地学风水运用的千年秘旨解析风水五行算命(地学风水古本)
风水地理学
何谓风水地理学 风水学追溯于中国古代，距今已有几千年的历史，是一门综合了哲学、地理学、生态学、建筑学和心理学等多种学科的自然科学。集阴阳、数理、五行、天道、八卦而成的术数大纲。其宗旨是审慎周密地考察了解自然环境，顺应自然的并 且，建造出良好的居住与生存环境，赢得最友好的天时、地利与人和，达到天人合一的至善境界。《易经》的中心思想是简易、变易、不易。易者，变也。顺应自然，改变现状是“易”的精髓所在。人类从原始社会开始就不断地改变居住环境，以变求生存，并且一直延续到今天的文明社会。我们研究应用风水学的意图就是在继承古老文化的并 且，改善人们的居住环境，最大限度地减少环境对人类的不良作用与影响，发挥风水学的灵动性，使天道、地道、人道达到和谐完美的境界。 风水与地理学是一种啥关系 风水学追溯于中国古代，距今已有几千年的历史，是一门综合了哲学、地理学、生态学、建筑学和心理学等多种学科的自然科学。集阴阳、数理、五行、天道、八卦而成的术数大纲。其宗旨是审慎周密地考察了解自然环境，顺应自然的并 且，建造出良好的居住与生存环境，赢得最友好的天时、地利与人和，达到天人合一的至善境界。《易经》的中心思想是简易、变易、不易。易者，变也。顺应自然，改变现状是“易”的精髓所在。人类从原始社会开始就不断地改变居住环境，以变求生存，并且一直延续到今天的文明社会。我们研究应用风水学的意图就是在继承古老文化的并 且，改善人们的居住环境，最大限度地减少环境对人类的不良作用与影响，发挥风水学的灵动性，使天道、地道、人道达到和谐完美的境界。 风水地理学真有作用吗 己走得更稳当。母亲往往是无私的，我们的快乐与成功，常常就是她的快乐与成功。为此，我们要努力学习，勤于锻炼身体，让自己扎实地成长起来，让妈妈少为俺们劳累，就是对妈妈最有利的回报。 在如何回报亲亲母爱此问题上，我们强调的不应是“新意”，而应是“心意”。随着日历的翻动，妈妈节就要到了，使俺们为自己的妈妈一个惊喜，给妈妈送去一份自己亲手制作的礼物。请同学们展示送给母亲的礼物和祝福语。 大都孩子生在福中不知福，他们很少能从生活的琐事、细节与关键中体会到妈妈的伟大。而家长则不同，他们有为人子（女）的经历，亦有 风水地理学，核心是什么？ 核心是心理向位 何谓风水地理学，有谁清楚可以介绍一下吗？ 众所周知风水是门学问，它包括东西多得很，风水也是一门博大精深的学问而且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，亦即证明着风水有着它本人的存在的意义，因此讲它并非一个说法，那么何谓风水地理学，接下来就来了解看看。 风水学讲究藏风聚气，山环水抱，地理风水点穴遵此原则，不过在风水师的眼中，相应地，全地球也没有完美无缺的龙穴砂水。假若点穴能一矢中的，受正千里来龙所引导而来的后气，即正受。必定享福深邃而久长。云：“特至为正受之穴世罕有；万水千山给坟，儿孙庆泽壤久。”亦云：“正龙正受，宝贵长时间。” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压，穴当高； 四山低则畏风，穴当下； 朝山伏则穴下，朝山耸则穴高； 朝山近则穴高，朝山远则穴下； 龙虎低则穴下，龙虎高则穴高； 龙有力则倚龙，虎有力则倚虎； 左单提则左挨，右单提则右插； 堂水聚右则右插，堂水聚左则左挨； 地理风水寻穴证秘传口诀 古经云：“覆宗绝嗣，多因水尽山穷。灭族亡家，总是山飞水走不问何方，允为凶兆。”寓意讲的是山穷水尽，山飞水走之处，均不宜立坟安葬的。 点穴先寻穴证，凡真穴结穴处，必定会有朝显的佐证。在穴前四周，要朝山秀美，两旁龙虎砂环抱有情，明堂水聚势旺，三者当推朝山为最要，穴前之山叫朝脉，以近案有情为主，朝山高则宜穴高，朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压，穴宜上聚；朝山低巩防气散，宜就下砂寻穴。 寻龙点穴中的龙也就是山脉也。按其所处地貌形态有高岗龙，平岗龙，平洋龙之分。山脉或起或伏，或跃或腾，或盘或距。山脉可以渡海，过湖，穿田，过峡，起伏升空，可以渡海，过江绵延数千公里。如市皆从大别山而来，绵延百里，渡过长江逆江而来，止结于西山 龙或隐或现，或断或续。龙导生气行走，气随行转。龙长生气亦雄厚，龙短气亦短。所谓“千里来龙，千里结穴；百里来龙，百里结穴”。是也。 术家按起伏形成，将山脉综合概括为如下九种：一回龙：形势盘旋，回首舐尾，如盘蛇，如虎之摆尾。 二腾龙：形势高远，险峻耸立，如腾如跃，如人之奋起。 三降龙：形势耸秀，从天而降，或落于平原，或落于山岗。 四生龙：形势秀美，生动活泼，形态婉转，活灵活现。 五飞龙：形势奋翔，如鹰展翅，腾空而起，飞翔云端。 六卧龙：形势蹲踞，安稳止息，如眠如弓，如虎伏，如象驻。 七隐龙：形势跌宕，脉理隐延，或隐藏，或断续。 八潜龙：形如潜伏，或潜于水，或沉于田野，蓄势待飞 九游龙：龙形张牙舞爪，行龙摆尾，左窜右行，无意停顿。 