易经彖与象的不同易经五行爱情(易经三大核心思想)
易经的问题
“象”是从现实世界万有现象中寻求其变化的原则。“数”是由现象界中形下的数理，演绎推详它的变化过程，由引而知人事与万物的前因与后果。反之，也可由数理的归纳方法，了解形而上的原始之本能。
不会如此的，可能大家把易经看的太神圣了，似乎谁清楚明白就要遭报应，那上天把它传下来就没有意义了。但是我认为总是解说别人的命数自己会不会太多嘴了，由此也许会招致祸端的吧。只是俺的一点见解，共同探讨，共同进步。
这是基于人在地面上以日行为基准的空间定位法，简单说是“坐地看天日”，人亲近地而远天，是绝大都人便于使用的易经定位法。
周易的彖辞和象辞有着哪些个不同?
因此，试着理顺卦辞、爻辞的原意，再剖析彖辞、象辞的相关阐述。今人学易，于占上用心者多，于理上用心者寡。尤其对彖传，常一瞥而过，不求甚解。此学易之大忌矣。通理而后占，犹种树先固本。学易必先读经。
彖辞，彖辞是《易经》中论卦义的文字，亦称“卦辞”。象辞，乃是周文王引用商代《坤乾易》（象辞易）做为佐证的部分辞句。爻辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。
易经的版本许多。卦辞，象辞，彖辞，都是相同的，至于解释，任何人皆有不同的理解。有的是文言文，有的是白话文，有的加上本人的理解，剖析。这都是很正常的，必竟理解不一样。学习时，只能作为参考。
易经中的《彖》《象》是什么?
易经六十四卦，每卦有【彖】辞，彖者：断也，断定一卦的意思。故，六十四卦有六十四彖辞。六十四卦，每一卦又有象辞，象辞解释每一卦明万物自然之形象。卦象辞，又称大象辞。
彖辞，彖辞是《易经》中论卦义的文字，亦称“卦辞”。象辞，乃是周文王引用商代《坤乾易》（象辞易）做为佐证的部分辞句。爻辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。
彖拼音tuàn，从彑从豕。会意。字从彑，从豕。“彑”指“猪头”。猪头有长吻部，其中上吻部半包住下吻部。“彑”与“豕”联合起来预示“半包边的猪嘴”。本义：包边、包括。引申义：总括。
与 《象》 、 《文言》 、 《系辞》 、 《说卦》 、 《序卦》 、 《杂卦》 统一叫作 《易》 之十翼。旧说为 孔子 撰述。今人考定谓非一人所作。参阅 高亨 《周易大传今注》 。
象有卦象和爻象。《象》曰； 就是这个卦或者这个卦的某个爻的象。解卦是一般把这个卦列出来，这个卦象什么，所表达的谶语是什么就是象。因此讲这个卦或者爻所说的。就是象曰。
法占得坎卦，二爻是老阳，五爻是老阳，变成坤卦，我是新手，如何解?
坎卦的详细解读 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。
义理易以爻辞断卦，朱熹《周易启蒙》曾归纳出七条规则，可资参考：(1) 一爻变者，以本卦变爻的爻辞占。(2) 二爻变者，以本卦二变的爻辞占，以上爻的爻辞为主。
官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
蓍卦的解释
蓍卦的词语解释是：占卜。蓍卦的词语解释是：占卜。结构是：蓍(上下结构)卦(左右结构)。注音是：ㄕㄍㄨㄚ_。拼音是：shīguà。
卜筮的解释(1)。古时预测推算吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。《易·系辞上》：“以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”《礼记·曲礼上》：“龟为卜，筴为筮。
《易系辞传》说《周易》的性质是“开物成务，冒天下之道”。认为它包括一切事物发生、发展以及终结的全过程。是一部哲学书。并且，“易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉”。