饕餮的风水含义戊戌属鼠狻猊(饕餮挂件有啥忌讳和避讳)
如何解释饕餮 耄耋 貔貅 麒麟 戊戌 旮旯?
饕餮 耄耋 貔貅 麒麟 戊戌 旮旯解释如下：
1、饕餮：
饕餮拼音时tāo tiè是古时候中国神话中的一种神秘怪物，名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这样的人为“老饕”。
2、耄耋
耄耋是一个汉语词汇，读作mào dié。耄，年纪约八、90岁。
耋，年纪为70岁。耄耋指年纪很大的人。
3、貔貅
貔貅拼音是pí xiū，别称“、天禄”，是中国古书记录载入和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。
我国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
4、麒麟
麒麟是指我国传统瑞兽。古代人们认为，麒麟出没处，必定会有祥瑞。
有时用以比喻才能杰出、德才兼备的人。
《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。
5、戊戌
戊戌为 干支纪年zhong gong60个干支组合 之一，顺序为第三5个。前一位是丁酉，后一位是己亥。
论阴阳五行，天干的戊属阳之土，地支的戌属阳之土，是比例和好。
6、旮旯
旮旯(gālá)是中国方言词汇，是北方、南方很多省份居民生活之中常用的一个词，指屋子里或院子里之角落，或指一切角落。
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生僻字：
生僻字又称冷僻字，指不怎么常见的或人们不熟悉的汉字。
自从有汉字以来，汉字也是在不断发展和变化的。
生僻字没有一个标准，不能拿《新华字典》框定。
由于字典里亦有许多大学中文专业毕业也不认识的字，亦有不少电脑里拼不出来的“麻烦”。
由于汉字数量太大。跟其他国家的语言文字一样，字典里的字词，绝多数都是不常用的。以目前公众承认的《汉语大字典》为样本，它共收单字五万多。
不过，实际通用的汉字并不许多。据统计，3500个常用字就覆盖了现代出版物用字的99、48%。
十三经（《易经》、《尚书》、《左传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等13 部典籍），全部字数为58928三个字，其中不一样的单字数为6544个字。《悟 真 网006 14944。net选集》四卷，总字数为660273个，使用不同的单字只有2981 个。
参考资料来源：知识混装大无极-饕餮
参考资料来源：知识混装大无极-耄耋
参考资料来源：知识混装大无极-貔貅
参考资料来源：知识混装大无极-麒麟
参考资料来源：知识混装大无极-戊戌
参考资料来源：知识混装大无极-旮旯
参考资料来源：知识混装大无极-生僻字
饕餮，读音tāo tiè，是传说中的龙的第5子，是一种想象中的神秘怪兽 。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，因为吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。耄耋（mào dié）：八90岁。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。貔貅：传说中的一种凶猛的瑞兽，来历众说纷纭。貔貅能吞万物并且从不泄，所以有纳食五路财源之含义。戊戌： 天干之第5位，用作顺序第5的代称。我国传统纪年阴历的天干地支纪年中一个轮回的第三5年称“戊戌年”。以下每个公元年份，年份数除以60余38，或年份数减3，除以10的余数为5，除以12的余数为11，从当年立春起至第二年立春止的岁次内均为“戊戌年”。天干丙年和辛年，寒露到立冬的时间段，就是戊戌月旮旯(gālá)是中国北方方言词汇，是北方居民生活之中常用的一个词，指屋子里或院子里之角落，或指一切角落。依照《现代汉语词典》中的诠释，是“狭窄偏僻的地方”和“角落”之义。耄耋：八90岁的人，耄耋是指年纪很大的人。戊戌为干支之一，前一位是丁酉，后一位是己亥。论阴阳五行，天干的戊属阳之土，地支的戌属阳之土，是比例和好。戊戌年我国传统纪年阴历的天干地支纪年中一个轮回的第三5年称“戊戌年”。以下每个公元年份，年份数除以60余38，或年份数减3，除以10的余数为5，除以12的余数为11，从当年立春起至第二年立春止的岁次内均为“戊戌年”。戊戌月天干丙年和辛年，寒露到立冬的时间段，就是戊戌月：……1976年10月寒露到11月立冬1981年10月寒露到11月立冬1986年10月寒露到11月立冬1991年10月寒露到11月立冬1996年10月寒露到11月立冬2001年10月寒露到11月立冬2006年10月寒露到11月立冬……旮旯:是中国北方方言词汇，是北方居民生活之中常用的一个词，指屋子里或院子里之角落，或指一切角落。依照《现代汉语词典》中的诠释，是“狭窄偏僻的地方”和“角落”之义。饕餮:古书《山海经》说：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，是一种想象中的神秘怪兽 。有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，因为吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。传说龙生九子，其中一个便是饕餮饕餮”是我国古代传说中的神兽，它最突出的特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是由于他太能吃把本人的身体吃掉，仅有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，因为吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的代表象征，所以常用以形容贪食或贪婪的人。神曲中的七宗罪之一，饕餮－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的粮食。（但丁的看法是‘过份贪图逸乐’）麒麟:1。古时候传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，浑身有鳞甲，尾像牛尾。古代人们以为仁兽﹑瑞兽拿它象征祥瑞。2。比喻才能杰出的人。3。龙性淫，与牛交，生麒麟。传说麒麟是龙与牛交合的产物。麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古时候传说中的仁兽、瑞兽，是我国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被叫作圣兽王。且是神的坐骑。麒麟，是按中国人的思维思考方式复合构思所产生、创造的动物。雄性称麒，雌性称麟。从其外部形状上看，龙首，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞。有两角，为龙角，其角极其坚硬。为浅灰色，这种造型是将很多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些相当地受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中于麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分展现了中国人的"集美"思想。关于'龙生九子'饕餮和貔貅都是龙的孩子吗
