怎样用周易算命运算命棋子推算(如何为自己算命运)
怎样用《易经》中的方式方法算卦?
first of all，找五十根或者五十五根蓍草。没有也没关系，用牙签和火柴棍也行，我一般用的是围棋子。诚然，假如你是自己关起门来算着玩，只要方便，用啥都行。假如你力气够大，也可以 使用五十个或者五十五个铅球来算卦。在实际操作的时刻其实也就是说只用到四十九颗棋子足够了，假如你刚开始拿了五十颗，那么这样就拿掉一颗；假如你刚开始拿了五十五颗，那么这样就拿掉六颗。此刻，算卦第1步开始：把49颗棋子随机分成左右两组。别小看这么简单一个分组，这是有着很高深的代表象征意义的，意味着混沌初开，天与地一分为二。所以呢，这两组棋子，一组意味着天，一组意味着地。第2步：天和地皆有了，是还是不是该有人了？不错，从任意一组当中拿掉1颗棋子（亦有人说只能从象征地的右边那一组里拿），这颗棋子象征的其实是人。这样一来，天、地、人，全皆有了，我们的祖先管这3种东西叫做“三才”。第3步：把象征天的那组棋子数数有几颗，数清楚之后把这样一个数字除以4，看看余数为几。任何数字除以4，余数都只有四种可能：1，2，3，整除。假如遇见整除的情形，我们就当作余数为四、好了，此刻把余数拿开。打比方说，这组棋子一共有20颗，那么：20÷4＝5，没有余数，那我们就把4当作余数，从这20颗棋子中拿掉4颗。有人会问：“为啥要除以4呢？这样一个数字多不吉利啊！！！为啥不除以8呢？”答案是：此亦为有象征意义的，4在这儿象征的是春夏秋冬四季。看来那个时代的古代人们并不以为4这样一个数字有啥不吉利的，由于整个周易的算卦过程全在围绕着四、第4步：把象征地的那组棋子也照猫画虎，和第3步的做法一样。打比方说，棋子的总数是49，先拿掉了1颗去象征人，于是：49－1＝48。48颗棋子左右分为两组，左边20颗，方才已经20÷4了，拿掉了作为余数的4颗棋子，还剩16颗，此刻右边这组总数是：48－20＝28，好了，照着第3步来算：28÷4＝7，还是被整除的最终，因 此，还是把余数当作4，从右边这组棋子里拿掉4颗。此刻，右边棋子的总数是：28－4＝二十四。第5步：把第2步里用以象征人的那1颗棋子，还有第3步被作为余数拿掉的4颗棋子，还有第4步里同样被作为余数拿掉的那4颗棋子归堆儿在一起。一共是几颗呢？很好算：1＋4＋4＝9。注意和提防：第5步里总结出来的这样一个数字只有两种可能，不是9就是5，假如你算出来的数字既不是9。亦不是5，那么这样就说明你前边有哪一步算不准，你就从头再来吧。好了，从第1步到第5步，这套动作做完，叫做“一变”，意思是“第1套规定动作”。嗯，刚刚在第5步里不是说全部被拿掉的棋子“不是9就是5”吗，因 此，象征天与地的那左右两组棋子在分别被拿掉余数之后，剩余的棋子总数不是40就是4四、依照上面的例子，左边一组剩余16颗棋子，右边一组剩余二十四颗棋子，总数就是：16＋二十四＝40。从此刻开始，“一变”结束，“二变”开始。换句话说：第2套规定动作开始。“二变”的第1步：把“一变”最后剩余的左右两组棋子重新混到一起，紧接着再随机分为两组。刚才我们“一变”结束的时刻，左边一组剩余16颗，右边一组剩余二十四颗，此刻混到一起，一共40颗，再随机分为两组。“二变”的第2步：和“一变”的第2步一样，从任意一组当中拿掉1颗棋子，我们就当是从右边一组当中拿掉1颗吧。好了，又是天、地、人，三才具备。“二变”的第3步：和“一变”的第3步一样，把象征天的那组棋子（左边一组）数数有几颗，数清楚之后把这样一个数字除以4，看看余数为几。我们假设这一组的棋子一共13颗，算法是：13÷4＝3余一、余数为1，我们拿掉这一组中的1颗棋子。此刻，这一组棋子的剩余数量是：13－1＝1二、“二变”的第4步：和“一变”的第4步一样。假如象征天的那组棋子总数是13颗，可是，象征地的这一组（右边一组）的棋子总数就是：40－1－13＝2六、提醒：不要忘了为啥要“减1”，那个“1”是象征人的棋子，在第2步里已经确定被拿掉的。此刻，用右边这组的总数26除以4：26÷4＝6余二、按老规矩，从右边这组的26颗棋子中拿掉2颗。右边这组棋子此刻还剩下：26－2＝二十四。