算卦的都是依据什么算的呢算命五行命理(算命都算些什么问题)
许多人都觉得算卦是，算卦究竟是依据的什么道理?
其实也就是说命理、相学也是一门统计学，是对以往各式人、各式面相的人最后的毕生经历的统计，学习这一方面知识来作参考是很益于本人的，极级富豪中过半是学过相学或有专门一相师的。它们绝不能提供100%的预测推算，但他们所说是值得参考的，就象去赛马时看看马经一样。时代在变，命理学也在变，以前的卦辞也许不再适合今天，由于有很多新的事例资料要录入这门统计学。
于命理学，有一部分人很抗拒，一谈到命理就想到骗人，一谈到命就会讲命是掌控于自己手上的。就使俺从科学的角度谈谈命理吧。first of all我至今还是唯物主义者，我还不相信有神有鬼有名符其实的超自然现象存在，不过俺学命理，我学相术。
有的人讲命掌控于自己手上，有的人讲努力就会改命。。。其实也就是说这是很唯心的看法，从更高一层次上面来说，为啥呢某些人会努力，有一部分人不努力呢？有因就有果，不可能有果无因。物质还是决定意识的，在这事例中的因可以是天生的教导环境也可以是基因、某件非常大的事件的打击。。。也就是说会有因，会有物质的因。从高层次来说，人终归不能战胜客观定律的，人的意志也是物质世界在定律作用下运行的结果。
其实也就是说命理、相学也是一门统计学，是对以往各式人、各式面相的人最后的毕生经历的统计，学习这一方面知识来作参考是很益于本人的，极级富豪中过半是学过相学或有专门一相师的。它们绝不能提供100%的预测推算，但他们所说是值得参考的，就象去赛马时看看马经一样。时代在变，命理学也在变，以前的卦辞也许不再适合今天，由于有很多新的事例资料要录入这门统计学。
在以前，女命文昌文曲入命的会被断为风流下等女子，以前是女子无才便是德麻。但在今天，名符其实的命理预测师是会变通的，会对以往的方式方法进行变更。。。其实也就是说命理真真正正去到高层时会向你展示很多人生的道理。真真正正好的八字命理师是会先从易学中推断你的品德性格作风。。。向你讲述人生的道理，是科学的道理，名符其实的好的大师或许应该是命理学、成功学、佛学都学通的人。
算卦不能完全理解为，由于算卦也是一门科学，是依据周易八卦的推演的结果得到的。算卦是否是，要看在一个怎样的前提下讨论。 假如是以蹲在街头摆摊骗钱的行为作前提讨论，毫无疑问那么这样就是。但要是从学术的角度剖析，还不应该说是。算命有啥根据?
不建议去算命，你算命后会被命束缚，你要自己去掌握命运，命数是能够改变的，若问前世因，这一生受者是，若问来世果，这一生作者是。算命的的人多数都是依照周易和五行，其实也就是说这两个都是我国古代的哲学，通过周易算命就是看你的64卦象相对的一面，每一个卦象都是代表某一种事物或者是某一种趋势，这个可以去看看周易，通过五行就是看你的5种元素的平衡，谁强谁弱，再依据这个杜撰。一般而讲周易的比较有可信性，五行就纯属自己杜撰。至于手相，面向，也是有一本书，原理就是周易不过呢给不同的模样归了类。不要去听大街上算命的人，他们只是背过了书，真真正正会算命的人多数都是在道观里，有大量的古籍资料去研究，亦有足够的时间去钻研。自己去看看周易，别被骗了
算命所根据的论理基础皆有哪些?