饕餮和貔貅不是龙的孩子。
饕餮：
饕餮是古时候中国神话中的一种神秘怪物，名叫狍鸮，其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这样的人为老饕。
《左传》中记录载入饕餮为缙云氏之子，而不是龙之九子之一。 而人们所说的饕餮纹是青铜器上常常见到的花纹，被看作是刻画饕餮的兽面。
貔貅：
貔貅别称、天禄，是中国古书记录载入和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。我国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
自古以来，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，传说貔貅除了旺运开运、的效果与功能之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。
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相传貔貅是一种凶猛瑞兽，但这种猛兽分有雄性和雌性，雄性名为貔，雌性名为貅。在古时这种瑞兽是分一角或两角的，一角称为天禄，两角称为。
貔貅造型多以两角为主。古时候也用貔貅来化指迅猛的战士，京剧《失街亭·空城计·斩马谡》中诸葛亮曾有一句唱词各为其主统貔貅，貔貅意指雄师。
在南方，有一部分人将它称为怪兽或四不像等。我国传统有装饰貔貅的风俗，貔貅与龙、凤、麒麟一样是一种虚构的动物，人们相信它可以带来欢乐及好运。
参考资料来源：知识混装大无极—饕餮
参考资料来源：知识混装大无极—貔貅
这俩皆不是龙生九子里的九子。饕餮是古时候中国神话中的一种神秘怪物，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手，大头大嘴。貔貅（拼音：pí xiū）别称“、天禄”，是中国古书记录载入和汉族民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。貔貅有嘴无肛，能吞天下财而不漏，只进不出、神通特异，所以有进宝招财、吸纳五路财源之含义，并且也有赶走邪气、带来吉祥好运的效果，为古时候五大瑞兽之一（此外是龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并 不是龙恰好生九子。我国传统文化中，以九来预示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，因此用来描述龙子。1、老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；2、老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；3、老三嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。亦有人一直认为它是有着的凤；4、四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；5、五子狻猊（suān ní），形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出此刻香炉上，随之吞烟吐雾6、六子霸下，也叫作赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；7、七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；8、八子负屃（fù xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；9、老九螭吻（chī wěn)，也叫作鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。'龙生九子'饕餮和貔貅都是龙的孩子。
1。螭吻：亦称鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也爱好吞火。
2。狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入咱们国家的。
3。睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺相同的龙子出此刻刀柄刀鞘上就很自然了。
4。椒图：形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或描绘在门板上。螺蚌遇见外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大约就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
5。囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上亦有其扬头张口的形象。
6。蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇见鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。
7。饕餮：形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。因为饕餮是传说别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。
8。狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏
9。赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它公给人福相。
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龙生九子，子子不同，在中国传统文化中，九代表虚数，预示许多，长久以来流传出的龙生九子之说，都没有明确的讲法，其意思也清楚明了，是说龙生的儿子有许多，但每一个都成不了龙。
直至到了明朝，明朝有个皇帝叫朱佑樘，他非要较真儿的想要晓得，龙生九子，究竟都有那九个儿子。内阁大学士李东阳给了朱佑樘明确的讲法。龙之九子也在那一时候有了明确的种类。
参考资料来源：知识混装大无极——龙生九子
饕餮，，獬豸，貔貅分别指的是什么?
