大年初三要去哪里接财神财神发财招财(接财神回家什么日子好)
大年初三请财神吗 正月初三请什么神
2020年正月初三接财神爷吗
正月初三一般不是接财神的日子，一般接财神的日子是正月初五。?接财神是中国民间古老的传统性节日风俗。?由于中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
迎新年接财神用品
财神爷是什么
财神爷在咱们国家民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。 而我们今天说的每日财神方位，每日不同，公司开业、店面开张、安放财神爷等重要日子，皆需要查询当日的财神方位，以便请回财神，招财纳福。
在哪里接财神?
皆可以。在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
接财神是中国民间古老的传统性节日风俗。由于中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此致使出一幅新的习俗画--"送财神"每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，亦称"跳财神"。
南海龙王第5子圣衍慈悲心肠，广有财智，感知观世音菩萨有此宏愿，主动叩拜观世音菩萨座前，愿化为鳌龙，驮观世音菩萨横越万里波涛，为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。在龙五爷的护持下，观世音菩萨来到南海，遍洒甘露，降伏瘟魔；驱除邪气，救度苍生。
佛家讲究“法无定法，因人而异”，只要心诚则灵。接财神要与时俱进。君子爱财，取之有道；与道相悖，求也不容易得！！！随着时代的发展、观念的改变，财神也与时俱进地满足民众需要。 1。出国财神： 春节迎请财神是咱们国家的传统习俗习惯。2009年春节来临之际，许多媒体报道了在全地球最大赌城拉斯维加斯，一家超豪华娱乐室 ——百乐宫，大厅深处有也请来了一尊塑像——咱们国家的财神。另外，在国外一些华人聚居的地方亦有中国财神塑像。 中国财神出此刻国外，这与中国日渐增添的财产力量与作用与影响力不可分离，也与出国留学、经商、旅游的国人日渐增添有关。百乐宫刻意建造了这尊财神塑像，即满足了中国游客对传统风俗的需求，也拉近了与中国人的情感，增添对中国游客的招引力。 2。在线财神： 随着互联网贸易的兴起，网店的大量涌现，在线财神受到青睐。网店没有实体门面，自然不太适宜供奉守旧的财神塑像了，在线财神正好满足了需要。拜在线财神求四海财富，财富之路越走越宽。 固然此刻财神也出国了，但在国外，有中国财神的地方还是少，不方便，要拜财神如何办？在线财神也是一个挺好的选择。在线财神不但方便了国外游子，国内许多身在异乡的打工一族，家庭请财神因为不能时时供奉，在线财神也是很好的选择。 3。电子财神： 电子财神就是运用现代科技手段对财神像进行改进，采用电烛、灯、电灯笼替代守旧的香、烛，并配有电子音频设备，可以自主颂佛经，自主发出恭喜发财等音效。 财神都与时俱进了，接财神更要与时俱进，采用适合本人的方式是最管用的。参阅“ 接财神因人而异”，网址 http://www。caishen66、cn/popbase。asp?id=195&class_id=2民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。 初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。 大年初一如何接财神一年之计在于春，许多人都钟意在大年初一接财神，以前的屋村，许多小童用红纸写上"财神" 两字，在年三十至年初一夜，逐家逐户送财神，而家家户户用手接之为接财神，接财神后自己封一利是给小孩，然而，本篇说的接财神并 不是这样，而是中国风俗所兴的接财神，而接财神属于祈福的一项。接财神通常来讲在年初一进行的，普通人会向当日设坛拜祭，紧接着再查通胜，看财神在何方及宜在那个时辰进行。 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说：说法一: 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。说法二: "财神"何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的区别人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。 除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的讲法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。"文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像时常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，"进宝招财"四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"也就是"迎财神"。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。阴历正月初五"接财神"的风俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯"财神"即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成为神仙。姜太公辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套进宝招财的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，并且是随意 ，不定去往哪一家，所以大伙都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。但也有人打听到这位尊神在生日是阴历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在"财神诞日"愉愉备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们此刻常能看见一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的"财神龛"，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日愉愉地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此致使出一幅新的习俗画--"送财神"每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，亦称"跳财神"。主人例须当场送上钱币酬谢，要不然便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班"活财神"送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神风俗增加了不少额外的情趣趣味。最近几年以来结伙跳跃的"送财神"景象业已不见，起而代之的是独立行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。