天皆在用心。曾子有一句话说：“ 吾每日三省吾身，为人谋而不忠乎，和朋友交而不信乎，传而不习乎。” 你看这个文言文许多人看见，不太想去理解里边之义，特别是信息化时代，娱乐化时代的时刻，这几个先人留下来的很贵重的哲理，已经确定被我们忽视了。它翻译过来之义，就是每一天曾子他都要思考几件事，什么事？在帮别人出谋划策，在帮别人做事的时刻，有还是没有用心对待，有还是没有忠心耿耿。在结交朋友的时刻，有还是没有对朋友，无比的讲究的是本人的信用。传而不习啥意思，就是在学习的过程当中，有还是没有把学习到的知识不断地去实践，不断地去汇总复习。曾子的此句话恰恰就解释了悔。
在我们如今的企业管理当中，有种人在工作当中遇见了问题，就会向外求，而不是向内求。向内求是寻找本人的问题，如曾子所说，每一天他都要反思，我到底为朋友怎么样，对本人的学业怎么样，对有求于俺的人怎么样。他每一天在反思本人的问题在哪里，紧接着不断的去找到化解方案。而那种遇见了问题就向外求的人，找的都是借口，向内求找的都是办法。
有些时候我们觉得老祖宗的话过时了，没有用了，不过认真看过之后你会发现，每一句祖先留下来的经典都非常珍贵，对俺们当下是具有特别大的指导意义的。我们在处理自己手头工作的时刻，假如能像曾子这样向内求就做到了悔。悔也是反思之义，一个不懂反思的人在事业方面想要有功名，那是绝对做未到的，这好像变成了一个铁律。
第4个字就是吝，吝这个词汇，在我们平时生活当中应用的不多。提到吝，一组词大家就论吝啬，很小气之义。不过吝在《易经》当中出现的不少，在表面的字义上而言，你把它解释为吝啬，这也没有问题。不过我们看一下吝的结构，上面是文，以下是口。那是有文化的人说出的话吗，恰恰不是。孟子的一句话可以形容吝的状态，孟子说：“人之患在好为人师”。
患有什么含义？就是生病了，其实也就是说也可以把它理解成祸患。我们在生活当中就有如此一种人，处于好为人师的状态，有人就觉得好为人师都有哪些不好吗？你看要是一个人好为人师的话，他会出现两种状态，第1种状态就会升起一种骄傲心，由于他会展现出来，你不懂我懂我教教你。遇见什么事都似乎自己懂，这种状态一出来的时刻，用此刻流行的话而言，朋友就变少了。由于什么事只有你会，只有你懂，只有你愿意教导别人，他会为自己的活法造成很大的阻力。
第2种状态是什么，就是轻浮的状态。由于真真正正意义上，老师是教育别人的。当一个人好为人师的时刻，他总喜欢去教导别人而不是平心气和的去探讨，这样的状况也会招来许多人的反对。所以孟子就论好为人师，它表面上看是一种病，这个患理解成为病，其实也就是说是什么，是祸患。
假如人在本人事业的道路上，因为自己不好的一个习惯，为自己制造了许多的障碍，那这条路走起来就容易不通，阻力就会很大。好为人师，孟子告知俺们这是一个祸患。用好为人师来理解吝，我们就能够理解啥是吝言吝语，说话的时刻不至于心平气和的去讲，总是高高在上一脸的浮躁，这种习惯一旦养成的时刻，我们会发现周边的朋友就愈来愈少。
在企业当中也是如此，务必要依据本人的位置来思索你应该表达什么。假如你是这一方面的专业人士，那你就当为人师，假如不是的话就不要好为人师，这个哲学道理对俺们人生的指导意见特别大。
吉凶悔吝这四个字，假如把它们放到一起的话，就显现了一个逻辑。这个逻辑很有意思，就是《易经》当中，隐藏着的一个铁律，告知我们怎样趋吉避凶。第2种状态就是浮躁，紧接着刚才讲了吉凶悔吝的逻辑。我们在前面提到过，万事万物假如以五行的角度而言，会存在两种关系，一种关系是相生的，一种关系是相克的。吉凶悔吝这四个字，它也存在着这两种关系，特别是我们发现它的相生关系恰恰是推动了一个因果轮回的效果。
打比方说说吉，吉通常来讲会生出吝。我们刚才讲过吉，就是事物向顺利的方向去发展，你很可能就获得了你想要的结果。所以许多人，在得到自己想要的结果之后，会生出好为人师的状态出来了。我们想想看，假如周边的人做一件事情做成了，紧接着开始夸夸其谈：你看这档子事只有我能做成，你们做不成，你看我多么厉害，俺就是老师。
人在做成事之前的状态，大体上是比较谦虚低调的，是可以接受别人意见，会去和别人研讨，找解决问题的方式方法。但一旦这档子事做成了，那种傲慢和浮躁就升起来了，因此生出的是什么，是吝。以往一群朋友能在一起研究解决问题的办法，不过成功之后他不会研究，他会反过来告知别人，我是怎样成功的，你们要跟我学。因此这种骄傲和浮躁的状态，即是吝的状态，吉就生出了吝。
