忌诸事不适宜日子很差吗太岁五行诸事(忌诸事不适宜如何破解)
阴历的日历上写着今日诸事不适宜，那是还是不是最好啥都不要做了?
不是，是有一堆事情不能做后面有写，不是说啥都不能做。肯定不是这样了，这种东西真的不要去相信，要不然啥都没法做了。
在翻阅老黄历的过程中，我们经常能够看见“诸事不适宜”这个词，在此刻看来，这个是否有点呢？要不是，那这是在说什么事皆能做吗？还是有特指的是什么事？
事实上，诸事不适宜：指这一天没有特别合适做的事。黄道曰：“宜：诸事不适宜；忌：诸事不适宜。”黄历中所说的的“宜：诸事不适宜”：是指这一天没有特别合适做的事。不吉不凶。平。“忌：诸事不适宜”：是指这一天做事犯忌。凶。
而所谓“诸事不适宜”是指不适宜办出嫁、开张、出远门、起工、入宅等大事，并不是指平时生活上什么事都不行！！！看见这里是还是不是就知道了诸事不适宜之义了吧？
还有一个需须留意，那么这样就是日历上的“诸事不适宜”有几类情况：1。当天的地支与当年的地支相冲时叫“岁破”，有人认为，在太岁所冲的方位或向太岁所冲的方位搬迁是不吉利的。
2。当天的地支与当月的地支相冲时叫“月破”；破日有破败之意，日月相冲，是为大耗，斗柄相冲相向必破坏的日子，因此大事不适宜。
3。二十四节气中之立春、立夏、立秋、立冬前一日叫“四绝日”；绝日，听起来很吓人是吧!还是在这几天里不要作，安安静静地做个美男子吧！！！
4。二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一日叫“四离”日。在“黄历”上一定是写着“日值四离，大事勿用”的字样，是一般择日忌用的日子。
诸事不适宜着重是指一些大的事情是不太适宜来做的，如此的话，我们才可以更佳的度过。你若是遇见诸事不适宜的日子，你会做什么？
其实也就是说就按部就班之前你是做什么的，那不如就做什么，不要去做一些新的事情。怎么可能，假如真的是那样的话，那么这样就只有在家中等死嘞。依照自己平时的状态该做什么就做什么，不能由于日历上写的就啥都不做。黄历中宜和忌都是诸事不适宜有什么含义
“宜：诸事不适宜”是指这一天没有特别合适做的事。不吉不凶。平。提示大家尽最大力量不要进行非常大的事项。
“忌：诸事不适宜”是指这一天做事犯忌。凶。“忌”的方面，做啥事情都会犯忌，尽最大力量避免在这天进行大事。
诸事不适宜是一个汉语，拼音是zhūshìbùyí。
【出处】黄道曰：宜：诸事不适宜；忌：诸事不适宜。
注意和提防：
所谓“诸事不适宜”是指不适宜办出嫁、开张、出远门、起工、入宅等大事，并不是指平时生活上什么事都不行！！！
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中国老黄历古时候的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括我国古代天文学的很多重要内容，是古时候科学观察和钻石的结晶。
黄历中亦有阳历。黄历是中国农村很多年来(直至解放初年)劳苦大众皆在用的一种记时令的册子，蕴含农历，阳历(阳历原本是没有的)，气候，播种时令，以及占卜凶吉(年岁好坏与日子吉祥与否)，这在当今社会也十分流行。
新旧并行，作为一个古老民族的华夏儿女，固然已经处在高科技的时代，阳历（太阳历）得到普遍使用，但在广大农村，涉及农耕播种或者婚丧嫁娶时，很多人还是要参照一下守旧的阴历。无论身处何方，中国人还是依照这本历法来迎接每一个重大的传统性节日（春节、元宵、端午、中秋）。
宜是适宜，适合的意思。忌是忌讳和避讳，禁止之义宜是适宜，适合的意思。忌是忌讳和避讳，禁止之义。
此处的宜：诸事不适宜就预示为啥都不能做。既然啥都不能做，那么忌就预示为做啥都忌。因 此，两者都用诸事不适宜来预示。
黄道就预示为今天的运气之类之义。黄道吉日，就预示为今天很吉祥，运气很好。所以黄道就有两层意思：吉和危。此处的危就预示为危险。所以和上面的并不矛盾。
看黄历选择吉凶通常是面对建造、安葬、嫁娶等人生大事的，不是面对平常天天要做的事情。
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黄历中亦有阳历。黄历是中国农村很多年来(直至解放初年)劳苦大众皆在用的一种记时令的册子，蕴含农历，阳历(阳历原本是没有的)，气候，播种时令，以及占卜凶吉(年岁好坏与日子吉祥与否)，这在当今社会也十分流行。
新旧并行，作为一个古老民族的华夏儿女，固然已经处在高科技的时代，阳历（太阳历）得到普遍使用，但在广大农村，涉及农耕播种或者婚丧嫁娶时，很多人还是要参照一下守旧的阴历。无论身处何方，中国人还是依照这本历法来迎接每一个重大的传统性节日（春节、元宵、端午、中秋）。
宜，就是能做什么，忌：就是不能做什么，诸事不适宜，大小事啥都不能做。宜就是能够做的！！！！！！忌就是不能做的黄历中“忌:诸事不适宜”
阴历 二0一四年 十一月 十七日 小 (农历) 公历 2015年 1月 7日 星期三 摩羯座 (阳历 :癸 未 相冲:羊日冲(丁丑)牛十二神 破执位 值神 玄武(黑道日)【今日老黄历所忌】 【日值月破 大事勿用】嫁娶 移徙 上梁 安葬 开市 立券 经络纳畜 破土 启钻 祈福 纳采 入宅 安门分居 修造 动土 安床 合帐 冠笄 竖柱盖屋 置产 放水 开仓 行舟 出行 是说这几个事情都不能够做。假如做了会效果不理想。然而也有一堆事情是能够做的，如下：【今日老黄历所宜】 【日值月破 大事勿用】修坟 斋醮 赴任 纳财 求嗣 栽种 祭祀解除 求财 求医 破屋 作灶 服药 招赘纳婿
皇历里面“忌”栏中有时写“诸事不适宜”有什么含义?
