易经算命科学么算命命理周易(易经算卦科学吗)
易经算卦真有那么准不准呢?
要科学理性的看待算卦此问题，易学占卜是准确的，但其不是万能的，更并非一个唯一的轨迹学，它会把你的心态和事情的大约范围映射到卦中，我们从卦中再返回对应现实，打比方说代码显示是个冲性，假设你正在跟别人做斗争，说明卦意贴切，再加上其他方面的佐证，证明此卦为真卦，那么其征兆的轨迹就是有参考价值的（注：参考价值）紧接着我们用此象，贴入事情本身，找出利弊，对于弊端做出人事类的调整（非鬼神类）你一定会问，算卦这么复杂，还有假卦吗？是的，古代人们卦占非常严谨，此刻人鸡毛蒜皮的小事都要占……也就是说，算卦是个对应学，是个轨迹预测推算学，是个指导改变学，是有一定的参考价值的world世界上大都研究《周易》的易学家认为：“周易是重其学，而不是重其术”啥意思，就是说研究周易要注重和重视周易里边 的博大精深的思想和理论！！！而不是注重和重视周易里面教给人们的一些占卜术!关于易经算卦准与不准，我本人不加妄断，有待商榷!
古时候人算卦为啥算得那么准？带你揭秘暗藏的4个心理学
易经算卦真有那么准不准呢?
这个易经算卦的话，就好像是许多时候信则有，不信则无，由于它是依据你的生辰八字，紧接着算出来的这一个大数据，由于在许多时候的话，它是比较符合，不过不一定完全符合，要依据你本人的情形来，而且他算卦的话，假如是遇见一些高人的话，他会算的比较准，那么再依据你的实际情况来，你看看本人的卦象，究竟是符不符合本人的现实的。算命能算的准那都去算命了，还need努力么，别可是，本人的人人生本人奋斗做主aqui te amo。古代人们的智力，我听别人提起过有些算命老准了，还有诡异事件被解决的情形，这门需要深研，得有经验，书得多看，没个5 6年的深研够呛。
易经算命准不准呢?
算命术也叫作子平术起 源于唐兴起于宋繁荣于明清近代以来因为西方思想的引入以及科学技术的发展许多人把算命术当成是一种到底算命术是还是不是一种我想只有本人学了算命之后真真正正清楚明白了它的原理以及统计了应验结果之后才能做出判断
易经怎样算命
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
学会算命方法就是：1。年轻人一般问前程的多，做生意的生意人通常是近况不太好才来算命。爸妈来问子女，一般是希望子女愈来愈好。子女来问爸妈的，通常是爸妈的某件事情让子女很担忧。2。但凡是问前程，用怀才不遇这个词说对方，永久都是对的。但凡是问运气，把近日犯小人说给对方，一般就不会错。3。确定信息就用确定的语气告知对方，不确定的信息，就要含糊的说给她听。最后，肯定是劝人为善。4。激进的人，就告知对方，隐忍方可成事，多做积累。软弱的人，则要告知他，近日运势与运气当头，且不可错过机会。易算皆有师承，没办法自己学习的易中秘密穷天地造化天机泄未然中有神明司祸福后来且莫轻教传算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，阴历还是阳历易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。此问题此刻只有历史价值，没有实际价值了。若问如何算，自是有那么一套算法，问题是，很明显，这套算法是无效的，任何算法都是无效的。由于你的出生日期等等根本不能决定你的命数。想一下就知道，同一时刻出生人太多了，他们的命数截然不同，所以算命就是一种，真的，一边享受着技术文明的成果，一边相信前科学时代的，我真的无话可说了。《周易》究竟有什么用处，是算命，还是知天命?
我认为不可以说是知天命，由于没有一本书是可以讲到关于天命的，《周易》是古时候占卜的书，或许应该是或者是民间人算命时常用的一本书。谁说的《周易》就是占卦？有关《周易》方面的书，从古到今，亦有成千上万种，样式不一的派别、样式不一的思想也很多很多。从古到今，有多少个人敢说自己读明白了《周易》？是咱们国家的人文科学，对做人有着很深的启发，君子自强不息 厚德载物，但是就预测推算来说 还是有一定准确性的，只是此刻神棍太多《周易》在古时候是用以为人占卜的，其中包含了大量的哲学，这本书使古时候人的只会有了非常好的展现，并且在现代也被人用以算卦，是一门很实用的学问。《周易》在古时候是被人们用以占卜的，或许应该是算是用以算命的，他是一部被古代人们们用以卜卦的书，蕴含了深刻的一生哲理。
《周易》即《易经》内容包括《经》和《传》两个部分，我们先从表面的字词之寓意解释一下。所谓周指的是指周普、普遍，即易道广大，无所不包，循环往复。所谓易指的是易变。总得而言《周易》就是描述广大万物易变的变化规律。
《易经》产生及其早起，是一部卜算书，为人们提供行动的准则，中国早期社会因为生产力低下，科学落后，先民对于自然现象、社会现象等不能做出科学解释，当遭受意外的天灾人祸后，就萌发出借助于神意预测推算横祸或自己行为会带来何种结果的需求，以达到趋利避害。基于此，在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测推算方法，其中最能展现神意的《周易》就是在这种条件下产生的，只是为了满足人们生产和生活预测推算的需要，所用其前期的用处就是算命。
汉代，《周易》的性质有所变化，在保留原有占筮性质的同时获得了充分发展。易学家们克服了大衍法的种种局限，创立了比较完备的新筮法。焦延寿作《易林》创立焦氏筮法，其弟子京房更胜一筹，对筮法进行了彻底变革，创立纳甲法，由此在汉代筮法趋向完备。
另一边，《周易》亦有了新的功能，由于《周易》中蕴含了深刻的一生哲理，尤其经过《易传》解释和发挥，其哲理化程度达到新的高度，《周易》遂成为一部博大精深的哲学典籍。也正所谓这个原因，《周易》获得了汉代统治者的青睐，由原来卜筮之书，而成为安邦治国、修身养性的哲学之书，被叫作五经之首，大道之源。《周易》思想渗透到那个时候社会生活的各个范畴，成为了统治者治国的论理依据。自此以后，《周易》蕴含了二重性，一方面在历代统治者加封之下，其理论指导作用日益显露和光大；另一边，民间术士不断更新，完善筮法体系，到现在《周易》二重性还是十分明显。
所以在汉代开始，《周易》经过演化，成为安邦治国、修身养性的哲学典籍。说明其是知天命。所谓知天命就是以人为核心的形而上学的哲学思想。
我觉得是不可以说是知天命的，由于这本书即是一本卜算的书，为人们提供行动的准则，准确就是说是算命，而不是为了知天命。