吝会生出什么，吝通常来讲会生出凶。我们不管在人生的活法道路，还是创业道路，我们都懂，没有任何一件事是不需要外人帮助的。有何贵干是自己百分之百就能够做到的？非常难。我们做啥事情，其实也就是说都需要别人的声援或者是支持。当我们没有浮躁和傲慢的时刻，心平气和的时刻，许多人会愿意来支持声援我们，推动你的力量就特别多。但假如你的状态是吝，这种浮躁和骄傲就会让许多人远离你。你遇见的问题，就会由吉开始向凶去转化，所以吝生出来的恰恰是凶。
凶生什么，凶就是向着负面的方向去发展。我们做一件事本来很顺利的，最后却吃了恶果，结局很惨。这一时刻人会如何办，他会开始思考，我到底哪里做错了，为啥事的开头很好，到了结局却是这样一个很糟的场面，于是凶就生出了悔。开始后悔了，我为啥要那样巧言令色，为啥要好为人师，俺要像之前一样心平气和，那么这样就从头到尾整个结局都非常圆满。
所以吉生出吝，吝生出凶，凶生出悔，悔就会生出吉，事情开始好转。你看其实也就是说这四个字，就好像K线图一样，波峰波谷，有上就有下。因此用这套逻辑去思考，我们就有办法，让它时常保持吉星高照的状态。
那么了解了这四个字的逻辑关系，对俺们还有啥更深入的指导吗？确实有一定的指导。我们追求的吉星高照，至少向吉的方向去发展，那我们看看，吉能够生出吝，吝生出凶，凶生出悔。可是，假如我们改变一下它的逻辑关系，当一件事越有功名的时刻，你越要马上进入悔的状态，就是每一天反思这档子事为啥我做成了，真的是俺的能力很强吗？还是有一点运气，也可以这样说身边有那样多人在帮助我，我还怎样做能做得更佳？俺的缺点能否在下一次事情当中得到改善？我能否想一个办法去报答那些帮助俺的人，以便我下次再有问题的时刻，大家齐心协力一起去解决？每一天就会开始反思我还能做些什么，所以当我们吉的时刻，就生出悔的话，悔自不然就会生出吉，这样我们就把吝和凶，排除到这个循环之外。
当然道理很简单做起来是特别难的，我们想要做到游刃有余地利用吉凶悔吝如此的道理，使自己保持一个有吉的状态，就务 必要有所参考，由于人面对的场景特别多，假如每一个场景皆有一面镜子来提示我们，由吉生悔，由悔生吉，那我们一辈子的过错就会不算多。
这几个镜子在《易经》当中汇总出来了，这64面镜子，亦即《易经》之中的64卦，这64卦就写了我们人从生到死，从创业开始到创业有功名，我们会遇见的所有场景是什么汇总成了64卦，每一个卦都对俺们有提示。从下一讲开始我们就在之前掌握的基础知识的基础上，来正式的开启《易经》的64卦。下一讲，咱们就来一起探寻一下64卦之中的第1卦乾卦，乾卦里面提到一个关键词叫做龙。关于龙，东西方文化是有争议的，由于在西方文化当中认为龙是凶恶的，可是咱们国家的哲学源头《易经》却把龙当成了祥瑞的寓意，到底东西方文化对龙是如何看？而龙在《易经》当中，又给我们带来什么启示？下一讲，咱们就来讲一讲乾卦六龙。
《易经》小常识
今天开始学《易经》。 《易经》是本什么书？ 是一部“天书”，一部蕴藏天道大规律的书。 是一本“人书”，一部教人做人做事、健康生活愉快的一生指南。 它不但告知我们什么时间吉、什么时间凶，更加的重要的是告知我们如何趋吉避凶、趋利避害。 《易经》是中华文化的第1经典，奠定我们中国人民的品德性格和精神的经典。 学习《易经》，将会得到三大收获： 一是穿越时空，感悟远古文明的大智慧。 二是敬畏天道，感知宇宙变化的大规律。 三是改命，掌握趋吉避凶的大金科玉律。 以上摘自书籍《张其成讲易经》
易经的智力 趋吉避凶的智力
李家辉（66、12）李家宏（57、35）李家毅（65、10）李家兴（64、30）李家志（58、07）李家卫（64、10）李家耀（59、29）李家霖（61、95）李家翰（57、97）这是依照 生于湖北·十堰的真太阳时：04月 二十四日 05:15（二〇一三年 三月 十五 卯时） 四柱八字： 伤 杀 日 印 乾造 癸 丙 庚 己 巳 辰 申 卯 藏干 庚丙戊 乙戊癸 庚壬戊 乙 比杀枭 才枭伤 比食枭 才 地势 长生 养 临官 胎 纳音 常流水 沙中土 石榴木 城墙土 八字五行个数： 金：2 土：2 木：1 水：1 火：2 （不计藏干） 金：3 土：4 木：2 水：3 火：2 （含支藏干）八字五行状态： 金：相 土：旺 木：相 水：死 火：休 日元旺衰剖析： 庚金日元生在辰月，日元当令，有50％旺者可能。天干中有：时干己土 生助日元，但生助力量不足，日元不得势。地支中有：日支申金 生助日元，日元得地。再查局中克泄耗之物，天干中有：年干癸水 月干丙火 克泄耗日元，且克泄耗有力。地支中有：年支巳火 时支卯木 克泄耗日元，克泄耗根基较弱。综合上述剖析： 本命应为【较为平和】。取财官伤为喜用神，印比为忌神。 