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井卦变涣卦风水涣散周易(井卦变需卦)

关键词 八字转运 08-30

目录导读:

  • 易经涣卦
  • 周易第五9卦 涣卦 风水涣 巽上坎下 上巽下坎
  • 占事业,本卦风水涣变卦水丰井,求解
  • 未济卦变涣卦如何解?
  • 风水涣卦,问工作,求解卦
  • 主卦风雷益变卦风水涣 测以分手的恋情能挽回吗!
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    易经涣卦

    周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象,既有或许是驱散郁结,亦有可能把好运散掉。特别是你的动爻在九5。上九,这两爻都是有完全破解之义。假如你当前工作很不顺,没有任何前途,那么换工作将给你一片新天地。但假如你当前工作相当顺利,亦有一定的前途,但你却贪心不足得陇望蜀的话,反而也许会带给你更大的烦恼。所以你需要客观地检讨一下自己目前的事业状况,再作出决定。

    易经涣卦可以预测推算哪些事情 静止看《涣》卦,求名不得,求财不得,谋事不成。

    在实际预测推算中,要依据起卦的时间详细剖析才对。

    涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的

    易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别是内外卦之主爻!!! 就是把一个六个爻的卦从中间分开,会获得两个八经卦。一般而讲,上面的是外卦。下面的是内卦。而每个卦里中间的那一个爻,一般为该卦的主爻,这叫得中。

    打比方说同人卦

    从中间分开就是上卦是乾(代表天),下卦是离(代表火),故而又称天火同人。

    上面的乾卦是外卦,下面的离卦是内卦。乾卦里九五爻居中,离卦里六二爻居中。

    此卦六二阴,九五为阳,两者相应。

    再打比方说你说的浼卦:

    从中间分开就是上面是巽卦(风),以下是坎(水)卦,故而又称风水涣。

    上卦巽为外,下卦坎为内。上卦巽里九五爻居中,下卦坎里九二爻居中。

    此卦六二,九五皆为阳,两者不相应。

    什么是八经卦?什么是六十四卦?区别在哪?另外:上卦,下卦,当位,不当位,得中,不得中,还有承乘比应,以及什么是错卦,综卦,互卦,变卦?这几个都是学易经必须准备的基础知识,看来你基础知识还没学全,因此我建议你得先学基础知识,再来学六十四卦。

    问:问两人感情变化,观卦变涣卦,应该如何解释呢? 可以挽回跟补救吗? 请明 白周易八卦的friend回答,谢 问感情

    1,二者具阴,目前你俩没人主动,都冷淡。

    2,爸妈持世主身劳。这段感情,对你俩而言,非常艰辛。

    3,伏吟卦, *** 的预兆。你有苦难言。

    4,勾世难断。目前你很放不下对方。

    5,武应难诚。对方对你,带有欺骗性质。

    6,官动夺妻。假如你是男的,可是,有竞争角逐对手了。然而,他们关系也不太好。

    7,你二人性格,其实也就是说不是很合得来。

    综合看,不利感情。

    提示,当断不断。。。

    找老婆就好像在等公交车,半小时一趟车,这一趟车,你已经错过了,没必要继续追赶,耐心等待下一班车,这期间,充分歇息,欣赏路旁风景,交交朋友,陪陪家人。

    找老婆又像种地。春季播种期已经过了,就等明年再种吧,勉强夏季,秋季种地,收货会很少。

    佛教称谓”缘起“,这个缘起已经没了,等下一个缘起吧。

    周易第五9卦 好还是不好 【王明光:互卦与变卦】

    5 *** 水涣,上巽下坎。

    互卦:27山雷颐。

    初六:变卦为61风泽中孚。

    九二:变卦为20风地观。

    六三:变卦为57巽为风。

    *** :变卦为06天水讼。

    九五:变卦为04山水蒙。

    上九:变卦为29坎为水。

    【启福阁:详细解读六十四卦】

    易经第5十九卦,风水涣,上巽下坎。

    涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

    〖释〗

    巽上坎下,卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣;涣者,离也。”寓意讲的是通而喜悦之后疑惑消散,因此在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散之义。

