阴阳五行被证伪(五行阴阳论理)
为啥中国人不敢承认阴阳五行为唯心主义哲学
诚然，因为历史条件的有限性，阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想，甚至是封建的，如占卜问卦、预测推算吉凶等等。
不属于，是 唯物主义中的古时候朴素唯物主义。阴阳学说认为世界是由几种元素组成的，打比方说说阴阳气，它承认勒世界是由物质创造的，是唯物主义 不过只是认为有几种特定元素组成，比较机械，不成熟。
事物所有的阴质和阳质都必须在一定时空之内进行分别，在另外的时空中就会相互转化。
不说别的，在哲学学术范畴，到现在都不能断言唯物主义就是真理，唯心主义就是谬论。在哲学史上，唯心主义者取得的成就要大大超过唯物主义者。
古时候唯物主义哲学家认为，全地球一切事物都是由某些原初的物质，即“始基”，变化、发展而来的，万事万物又能够还原为这几个原初物质。
中医也符合科学么，阴阳五行的说法是否可信?
中医的论理成果是经过成百上千年的积累，蕴藏了我国古代人民的智力结晶，中医形成了本人的一套完整、强大的论理体系。而与现代医学建立在解剖、实验的基础上不同，中医的学说蕴含阴阳五行、血气经络的学说。
理论根据：中医的论理根据是否来自于科学，此亦为有争议的问题。中医的论理基础包括阴阳五行、经络脏腑等学说，这几个理论是否可Yi经过科学方法来验证，此亦为一个问题。
它以阴阳、五行和气血等概念为基础，通过中草药、针灸、推拿等疗法来调理人体的平衡状态。固然中医的论理与现代科学方法不全相同，但这并不象征着它就是伪科学。其次，中医在某些范畴取得了显著的成就。
因此我个人认为，名符其实的阴阳五行金木水火土理论并 不是是，而是一门教我们认知和理解事物的论理，也可以这样说是方法论也行。而且，在我们中国民族传承的几千年里，阴阳五行金木水火土理论，早已经溶入到了我们的中华文化之中。
中医药并 不是完善的科学体系，但它所蕴含的经验科学是具有许多应用价值的。中医正在向体系化，科学化的道路上发展。
理论扎实：传统中医理论汇总并寻求疾病形成的本质原因和治疗方法。包括阴阳五行、经络脏腑、气血体液等理论，这几个均展现出中医学的论理系统性和内部连贯性。
现代科学还不可以完全解释五行，还无法研究透五行，因此你说反了，不该是五行要有现代科学根据。而应该说未来科学，当然是以阴阳五行是根据才对。就像经络，现代解剖学确实找未到。不过就似乎飞机在天上飞，船舶在水上走。
中医的论理成果是经过成百上千年的积累，蕴藏了我国古代人民的智力结晶，中医形成了本人的一套完整、强大的论理体系。而与现代医学建立在解剖、实验的基础上不同，中医的学说蕴含阴阳五行、血气经络的学说。
阴阳五行学说的有限性
阴阳五行，是道教文化，是很科学的学问。天地万物，皆有阴有阳，好比数学中的正数和负数，好比男人和女人，好比天与地，好比正负电子………等等等等，这便是中国文化讲的阴阳。
探讨古时候阴阳五行学说的有限性 诚然，我们研究古时候的阴阳五行学说，也要抱着批判继承的态度，既要认真肯定里边 的精华，尤其是注重和重视其中某些现代哲学所忽略的内容，从而对发体现代哲学起到作用，不过 也不能认为古代人们的东西皆为真理。
中医最基础的论理就是“阴阳五行”学说了，对中医感兴趣的人可以先从“五行”学说学起，接下来就来介绍“五行的基本概念。五行为木、火、土、金、水五种物质的运动。
阴阳五行在天为气，在地为质。春天木气万物生发，夏天火气万物生长，秋天金气万物已成，冬天水气万物收藏，土气随四行之气而行。
中医最基础的论理就是“阴阳五行”学说了，对中医感兴趣的人可以先从“五行”学说学起，接下来就来介绍“五行的基本概念。五行为木、火、土、金、水五种物质的运动。
在春秋时期医学家已将江湖上的阴阳、五行哲学理论思想引进医学范畴，并用来解释和论述人体的生理、解剖、病理和诊断治疗原则，至《内经》成书，该理论与医学之结合已达到入微的地步。
五行相克相生是科学的吗?
相克相生是不可分离的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所管束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相克相生的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
有句话，我感觉特别好，“性格决定命运，态度决定高度”，此句话主要说了情商的效果。我相信，全地球肯定有高人，能够看清楚命运的，能够预见未来的。
而依据五行之间相克论。
阴阳五行为不是科学
阴阳五行为不是伪科学 经常提到的科学是有那些衡量标准？ 目前公众承认的科学性的2个标准： 逻辑上存在可证伪性 科学研究采用证伪原则而不是证实原则，根源在于从逻辑学来说，推理的2种方式，归纳推理与演绎推理。
中医的阴阳五行学说，大体上展现了古时候自发的朴素的唯物辩证法思想。
阴阳五行学是经过实践验证的科学技术；但一些派生的五行玄术不是科学。如，正宗的命理学、风水学，中医学，这几个都是科学。
董仲舒的五行说是如何的?
董仲舒"天人感应"论，是以社会、来讲的。他把《春秋》中所记录载入的自然现象，都用以解释社会衰败的结症。他觉得，人君为政应"法天"行"德政"，"为政而宜于民"；要不然，”天"就会降下种种"灾异"以"谴告"人君。
认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。
在董仲舒看来，天“分为阴阳，判为四时，列为五行”(《阴阳终始》)，王者为政也必须与阴阳、四时、五行相配。
梦到自己往返阴阳两界之象
梦到自己去了别的地方之象偏偏若有连珠局者，论为大吉，原命喜水尤其的好。
这个梦是一种暗示。你能做如此的梦说明在冥冥之中，你就是一个阴阳界的官差。只是你本人并不晓得。由于天机不可泄露。你可以在梦中知道，业已不错了。说明你是一个心地好心的人。平时你喜欢做好事，帮助别人。
梦到阴阳两界人都忙清明事之象虽得尊长（或上司）之爱护提拔，或祖先之余德，而必可成功发展，但基础是（土在上而木在下）之相克而含有崩败运，故境遇多凶变，财帛易散，成败频见，身份也因之时贵、时贱。