四柱喜喜用神为：【木、水、火】。（优先程度按排列的先后次序） 名字字五行中须有【木、水、火】1。十五日，此日生人，主性格要强，争强好斗，惹事生非，以致破坏前程，男宜离祖，它乡发展，女人克夫，必配硬命，以期夫妻偕老，乃属平常之命。2。【数理剖析】姓名：李家霖 笔画：07 10 16天格[8 金]：是祖先留下来的，对人的作用与影响不大。【吉】：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。数理含义：意志坚如磐石，富于进取的精神。排除艰险， 贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。如果其他运配合不善者， 也许有遭难的厄运。数理卦析：（坚毅克己卦）忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。志刚意健，唯恐天险。人格[17 金]：又称主运，暗示人毕生的命数。【半吉】：（刚强）权威刚强，冲破万难，如能容忍，必获成功。数理含义：权威刚强，有已没有人，以至与人不和， 如善于避免此短处，则为大吉。意志坚定， 具冲破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，假如立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有这个数者易流于男性假如能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。数理卦析：（刚健不屈卦）权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！！！女性用有英豪之气。地格[26 土]：又称前运，暗示人中年以前命运。【半凶】：（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。数理含义：有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，顺波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又由于他格的配合，或陷放逆，淫乱。命短，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁，属大多数不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟大的人则有出其格者。数理卦析：（波澜重迭卦）叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟大的人、烈士，女性忌用。外格[17 金]：又称副运，暗示人的社交、智慧等。【半吉】：（刚强）权威刚强，冲破万难，如能容忍，必获成功。数理含义：权威刚强，有已没有人，以至与人不和， 如善于避免此短处，则为大吉。意志坚定， 具冲破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，假如立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有这个数者易流于男性假如能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。数理卦析：（刚健不屈卦）权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！！！女性用有英豪之气。总格[33 火]：又称后运，暗示人中老年的命数。【吉】：（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名扬四海，隆昌至极。女性不适宜此数。数理含义：鸾凤相会的预兆，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名扬四海的吉祥数。但假如过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。数理卦析：（刚毅果断卦）鸾凤相会，如龙升天，风云际会，威名满天，此卦极刚极烈，物极必反，女性不适宜用之，如用需八字五行配合。【三才数理】三才配置[金金土]【三才比合】：暗示人的【健康的状态情况和顺利与否】【吉】：容易成功达到自己的目的，境遇稳固，身心健康，惟容易陷于过刚，要是不谨慎，会遭不测之祸。 