    “涣”是冰融解破裂,离散之义。“假”是至。这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散。

    “九二”刚爻得中,“六三”与“ *** ”,两个阴爻同心同德,所以亨通。当日下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷,获得神的保佑,让人民看见君王的诚意,因而感化,再重新聚结,就能像涉过大河般,能够起到好作用的冒险犯难,因此也有挽救涣散的含意。又,上卦“巽”是木,下卦“坎”是水,木舟在水上行,也像是能够起到好作用的渡河;但必须坚正道。

    涣,亨。王假有庙。利涉大川,利贞。

    〖释〗

    涣卦亨通。君王来到宗庙。能够起到好作用的渡过大川险阻,利于正固。

    彖曰:涣亨,刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。

    〖释〗

    涣卦亨通,刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的具体位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙,是君王在中位。能够起到好作用的涉过大川险阻,是乘著木舟有济渡之功。

    象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

    〖释〗

    春风吹行到水面上,这便是涣卦。先王从中得到启示,享祭天帝,设立宗庙。

    初六:用拯马壮,吉。

    象曰:初六之吉,顺也。

    〖释〗

    “初六”正当涣散的开始,迹象还不算很严重,用健壮的马追赶,就能够拯救,转为吉祥。而且“初六”柔弱,没有拯救涣散的力量,必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥,是顺从“九二”的原因。

    这一爻,说明拯救涣散,应在开始时就用积极的手段。

    九二:涣奔其机,悔亡。

    象曰:涣奔其机,得愿也。

    〖释〗

    “机”即几,矮脚的桌子,古时席地而坐,因此用几。“九二”阳爻阴位不正,应当有后悔;然而,“九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位,就好像坐下来依靠在矮桌上,得以安定,使预料中的后悔消除。

    “象传”说:在涣散的时候,人人都期望得到安全的场所,能够安定,“九二”达到完成这一愿望。

    这一爻,说明挽救涣散,须先求安定。

    六三:涣其躬,无悔。

    象曰:涣其躬,志在外也。

    〖释〗

    “躬”是自己一身,在此处是利已心之义。“六三”阴柔,不中不正,本来有自私自利的品德性格。那么,由于在刚位,能够克制私心,使私欲涣散,积极有所成就,因而使后悔消失。“象传”说:由于“六三”的志向,是在救济本身以外的人。

    由此以下的四爻,都是说要将什么涣散,以救济时弊。

    这一爻,说明拯救涣散,要先除去私心。

    *** :涣其群,元吉。涣有丘,不可思议。

    象曰:涣其群,元吉r光大也。

    〖释〗

    “夷”是平,平常人之义。“ *** ”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近,等同于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应,象徵没有私党;也就是,解散自私的党派以奉公,当然吉星高照。自私的党派解散,促成大团结,群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举。“象传”说:这种灭私为公的行为,是特别光明正大的。

    这一爻,说明挽救涣散,应消除派系,促成大团结。

    九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。

    象曰:王居无咎,正位也。

    〖释〗

    “大号”是君王的命。。。。。。>>

    周易问工作求得涣卦,初爻和五爻都是老爻 何解 first of all我所学所限,没听说啥叫老爻。

    从卦象看并非一个好兆头,不过卦中说明了你该怎么做。first of all此卦是在事情好到顶了以后的自然规律,太好了,自不然就开始涣散,卦曰“亨”,嘉之会也,至少总体上这时候还是大伙都有可庆之余吧。我认为你有工作,犹如君王假以庙堂,有这个组织的基础,你正应该出发去做些事情。可惜人心不齐,或者事务层面有涣散浪费,不管如何,你应该以积极主动的心态和大公无私的作法开展工作。

    我斗胆的说,可能你也看见明显的困难了,你内心也动摇了,不过你要做的这个事情还没死,它有成功的希望,可能性还还算大!!!说起来不外乎是你的直属上级大约帮不了你更甚者你不利,你坚持耐心作正确的事吧!!!于公司是好,上级的上级也会支持的。

    风水涣卦,求卦意!!! 30分 涣卦第5十九

    坎下巽上

    《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。

    《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。

    《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

    初六,用拯马壮,吉。《象》曰:初六之吉顺也。

    九二,涣奔其机,悔亡。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。

    六三,涣其躬,无悔。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。

    *** ,涣其群,元吉。涣有丘,不可思议。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。

    九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。《象》曰:“王居无咎”,正位也。

    上九,涣其血,去逖出,无咎。《象》曰:“涣其血”,远害也。

    涣卦是易经六十四卦第五9卦。风水涣(涣卦)拯救涣散,属下下卦。象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

    涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。

    译文

    《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。

    《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。

    译文

    《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。

    涣:亨。 王假有庙,利涉大川,利贞。

    译文

    涣卦木漂于水,水面起风,船行于水上。涣散,离散。但随波顺行,王到了宗庙,利出外跋涉大川,只要贞正所谓有益的。

    大象:

    又这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂,离散之义。

    总纲

    《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确。事实上,《涣》卦讲的是教化问题。

    所谓教化,就是面向全社会的思想道德教导。卦中六爻都是实施教化的主体,他们或者清刷自己,或者铲除阻力,或者与惩办相合。也就是说,要像风行无阻、水流畅通那样,把统治阶级的思想输送到天下,以培养平民大众的道德意识,提高其精神系素质,从而巩固政权。

    [编辑本段]爻辞解释

    初六,用拯马壮吉。译文初六,借助健壮的好马来弥补补充力量的不足,可以求得吉祥。

    《象》曰:初六之吉,顺也。

    译文

    《象辞》说:《兑卦》的第1位(初六)之所以是祥瑞的,这是因为它能顺承阳风水涣卦刚的原因。

    九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。

    《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。

    译文

    《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了本人的愿望。六三,涣其躬,无悔。白话,

    六三,宁肯自己一身受到损失,因此没有啥悔恨。

    《象》曰:“涣其躬”,志在外也。

    译文

    《象辞》说:“宁肯自己一身受到损失”,说明志向在外。

    *** ,涣其群,元吉;涣有丘,不可思议。译文 *** ,尽散朋党,因而有大的吉祥;并 且,它又能破解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。

    《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。译文《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。

    九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。

    译文

    九五,像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄。。。。。。>>

    风水涣卦 隔河望金啥意思 接河望金有什么含义gz5马到功成运势网

    周易第五9卦 涣卦 风水涣 巽上坎下 上巽下坎

    ;     周易第五9卦详细解读

          第5十九卦:涣卦(风水涣)

          涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。

          象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

          白话文解释

          涣卦:亨通,由于君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜

          《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。

          邵雍河洛理数解卦

          离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。

          小吉:得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。

          傅佩荣解卦手册

          时运:时来运转,水到渠成。

          财运:神明保佑,财源流通。

          住宅:祈神得福;自成佳偶。

          身体:病况严重,恐难回天。

          传统解卦

          这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

          大象风吹在水面上,流动四散,又有春风吹散严寒,令冰雪消解。

          运势与运气:虽有忧患,但终可解困,百事亨通,忌任性散慢。

          事业:处于比较困难的地步,着重是由于人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为关键的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。

          经商:市场状况混乱,方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须刚直不阿,克制私欲。争取有执行实力者的合作和支援也是完全很有必要的。

          求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增添才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于自个的努力。

          婚恋:只要双方都抱着纯正的意图,一定美好成功。

          决策:为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。first of all自己要除私心,牺牲小我,完成大我。切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面。在良好的环境里,各项事业光明前途。

          张铭仁解卦

          涣:预示涣散的预兆,主凶象。心神不宁、精神不佳,人事向心力均已离散,有颓废不振的运势与运气。事业、感情、爱情婚姻根基开始有所松动。自己一身情绪不稳定,若能稳控思想、定下心神,应会再恢复以往的神采风光。