“诸事不适宜”是指不适宜办大事~如出嫁、开张、出行（出远门）、奠基、入新居等等，并不是指平时生活上的正常事情！！！解读老黄历--节气年神 每一年蕴含内容 ①24节气交节日时 24节气即立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古代人们依据太阳在黄道上的具体位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的24段落，每段约隔半月，分在12个月里。 ②七十二候 五天一候，一年365天（平年）为73候，为与二十四节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。 每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。 七十二候的源头很早，对农事活动曾起过一定作用。固然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，不过对于了解古时候华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。因为那个时候确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差异很大，所以非常难普遍应用。此刻黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，要不然一味地机械照搬古书是行不通的。 ③几龙治水 是依据每一年正月第1个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。 ④几牛耕田 每一年第1个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善，愈多就愈好。 ⑤年神方位图及说明文字 以1990年庚午为例，其文字说明有：太岁压祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬时避之吉；是年三煞在北五黄占离凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利；是年太岁姓王名清，天干属金，地支属火，纳音属土。岁德在庚，岁德合在乙…… 年方位图的中间位置及向外第1圈的内容其实就是“九星配年方阵图”，上例文字说明中的的“五黄占离”“丁午丙”忌用就是来自这个“年九星方阵图”的应用。 第2圈是24山（参见《24山》一文）第3、第4圈是年神随岁支游四方诸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位灾煞等三煞。 ------------------------------------------------- 解读老黄历--月日时令 每月蕴含内容： 月历内容包括：月之大小；月建（1989年己巳十二月为例，月建丁丑）；交节日时及本月起止；当月所值月宿（1989年十二月为例，月宿为轸）；月煞方位（1989年十二月为例，月煞方位为东方）；月星（1989年十二月为例，月星为九紫）…… 每日蕴含内容： 日历内容最多最杂，名符其实的“大杂烩”就展现于此，其内容主要包括：公历日期；星期；当天时令（如上下弦、24节气、朔望、各式节日等）；当天吉、凶神煞；阴历初几；干支；纳音五行；八卦；每日卦运；所值九星；二十八星宿；十二直；当天宜忌；当天冲煞；当天胎神；当天吉、凶时等。现就某版本黄历的编排顺序将其所列内容简述如下： ①当天吉凶：凡遇岁破、月破、上朔、四离、四绝等大不吉之诸煞值日者，不管其他所临神煞怎样均为凶日，其余诸日依据所临十二建星（黄道黑道十二神）、二十八星宿和各类神煞情况判定为平或吉。 ②建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭为十二建星；角、亢、氐、房、心尾箕等为二十八星宿（参阅《黄道吉日》和《二十八星宿》文）；甲子、乙丑、丙寅等为当天的天干地支纪日（有的还在其下注有“金”、“火”或“海中金”、“炉中火”字样，这几个均为当天干支的纳音五行）。 ③“天官辰时”、“喜神午时”、“日禄申时”、“天乙酉时”、“福星未时”等，这几个均是日元时神内容，是以当天日元而起的时辰贵神，因为“黄历”篇幅所限一般仅列其中的一个。 ④吉神“王日”、“要安”、“驿马”、“天后”等和凶神“月破”、“天火”等，均属月令系统的神煞。 ⑤宜“出嫁、祭祀、出行、动土”和忌“治病、词讼”等，为当天宜、忌内容，由当天所临的十二建、二十八星宿和诸位神煞推论总结出。 ⑥每日冲煞：如“冲猴，岁煞北”、“冲鸡，岁煞西”等。 “冲”即地支相冲，即午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、酉卯相冲、戌辰相冲、亥巳相冲，再把十二地支配以十二属相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。因此，凡子日，与午相冲，即为“冲马”；寅日，与申相冲，即为“冲猴”。黄历设立此款，是告知人们，不要选用那些与自己属相相冲的日子。 岁煞，常居四季，成为“四季之阴气”，极为狠毒，能游行天上，所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这，家里子孙六畜将受伤害。然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南，向东逆行，一日一位，四日一周，周而复始。 ⑦当天“紫白九星方阵图”（有的还有太阴、太阳、孛星、罗睺、水星、金星、土星、木星、计都九方阵图）。 ⑧“五不遇午时”、“五不遇辰时”等，为从日元而起时神，参阅《良辰吉时》一文。 ⑨最后是当天的吉时、凶时 这几个“子平、丑吉、寅凶”的字样，均是根据当天日元时神（日禄、喜神、五不遇等）、日支时神（日建、日合、日马、日破、日害、日刑以及青龙、明堂、天刑、朱雀等黄道黑道十二神）和别的时神（旬空等）推论总结出。 ------------------------------------------------- 老黄历用语解释 ●今日吉日 ○吉时： 吉利之时辰 ○凶时： 凶兆之时辰 ●今日宜忌 ○彭祖百忌： 每日时辰应忌讳和避讳之事 ○吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明 ○宜： 今日适合做的事情 ○凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好之事发生 ○忌： 今日不适宜做的事情 ●今日冲煞 ○冲：在黄历的律法里，五行相克相生的观念，犹如大自然的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情形时，基于趋吉避凶的心态，人们常常也会听从古法的意见，明哲保身。 ○煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不适宜，冲煞的生肖年岁，应该尽最大力量避讳，并且注意和提防冲煞方位，避开朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。 而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不适宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的流程，祈求年度诸事的顺遂。 ●今日诸神 ○岁次： 农民历之日期 ○值年太岁： 今年值年之太岁 ○岁冲： 今年与太岁冲犯之岁次生肖 ○下元： 今日之卦象 ○掌日太岁： 今日掌日之太岁 ○胎神占方： 古老的传说里，一直有经常提到的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间风俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多忌讳与禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避开参与婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。 每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可精密推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳和避讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，由于孕妇乱动，会让「胎神」不愉快，使得生产不是很顺利。「胎神」说，固然是民间守旧的传说、，然而妇女怀孕十月，一向就该谨慎注意和提防、好好休养，若是由于流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！！！ ○喜神： 喜神所在之方向 ○财神： 财神所在之方向 ○五行： 五行，即金、木、水、火、土。 五行为构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行是数。 金，中心凝结聚集，有收敛、刚锐、砍伐的力量。 木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。 水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。 火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。 土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。 ------------------------------------------------- 黄历择日宜忌问题与事项细说 黄历之中普通人看的最多的，应是每日宜做什么、不适宜做什么的那一项，命理预测师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来为人谋划日期。待读者了解之后，以后就不用去找择日师了。然而，若涉及个人八字项目，还是要找人排一排较好。 以八十五年一月一日为例，写有： 宜：安床纳财栽种结网扫舍宇祭祀沐浴裁衣进人整手足 忌：开市剪发牧养纳畜造畜稠伐木做梁安葬破土开生坟 我们由内文即可「大约」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，亦即凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意和提防当日「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。 把这几个项目综合起来，就能够成为择日师了。 现就将农民历皆有的择日用事术语批注列于下： 祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭祀礼拜、拜神明等事。 祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。 求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意。 :神佛像塑成后、供奉上位之事。 塑绘:之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。 出行:指外出旅行、观光游览。 齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。 出火:谓移动神位，「火」指「香火」来讲。 纳采。出嫁:缔出嫁姻的仪式、受授聘金。 裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。 