饕餮是古时候中国神话中的一种神秘怪物，别名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
是中国神话中的一种形似狮而有翼的神兽。据传说，它意味着“仁”与“瑞”。
獬豸又称獬廌、解豸(xiè zhì)，是我国古代神话中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，浑身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常来讲长一角。
貔貅是龙王的九太子，它主食是金银珠宝，自然全身宝气，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。
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我国古代民间神话中的神兽是指以两仪二圣（太阳烛照，太阴幽荧）与天之四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）为代表的皆可见于中国经典中的生物。
这几个生物从实际中大多无法找到实体，但其形象的组成物源于现实。某些古时候神兽在咱们国家的占卜术中，特别是奇门遁甲及六爻两门术数。这几个神兽常出现于传统建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的效果。
参考资料：知识混装大无极-貔貅 知识混装大无极-獬豸 知识混装大无极- 知识混装大无极-饕鬄
饕餮：贪婪赑屃：负重獬豸：公正貔貅：招财饕餮，tāo tiè，是古时候汉族神话中的一种神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。饕餮性好食，故立于鼎盖。又说，贪食曰饕，故美食家俗称“老饕”；贪财曰餮。在世上代表人性中的贪欲。
饕餮
，bì xié，中国神话中的一种形似狮而有翼的神兽。据传说，它意味着“仁”与“瑞”。貔貅是龙王的九太子，它主食是金银珠宝，自然全身宝气，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。然而，吃多了要拉肚子。有一天，忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，貔貅的肛门就被封住了。从此，金银财宝只进不出。这个典故传开来之后，貔貅就被看成是进宝招财的祥兽了。貔貅的习惯懒懒地喜欢睡觉，每一天最好把他拿起来摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一样，财运就会跟着来。一角称为"天禄"，两角称为""。
獬豸，xiè zhì，獬豸又称解廌或解豸，是我国古代神话中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，浑身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常来讲长一角，俗称独角兽。獬豸拥有相当高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的guanyuan，就用角把他触倒，紧接着吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是迅猛、公正的代表象征，是皇帝“正大光明” “清平公正”的代表象征。
獬豸
貔貅，pí xiū，又称“、天禄”，是中国古书记录载入和汉族民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，只进不出、神通特异，所以有进宝招财、吸纳五路财源之含义，并且也有赶走邪气、带来吉祥好运的效果，古代人们经常使用貔貅来作为部落的称呼。自古以来，上至帝王、下至百姓都非常注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、旺运开运、的效果与功能之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。貔貅与龙、凤、麒麟一样是一种虚构的祥瑞动物，人们相信它可以带来欢乐及好运。
貔貅
饕餮戒指生肖猴适合佩戴吗?