“二变”第5步：和“一变”第5步一样，把第2步里用以象征人的那1颗棋子，还有第3步被作为余数拿掉的1颗棋子，还有第4步里同样被作为余数拿掉的那2颗棋子归堆儿在一起，总共是：1＋1＋2＝四、注意和提防：演算到这一步的时刻只可能出现两种答案，不是4就是8。假如你总结出的数既不是4，亦不是8，那只能说明你哪步算不准，重来吧。我这个例子的得数是四、这时我们再来看看分别象征天和地的那两组棋子在拿掉4颗之后还剩多少。很好算：40－4＝3六、到这时候就该进行“三变”了，方法和前边的“一变”、“二变”一样。我这回说简单一点儿，只继续我方才的例子来说：把方才经过了“二变”之后剩余的36颗棋子再归成一堆儿，再随机分成两组，再接着走一遍那五个步骤：“三变”的第1步：把36颗棋子随机分成左右两组。“三变”第2步：从右边一组里拿掉1颗棋子。“三变”第3步：数数左边一组一共有多少棋子，紧接着把这样一个数字除以四、我们假设左边一组一共有10颗棋子，那么：10÷4＝2余二、把作为余数的2颗棋子拿掉，这一组还剩8颗棋子（10－2＝8）。“三变”第4步：数数右边一组一共有多少棋子，紧接着把这样一个数字除以四、右边一组的总数或许应该是：36－1－10＝2五、继续算：25÷4＝6余一、把作为余数的1颗棋子拿掉，右边一组剩余的棋子还有：25－1＝二十四。“三变”第5步：左右两组一共剩下的棋子是：8＋二十四＝3二、我们经过了“一变”、“二变”、“三变”，算卦工作暂时告一段落。此刻看看，我最后剩下的棋子一共是32颗。注意和提防：这三道程序算完，最终的得数只有4种情况：二十四，28，32，3六、不管你总结出了这4个数字中的哪一个，再辛苦一下，做一个小运算，把这样一个数字再除以四、在我方才的例子当中，最后得数是32，于是：32÷4＝8。算到了这一步，我们才终于算出来了一个爻。方才我们一共做了三次演算，最后总结出一个数字：8。我们要把这样一个数字记录下来——你拿出一张纸来，在这一张纸的最下端恭恭敬敬地记下这样一个数字：8。那么，“8”，这个家伙如何看怎么都像阿拉伯数字啊，既不像阴爻，又不像阳爻，那它究竟是什么爻啊？——先无论此问题，你就照“三变”的方式方法继续演算下去好了。怎么继续呢？一个字：重复！！！——把所有的49颗棋子重新归拢到一起，紧接着再来一次“一变”，紧接着再来一次“二变”，紧接着再来一次“三变”，最终的得数再除以4，把这样一个数字记在方才那个“8”的头顶上，这就完成了第2爻。此刻有两个问题需要解决。第1个问题是：为啥要把新的得数记录在“8”的头顶上呢？为啥不能记在“8”的左边、右边，或者下边呢？答案是：在一个卦里，爻的顺序是从下到上的，因 此，你演算出来的第1个爻要放在最下边，演算出来的第2个爻放在第1个爻的头顶上，等演算出第3个爻，再把它放在第2个爻的头顶上，直到全部六个爻都演算完成为止。这就好像盖一座六层小楼，先盖起来第1层，紧接着是第2层、第3层，一直到最上面的第6层。第2个问题是：最终的那个“除以4”，假如除出来余数如何办？答案是：没有可能出现余数，除非你算不准。刚才不是说过吗，算到每一个“三变”的最后一步，左右两组棋子的总数只有4种可能：二十四，28，32，3六、我们除一下看看：二十四÷4＝628÷4＝732÷4＝836÷4＝9因 此，最后的得数只有6，7，8，9这四种情况，我方才是总结出了8，若是再过了一轮的“一变”、“二变”、“三变”，得数照样出不了这四种情况。要不我前边说过需要一个多小时才可以推算出一卦么，看看，多麻烦啊！！！费了这半天力气，此刻刚刚总结出了一个“8”，总之，刚刚求出了一卦之中的第1爻。算卦算卦，是要算出一个完整的卦的。一个完整的卦是由几个爻组成的呢？——六个。一个卦是由六个爻组成的，因 此，既然要经过三次“变”才能求得一爻，那么求得全部的六爻需要几“变”呢？这太好算了：3×6＝18。三变成一爻，十八变成一卦。附：六爻卦的得位与得中。一个六爻卦是从下到上演算而成，1。3。5是阳位，2。4。6是阴位。若男性处在第二或第五爻时，在第二爻则得中不得位，不好不坏；在第五位得中又得位，吉利。对女性，反之亦然。的7种方法：1。算出来的六爻当中仅有一个爻是变爻，这一时刻，就用本卦变爻的爻辞来推测断定吉凶。2。假如卦里有两个爻发生变动，那么这样就用本卦里这两个变爻的占辞来推测断定吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。