1。总论：认真行事古板，喜欢当领路人自己决定事情，不喜欢受到别人的牵制，会有一时成功或成名的配置，不过财运只能稳定，而不能致富。天运属金时，老来多灾容易失败。【诱导信息】★诱导信息★ 人地总格中有二格为同一诱导信息则应验率较高人格数理17为：【晚婚之数】地格数理26为：【败家之数】【才艺之数】外格数理17为：【晚婚之数】总格数理33为：【财富之数】【首领之数】【才艺之数】【卦象剖析】本命卦：由姓名决定的易经卦象，暗示人的【性格与命运的倾向】【天泽履】 对生活的水准要求非常高，不喜欢过平淡的日子，经常会由于强烈的竞争角逐心理与行动， 而引起周边人的嫉妒与反感，也由于如此，热衷于本人的工作，因此比较容易成功， 但成功之后，应该要谨慎行事，以保持既得的成果与利益， 要不然容易由于错误的投机行为而失败。 做事过于机极与冒险，所以成功与失败，多数是一夕之间发生的。 比较单独自主，不容易得别人的帮助，既使在困难之中，亦有不屑于接受别人帮忙的气魄。 【汉字姓名学解释】家：出外吉祥，多才多智，清雅伶俐，忌车怕水，晚年吉祥。霖：学问丰富，荣贵清雅，官运旺，精明公正，出国之字，富贵之格。【生肖姓名学暗示】家：因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。家：「注意和提防」巳亥对冲，即蛇与猪冲。伤害性最大，无论六亲之缘份，财运、事业、健康均受作用与影响，不得不慎用之。【综合提示】经过综合剖析本名得分：61、95分笔画组合排行名次：【第 171 位】汉字五行补救程度：【100％】 吉凶补救程度：【90 ％】 生肖和合程度：【25 ％】名字音韵组合情况：【80 ％】（音韵和谐，名字叫起来就比较悦耳顺口。） 声调组合情况：【顺口悦耳】 声母组合情况：【顺口悦耳】 韵母组合情况：【通顺谐畅】名字字形组合情况：【较为协调】（若具有某种特征，在书写及视觉上就会存在缺陷。）名字笔画组合最高分为：87、53分【提示建议】【八字平和】：建议「汉字五行补救程度」不要超过90％。【姓氏补救】：姓氏五行对四柱有非常好的补救，所以「汉字五行补救程度」要求可以相应低些。【才艺之数】：人、地、总格中有2格同为此诱导暗示，此名将助您在才艺方面有所发展。--------------这个配合有硬伤在于人格的瑕疵。
对于从事品牌、营销、广告的人来讲，这是一个好问题，由于此问题解决后，能解决我们打工时许多的不必要麻烦。你打比方说，在产品命名时，到底需不需要出现公司之名字，摆放在什么地方？在做产品推广时，公司的logo和产品的logo该怎么摆？
如此问题的出现，归根到底的缘故，是由于企业没有清晰的品牌组合策略。
这部分工作属于顶层及底层的商业逻辑，恰好又没有针对性的书籍不妨参考，《品牌战略管理》（凯文·凯勒）中有独立的章节讲这一块的内容，不过也没有讲得很透彻。
今天俺就自己在工作、学习中积累对品牌策略的理解，共享一点提示，希望能帮到你。在做品牌组合策略之前，先搞清楚有哪些品牌组合的形式？1。强背书关系：顾名思义，企业品牌作为母品牌，产品/服务品牌作为子品牌。
这种形式相对较好理解，举个栗子，招商局旗下的事业群品牌大多属于这类，招商蛇口、招商银行、招商物流、招商国际等等。通常情况下，需要借助于母公司品牌作用与影响力来推广子品牌时，或者子品牌做成功后能增强母品牌的品牌资产时，就适合采用这类品牌组合形式。
2。弱背书关系：这类品牌关系，通常是以子品牌为主，母品牌作为辅助出此刻产品、传播的某个角落，代表一种对子品牌的支撑。举个例子：大家比较不陌生的宝洁多品牌战略，多数都是这种弱背书关系的品牌结构，你会发此刻飘柔、潘婷、海飞丝的背面，大多会印有一个区区的宝洁logo，在他们出街的TVC广告中，最后会加上一句“宝洁公司优质产品”。采用这类品牌组合，多数是以母品牌代表一种弱背书支撑子品牌，关键还是希望强调子品牌在某一品类中的价值，希望通过子品牌做大在某一产品线中的商场份额。
3。单独子品牌：这类品牌关系，彻底割裂母品牌与子品牌中的关系，多数都是作为战略级产品出此刻公司的品牌架构中。举个例子，华为的“荣耀”系列，光看产品、宣传的话，我们看不出来他和华为有半毛钱关系，其实也就是说是想用这个中低端品牌对抗小米，这就是荣耀的战略目的；再例如刚才提到的宝洁的SK-II，这是宝洁产品中少有的单独品牌产品，战略目的是打造高端化妆品品牌；再打比方说中兴通讯的“努比亚”品牌，也是为了摆脱中兴手机之前廉价的认知而推出的单独子品牌。