“阴阳五行”理论是构成我国古代哲学的一个重要体系。四柱算命着重是建立在“阴阳五行”思想的基础上。算命所根据的论理基础皆有哪些？算命的种类：四柱算命，民间亦称八字算命，专业的叫八字算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门遁甲预测算命，太乙预测推算算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，亦称铁板神数。1。四柱算命：中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，依据这八个字，即可精密推算出一自个的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。 2。手相算命：旧时看相的一种。以看手纹预言吉凶。 3。面相算命：运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶。4。星座算命：为认星方便，人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星，形成各式图形，依据其形状，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公众承认的星座共八十八个。 是依据被占卜者和星体运行的关系，占算出其毕生的各方面运程。5。八卦算命：《周易》中的八种基本图形。用“-”(预示阳)和“”(预示阴)两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。 6。六爻算命：《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。爻分阴阳﹐"－"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。 7。测字算命：也称“拆字”、“相字”。一种占卜算命法。拆开或合并汉字的偏旁点画，断其意义，以推测吉凶。 8。姓名算命：是依据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相克相生的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的 “象”、“数”理论的基础上，依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、 外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，来观察预测推算姓名的吉凶好坏。9。紫微斗数算命：星曜按一定次序出现，对应的人就依照这个次序接受星曜带来的作用与影响。而剖析人生下来时的星相就能够判断人本身命运的好赖和时间顺序。由于在这个星相剖析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。10。奇门算命：是古代人们认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门源出军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的意图。依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方。11。太乙预测推算算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测推算古今治乱。又可推出年卦、月卦等。12。大六壬算命：是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别是阳水、阴水。舍阴取阳，60甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后总结出所值的天干地支及时辰，判明吉凶。13。小六壬算命：旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。14。占卜算命：古时候用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。 15。占星术算命：也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的具体位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古时候各国。占星术对古时候天文学的发展有过一定的作用与影响。 16。铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。中国术数之一种。多年来，因为坊间有不少铁版神数奇准的传说，于是，一向是不少术数研究者的研究对象。然而另一边，亦不断有术数研究者、甚或铁版神数业者，指出铁版神数实际上为一门假术数，主要靠其它术数（如命理八字、紫微斗数等）作主导，配以旁敲侧击的窍门，做出让人震惊的推断效果。jingyan
算命是依据什么来的呢
算命是假的，请莫要信 生活要凭借自己创造，命运要凭借自己改变 人说“绝望不是没有希望，而是明知有希望，却彻底抛弃了它。。” 我说“命运全在搏击，奋斗就是希望．失败仅有一种，那么这样就是丢弃努力。。” 听说任何人都拥有一颗英勇的心，希望我们皆能找到。。。。。。。。。 附：抽屉原理与电脑算命 “电脑算命”看似挺玄乎，假使你报出自己出生的年、月、日和性别，一按按键，屏幕上就会出现所谓性格、命运的句子，据说这便是你的“命”。 其实也就是说这充其量但是是一种电脑游戏而已。我们用数学上的抽屉原理比较容易说明它的荒谬。 抽屉原理又称鸽笼原理或狄利克雷原理，它是数学中证明存在性的一种特殊方法。举个最简单容易的例子，把3个苹果按任意的方式放入两个抽屉中，那么肯定有一个抽屉里放有两个或两个以上的苹果。这是由于假如每一个抽屉里最多放有一个苹果，那么两个抽屉里最多只放有两个苹果。运用同样的推理能够得到： 原理1 把多于n个的物体放到n个抽屉里，则最少有一个抽屉里有2个或2个以上的物体。 原理2 把多于mn个的物体放到n个抽屉里，则最少有一个抽屉里有m+1个或多于m+l个的物体。 假如以70年计算，按出生的年、月、日、性别的区别组合数应为70×365×2＝51100，我们将其作为“抽屉”数。我国现有人口11亿，我们将其作为“物体”数。