3。有三个变爻，就不能用变爻的爻辞来推测断定了，得用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。4。有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来推测断定吉凶。5。有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来推测断定吉凶。6。有六个变爻，这得分两种情况。一是六爻都是阳爻（构成了乾卦），或者六爻都是阴爻（构成了坤卦），可是，假如是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶，假如是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。二是除了这两种情况之外的其他六爻全变的情形，就用变卦的卦辞来推测断定吉凶。7。六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来推测断定吉凶。好了，此刻假装已经演算了一遍又一遍，依次算出了从第1爻到第6爻，我们在纸上的记录由下向上分别为六个数字：8，8，6，9，8，8。这不全是阿拉伯数字吗？和阴爻、阳爻有啥关系吗？当然有关系了！！！我们先给6，7，8，9这四个数字分分奇偶：7和9都是奇数，我们管它们叫“阳”；6和8都是偶数，我们管它们叫“阴”。具体到卦爻里来说，7和9我们用阳爻来预示，6和8我们用阴爻来预示。这样一来，纸上方才记的这个从下往上排列的“8，8，6，9，8，8”就能够被相应替换为同样从下往上排列的“阴，阴，阴，阳，阴，阴”，亦即：从“8，9，9，7，7，6”转换为“阴，阳，阳，阳，阳，阴”，这一卦有五个阴爻，第4爻是个阳爻，画出来就是豫卦。可以稍微松一口气了，到了此刻，我们终于演算出来完整的一卦了！！！此刻就能够算命卜吉凶了吗？——还不可以。还有那么一些工作要做呢。有还是没有人会产生疑问：为啥我刚才要让你在纸上记录下6，7，8，9这几个数字呢？直接转换成阴爻和阳爻记录下来不是更方便吗？我这是有原因的：切记别以为爻这个东西只有阴爻和阳爻两种，其实也就是说却是四种。这四种是：老阴、少阴、老阳、少阳。这四种爻是和6，7，8，9四个数字一一相应的：6是老阴，8是少阴，7是少阳，9是老阳。再拿方才那个豫卦为例，假如仅以阴阳二分法来看，这一卦的构成是：“阴，阴，阴，阳，阴，阴”（六爻从下往上依次来看），可要按这个四分法来看，它的构成就成为了：“少阴，少阴，老阴，老阳，少阴，少阴”。（8，8，6，9，8，8。）此刻就关系到了《周易》的一个重要原理：老变少不变。啥是“老”？这就好比武林高手出招，第1招的招式用老，就要换第2招。因 此，“老”象征着事物的进展到了末段，该变了。所以呢，我们此刻依照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦，在这个新卦里，把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻，把原来的老阳爻变成阴爻，而少阴爻和少阳爻都照搬不变。因此，在豫卦的基础上又产生了一个新卦，这便是谦卦在这个变化当中，我们把豫卦叫做本卦，把谦卦叫做变卦。我们此刻俗话里还常说的“变卦”就是从这儿来的。有变卦亦有变爻，原本豫卦里从下往上数的第3爻的数字是6，亦即老阴，变为阳爻；第4爻的数字是9，是老阳，变为阴爻。因 此，豫卦里的第3爻和第4爻在这时便都被叫做“变爻”。演算来这里，总结出了变卦和变爻，我们终于可以吉凶了。阳爻：—；阴爻：－－演算来这里，总结出了变卦和变爻，我们终于可以吉凶了。不容易呀！！！怎么呢？其实也就是说前辈高人们演算来这里的时刻也都各有各的讲法，到了宋朝，朱熹和他的学生蔡元定认真做了一番归纳，汇总出七条，我们此刻遇见的这个情况就属于七条中的第2条：假如卦里有两个爻发生变动，那么这样就用本卦里这两个变爻的占辞来推测断定吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。这时候就该查查《周易》了。