以上，假如您觉得能够起到帮助作用，请点赞让更加的多人看见！！！
答主：姚同学，和你聊聊更加的多品牌/营销中的底层逻辑 欢迎关注电话悟 真 网012 14944。net【营销航班】
经验，成功等。努力之后，你也许会收获成功，也也许会收获经验，为你以后寻求成功的道路做铺垫。门对发财树，家有凤凰来。在我们的日常生产活动中，一定能够接触到样式不一的建筑材料，而假如缺乏一定的专业知识，恐怕就非常难能够正确应用这几个建材。那么接着下面不妨就跟着小编一起来了解下关于PVC-U排水管几个方面的内容吧。我们将为各位详尽解读包括PVC-U排水管的报价举例、简单介绍以及PVC-U排水管的施工安装这三个板块在内的内容，希望可以对大伙儿能够起到帮助作用。
1。PVC-U排水管的简单介绍
PVC-U管道是以卫生级聚氯乙烯(PVC)树脂为主要原料，加入适量的稳定剂、润滑剂、填充剂、增色剂等经塑料挤出机挤出成型和注塑机注塑成型，通过冷却、固化、定型、检验、包装等工序以完成管材、管件的生产。物化性能优良，耐化学腐蚀，抗冲强度高，流体阻力小，较同口径铸铁管流量提高30%，耐老化，使用寿命长，使用年龄不低于50年，是建筑给排水的理想材料。
1。基本常识
PVC-U管道是以卫生级聚氯乙烯(PVC)树脂为主要原料，加入适量的稳定剂、润滑剂、填充剂、增色剂等经塑料挤出机挤出成型和注塑机注塑成型，通过冷却、固化、定型、检验、包装等工序以完成管材、管件的生产。
2。性能特点
物化性能优良，耐化学腐蚀，抗冲强度高，流体阻力小，较同口径铸铁管流量提高30%，耐老化，使用寿命长，使用年龄不低于50年，是建筑给排水的理想材料。
质轻耐用，安装方便，有力的加快了工程进度。
节约建筑费用，相比于相同规格的铸铁管，可大大降低施工费用。
2。PVC-U排水管的施工安装
管道安装前，应了解建筑物的结构和构成，熟悉排水工程的设计图纸和施工方案及其与土建工程的配合措施。
立管的横管均应按规定设置伸缩节及固定支架，管端插入伸缩节处预留的缝隙为：夏季5—10㎜，冬季15—20㎜。
管道支承件的间距，立管外径为50㎜的应不大于1、5m，外径为75mm及以上的应不大于2m，横管应不大于有关规定：
管道的配管及粘接工艺，必须按下列规定执行：
1。锯管及坡口
a、锯管工具宜采用细齿锯，割刀和割管机等工具，切口应平整并垂直于管身，断面处不得有任何变形。
b、插口处可用中号板锉锉成15°—30°坡口，坡口厚度为管壁厚度的1/3-1/2，长度一般不小于3mm，坡口完成后应将残屑清除干净。
2。管端插承口深度
配管时应将管材与管件试插一次，在其表面划出标记，管材插入承口深度不得小于有关规定：
3。胶粘剂涂刷
建议选用我公司的PVC专用胶粘剂，用随胶粘剂配送的小刷子蘸取胶粘剂，涂刷管材与管件的接合面，应轴向涂刷，动作迅速涂抹均匀，且涂刷的胶粘剂要适量，不得漏涂或涂抹过厚。冬季施工时尤须注意和提防，应先涂承口后涂插口。
4。承插接口的连接
承插口涂刷胶粘剂后，应立即找正方向将管子插入承口，使管端插入深度符合所画标记，并保证承插接口的直度和接口位置正确，还应保持2-3分钟，防止接口滑脱，预制管端节点间误差应不大于5mm。
5。承插接口的养育护理
承插接口接插完毕后，应将挤出的胶粘剂用棉纱或干布蘸清洁剂擦拭干净。依据胶粘剂的性能和气候条件静置接口固化为止。冬季或雨季施工时固化时间应适当延长。
3。PVC-U排水管的报价举例(价格来源互联网，仅做参考)
1。正品伟星PVC-U排水管2/3/4寸下水管50/75/110国标排水管排污管
2寸管 50*2、0 6、21元
3寸管 75*2、3 10、70元
2寸管 110*3、2 19、8元
2。天一金牛PVC管下水管PVC-U排水管管材管件国标50/75/110/每米售价
5、61~19、6元
以上我们为各位介绍了关于PVC-U排水管三个方面的信息，其中包括PVC-U排水管的报价举例、简单介绍以及PVC-U排水管的施工安装这三个板块的区别内容。通过以上篇幅相关文字内容的学习，我们获悉到PVC-U排水管凭借其自己一身特殊的性能而能够适应日常生产活动中的多种需求，也所以在很多场景扮演着必不可缺的角色。有意向购买PVC-U排水管的friend们可以综合参考以上信息做一个购置选择。
叫天子吧。就是天的孩子。但是天的孩子太多了，因此就算叫天子，也很其他别的没啥区别，只是名头比较响亮而已，但是未来成就应该不可限量，就是有些难养活。心脏不好多半都是得了心脏病，心脏病又是很多心脏疾病的总称，有许多种类型，紧接着通过观察到的区别身体表现，可以首先判定出到底的得了哪一种心脏病，人的五官在大都时候都会在得了心脏病后出现不同的变化，这时就能够从五官中看出有无心脏不好的情形。