          解释:涣散。

          特性:喜追求变化,缺乏耐性,工作并不安稳,理财能力差,爱旅行外出,变换住所。 对朋友热心,桃花运也多。

          运势与运气:初有小损,但终可解困而心悦,凡事小心则百事亨通,任性放纵必败。

          家运:起初有损,有波折且困,但可渐入佳境。

          疾病:幼年体弱多病,长大后渐康 ,注意和提防血液、内分泌。

          胎孕:临产妇无碍。

          子女:双亲百般劳苦为子女,而子女深知爸妈养育教育之恩,多得良好配偶,并有才艺的预兆。

          周转:目标准确则有利,要不然波折多亦难成。

          买卖:虽难成,顾客会再回来,但忍耐些时日可有利。

          等人:不一定会来。

          寻人:难寻。

          失物:不能寻回。

          外出:平安无事,水路更顺利。

          考试:尚可,宜再加油。

          诉讼:凡事宜大事化小,小事化无,诉讼可解。

          求事:虽有磨难,但可成。宜耐心。

          改行:择时视势而行,不必急着一时。

          开业:开业可,初时有小磨难,勿惊。

          周易第五9卦初六爻详细解读

          初六爻辞

          初六。用拯马壮,吉。

          象曰:初六之吉,顺也。

          白话文解释

          初六:洪水突来,因而乘马躲避,匆促跌伤,幸免淹亡之祸,吉利。

          《象辞》说:初六爻辞讲的吉利,是由于初六阴爻居九二阳爻之下,有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。

          邵雍河洛理数爻辞解释

          吉:得此爻者,得尊上提举,营谋皆遂。做官的会受到重用,有望晋升。

          傅佩荣解卦手册

          时运:险中得救,必定会有后福。

          财运:同事相助,可以得利。

          住宅:新厦可居。

          身体:急治为宜。

          初六变卦

          初六爻动变得周易第六1卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期很准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的本质。

          周易第五9卦九二爻详细解读

          九二爻辞

          九二。涣奔其机,悔亡。

          象曰:涣奔其机,得愿也。

          白话文解释

          九二:洪水奔涌,冲毁房基。性命无虞。不章中之万幸。

          《象辞》说:荡涤冲刷其污垢,正所谓心中所愿。

          邵雍河洛理数爻辞解释

          平:得此爻者,谋望有成,或会成家。做官的有实权。

          傅佩荣解卦手册

          时运:运势与运气顺利,美梦成真。

          财运:货物贸易,如愿以偿。

          住宅:先散后聚;女长于男。

          身体:愁眉不展,良医可治。

          九二变卦

          九二爻动变得周易第二0卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

          周易第五9卦六三爻详细解读

          六三爻辞

          六三。涣其躬,无悔。

          象曰:涣其躬,志在外也。

          白话文解释

          六三:洪水冲到身上,幸免于难,尚可庆幸。

          《象辞》说:冲刷他的身体,说明其人志在教导他人,治理国家。

          邵雍河洛理数爻辞解释

          平:得此爻者,常人获利。做官的出外就职。

          傅佩荣解卦手册

          时运:勇于赴难,值得尊敬。

          财运:重财轻命,自讨苦吃。

          住宅:出外免祸;守节之志。

          身体:转危为安。

          六三变卦

          六三爻动变得周易第五7卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

          周易第五9卦六四爻详细解读

          六四爻辞

          六四。涣其群,元吉。涣有丘,不可思议。

          象曰:涣其群,元吉,光大也。

          白话文解释

          六四:洪水冲向人群,然而十分幸运,由于人群聚集在山丘上,洪水只能淹到山脚,要不然其后果是平常难以想像的。

          《象辞》说:冲刷大众百姓,说明君王德教广施,教化大行。

          邵雍河洛理数爻辞解释

          吉:得此爻者,先凶后吉,谋望和合,求利可获。做官的会身居要职。

          傅佩荣解卦手册

          时运:大运亨通,脱困成业。

          财运:散财济危,自成天地。

          住宅:自有可观。

          身体:凝结聚集元气,病体自愈。

          六四变卦

          六四爻动变得周易第六卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

          周易第五9卦九五爻详细解读

          九五爻辞

          九五。涣汗,其大号涣,王居,无咎。

          象曰:王居无咎,正位也。

          白话文解释

          九五:洪水横溢,淹没国都,淹及王宫,牵好人员早巳撤走,没有大的灾难。

          《象辞》说:王宫没有遭遇灾难,由于九五阳爻居上卦中位,位尊且正,自然无灾难。

          邵雍河洛理数爻辞解释

          吉:得此爻者,正当好运,事事皆吉,求利者遂。做官的会升迁。

          傅佩荣解卦手册

          时运:中正之位,诸事皆吉。

          财运:言行中庸,利润自来。

          住宅:大富大贵之家;必得贵婿。

          身体:大汗可愈。

          九五变卦

          九五爻动变得周易第四卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。

          周易第五9卦上九爻详细解读

          上九爻辞

          上九。涣其血,去逖出,无咎。

          象曰:涣其血,远害也。

          白话文解释

          上九:洪水退去,忧患消除,但仍须警惕,加强防范,如此便没有凶灾。

          《象辞》说:有杀身之祸,走开,远远地走开,如此便可远离灾害。

          邵雍河洛理数爻辞解释

          平:得此爻者,先难后易,运势与运气好转。做官的外出就职者会有凶灾。

          傅佩荣解卦手册

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    占事业,本卦风水涣变卦水丰井,求解

    涣之井:事业以环保型为主,在外地更佳。gz5马到功成运势网

    未济卦变涣卦如何解?