以上关于风水地理相关问题与事项就介绍到此，这边友情提示一下：改善人们的居住环境，最大限度地减少环境对人类的不良作用与影响，发挥风水学的灵动性，使天道、地道、人道达到和谐完美的境界。 地理风水是还是科学 风水，是中国由来已久传统文化，其根本思想基础是中国周易哲学；它是中国周易哲学世界观的实践应用理论。因为它是对人类生产生活的实际理论指导，而历代统治阶级只关注自己一身统治阶级风水状况，所以中国风水文化很少流传到民间，传到民间的也被统治阶级污蔑为非主流文化，甚至数次被“扼杀”；近代以来，人们挖掘了传统风水文化真实本义及原著，充分肯定了风水文化对于人类生存环境及人类自己一身的关怀，具有非常非常高的价值。 近几年，中国经济的发展，人民生活水平的提高；我国传统文化的复兴，人们愈来愈关注自己一身及自己一身与周围环境的关系，寻求一种身心合1。社会和谐的生存环境。风水文化对人居环境的诸多理念深得周易专业人士、及中国文化专业人士认可；而风水文化在老百姓中的几千年作用与影响一直深入民心。 不过，像其他民间风俗信仰一样，风水术获得的评价褒贬不一：有人认为它是十足的；有人认为它和自然科学相契合；亦有人认为它既有科学的一面，亦有超验（超乎经验范围，不能为经验所证实或证伪，源自康德）的一面。当然在更加的多一般人那里，风水是一种“信则有，不信则无”的方术。7 M# g8 纵观古今，风水对中国人的文化生活产生了巨大作用与影响。如象征中国封建王权的紫禁城，其布阵与布局就到处展现着我国古代“阴阳五行”的道理：所有城内设功，都是按照阴阳两面相互对应，金、木、水、火、土五行分布。如外殿布阵与布局采用奇数，称五门、三朝；内廷宫殿用偶数，称两宫六寝；方位中有东、南、西、北、中五方；色中有青、黄、赤、白、黑五色。 今天的汇丰银行是贸易自由港的代表象征。当年规划时为了不让大厦前方的建筑物破不好的风水，汇丰银行竟把其楼前一直到渡轮码头的整片地皮买下，发展壮大成为公园，起名为“皇后花园”，以保持其风水的优势。据说汇丰银行的收入也因此稳健上升。， 在国外，美国早在1976年就有了风水学专业的博士；日本2000多所高校中有110多所大学开设了风水课程。在国内，东南大学1996年率先开设了“建筑风水”课程，由物理系教授李仕澄开讲《周易文化基捶，广受学生欢迎；在北京、上海、广州等城市，大凡地产项目设计、店铺选址、租房买房等，请风水师“看风水”已成潮流。 咱们国家的“风水”一词，最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这即是有关风水的最早定义。 风水学的本质基础和核心思想，源出《易经》的阴阳哲学思想。最初，风水术是我国古代老祖宗关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能，结合五行、八卦、十二时辰、24山向等宇宙图谱式的编码，作为理论基础和操作方式，以中国人专有的关于宇宙的吉凶观念，展现了人与自然，人与外部世界和谐、平衡与循环的理念。风水的基本取向，与中国数千年“天人合一”的宇宙观和审美观念，保持着根本一致。所谓“宅者人之本，人以宅为家。居若安，即家代昌吉；若不安，则门族衰微”。由此可见中国古代人们为了安居乐业和世代昌盛，就不能不注重风水，并千方百计寻找风水宝地。从风水术产生的背景看，和我国“以农立国”的宗旨有关。古代人们十分注重和重视“背山面水”，这样不仅生活方便，而且环境优雅。背山面水之处的土地最为肥美，能够起到好作用的农业耕作。古时候风水术事实上是一种环境观测 经过多年深入系统的研究，天津大学建筑系教授王其亨认为，风水术的内核，展现着我国古代建筑理论的精华。他的研究成果表明，风水术事实上是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性非常强的建筑规划设计理论。 清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐也认为，风水并不全是，在哪些地方建房子，。。。。。。>> 何谓风水地理学，有谁清楚可以介绍一下吗？ 何谓风水地理学，有谁清楚可以介绍一下吗？lesa 地理风水学怎样入门 想学风水就要看你学习的意图，看阳宅？阴宅？还是算命？其实也就是说这几个都存在一点通性，亦有《易经》、《八卦》繁染出来的，打比方说九星是风水中是一门~不过也有好几门不同的学术，长生学就论九星是一种谬论，重点在于你能否遇见好的师傅，不是说在街上随便买几本书看着就是风水师了，那样的轻易听到的就不是什么智慧了，那样的轻易出版的就不是什么好书~ 例如分金吉度、水法来说也分N种门派~要学的东西有罗盘每层的使用方法，这个可以看《罗经透解》这书，固然有错的地方，但都大同小异。入门是60花甲~紧接着天干地支相克相生相刑~各式五行的使用方法（五行有十多种，如玄空五行、纳音五行等），紧接着就是二十四山坐向啊~水法啊~明气啊~分金啊等~当然选择九星学还要理解河图洛书，但自个的学派里是反对九星学说的，认为用九星的是害人（但此刻用九星的灰常福）~ 假如想学带兵再学奇门遁甲（貌似此刻没啥用了），陈子性那本原书感觉不错，但不是大街有卖的那本，那是翻N抄版，不如不看，听说峨眉山有原书。