心脏病是此刻较为多见的一种疾病，多数都多发于中老年人，了解心脏病最直观的方式方法就是观察，要多注重和重视胸闷与心慌的时刻。心脏病的症状主要有:
1、假如发现脸色灰白而发紫的话，这多数 是心脏病晚期的情形，假如这时还不及时就医，那不如就真的是随时随地在和死神作斗争了。
2、刚做了一些轻微的活动时，或者处于安静状态时显现了呼吸短促现象，不过并不伴随着咳嗽和咳痰，这样的状况或许是左心功能不完善的表现。
3、假如能观察到从锁骨上延伸到耳垂方向上凸起了一条表筋，如同小拇指一般粗细，很大或许是右心功能不完善。
4、从鼻子上也可以观察出一些东西，打比方说鼻子假如硬邦邦的，这表明心脏脂肪累积太多，假如鼻子尖发肿，表明心脏脂肪或许也在发肿或者心脏的病变正在扩大。除了这些以外，红鼻子也常表示着心脏有病。
5、心脏病的病人一般在早期的时刻皆有不同程度的耳鸣表现，这是由于内耳的微细血管动力异常。大都时候症状还未引起浑身反应的时刻，内耳就会最先得到先兆信号。
上面便是通过五官中能看出的一些症状来表明心脏出现的问题，但实际情况还是要去医院进行全面的检查之后，由医生告诉实际情况，得心脏病之后务必要及时就医，不然病况恶化就可能来不及了。
为啥易经能够指点人们“趋吉避凶”
它的占卜功能，主要或许应该是大层面上的决策选择。一是并 不是简单容易的吉凶和可为不可为的问题，而是“择善而为之”，选择好的方案；二是选择人生之定位，占卜祸福，选择的并 不是只是事情的最终，更加的重要的是选择过程；三是任何事情都是有利有弊的，重点是怎样趋利弊害，趋吉避凶。需要明白情势和可能的最终，但关键的是选择有益的适合的过程。通过“择善而为之”，选择好的行动方案，选择人生之定位，趋利弊害，帮助人们选对路，从而帮助人们走向成功和幸福。不过话又说回来了，求人不如求自己，只要我们具有理性和德行的心态和适当的判断力，故此我们在生活实践中积累的经验教训，我们耳闻目睹的社会沿革，我们了解的历史事实，我们周围成功的人物和案例，都是我们选择行为方案的参照物，也都是我们自我占卜的判辞了。这便是古代人们所说的“善易者不占”。易经是一个自我完善的决策系统，每一卦每一爻是决策链条上的一个决策环节。易经通过预测推算和决策，帮助人们选对路，帮助人们走向成功和幸福。人们立足此刻，着眼未来。但此刻是由过去促成的，未来又必须从此刻出发。于是，依据易经的智力来规划此刻，预测推算未来，趋吉避凶，就更有成功的把握性。人们常常把生活的成败归因于命运，事实上是对自己生活能力的否定。在很多情况下，种种遭遇都与人的主观努力有关。所谓人能左右命运，并不是说要求人们去脱离实际或去违背自然客观规律，而是人们一向就应该按自然规律和社会行为规则办事，在如此的条件下，展现人们的生存和发展能力。生活失败，不是生活使你失败，而是你本人让自己失败，由于你是生活的主体，你本人不正常，不完善，要生活得成功，是办未到的！！！不要急功近利，不要急着求成；悟性、自强、恒心是成功必须的桥梁和途径！！！在做人品质的前提下，思考的品性质量决定行为的品性质量，行为的品性质量决定生活的品性质量。这里所谓思考的高品质就是指运用易经的天道思维去进行人生的管理决策。
《易经》中，趋吉避凶怎么理解?既然命运已定，有谈何趋吉而避凶?
易经的中心理论在于善变，由于这个易是变之义。命运实非定数，为恶为善命运皆改易经是一门论述变化的哲学，听闻是孔子写的象转，一般一种状态有向好坏两个方向发展的可能，着重是看当事的人采取怎样的态度，因此就有趋吉避凶之说。易经不能告知你何谓一定会发生的。不过易经是告知你可能出现怎样的事。以及怎样正确的去面对这几个事。易经不是告知人怎样躲避的书。相反，易经是告知人怎样面对的书。看起来的吉祥，其实也就是说可能再过一步就亢龙有悔了。看起来代表厄运的否卦，走过谷底也就愈来愈好了。哪怕是再好的一个爻，那也只不过是一时一刻。同样最坏的也是这样。重点是你会怎样去面对你所发现的好与不好，吉祥与不吉祥。而你所选择的面对方式，对你未来的路将起到至关重要的效果，不是吗？另外命运从来就没有定数。如果有，故此我们此刻该是种姓制度的社会才是。命数是奥妙的。再好运的人也会遇到本人的坎。再不好运的人也能遇上本人的贵人或时机。能不能抓住那一霎那，其实也就是说才是人生的妙处。不要轻信告知你吉凶的人，由于吉凶只能由你本人决定。
《易经》中，趋吉避凶怎么理解?既然命运已定，有谈何趋吉而避凶?