    不对,英爱是64卦,分别是:

    第一卦:乾为天(乾卦)刚健中正。

    第二卦:坤为地(坤卦)柔顺伸展 。

    第三卦:水雷屯(屯卦)起始维艰。

    第四卦:山水蒙(蒙卦)启蒙奋发。

    第五卦:水天需(需卦)守正待机。

    第六卦:天水讼(讼卦)慎争戒讼。

    第7卦:地水师(师卦)行险而顺。

    第8卦:水地比(比卦)诚信团结。

    第9卦:风天小畜(小畜卦)蓄养待进。

    第一0卦:天泽履(履卦)老老实实。

    第一1卦:地天泰(泰卦)应时而变。

    第一2卦:天地否(否卦)不交不通。

    第一3卦:天火同人(同人卦)上下和同。

    第一4卦:火天大有(大有卦)顺天依时。

    第一5卦:地山谦(谦卦)内高外低。

    第一6卦:雷地豫(豫卦)顺时依势。

    第一7卦:泽雷随(随卦)随时变通。

    第一8卦:山风蛊(蛊卦)振疲起衰。

    第一9卦:地泽临(临卦)教民保民。

    第二0卦:风地观(观卦)观下瞻上。

    第二1卦:火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济。

    第二2卦:山火贲(贲卦)饰外扬质。

    第二3卦:山地剥(剥卦)顺势而止。

    第二4卦:地雷复(复卦)寓动于顺。

    第二5卦:天雷无妄(无妄卦)无妄而得 。

    第二6卦:山天大畜(大畜卦)止而不止。

    第二7卦:山雷颐(颐卦)纯正以养。

    第二8卦:泽风大过(大过卦)非常行动。

    第二9卦:坎为水(坎卦)行险用险。

    第三0卦:离为火(离卦)附和依托。

    第三1卦:泽山咸(咸卦)互相感应。

    第三2卦:雷风恒(恒卦)恒心有成。

    第三3卦:天山遁(遁卦)遁世救世。

    第三4卦:雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动。

    第三5卦:火地晋(晋卦)求进发展。

    第三6卦:地火明夷(明夷卦)晦而转明。

    第三7卦:风火家人(家人卦)诚威治业。

    第三8卦:火泽睽(睽卦)异中求同。

    第三9卦:水山蹇(蹇卦)险阻在前 。

    第四0卦:雷水解(解卦)柔道致治。

    第四1卦:山泽损(损卦)损益制衡。

    第四2卦:风雷益(益卦)损上益下。

    第四3卦:泽天夬 (夬卦) 决而能和。

    第四4卦:天风姤(姤卦) 天下有风。

    第四5卦:泽地萃(萃卦)荟萃聚集。

    第四6卦:地风升(升卦)柔顺谦虚”。

    第四7卦:泽水困(困卦)困境求通。

    第四8卦:水风井(井卦)求贤若渴。

    第四9卦:泽火革(革卦)顺天应人。

    第五0卦:火风鼎(鼎卦)稳重图变。

    第五1卦:震为雷(震卦)临危不乱。

    第五3卦:风山渐(渐卦)渐进蓄德。

    第五4卦:雷泽归妹(归妹卦)立家兴业。

    第五7卦:巽为风(巽卦)谦逊受益。

    第五8卦:兑为泽(泽卦)刚内柔外。

    第五9卦:风水涣(涣卦)拯救涣散 。

    第六0卦:水泽节(节卦)万物有节。

    第六1卦:风泽中孚(中孚卦)诚信立身。

    第六2卦:雷山小过(小过卦)行动有度。

    第六3卦:水火既济(既济卦)盛极将衰

    第六4卦:火水未济(未济卦)事业未竟gz5马到功成运势网

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