朱陈村嫁娶图二首婚姻黄道吉日杏花村(邵阳周堂嫁娶图)
一：成语释读解义:“秦晋之好”与“朱陈之好” 有哪些区别呢?
秦晋之好，出自春秋•鲁•左丘明撰《左传•僖公二十三年》。
距今两年多年前的春秋时期，正所谓中国历史上各诸侯国间互相攻伐争霸图强的历史时期。数百年间，烽烟四起，战火不断，先后出现过齐桓公、秦穆公、晋文公、楚庄王、宋襄公等逐鹿中原的春秋五霸。
那个时候，位于今陕西、甘肃和四川部分地区的秦国，与位于山西、河北南部的晋国，是两个相邻的较大较强的诸侯国家，两国之间既有争夺，又相利用。
为了达到相互联合共同逐利的意图，公元前654年，晋献公将大女儿伯姬，嫁给了后来成为五霸之一的秦穆公，称为秦穆夫人，这就是历史上“秦晋之好”的开端。
之后的日子，晋国发生内乱，晋献公死，公子夷吾、重耳避祸出走。又过了一段时间的争斗，重耳在秦穆公的帮忙下，回到晋国成为新的国君，并娶了秦穆公的闺女怀嬴为妻，是为五霸之一的晋文公。
因为秦晋两国世为爱情婚姻，固然这种联姻起初带有一些色彩在内，不过后来人们慢慢淡化了其中所蕴含的意味，而将来自民间的两家联姻称颂为“互结秦晋”或“秦晋之好”。
至于“朱陈之好”的讲法，便更是有着了浓厚的民间色彩成份。
历史上“朱陈之好”的讲法可从唐代大诗人白居易所写的一首三百四十字的五言长诗“朱陈村”（全唐诗第七函第2册卷十，一O六四页）中见得。诗的开首写到：
徐州古丰县，有村曰朱陈。
去县百余里，桑麻有氖氤。
诗句中描写了古时候徐州丰县有一村庄朱陈村，那里山峦叠障，溪流纵横，风景秀丽，民风淳朴，颇似陶渊明笔下描叙的桃花源。村中只有陈姓和朱姓两族人，所以两姓世代联姻，男耕女织，生死都不离村。
田中老与友，相见何欣欣。
一村唯两姓，世世为爱情婚姻。
传说村中还长有两株千年古槐，但遇有村人订亲成婚，全村人都要齐聚于槐树下盟誓，共同为新人祈福。
正由于自然风光旖旎秀美，人际交往融洽和睦，古朱陈村人普遍都长寿多福。
既安生与死，不苦形与神。
所以多寿考，常常见玄孙。
到了宋代，王安石写有“相看楚越常千里，不及朱陈似一家”的诗句。
熙宁十年（1077年），苏轼曾在徐州任过知府，对治内朱陈村轶事颇有知闻。
元丰三年（1080年），苏轼贬谪黄州，途中遇故人陈季常，老友相见，分外兴高。酒后，陈季常捧出珍藏多年的《朱陈村嫁娶图》请苏轼鉴赏，东坡学士大喜，乘着酒兴，欣然赋七言绝句诗二首。
二：苏轼的诗
http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/870798、htm
苏轼的诗全在这儿
三：“贺继朱陈”这个出嫁贺词 源出什么典故?
“贺继朱陈”
唐代白居易有一首名为《朱陈村》的诗；“徐州古丰县，有村名朱陈。……一村推两姓，世代为爱情婚姻。”1000多年来，朱陈村的典故，为文人墨客广泛运用，甚至“朱陈”两字已成为两姓联姻的代称，与“秦晋”并列。
白居易后来的有些诗词大家也曾提及过朱陈村。打比方说王安石写过“相看楚越常千里，不及朱陈似一家。”苏轼也在《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图元好问》里题过“我是朱陈旧使君，劝耕曾入杏花村”，陈季常这个名字使人不由得想起可怜的龙丘居士“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然”的典故来。
试想秦晋的关系有互相利用的意味，多用以比喻商业合作双赢的局面，实在不适于媒妁之言，还是朱陈之好更为贴切。
“朱陈之好”
发 音 zhū chén zhī hǎo
释 义 预示两家结成姻亲。
出 处 唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为爱情婚姻。”
全诗如下：
徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。
机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。
县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。
家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。
田中老与幼，相见何欣欣。一村唯两姓，世世为爱情婚姻。
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
生者不远别，嫁娶先近邻。死者不远葬，坟墓多绕村。
既安生与死，不苦形与神。所以多寿考，常常见玄孙。
我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辨是非，只自取辛勤。
世法贵名教，士人重冠婚。以此自桎梏，信为大谬人。
十岁解读书，十五能属文。二十举秀才，三十为谏臣。
下有老婆累，上有君亲恩。承家与事国，望此不肖身。
忆昨旅游初，迨今十五春。孤舟三适楚，羸马四经秦。
昼行有饥色，夜寝无安魂。东西不暂住，来往若浮云。
离乱失故乡，骨肉多散分。江南与江北，各有平生亲。
平生终日别，亡人隔年闻。朝忧卧至暮，夕哭坐达晨。
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。毕生苦如此，长羡村中民。
四：杏花村的诗句 古诗
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
五：黄道吉日阴将阳将有什么含义
黄道吉日是我国古代传统认为可以办某些事的吉利日子。正统的黄道吉日必须以用事者生下来时间为根据进行选择。
【出处】：
元·无名氏《连环计》第4折：“今抄日是皇道吉日，满朝众公卿皆在银台门，敦请太师入朝授禅。”
阴将阳将是老皇历中的术语：“阳将伤夫，阴将伤妇，阴阳俱将夫妇俱伤，阴阳不将夫妇荣昌。”阴阳不将最袭宜出嫁嫁娶，知百事吉良。何谓“阴阳不将”日呢？
择日的古籍《天宝历》说：“阴阳不将者，以月建为阳，谓之阳建，正月起寅，顺行十二支；
月厌为阴，谓之阴建，正月起戌逆行十二支；
分于卯酉，会与子午。
厌前支干道自相配者为阳将，厌后支干自相配者为阴将，厌后干配厌前支者为阴阳俱将，厌后支配厌前干者为阴阳不将也。”
六：嫁娶不将合周堂。有什么含义?
不将日是嫁娶选择的好运的日子，(阴将日和阳将日不能出嫁)不将日就是阴阳不将日。周堂日是黄历书上有个嫁娶周堂图选法是阴历大月(阴历小月从妇起初一逆数)从夫起初一顺数到预订婚日止，假如这天遇堂、弟、厨、灶日，则预示好。其它不吉;假如这天遇翁、姑日，而本人没有翁、姑，这天也可以 使用。意思是出嫁选吉日除了避免不利的日子（红沙日，破日，黑道日男女属相禁婚日等等）外还要参考不将日和周堂日来选择日子。