翻开《周易》，我们先把《易传》拿开，单看《易经》，这部分记录载入的全是占辞。占辞是什么？——很好理解，许多人可能皆在庙里求过签，有一种签是如此的：签上只写着一个编号，你求到了某支签之后，要依照这签上的编号到另外一个地方去查，就像查字典一样，先从拼音检字表里找到了要查的字，紧接着一看这个字的解释是在第78页，紧接着你就翻到字典的第78页去看对这个字的具体解释了。——打比方说说，你求的签上写着“007”，你就在庙里的某一面写满字的墙上去找，或者到某位高僧那里请他查查工具书，找到对应的“007”，那里会写着几句话，打比方说“吉星高照，发财晋职”什么的。
易经如何算命?具体方法是什么
周易的基本方法 五十根竹签，先拿出一根，始终不用，以象征天地未开之前的太极。 将余下的四十九根，随意分开，握于左右两手中。左手握的代表象征天，右手 象征握的代表象征地。由右手里抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征 人。 放下右手里的竹签，用右手数左手里的竹签，每四根一数，象征四季。 最后余下四根或四根以下，夹在无名指与中指之间，象征闰月。 再以左手数刚才由右手里放下的竹签，每四根一数，最后余下四根或 四根以下，夹在中指与食指之间。 小指中的一根与左右两手数余下的竹签，合起来必然是九或者五。以 上是第1变。 将第1次余下的九或者五根竹签除去，再用四十或四十四根竹签，同 样的分握于左右两手，由右手取出一根，夹在左手的小指，紧接着分别每四根一 数，左手余下的加上小指的一根，合起来必然是八或者是四。以上是第2 变。 再将其余的三十二根或三十六根竹签，同样的数，余下的合计，必然是 八或者是四。这是第3变。 经由以上三变，得到位置在最下方的开始的第1爻。第1变余下的 是九或者五，第2、三变余下八或者四。九和八是大部分，五和四是少数。 三变中有两次大部分一次少数，即九、4。八，或九、八、四，或5。 八、八时，称为"少阳"，也称"单"，就是阳爻，记作""。 三变中有两次少数一次大部分，即5。4。八，或5。八、四，或九、 4。四时，称作"少阴"，也称"拆"，就是阴爻，记作""。 三次都是少数，即5。4。四时，称作"老阳"，也称"重"，是阳爻，但可能 变成阴爻，记作""。 三次都是大部分，即九、八、八时，称作"老阴"，也称"交"，是阴爻，但可能 变成阳爻，记作""。 "老阴"和"老阳"可能变化，称作"变爻"；"少阴"和"少阳"则不变化，称作" 不变爻"。以数字预示，"老阴"是"六"，"老阳"是"九"，即易经中的"初六""初九" 等所指的六和九。相对的，"少阴"是"八"，"少阳"是"九"。 三变中得到第1爻，同样再做五次，即可得到其他五爻。但必须注意和提防，" 初"，"二"，"三"，"四"，"五"，"上"的顺序，是由下而上。 问卜的占断，是在卦中变爻，变爻的爻辞就是求得的答案。但卦辞也 要一并参照。 当一卦中出现二个变爻时，看本卦的爻辞，但以在上者为主。有两个 以上的变爻时，看本卦的卦辞。 第2种方法，掷钱法 我常用此法。用三个相同的铜钱抛掷。 两个面一个背时，是少阳， 两个背一个面时，是少阴， 三个背时，是变爻老阳， 三个面时，是变爻老阴 易经是占筮的书，而且占筮的方式方法，与注释亦有关连，因而，将占筮的方 法，简单容易的介绍一下。 之前，当焚香静坐，神思通明。方法有千万种之多，但准 确与否，重点在于有还是没有发挥至灵思的潜力，所以焚香静坐可以帮助我 们得到灵力。此时心中可想一想所要之事。 易之寓意：一说：伏羲画八卦，“远取诸物”，易是飞鸟的形象。 一说：根据最古老的字书《说文解字》，易即蜴，蜥蜴。蜥蜴的保护 色，随环境不时变化，以变化之寓意，命名为易，以象征宇宙森罗万象 的千变万化。《说文解字》中说：易由日月两字组成，因而日代表阳， 月代表阴，以象征易的阴阳二元论。后汉郑玄更将易的定义，高度发 挥。他说：易有“简易”、“变易”、“不易”三重含义。 宇宙万物，时刻变化，人事也是这样，因此讲：“变易”。不过， 变化不息的大宇宙，却具有金科玉律，整然有序，循环不已，有一定的规律 可循；相对小宇宙的人的运命，也一样具有金科玉律，因此讲“不易”。由 于这一“不易”的金科玉律，就能知晓大宇宙的天地金科玉律，可以遵循，同 样，小宇宙的人的动向，也能够预知，可以规范。因此讲“简易”。所 以易经，就可以以简单容易的象征符号与数字，预示出这种“简易”“变 易”“不易”不现象变化，产生的效果。其实也就是说，郑玄的这一“易即 不易”的绝对辩证法的哲学论据，往上追溯，在易经的系辞传中，可以 找到根据。