合帐:制作蚊帐之事。 冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、叫作冠笄。 嫁娶:男娶女嫁，举行出嫁大典的吉日。 纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。 沐浴:指沐浴斋戒来讲。 剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。 整手足甲:初生婴儿第1次修剪手足甲。 分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。 进人口:指收纳养子女来讲。 解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。 修造:指阳宅之坚造与修理。 起基动土:建筑时、第1吹动起锄头挖土。 伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。 竖柱:竖立建筑物的柱子。 上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。 开柱眼:指作柱木之事。 穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。 安门:房屋装设门户等工事。 盖屋合脊:装盖房子的屋顶等工作。 求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。 安床:指安置卧床卧铺之意。 移徙:指搬家迁移人主所之意。 入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。 挂匾:指悬挂招牌或各式匾额。 开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括：(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。 立券交易:订立各式契约相互买卖之事。 纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。 酝酿:指酿酒、造酱料等事。 捕捉:扑灭农作物害虫或生物。 栽种:种植物「接果」「种田禾」同。 畋猎:打猎或捕捉禽兽。 纳畜:买入家畜饲养之事。 教牛马:谓训练牛马之工作。 破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。 拆卸:拆掉建筑物。 开井?开池:开凿水井、挖掘池塘。 作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。 开厕:建造厕所。 造仓库:建筑仓库或修理仓库。 塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。 平治道涂:指铺平道路等工事。 修墓:修理坟墓等事。 启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。 开生坟:开造坟墓。 合寿木:制作棺材。 谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。 安葬:举行埋葬等仪式。 入殓:将尸体放入棺材之意。 成服?除服:穿上丧服、脱下丧服。 移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。 破土:仅指埋葬用的破土，与一般建筑房子的「动土」不同。即「破土」属阴宅，「动土」指阳宅也。现今江湖上多已滥用，择日时，须辨别之。
日历上的“诸事不适宜”有几类情况：
1。当天的地支与当年的地支相冲~叫“岁破”；
2。当天的地支与当月的地支相冲~叫“月破”；
3。二十四节气中的“四立”日~即“立春”、“立夏”、“立秋”、“立冬”的前一日~叫“四绝日”；
4。二十四节气中的“二分”、“二至”日~即“春分”、“秋分”、“夏至”、“冬至”的前一日~叫“四离”日。
所谓“诸事不适宜”是指不适宜办大事。如出嫁、开张、出行（出远门）、奠基、入新居等等，并不是指平时生活上的正常事情！！！
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截止2019年，现存最早的一本使用北宋年号的历日，乃敦煌所出的太宗太平兴国三年（978)残历钞本（编号为S612），此历除一般历日中常常见到的年神方位图外，前更列有《国忌》、《今年新添校太岁并十二年神真形各注吉凶图》、《推杂种莳法》、《周公八天水行图》、《九曜歌咏法》、《推小运知男女灾厄吉凶法》、《六十相属宫宿法》等较不怎么常见的图表或歌诀。
北宋司天监在采用雕版印制历日之初，均是交由侯姓之民发售，但或因价钱较贵，以致中国民间私印有经常提到的小历者，每本只索价1。二钱。神宗熙宁四年（1071），施行新法的王安石为扩增财源，严禁私自印售小历，并由官府印制大历，以每本数百钱的高价发卖。
参考资料来源：知识混装大无极-诸事不适宜
就是呆在家除了吃喝拉撒什么都不要做之义就是除了你平常的平时生活和打工时天天完成的普通事外，需要临时决策的事情啊生活在神主造成的奇异世界，有些事情过于复杂，而善于精打细算的人们总是要设法谨慎从事，以免犯忌。诸如干农活的要遵照时令，即气候变化就好像命令，过早或过晚动手都不行，不适宜栽种时且不下田。而因此衍生出来的规矩也随之成为民间传统代代相传。事实上是要人们知道神的厉害，就好像西方人类大多数要遵守圣经等经典教义一样。在缺少内容干预平时生活的东方，各式规矩肯定是不能少的，从皇家起居到百姓做事，神总要变着方地指示人。还好，神讲话：我将所有的都更新了。所以老皇历就逐渐不灵了。“宜:诸事不适宜” 和“忌:诸事不适宜”的不同?