饕餮戒指适合什么属相的人佩戴好:属相为鼠人最特别适合佩戴什么样的饰品1。貔貅：有用且助于财运的增长我们都懂从古至今貔貅就是聚财的**物品了，许多富人都钟意把貔貅打造成戒指戴在手上，以此寓意只进不出，而属相为鼠的人财运方面是不太好的，而他们也比较容易损财，所以属相为鼠的人可以佩戴貔貅来帮助自己增长财运同时也可以避开损财的现象发生。2。玉石：能够提升贵人运势与运气佩戴玉石之后，还有也许会被伯乐看中以致拥有非常可以的工作机遇，从而赚到大笔的佣金，所以属相为鼠的人想要使自己快速晋升涨工资就能够选择佩戴玉石了。3。佛像：能够保佑佩戴者买卖兴旺许多属相为鼠的人皆有信仰，因此也会在本人的身上佩戴佛像，属相为鼠的人是非常适合佩戴这种物件的，这是由于佛像能够保佑佩戴者买卖兴旺甚至广纳财源，而且佛像的效果与功能不但局限于此，并可以保佑属相为鼠的人出入平安甚至趋吉避凶，所以佩戴佛像是属相为鼠的人**的抉择。历史起源：神话传说：貔貅，也叫作天禄、、百解，共四个名字，是我国古代神话中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古代人们也常用貔貅来作为部落的称呼。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。这个典故传开来之后，貔貅就被看成是进宝招财的祥兽了。许多中国人佩戴貔貅的玉制品正因此典故。
狻猊是什么动物?
提问一：狻猊是什么 狻猊，（读音为“酸泥”福形似狮子，传说是龙的第5子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。古书记录载入它是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。 提问二：四大瑞兽之一狻猊的神话传说 狻猊是什么动物 狻猊，四大瑞兽之一，亦是龙的九子之一。狻猊是长得像豹子一样，浑身黝黑，并且具有柔软而坚韧的皮毛，一般的刀剑根本无法伤其分毫。狻猊还有长长的尾巴，尾巴力量极大，竟可将石头击碎。狻猊极其敏捷，并且跳跃力极高，即使是背着一个人，也能够跳跃数米高。 狻猊在汉族神话中，形似狮子，排行第5，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，佛祖见它有耐心，便收在胯下当了坐骑，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。 狻猊铁骑 有的人讲狻猊是龙的十子之一。关于龙有十子的讲法各有不同。在老百姓中传说里，关于狻猊的传说中，极少有狻猊是龙子的讲法。更加的多的确是关于狻猊的一个没头没尾的故事： 在古代，君王往往为了争夺领土而相互征伐，完全无论民间疾苦。于是，百姓怨声载道，天天祈求战争结束，能够过上好运的日子。可能是百姓的祈求了，一天，瞬间出现了一只怪异的部落，他们骁勇善战，并且乘坐着一种怪异的异兽。这种异兽就是狻猊! 这一强悍的部落一出现，便驰骋沙场!狻猊所到之处，人马皆惊，不战而退。过了一次次的战斗，这只部落的名声愈来愈大，所到之处均是战争纷乱的战场，并且所向披靡，未有一败。没过多长时间，在这支奇怪部落的威慑下，纷乱的战争便停止了。战争停止后，这支部落也随之销声匿迹，好像从来没有出现过。 君王们均怕战争会再次让这支强悍的部落出现，便暗中定下协议，休战!而在老百姓中，将这只强悍的部落叫作狻猊铁骑。 狻猊被人们当做停止战争的福星，成为瑞兽之一。不过狻猊杀戮太重，于是，往往把狻猊刻在香炉上，用香来镇压狻猊身上的杀伐之气。 提问三：俊猊是什么动物是神兽吗 是狻猊，读Suān ní。传说中龙生九子之一，是神兽。 狻猊形如狮，排行第5，平生喜静不喜动，喜烟好坐，所以形象一般出此刻香炉上，随之吞烟吐雾。古书记录载入是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。 提问四：有谁知道这个是什么动物，有啥寓意呢？ 狻猊（suān ní），我国古代神话中龙生九子之一（一说是第5子，另说是第八子）。形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出此刻香炉上，随之吞烟吐雾。 古书记录载入是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。常出此刻中国宫殿建筑，佛教佛像，瓷器香炉上。 