日家来说感觉彭家有一书真不错，此刻我有这本书，里面的六丁六甲之术真神，每用每应验，例如我做过一个坟，书说当天时辰到了会有一对鸳鸯飞到坟堂中心，开始不信想验证下看看，结果真来了，在场的人都傻了眼~ 好~就先说如此多~假如想学习玄学就必须先找个真有执行实力的人拜师，大街上的书看坏人的，不如不学~ 地理和风水 风水学讲究藏风聚气，山环水抱，地理风水点穴遵此原则，不过在风水师的眼中，相应地，全地球也没有完美无缺的龙穴砂水。假若点穴能一矢中的，受正千里来龙所引导而来的后气，即正受。必定享福深邃而久长。云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟，儿孙庆泽壤久。”亦云:“正龙正受，宝贵长时间。” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压，穴当高； 四山低则畏风，穴当下； 朝山伏则穴下，朝山耸则穴高； 朝山近则穴高，朝山远则穴下； 龙虎低则穴下，龙虎高则穴高； 龙有力则倚龙，虎有力则倚虎； 左单提则左挨，右单提则右插； 堂水聚右则右插，堂水聚左则左挨； 地理风水寻穴证秘传口诀 古经云:“覆宗绝嗣，多因水尽山穷。灭族亡家，总是山飞水走不问何方，允为凶兆。”寓意讲的是山穷水尽，山飞水走之处，均不宜立坟安葬的。 点穴先寻穴证，凡真穴结穴处，必定会有朝显的佐证。在穴前四周，要朝山秀美，两旁龙虎砂环抱有情，明堂水聚势旺，三者当推朝山为最要，穴前之山叫朝脉，以近案有情为主，朝山高则宜穴高，朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压，穴宜上聚；朝山低巩防气散，宜就下砂寻穴。 寻龙点穴中的龙也就是山脉也。按其所处地貌形态有高岗龙，平岗龙，平洋龙之分。山脉或起或伏，或跃或腾，或盘或距。山脉可以渡海，过湖，穿田，过峡，起伏升空，可以渡海，过江绵延数千公里。如我市皆从大别山而来，绵延百里，渡过长江逆江而来，止结于西山 龙或隐或现，或断或续。龙导生气行走，气随行转。龙长生气亦雄厚，龙短气亦短。所谓“千里来龙，千里结穴;百里来龙，百里结穴”。是也。 术家按起伏形成，将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋，回首舐尾，如盘蛇，如虎之摆尾。 二腾龙 ：形势高远，险峻耸立，如腾如跃，如人之奋起。 三降龙 ：形势耸秀，从天而降，或落于平原，或落于山岗。 四生龙 ：形势秀美，生动活泼，形态婉转，活灵活现。 五飞龙 ：形势奋翔，如鹰展翅，腾空而起，飞翔云端。 六卧龙 ：形势蹲踞，安稳止息，如眠如弓，如虎伏，如象驻。 七隐龙 ：形势跌宕，脉理隐延，或隐呀藏，或断呀续。 八潜龙 :形如潜伏，或潜于水，或沉于田野，蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪，行龙摆尾，左窜右行，无意停顿。
科学风水解密
请问科学风水解密有哪些忌讳与禁忌，有谁比较清楚可以说一下吗？ 此刻固然是21世纪了，还是许多人相信风水的，风水的学问很深。古代人们常说：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”这是把家宅人性化，说明家居住宅风水布阵与布局搭配得当，对家宅与人都是非常重要的。那么科学风水解密有哪些忌讳与禁忌，接下来就来了解看看。 忌讳与禁忌一：户门三忌――房间的正门即户门不适宜正对厨房、主卧、厕所。 风水讲究：开门忌见灶，“开门见灶，钱财多耗。”即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。开门忌见厕，一进大门就见到厕所，则犹如秽气迎人。开门忌见榻，进户门正对着主人的卧室，主人多凶险，有害于旺财。 科学揭秘：家里的空气比外界洁净，而且从外面进屋之后身上难免携带各式细菌。假如大门正对着厨房，开门的气流就有可能把身上的细菌吹到厨房里面，厨房是做饭的地方，所以假如长期保持这种布阵与布局，主人容易患呼吸道和食道疾病。而假如户门正对着主卧，不但有害于卧室空气清洁，更加的重要的是，万一遇见歹徒进屋，第1时间受到伤害的就是房屋主人。 忌讳与禁忌二：床边空虚――是指床放在房子的中间位置位置，或四周空旷，不靠墙壁。 风水讲究：床适合摆放摆列在卧室睡房的角落里，靠墙的变数越多越适合，由于房间角落斜对房门，是屋子里面最能藏风聚气的地方，能够起到好作用的主人的事业和财运。 科学揭秘：从习惯上来说，人平躺时不容易看到头前的情形，所以床头宜靠墙、避开露空而减少安全感。尤其是床头空虚，下意识里便会缺乏安全感，以致夜间多梦，睡眠质量降低，日间容易有精神不振等情形状况出现。 忌讳与禁忌三：床头靠着窗户――床头放置于床下或者靠着窗户一侧的墙壁。 