“宜：诸事不适宜”是指这一天没有特别合适做的事。不吉不凶。平。提示大家尽最大力量不要进行非常大的事项。
“忌：诸事不适宜”是指这一天做事犯忌。凶。“忌”的方面，做啥事情都会犯忌，尽最大力量避免在这天进行大事。
诸事不适宜是一个汉语，拼音是zhū shì bù yí。
【出处】黄道曰：宜：诸事不适宜；忌：诸事不适宜。
注意和提防：
所谓“诸事不适宜”是指不适宜办出嫁、开张、出远门、起工、入宅等大事，并不是指平时生活上什么事都不行！！！
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日历上的“诸事不适宜”有几类情况：
1。当天的地支与当年的地支相冲时叫“岁破”;
2。当天的地支与当月的地支相冲时叫“月破”;
3。二十四节气中之立春、立夏、立秋、立冬前一日叫“四绝日”;
4。二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一日叫“四离”日。
黄历中其它名词：
余事：同馀事
余事勿取：同馀事勿取。勿：不要。意思是这一天，除了黄历上规定的，其余的事情都不太适宜做。“余事勿取”是风水术语。例如“平治道涂，馀事勿取”：平治道涂，即修平道路，涂与途的解释相通。 整个含义是，在这个日子里，只能做修平道路的事，其他别的事不要去做。要不然就要犯忌讳与禁忌，就不顺当。
诸事不适宜：诸事：样式不一的事情。宜：合适。是指这一天没有特别合适做的事。
参考资料来源：知识混装大无极-黄历
“宜：诸事不适宜” 和“忌：诸事不适宜” 意思是相同的，假如有啥大事的话最好避免就好了……“10月5日 宜：诸事不适宜 忌：有四个（具体不记得了）” 它的宜说的诸事不适宜也是大事不适宜，最不好的就是忌后面那四个，其他小事的话还不错照常进行；“10月7日 宜：有四个（ 具体不记得了） 忌：诸事不适宜 ”这天相对较好的就是“宜”后面说的四件事，“忌”的诸事不适宜，针对的也是一些比较重要的大事来讲的……其实也就是说这几个，感觉是不可不信，也不可全信的……看自己情况吧……简来讲之，“宜：诸事不适宜”是指这一天没有特别合适做的事。不吉不凶。平。“忌：诸事不适宜”是指这一天做事犯忌。凶。两种不同。黄历上面写的:“忌:诸事不适宜”“宜:解除，坏垣，余事勿取”有什么含义。。。
此处的宜或许应该是适宜之义，黄历上每一天皆有忌讳和避讳的不能做的事和适宜做的事解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。坏垣:指拆除围墙余事勿取就是其他别的事情都不要做，危厉程度仅次于诸事不适宜但是你这假如是同一天写的话就是矛盾的了无论如何祝你出嫁快乐
老黄历上忌:诸事不适宜啥意思?
按你提问中剖析，意思就是说只宜出行，不适宜出行之外的事情称为诸事不适宜。“宜：诸事不适宜；忌：诸事不直。”黄历中所说的的“宜：诸事不适宜”：是指这一天没有特别合适做的事，不吉不凶，平；“忌：诸事不适宜”：是指这一天做事犯忌，凶。而所谓“诸事不适宜”是指不适宜办出嫁、开张、出远门、起工、入宅等大事，并不是指平时生活上什么事都不行！！！