如何用易经为自己算卦
易经衍生出来的算卦通常来讲称为，而常说的算命往往指的是命理八字预测推算，看你的需求是什么了。假如你是心中有事，犹豫不决，可Yi经过来问事，一般可Yi经过金钱起卦，紧接着解卦，通过得到的卦象来推断事情的可能走向，来辅助做决策，只要起卦正确，解卦正确，一般准确度还是挺高的。具体方法难以详尽来说，自己不懂还是请教高人为好。就好像自己不懂为自己看病还是请教医生吧。八字预测推算的话属于对于一自个的毕生运势与运气的预判和四柱中五行的剖析，以达到趋吉避凶的意图。
怎样用周易算命
紫薇斗数算命法，紫薇斗数跟八字算命一样，是周易算命最早的方式方法之一，其原理是以命宫为主。紧接着依次排出其他11宫，总结出毕生的运势与运气变化。
怎样用《易经》卜卦?
所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在使人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！！！这是为啥呢？原因在于易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是互相关联的，也可以这样说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。 国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的联系是统一对立关系。first of all，必然性和偶然性是事物发展的两种不一样的趋势向，它们产生的缘故及在事物发展中的地位和作用是不一样的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表此刻：第1，必然性总是通过大量的偶然现象展现出来，由此乃自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第2偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。 说得实在是晦涩难懂，其实也就是说很简单。打比方说，一个卵子，和成千上万个精子中的一个相结合，是一件极为偶然的事件，不过，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不会有后一个偶然事件发生。因此讲，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。 运用易经算卦的过程通常是先确定要算的一件事，打比方说，丢了东西，看看见哪个方位可以找到。紧接着摇卦，有许多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，依照每次摇出铜钱正反面所相应的阴阳爻，总结出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，不过，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。 先人留给我们中国人民的易经的伟大和奥妙之处就在于，经过对后一个偶然事件的剖析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情况。就好比易经是一个极其复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，经过对方程的解析，能够得到方程的近似解。至于解的精确度怎样，诚然，还是要看解方程的人的道行高低。不过，不管这个“解”能不能被正确表达出来， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中了。 能不能悟透，那么是仁者见仁，智者见智。
怎样用《易经》中的方式方法算卦?