对！！！既然命运已定，那谈何趋吉而避凶？所以《易经》名符其实的意思在暗示我们，命数是可以由自己掌控，由本人掌控的。 假如你没有把握命运的方向盘，就像坐上了别人开的车，顺波逐流，随别人而走。问题是你要找到命运的方向盘在哪里，找到了怎么操作？ 趋吉避凶在《易经》就是使俺们一点一滴证明是你本人在掌控本人的命运。这便是易经核心之一，有变，就有不变。有定数，就肯定有变数。一阴一阳之一谓道。
曾仕强 易经怎样教人趋吉避凶
尽人事，听天命，就是趋吉避凶了，三分天注定七分靠打拼。吉既凶，凶既吉，福兮祸所伏，祸兮福所倚。什么不是祸福无门惟人自召的？
人怎样趋吉避凶
避凶8种方法。1。职场顺利法 要怎样能够在职场上求得官青睐，能在无名指戴上白金戒指(男左女右)，紧接着在戒指环上用细红线圈三圈:保证你日后在工作场合的老 板缘! 2。出门保平安 当要出远门或探病时，为了祈求平安，能带艾草在身上或者玻瑰花刺，将玻瑰花梗剪成七段放在红包袋里，如此在出门时就可有保平 安的效果。 3。剪鱼尾防蛊 在金门地区，以往的风俗中，会将餐、桌上，鱼的鱼尾去除，这是由于以前金门地区的男子到南洋时，为了防止当地人在鱼中下蛊，而这 个蛊就在鱼尾的部分因此传承下来，在金门地区就有吃鱼时剪鱼尾的风俗。 4。孕妇 家里若有怀胎之人，则不太适宜搬动家俱，若务必要搬动家俱，就要先用扫把挥扫过，而且这个扫把务必是没用过的新扫把，紧接着在房间 内放一碗水，碗上放水果刀，如此就能够制住煞气以防冲犯到胎神作用与影响孕妇体内胎儿的发育。另外家里有孕妇的时刻，民间也有的人说法是不可以钉钉子或用剪刀，这都是防止冲煞到胎神的缘故。 5。糯米、榕树叶 有些朋友可能平时其实没有带玉佩、水晶或是平安符的习性，假如突然间要去那种阴气比较重的地方，只要准备七片榕树叶或三十六粒糯 米粒就能够达到的作用。
趋吉避凶就是亲近好的，使自己开心的。避凶，就是避免那些容易使自己受到伤害的地方，容易使自己受到伤害的人，避开是非之地，就是趋吉避凶 ！！！打比方说说我们都跟人交往，有一部分人搬弄是非，添油加醋，这几个人很消耗本人的正能量 而且总是为自己的活法招惹许多麻烦，自己躺着都中qiang 这种人就要远离，可谓是必凶 还有那些乐观向上，有积极，正能量爱笑的人，俺们是可以多接触在一起开心 ，而且他做一些有意义，正能量的事，我们也会学着做，也会感染，也会学许多新东西，这便是屈吉还有那么一些场地，一些酒摊儿，上，麻将摊儿上或者是的地方，就千万不要去大不吉之地 ，多去一些花园，那还有广场跳广场舞啊 ，一些民间艺术团体，唱歌的，跳舞的，吹喇叭的，拉二胡的，这几个皆可以去呀，陶冶情操 。总地来说就是自己要有选择的交往一部分人有选择的去一些地方就是趋吉避凶哦 ！！！生活之中，常有意外的事发生，老话说，平安是福，怎样才能谋求安吉，避免灾难，增添自已的好运呢？方法1。佩戴吉祥护身物。可Yi经过结合你的四柱五行情况定合适的吉祥物佩戴，增运，趋吉避凶的；这建议到无相铜炉一对一定无相吉祥吊坠即可。方法2。感恩的心。感恩的心是改变败运的关键因素，运气不顺时心情尤其糟糕，但可知越是心情糟糕，运气就会越衰败，致使陷入恶性循环。所以务必要控制和调整本人的情绪，转换出好心情，没乐子找乐子，没开心，找开心，只要坚持，相信很快就会风风火火交好运的!方法3。人和人和的就是，大家常讲的是否招小人。因 此，想要生活还是事业工作顺利，少树敌多交友。趋吉避凶；
要学无求之道，趋吉避凶。啥是无求之道呢？你 们从此刻开始跟着师父就学无求之道，啥都不要求， 这又是一个道。你们此刻所有人跟着师父学，啥都不 求，啥都不要。此刻从吃饭开始就锻炼自己，