据说，财神爷是富人家供奉的，无钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为啥要休妻呢？这要从一个叫化子说起。有个讨饭的叫花子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫花子，心想连香烛都舍了得点，还来求财？天下那样多穷叫花子，我能扶助得过来吗？可叫化子心里想的正相反，他觉得财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发善心给这乞丐一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好把钱赐给乞丐呢？娘娘无奈只得取下本人的耳环，扔给了乞丐。叫化子突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物赠予了穷叫花子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，那个时候东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。
大年初三迎财神
不是，大年初五是迎财神。大年初三是赤狗日，不拜年也不宴客。迎财神是大年初五，下面是大年初五迎财神的步骤。材料：的吉祥物；香烛、瓜果、糖果等等。步骤：步骤一：准备好供品，例如新鲜瓜果、甜点、糖等食物。在正月初五到来之前，first of all要准备好供品，比如：苹果、橘子、火龙果等新鲜瓜果，另外还需备上一些糖果糕点，以及用茶叶炮制的茶三杯。最后再将放着供品的盘子整齐地摆放摆列在八仙桌上即可。步骤二：准备好烧香用品及鲜花。除了供品外，焚香用的香烛、冥币、纸元宝也是必不可少的，上香时需手持香烛，紧接着往东南方向或财神像叩拜三次，接着再将冥币纸元宝等物件扔进香炉中即可。另外若如果想买些鲜花摆放在供桌上的话，建议购买康乃馨、百合等。步骤三：准备好疏文。在正月初五到来时，需有一人将准备好的疏文大声地缓缓朗读出来，在朗诵时需要小心咬字要清晰、不急不躁，另外疏文最好就是经过盖章，也可通过网购的方式购买获取疏文。步骤四：保持室内干净整洁又明亮。据说财神是忌污的，所以在迎接财神之前务必要进行一次彻底的大扫除，将本人的房子内内外外打扫干净、供桌也要擦干净，客厅的大灯务必要点亮，保持室内亮光充足。另外在迎接财神前，自己及家人也需洗澡沐浴，干净清爽地迎接财神到来。步骤五：将财神像摆放摆列在室内的正中心位置，或让财神像面向卧室、大门，另外需要小心财神像的对面或两侧一定不能是镜子或卫生间洗手间或厕所，否则会让福相跑光或冒犯到财神。步骤六：将供桌供品整齐地摆放摆列在四围，紧接着选择在吉时，亦即正月初四子夜过后、正月初五的零点时，将门窗敞开，迎接财神到来，或对着财神像烧香祭祀礼拜，并默念要接财神回家。步骤七：在祭祀礼拜过财神后，可以燃放烟花爆竹，让气氛热闹起来。在迎接并祭祀礼拜过财神爷后还不算完，还需摆上整桌宴席，紧接着整个家人聚在一起吃顿饺子烘托气氛，另外还不错赏烟花放鞭炮，热闹地过个吉祥好年。但是需须留意的是，在燃放烟花爆竹时务必要注意和提防安全，假如小孩想要放鞭炮玩的话，务必要有大人在一旁看顾。假如在正月初五这天，因身在外地或其他原因致使无法在家迎接财神的话，还不错前往附近的、道观等地祭祀礼拜财神，或通过网络登录相关网站来迎接财神。郑重声明：回答内容仅做参考，请勿盲目。
大年初三接财神的讲究：
first of all要讲究吉利的时辰，不要超过上午，通常是早点相对较好，一般是大年初三早上的零点到一点，或者五点至七点之间都是较佳时辰，紧接着提前查询当日的财位，就能够摆好案桌，放上供品了。
接财神用品有：果品、糕点等供品（时令水果、糕点各五种即可，五色水果代表五路财神），紧接着是鲜花和香烛，而冥币可用金元宝代替，这样寓意进宝招财之寓意。除了依照平常祭祀的时刻上香烧纸，在此之前要念接财神疏文，预示恭迎财神爷的到来，保佑来年家里财富充足。
正月初三吉祥话
①大年初三到，向你问个好，身体倍健康，心情非常好；好运天天交，胃口顿顿好。祝您新年钱财广聚来。
②新年新气象，初三祝福到。迎来春节，送走冬季，迎来春天，迎来拼搏。祝你事业步步高，幸福永绵绵。
③正月初三接财神，赠你一棵愿望树，上方结满开心果，幸运梅，富贵枣，温馨李，幸福桃美好梨，兴盛菊，快乐糖，吉祥花。
④正月初三吃大餐，美满体验记心里：除夕盛宴共团圆，初一饺子亲情连，初二面条保平安，初三大米好运转，幸福如意齐祝愿，欢欢喜喜过大年。
年初几接财神
年初五接财神。
正月初五，俗称破五节。中国民间风俗一说破五前诸多忌讳与禁忌过了这日皆可破。依照旧的习性要吃“水饺”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃3。二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也如此。
妇女们不适宜出门，不过 也要吃饺子放鞭炮。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不适宜做事，要不然遇事破败。破五风俗除了以上忌讳与禁忌外，着重是送穷，迎财神，开市贸易。依据不同地区的风俗习惯不一样许多习惯都变掉了。
节日饮食：
大凡许多重要的我国传统节日，饺子无疑在饮食方面扮演着十分重要的角色。打比方说，大年除夕吃饺子，“破五”要吃饺子，入伏要吃饺子，立秋要吃饺子，到了冬至也要吃饺子，许多许多。饺子是一种由来已久的中国民间吃食，深受老百姓的欢迎，中国民间有“好吃但是饺子”的俚语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳肴。
据三国魏人张揖著的《广雅》记录载入那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据估计，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来独立吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以那个时候的人们一般把饺子叫“馄饨”。
迎接财神是初几?
大年初1。初4。初五皆有迎财神的传统。
不同的地区有不同的日期，一些地区在正月初四迎财神，一些地区在正月初五迎财神。接受财神是新年期间最盛大的传统活动之一，反映了文化的传承和中华民族对美满生活的向往。
迎接财神注意和提防问题与事项
1。接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。财位方位在西北方。
2。在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。
3。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4。煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即破解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5。准备好香烛、供品、冥币及接财神疏文等亦不可缺少。
6。重要是接财神疏文的规范性。假如接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。