first of all，找五十根或者五十五根蓍草。没有也没关系，用牙签和火柴棍也行，我一般用的是围棋子。诚然，假如你是自己关起门来算着玩，只要方便，用啥都行。假如你力气够大，也可以 使用五十个或者五十五个铅球来算卦。在实际操作的时刻其实也就是说只用到四十九颗棋子足够了，假如你刚开始拿了五十颗，那么这样就拿掉一颗；假如你刚开始拿了五十五颗，那么这样就拿掉六颗。此刻，算卦第1步开始：把49颗棋子随机分成左右两组。别小看这么简单一个分组，这是有着很高深的代表象征意义的，意味着混沌初开，天与地一分为二。所以呢，这两组棋子，一组意味着天，一组意味着地。第2步：天和地皆有了，是还是不是该有人了？不错，从任意一组当中拿掉1颗棋子（亦有人说只能从象征地的右边那一组里拿），这颗棋子象征的其实是人。这样一来，天、地、人，全皆有了，我们的祖先管这3种东西叫做“三才”。第3步：把象征天的那组棋子数数有几颗，数清楚之后把这样一个数字除以4，看看余数为几。任何数字除以4，余数都只有四种可能：1，2，3，整除。假如遇见整除的情形，我们就当作余数为四、好了，此刻把余数拿开。打比方说，这组棋子一共有20颗，那么：20÷4＝5，没有余数，那我们就把4当作余数，从这20颗棋子中拿掉4颗。有人会问：“为啥要除以4呢？这样一个数字多不吉利啊！！！为啥不除以8呢？”答案是：此亦为有象征意义的，4在这儿象征的是春夏秋冬四季。看来那个时代的古代人们并不以为4这样一个数字有啥不吉利的，由于整个周易的算卦过程全在围绕着四、第4步：把象征地的那组棋子也照猫画虎，和第3步的做法一样。打比方说，棋子的总数是49，先拿掉了1颗去象征人，于是：49－1＝48。48颗棋子左右分为两组，左边20颗，方才已经20÷4了，拿掉了作为余数的4颗棋子，还剩16颗，此刻右边这组总数是：48－20＝28，好了，照着第3步来算：28÷4＝7，还是被整除的最终，因 此，还是把余数当作4，从右边这组棋子里拿掉4颗。此刻，右边棋子的总数是：28－4＝二十四。第5步：把第2步里用以象征人的那1颗棋子，还有第3步被作为余数拿掉的4颗棋子，还有第4步里同样被作为余数拿掉的那4颗棋子归堆儿在一起。一共是几颗呢？很好算：1＋4＋4＝9。注意和提防：第5步里总结出来的这样一个数字只有两种可能，不是9就是5，假如你算出来的数字既不是9。亦不是5，那么这样就说明你前边有哪一步算不准，你就从头再来吧。好了，从第1步到第5步，这套动作做完，叫做“一变”，意思是“第1套规定动作”。嗯，刚刚在第5步里不是说全部被拿掉的棋子“不是9就是5”吗，因 此，象征天与地的那左右两组棋子在分别被拿掉余数之后，剩余的棋子总数不是40就是4四、依照上面的例子，左边一组剩余16颗棋子，右边一组剩余二十四颗棋子，总数就是：16＋二十四＝40。从此刻开始，“一变”结束，“二变”开始。换句话说：第2套规定动作开始。“二变”的第1步：把“一变”最后剩余的左右两组棋子重新混到一起，紧接着再随机分为两组。刚才我们“一变”结束的时刻，左边一组剩余16颗，右边一组剩余二十四颗，此刻混到一起，一共40颗，再随机分为两组。“二变”的第2步：和“一变”的第2步一样，从任意一组当中拿掉1颗棋子，我们就当是从右边一组当中拿掉1颗吧。好了，又是天、地、人，三才具备。“二变”的第3步：和“一变”的第3步一样，把象征天的那组棋子（左边一组）数数有几颗，数清楚之后把这样一个数字除以4，看看余数为几。我们假设这一组的棋子一共13颗，算法是：13÷4＝3余一、余数为1，我们拿掉这一组中的1颗棋子。此刻，这一组棋子的剩余数量是：13－1＝1二、“二变”的第4步：和“一变”的第4步一样。假如象征天的那组棋子总数是13颗，可是，象征地的这一组（右边一组）的棋子总数就是：40－1－13＝2六、提醒：不要忘了为啥要“减1”，那个“1”是象征人的棋子，在第2步里已经确定被拿掉的。此刻，用右边这组的总数26除以4：26÷4＝6余二、按老规矩，从右边这组的26颗棋子中拿掉2颗。右边这组棋子此刻还剩下：26－2＝二十四。“二变”第5步：和“一变”第5步一样，把第2步里用以象征人的那1颗棋子，还有第3步被作为余数拿掉的1颗棋子，还有第4步里同样被作为余数拿掉的那2颗棋子归堆儿在一起，总共是：1＋1＋2＝四、注意和提防：演算到这一步的时刻只可能出现两种答案，不是4就是8。假如你总结出的数既不是4，亦不是8，那只能说明你哪步算不准，重来吧。