人家给 你们做饭来了，剩多少，俺就吃多少，我今天不求吃这 吃那、吃多吃少，话讲多讲少俺也不听，什么事情都不 求。你什么事情都不求，你就可以趋吉避凶，你就能够 顺其自然地得到许多的吉祥，而且避免许多的凶灾。你 们想想是还是不是如此的？要是一个人不去跟人家争斗，人 家怎么会打你、骂你、在背后阴你啊？你就是求了之后， 大伙都争，大伙都求，接着下面就是大家争斗、骂你、背 后搞你了。
持咒念经之人就会把本人的心收住。经常念经的人， 容易看住本人的心，不念经的人非常难把住本人的心。
举 个例子，你一直在念经的人，你的心就静，心在经文里 面，对不对？你不念经，你就会听人家讲话，听人家发 牢骚、讲东讲西，到了最后，你就是心随境转而不能自 拔。许多人听过了别人说一句话，使俺难过、使俺伤心， 是还是不是这样啊？
要做名符其实的自性皈依，本人的本性要皈依。“自性 皈依”是什么？就是每一天自己要皈依本人的佛法僧。我 今天行的是菩萨道吗？我讲的是菩萨的话吗？
我今日是 用的菩萨的智力在生活吗？这便是自性皈依。常皈依自 己，往往地问自己：我做的对不对？我是还是不是很自私？ 我是还是不是很粗鲁？我是还是不是很贪心？行住坐卧都是在皈 依和修行，走路走得正不正？住在此处地方我认为满意 吗？睡觉的时刻我有还是没有动好脑筋？坐在那里，我是不 是在浪费时间？
此刻还有许多人在打麻将，还有许多人在做那些烂 事。他们在浪费时间，他们在浪费生命，师父觉得他们 很可惜。今天下午师父有一个应酬，旁边的房间里就有 人打麻将，狂笑。师父觉得伤心啊。师父觉得人为啥 这样？这么没有珍惜生命，他这一刻就从他的生命里失去 了，事实上就是接近死亡了，这个时刻就永久没有了。 就好像火车开过了点一样，你们再去追，能够追回来吗？ 假如今天晚上你们不坐在这儿听课，你们去打麻将，你 们的“今天晚上”还有吗？完结了。哎呀，为啥这么 快就轮到我患病啊？就轮到我生癌症啊？这便是你的生 命在毫无察觉当中迎来了这个将要结束你悲惨生命的世 界，你们怎么不要去珍惜本人的生命呢？
要明 白，精进用哪种方式？叫念念在行。就是说， 每一个念头都是在修行，每一个念头都是拼命地想好事 情，精进地去修，就是拼命地努力去修。早上爬不起来， 我硬是要爬起来。俺要咬咬牙，好好念经，改变本人的 命运。因 此，精进修行、念念在行的人，才不会堕落啊。 假如你们哪一自个的家庭破裂、吵架，就是由于你不精 进，你们懒啊。早上爬不起来、睡不醒，天天在懒，懒 到后来一定会堕落。夫妻二个人本来不吵架的，刚出嫁 的时刻大伙都抢着做家务，你洗碗，我洗衣服，大伙都 努力精进；到后来大伙都懒了，你不洗碗，俺也不洗， 到后来弄到房间臭不可闻，连干净的衣服都找未到了， 这叫做堕落啊。过去有些女孩子都不洗衣服的，整天买 衣服，买一件、穿一件、扔一件，这是在消福啊，这样 不精进的话，怎么样过好本人的生活啊？
------明 白精进，念念在行 恭录部分 通灵活佛lu军宏台长开示
如何趋吉避凶
趋吉避凶除了自己一身尽最大力量避开灾祸之外，可以借助外力加持护佑的，来趋吉避凶的；这一个办法一般有：1。佩戴吉祥物。可Yi经过结合你的四柱五行情况定吉祥物在身，加持护佑，趋吉避凶的；这建议到无相铜炉一对一定无相吉祥手链即可。2。颜色趋吉避凶方法。按照本人的命理八字中用神五行所心爱的颜色，在穿衣服或家庭、办公室中饰品优先选择。五行的颜色为：属金的颜色有白色杏色和金色；属水的颜色有黑色、蓝色；属木的颜色有青色、绿色；属火的颜色有红色、紫色；属土的颜色有黄色、棕色。命局中假如财为水，想增添财运就多装饰一些黑、蓝色的物品。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服。3。数字趋吉避凶方法。选择对自己命局有益的的数字，如门牌号、手机号码、电话号码、车牌号、楼层、房间号等等。