因为1、1×=21526×51100+21400，依据原理2，存在21526个以上的人，尽管他们的出身、经历、天资、机遇均不相同，但他们却具有完全一样的“命”，这真是荒谬绝伦！！！ 在中国古代，早就有人明 白用抽屉原理来揭露生辰四柱之谬。如清代陈其元在《庸闲斋笔记》中就写道：“余最不信星命推步之说，以为一时（注：指一个时辰，合两小时）生一人，一日生十二人，以岁计之则有四千三百二十人，以一甲子（注：指六十年）计之，止有二十五万九千二百人而已，今只以一大郡计，其户口之数已不下数十万人（如咸丰十年杭州府一城八十万人），则举天下之大，自王公大人以至小民，何啻亿万万人，则生时同者必不少矣。其间王公大人始生之时，必定会有庶民同时而生者，又何贵贱贫富之不同也？”在这儿，一年按360日计算，一日又分为十二个时辰，得到的抽屉数为60×360×12＝259200。 所谓“电脑算命”但是是把人为编好的算命语句象中药柜那样事先分别一一存放在各自的柜子里，谁要算命，即依据出生的年月、日、性别的区别的组合按不同的编码机械地到电脑的各个“柜子”里取出所谓命运的句子。这种在古时候的亡灵上罩上现代科学光环的勾当，是对科学的亵渎。关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。 除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。 四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。 四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！ 四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。 现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。我转下自己比较认可的讲法星座的星座占卜是一种统计学，一种把人类性格特徵分类的统计学。透过出生年、月、日、时间和地点，便可总结出一个独特的占星图，而经过剖析，便可知道一自个的性格特徵。〔辅注：最近看见一些文章，引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差别，以否定了占星学其实就是统计学之说。看来，占星学益发神秘了！！！〕有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中，於是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这几个话的人对占星明显认识不足。名符其实的占星术又岂止单一个杂志星座的剖析？试想想，全球性这么多人，莫非全部人加起来便只有十二种性格？这明显是没有可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱本人的智慧。我觉得占星学所注重的是性格特徵的剖析，而多於作为预知未来的占卜。那些什麽每一天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每一天只有十二种遭遇？答案相信无用多说了吧！！！就我所知的占星学来说，一个人便至少有二十二个代表星座，分别为第1至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的象徵意义，因 此，一个人可提供的代表星座越多，性格特徵的剖析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座，其实也就是说只是太阳所代表的星座(简称太阳星座)，单以二十二分之一的代表星座来占测一自个的性格特徵，准确性自然低了！！！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的缘故之一。在这地球上，是没有生物能独自活着的。(生物学定理：所有生物都是食物链中的依存者。)生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界，我们现这一生存在一个『互动』的社会当中，若我们与周边的人关系越好，生活也自然越称心如意。那怎样才能拥有良好的人脉呢？知己知彼可谓是尤为重要的一环。当熟悉了自己和身边人的品德性格特徵后，再加以适当的调节，人际交往自然能够得到适当的改善。不过俺们都明白知道，要做到认识自己已相当困难，若论到真真正正了解他人，更要花不少的时间和精神。在这一方面，占星学便能於某种程度上帮到我们。透过对方的出生日期，便可大概得知对方的品德性格特徵，从而缩短了我们适应一段新的人际交往的时间。举一个例，你此刻身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你的身上仅有一枝电筒，身边无人，若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相对容易多了？走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。诚然，这譬喻是简化了的，目的只在於说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，特别在认识自己方面。但须留意的是，占星学并 不是万能的。过度依赖占星学(尤其学艺不精的) 必定做成反效果。其实也就是说任何类型的占卜也是一样，切记不能盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的，说真的任何事物也没有百分百的，你可以找到一个数学上百分百圆形的东西吗？答案肯定是没有可能的。因 此，任何时候也应紧记，占卜的结果仅能作『参考』之用。可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上，也许会出现偏差了。我们要晓得这世上的变数实在太多太多了，是以占星的结果在不同的情形下都会出现一定程度的误差。因 此，我们便要明 白”善用+ 剖析 + 考证〃占星的结果了！！！『在未认识事物的全部以前，任何结论都是不可靠的。』希望各位对占星学感兴趣的friend，能以正确的观念和心态去认识占星学吧！！！: )
网上的算命多数都是依据什么的?
周易依据周易的原理，first of all，按你的出生日期排出一个盘来，紧接着依据盘上的内容，依照各式关系（当然很复杂）照着设定好的流程走出来，，，但是算的太死，不能灵活的看，所以准确率也就不高- - 设定好流程 自动抽出算命数据··
算命是依据什么推出来的?