我这个例子的得数是四、这时我们再来看看分别象征天和地的那两组棋子在拿掉4颗之后还剩多少。很好算：40－4＝3六、到这时候就该进行“三变”了，方法和前边的“一变”、“二变”一样。我这回说简单一点儿，只继续我方才的例子来说：把方才经过了“二变”之后剩余的36颗棋子再归成一堆儿，再随机分成两组，再接着走一遍那五个步骤：“三变”的第1步：把36颗棋子随机分成左右两组。“三变”第2步：从右边一组里拿掉1颗棋子。“三变”第3步：数数左边一组一共有多少棋子，紧接着把这样一个数字除以四、我们假设左边一组一共有10颗棋子，那么：10÷4＝2余二、把作为余数的2颗棋子拿掉，这一组还剩8颗棋子（10－2＝8）。“三变”第4步：数数右边一组一共有多少棋子，紧接着把这样一个数字除以四、右边一组的总数或许应该是：36－1－10＝2五、继续算：25÷4＝6余一、把作为余数的1颗棋子拿掉，右边一组剩余的棋子还有：25－1＝二十四。“三变”第5步：左右两组一共剩下的棋子是：8＋二十四＝3二、我们经过了“一变”、“二变”、“三变”，算卦工作暂时告一段落。此刻看看，我最后剩下的棋子一共是32颗。注意和提防：这三道程序算完，最终的得数只有4种情况：二十四，28，32，3六、不管你总结出了这4个数字中的哪一个，再辛苦一下，做一个小运算，把这样一个数字再除以四、在我方才的例子当中，最后得数是32，于是：32÷4＝8。算到了这一步，我们才终于算出来了一个爻。方才我们一共做了三次演算，最后总结出一个数字：8。我们要把这样一个数字记录下来——你拿出一张纸来，在这一张纸的最下端恭恭敬敬地记下这样一个数字：8。那么，“8”，这个家伙如何看怎么都像阿拉伯数字啊，既不像阴爻，又不像阳爻，那它究竟是什么爻啊？——先无论此问题，你就照“三变”的方式方法继续演算下去好了。怎么继续呢？一个字：重复！！！——把所有的49颗棋子重新归拢到一起，紧接着再来一次“一变”，紧接着再来一次“二变”，紧接着再来一次“三变”，最终的得数再除以4，把这样一个数字记在方才那个“8”的头顶上，这就完成了第2爻。此刻有两个问题需要解决。第1个问题是：为啥要把新的得数记录在“8”的头顶上呢？为啥不能记在“8”的左边、右边，或者下边呢？答案是：在一个卦里，爻的顺序是从下到上的，因 此，你演算出来的第1个爻要放在最下边，演算出来的第2个爻放在第1个爻的头顶上，等演算出第3个爻，再把它放在第2个爻的头顶上，直到全部六个爻都演算完成为止。这就好像盖一座六层小楼，先盖起来第1层，紧接着是第2层、第3层，一直到最上面的第6层。第2个问题是：最终的那个“除以4”，假如除出来余数如何办？答案是：没有可能出现余数，除非你算不准。刚才不是说过吗，算到每一个“三变”的最后一步，左右两组棋子的总数只有4种可能：二十四，28，32，3六、我们除一下看看：二十四÷4＝628÷4＝732÷4＝836÷4＝9因 此，最后的得数只有6，7，8，9这四种情况，我方才是总结出了8，若是再过了一轮的“一变”、“二变”、“三变”，得数照样出不了这四种情况。要不我前边说过需要一个多小时才可以推算出一卦么，看看，多麻烦啊！！！费了这半天力气，此刻刚刚总结出了一个“8”，总之，刚刚求出了一卦之中的第1爻。算卦算卦，是要算出一个完整的卦的。一个完整的卦是由几个爻组成的呢？——六个。一个卦是由六个爻组成的，因 此，既然要经过三次“变”才能求得一爻，那么求得全部的六爻需要几“变”呢？这太好算了：3×6＝18。三变成一爻，十八变成一卦。附：六爻卦的得位与得中。一个六爻卦是从下到上演算而成，1。3。5是阳位，2。4。6是阴位。若男性处在第二或第五爻时，在第二爻则得中不得位，不好不坏；在第五位得中又得位，吉利。对女性，反之亦然。的7种方法：1。算出来的六爻当中仅有一个爻是变爻，这一时刻，就用本卦变爻的爻辞来推测断定吉凶。2。假如卦里有两个爻发生变动，那么这样就用本卦里这两个变爻的占辞来推测断定吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。3。有三个变爻，就不能用变爻的爻辞来推测断定了，得用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。4。有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来推测断定吉凶。5。