风水讲究：窗户为理气进出之所，所以床头贴靠着窗户口容易犯冲。在卧床上的人因看不到头前的窗口，容易缺乏安全感，造成神经紧张，作用与影响健康。 科学揭秘：窗户就好像房间的眼睛，尤其是晚上睡觉时，屋外光线暗，而屋内明亮。或平躺或背靠，身处在如此的环境下会感觉到自己被眼睛盯着，而自己完全看不见这个危险之处的变化，引起心神不宁。另一边，窗口是一个气流和光线最强的地方，动象很大，对睡眠作用与影响很大。人的能量容易散失，因此对身体的健康也非常不利。 以上关于科学风水解密相关问题与事项就介绍到此，这边友情提示一下：炉灶应远离水源的讲法和其它风水上的忌讳与禁忌一样源自国古时候，其实也就是说这一点用最基础的初中化学知识就可以解释。古时候人做饭用煤炭作为火源，而炭燃烧的温度是特别高的，当水溅落在高温的碳上时，会产生一氧化碳，而不稳定的气流并且容易使煤不完全燃烧并产生的一氧化碳，造成煤气中毒。 用科学理论化解风水学 风水学事实上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最友好的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。我国古代科学工作者仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下5000年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学――中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。 当代科学化解千年风水之秘，为啥坟山风水会作用与影响后人 关于坟墓风水问题：大地无言看气势，除了看外在气势，还要看内在气势。外在气势只是形，内在气势才是质。 顺手牵涉的一个问题是，坟墓风水！！！归根到底还是一个“心向”问题。哪些人，欣赏怎样的地形，为啥会使用上的是如此的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教导后代的问题上的成功与否！！！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就论：无论是哪些人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保富贵昌盛，回答是绝对否定的。不过，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。 关于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗？回答是肯定的――有。能决定一切吗？回答是否定的――没有可能。自然而然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的问题与事项是不能逆转，关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。 由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么？喜好什么？怎样欣赏、喜好，与一自个的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特点是某种特别规定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能不能实现最终决定于行为人自个的悟性和努力。 心术正，风水从优；心术不正，难为风水，好地变绝地。 心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记录载入的事实是：某地一有钱人家，延请风水师傅择地建房，寻觅到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房，必出文人，假如是修学校，必能出更加的多文人。那人回答：那俺就不修屋，修学校，让地方周围出更加的多的文人，由此就在挑选的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校办成功后，first of all考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后，近千年来，经常有人“高中”，延续至今还是全国优等学校。 周易风水解密 如何看风水 first of all把镜子拼起来不合常情，除非取破镜重圆之意，负责镜以完整为佳。镜子有左右，故有“照妖镜”之说。在家居住宅风水中，镜子是很重要的物品，它既能改变光的方向，也能改变和加速气能流的方向，还不错引导气能与光线，达到的功能，起到反凶化吉、转危为安的效果。 风水上常用的镜子主要有三种，平面镜、凸镜、凹镜，平面镜能够改变气能的方向，凸镜可以使气能朝不同的方向散发，有的效果，凹镜可以收四方之气，有纳吉的效果，同时镜子也同样具备反煞的功能，会将煞气通过镜面的反射，集中到人体上，给人带来各式霉运。 