狻猊因为佛祖释迦牟尼有“无谓的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的坐席，或者雕在香炉上让其享用香火。 吉祥元素：龙子 吉祥指数： 概述说明：龙之九子之一，又称金猊、灵猊，原为狮子，凶其形状像狮，喜烟好坐，是随着佛教传入咱们国家的。 吉祥应用：因为佛祖释迦牟尼有“无谓的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的坐席，或者雕在香炉上让其享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的坐骑，在文殊菩萨的道场上还建有供奉狻猊的庙宇。 使用忌讳与禁忌：狻猊常用作佛寺、官门前之蹲兽，可为睁崃威武，但不适宜用作住宅门前的蹲兽。 寓意及象征：狮子这种动物连虎豹都敢吃，故狻猊意味着英勇、无畏。 提问五：狻猊有啥故事 狻猊不是狮子的别名（一说是狮子的别称）。传说中龙生九子之一，排行老七，是一种猛兽。形如狮，喜烟好坐，佛祖见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出此刻香炉上，随之吞烟吐雾。相貌又轩昂的动物，是随着佛教传入咱们国家的。是佛祖释迦牟尼的坐骑，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。 兽名。狮子。《尔雅・释兽》：“狻如猫，食虎豹。” 郭璞 注：“即顶子也，出 西域 。”《穆天子传》卷一：“狻猊囗野马走五百里。” 郭璞 注：“狻猊，师子，亦食虎豹。” 唐 杜甫 《天狗赋》：“夫何天狗嶙峋兮，气独神秀，色似狻猊，小如猿。” 清朝蒲松龄聊斋志异・象》：“少时，有狻猊来，众象皆伏。” 唐 牛上士 《狮子赋》：“穷汗漫之大荒，当 昆仑 之南轴，铄精刚之猛气，产灵猊之兽族。” 宋 苏轼 《十八大阿罗汉颂》：“手拊雏猊，目视瓜献，甘芳之意，若达於面。” 明 徐渭 《天目狮子岩》诗：“一岫插 天目 ，宛尔怒猊狞。” 明 袁宏道 《百六诗为丘大赋》之二：“决猊与怒蟒，无以喻吾嗔。” 【相关记录载入】 唐代高僧慧琳说：“狻猊狮子也，出西域。” 唐朝牛上士在《狮子赋》写道： 穷汗漫之大荒，当昆仑之南轴。 铄精刚之猛气，产灵猊之兽族。 陆容《菽园杂记》卷二：“金猊，其形似狮，性好火烟，故立于香炉盖上。”花蕊夫人《宫词》：“夜色楼台月数层，金猊烟穗绕觚棱。”觚棱，堂殿上最高转角处。 《穆天子传》：“狻猊野马，走五百里。” 五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入咱们国家的。因为佛祖释迦牟尼有无畏的狮子之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地作用与影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的我国传统门狮更为睁崃威武。 问题六：龙和各式动物产下的各是什么? 龙性最淫，污牛生特龙，污马生龙驹，污驴生春龙，污羊生猖龙，污猪生债龙（也叫作猪婆龙），要是污了野鸡，下了蛋，入地一年走一尺，四十年起蚊，它一出来，能使山崩地裂，周围带出四十丈水来，乃是龙王爷的反叛 ， 与牛交，则生麟(麒麟）；与豕交，则生象，与马交，则生龙马（驹）；即妇人遇之，也有为其所污者。岭南人有善致雨者，幕少女于空中，驱龙使起，龙见女即回翔欲合，其人复以法禁，使不得近，少焉，雨已沾足矣。（选自明代小说《五杂俎》卷九・物部一） 龙跟驴配出 f 龙与猪配出 猖 问题七：龙生九子都是什么动物 龙生九子是古时候传说，一龙所生的九条小龙，常常形状性格各异。⓵ 后多用以比喻同胞兄弟的良莠不齐。出自 明・徐应秋《玉芝堂谈荟・龙生九子》。其中九可能为民间流传的虚数，个别流传的名称亦有差别。实际上，龙生九子的“九并并非一个确切的数字，在古时候，九是虚数之义。《中国吉祥图说》认为：大儿子囚牛；二儿子睚眦；三子嘲风；四子蒲牢；五子狻猊；六子霸下（亦有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），也叫作P(bì xì）；七子狴犴(bì àn)；八子负粒痪抛芋の牵chī wěn)。明朝李东阳的《怀麓堂集》的讲法，龙的九个儿子分别是：老大囚牛（qiú niú）；老二睚眦（yá zì）；老三嘲风（cháo fēng）；老四蒲牢（pú láo）；老五狻猊（suān ní）；老六饕餮（tāo tiè）；老七狴犴（bì àn）老八P粒bì xì）；老九螭吻/鸱尾，