算命是依据《渊海子平，穷通保鉴，八字推算学等，五行相克相生推出来的，知识深渊，相当一个高中水平，故而历来叫算命半仙，
占卜有哪几种方法?
1，梦占。古代人们相信梦能占卜吉凶。2，筮占。以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。3，铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。4，占星。来自西方的占卜，最流行。5，面占。以面色占卜，江湖骗子多用。6，掌纹占卜。和面占相似。7，生辰占卜。是指用生辰八字作为占卜根据。8，字占。用拆字等方法进行占卜。9，签占。用抽签的中上下以及号码来占卜，多见。10，姓名占卜。以五行，生辰八字为基础，断定一自个的祸浮荣辱。11，茶叶占卜。以竖起的茶梗为吉利，日本流行。12，咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形状进行占卜，产于英国。13，旗帜占卜。战营中旗帜被风吹倒，则不利行军，多见于战场。14，龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶，产于商代。15， 扶乩占卜。指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。16，符瑞。依据不同寻常的事物来预测推算吉凶和国家祸福，通常来讲会被人利用，打比方说陈胜吴广起义等。17，音律。利用声音等的表现来预测推算或说明人间事务。18，童谣。汉代，童谣被看作可以预测推算吉凶祸福，因此在三国演义中会有不少如此的预测推算事例，一般被归入谶纬中的谶言一类。19，占气。利用天空等展现出来的色等情形状况，主要用以预测推算战争的情形，在古时候的军事著作中，如此的章目必不可少。20，字母占卜占卜通常来讲有塔罗牌、算命、水晶球、还要说的就是别人说的神棍太乙，八卦，六爻
卜卦的分类
就古时候的占星学分类来看，着重是分成四大类：一是本命盘占星(包括运势与运气的论断)，二是卜卦占星学和择日占星学，三是世俗占星学(有关、自然灾害的论断)，四是医药占星学。这四大类别，除了世俗占星学涉及一大群人或大自然外，其它的三种类别被广泛地应用在平时生活当中。卜卦占星学和择日占星学，通常来讲被归属为同一范畴，由于两者同样都是“当下”时间的决定。只是卜卦占星学为“灵机一动”的“当下”，而择日占星学为“特意挑选”的“当下”。更明确点来说，卜卦占星盘乃是根据事件之发生的“随缘性”来作绘制的，而择日占星盘乃是根据事件之先前“筛选性”来作绘制的。打比方说说，或许你会卜问如此的一个问题：“她会答应嫁给我吗？”答案只有两种：会与不会。而对于答案的掌握，并 不是操之在你的手上，而是掌控于她的手上，你是居于被动的立场。换另一个角度来看，如果她已经答应嫁给你，那么什么时间出嫁呢？肯定是挑选一个适合出嫁的好时刻，这时候就是属于择日，你可以掌握出嫁的时候，是站在主动的立场。又打比方说说，假如你正准备与某人洽谈一项合作事宜，这时候你或许会卜问：“这件合作问题与事项可否顺利进行？”答案同样只有两种：可与不可。而假如你可以掌握住洽谈的时间和地点的决定权，那么你是可以“事先”自行挑选一个能够起到好作用的你的时候来进行洽谈，这是属于择日。卜卦的方式方法有许多，有梅花易数、六爻八卦预测、奇门遁甲、八字推算、排盘、三世书等方法，常用的道具有铜钱、龟壳、蓍草等。每一种方法皆有各自的特征，如铜钱变化的，是六爻八卦预测，以六枚铜钱来变化出阴阳之爻，从而组出一个卦象来，之后再进行解答。再如龟壳来问卜的是依据上面的龟壳裂缝来读取对应的信息，从而作出判断与解释。不过都是万变不离其宗，亦即《易经》中的爻辞、爻象，不会偏离在八八六十四卦外，断然不会脱离三百八十四爻中，只是卜卦后依据不同的卜问方法，会有不同的解说，也会因人对卦的理解而给予不同的解法。 随着社会的发展，卜卦所问的事包罗万象千般，问生死、问财运、问股市、问楼盘、问伤病、问出行、问后代、问爱情婚姻等等。