有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来推测断定吉凶。6。有六个变爻，这得分两种情况。一是六爻都是阳爻（构成了乾卦），或者六爻都是阴爻（构成了坤卦），可是，假如是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶，假如是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。二是除了这两种情况之外的其他六爻全变的情形，就用变卦的卦辞来推测断定吉凶。7。六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来推测断定吉凶。好了，此刻假装已经演算了一遍又一遍，依次算出了从第1爻到第6爻，我们在纸上的记录由下向上分别为六个数字：8，8，6，9，8，8。这不全是阿拉伯数字吗？和阴爻、阳爻有啥关系吗？当然有关系了！！！我们先给6，7，8，9这四个数字分分奇偶：7和9都是奇数，我们管它们叫“阳”；6和8都是偶数，我们管它们叫“阴”。具体到卦爻里来说，7和9我们用阳爻来预示，6和8我们用阴爻来预示。这样一来，纸上方才记的这个从下往上排列的“8，8，6，9，8，8”就能够被相应替换为同样从下往上排列的“阴，阴，阴，阳，阴，阴”，亦即：从“8，9，9，7，7，6”转换为“阴，阳，阳，阳，阳，阴”，这一卦有五个阴爻，第4爻是个阳爻，画出来就是豫卦。可以稍微松一口气了，到了此刻，我们终于演算出来完整的一卦了！！！此刻就能够算命卜吉凶了吗？——还不可以。还有那么一些工作要做呢。有还是没有人会产生疑问：为啥我刚才要让你在纸上记录下6，7，8，9这几个数字呢？直接转换成阴爻和阳爻记录下来不是更方便吗？我这是有原因的：切记别以为爻这个东西只有阴爻和阳爻两种，其实也就是说却是四种。这四种是：老阴、少阴、老阳、少阳。这四种爻是和6，7，8，9四个数字一一相应的：6是老阴，8是少阴，7是少阳，9是老阳。再拿方才那个豫卦为例，假如仅以阴阳二分法来看，这一卦的构成是：“阴，阴，阴，阳，阴，阴”（六爻从下往上依次来看），可要按这个四分法来看，它的构成就成为了：“少阴，少阴，老阴，老阳，少阴，少阴”。（8，8，6，9，8，8。）此刻就关系到了《周易》的一个重要原理：老变少不变。啥是“老”？这就好比武林高手出招，第1招的招式用老，就要换第2招。因 此，“老”象征着事物的进展到了末段，该变了。所以呢，我们此刻依照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦，在这个新卦里，把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻，把原来的老阳爻变成阴爻，而少阴爻和少阳爻都照搬不变。因此，在豫卦的基础上又产生了一个新卦，这便是谦卦在这个变化当中，我们把豫卦叫做本卦，把谦卦叫做变卦。我们此刻俗话里还常说的“变卦”就是从这儿来的。有变卦亦有变爻，原本豫卦里从下往上数的第3爻的数字是6，亦即老阴，变为阳爻；第4爻的数字是9，是老阳，变为阴爻。因 此，豫卦里的第3爻和第4爻在这时便都被叫做“变爻”。演算来这里，总结出了变卦和变爻，我们终于可以吉凶了。阳爻：—；阴爻：－－演算来这里，总结出了变卦和变爻，我们终于可以吉凶了。不容易呀！！！怎么呢？其实也就是说前辈高人们演算来这里的时刻也都各有各的讲法，到了宋朝，朱熹和他的学生蔡元定认真做了一番归纳，汇总出七条，我们此刻遇见的这个情况就属于七条中的第2条：假如卦里有两个爻发生变动，那么这样就用本卦里这两个变爻的占辞来推测断定吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。这时候就该查查《周易》了。翻开《周易》，我们先把《易传》拿开，单看《易经》，这部分记录载入的全是占辞。占辞是什么？——很好理解，许多人可能皆在庙里求过签，有一种签是如此的：签上只写着一个编号，你求到了某支签之后，要依照这签上的编号到另外一个地方去查，就像查字典一样，先从拼音检字表里找到了要查的字，紧接着一看这个字的解释是在第78页，紧接着你就翻到字典的第78页去看对这个字的具体解释了。——打比方说说，你求的签上写着“007”，你就在庙里的某一面写满字的墙上去找，或者到某位高僧那里请他查查工具书，找到对应的“007”，那里会写着几句话，打比方说“吉星高照，发财晋职”什么的。