所以客厅里的镜子务必要注意和提防，不要随意对着屋子中每个人的卧室以及家中有讲究的物体，应该对着煞气方位和不利的方向。 家中风水被别人压着如何破解 疑神疑鬼，当然不利；一身正气，百事无忌。 风水的定论是：圣贤之书，神钦鬼伏。红旗，一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。 如不放心，如下内容很有效，也很管用，可用，不会产生误解，不会被授以把柄，不要求助每个人，任何时候皆可以自 *** 作完成。 风水的重要论点是：“全部是文盲，不会有贵人，有贵人也是虚假不真；也不会有风水，有风水也会变废”；人类至所以是人类，着重是会用知识填充大脑。 本人是学风水，也间或替人做过风水。从少年时代开始，即在外闯荡，也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极为有限。几十年来本人只信一样东西――书。本人家中有一些书，是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是当下风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、聚财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺住宅、聚财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。本人想信的书能聚财、改运，是经过事实证明，并且是有直接能说明问题的事例和事实根据。 想要聚财、避煞、解邪，建议买一些书存放家里，必定会有好处，胜于任何风水布阵与布局，胜于任何聚财、、捉鬼、、镇宅。如下书最好：1。工具书。2。教科书。3。科技、科普书。4。名人名著。 风水的破解，其它破解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。具有更佳的效果。红解百煞，五星团聚。不必以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深之寓意还是作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全球性所有的部落皆在一定部位使用有红色。 关于红色的、避邪作用，渊于大自然的动物启示：牛就忌讳和避讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这征，克制牛的蛮力。天上飞的老鹰，就最为忌讳红色，农村就有人家利用这征，设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳和避讳、敏感，“杀鸡敬猴”，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥，具有攻击性。野外很多动物，皆有避忌红色的特点，对红色敏感避忌，狮群就忌讳和避讳红色。动物忌讳和避讳红色根源又是恐惧“火”。 红旗的效果：假如对风水不放心，认为不妥，能在家门口和家里适当墙壁位置，展开、贴挂上一面大小适中的五星红旗，用来展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家里挂红旗，一样具有解灾的效果，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。1。红旗，成功胜利的标志。2。中国人的向往和希望，并且是实实在在的希望。挂上一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3。红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。4。五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5。最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。 怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。 何谓最有利的风水？――最有利的风水就是心。。。。。。>> 风水大师亲自解密：家里到底如何养财位 1。财位要明亮宽敞、看似生机勃勃 2。财位要摆放摆列座位，一家人其乐融融和气生财 3。财位宜生，要多养些绿植来生财4。财位务必要保持干净整洁 风水大师解密 什么方向能让你风水旺运开运 人的人生皆有走好运和走霉运的时刻，即所谓运气好或者运气衰。 一自个的运气有两种，一种是生下来时就带来的，这是生下来就带着的的运气。另一种是后天改运形成的，打比方说调理自己一身和屋宅风水能给人带来的运气；或者佩戴适当的风水吉祥物来增添运气。 风水大师提醒朋友们注意和提防的是：不管是娘胎里带来的运气、还是后天通过调理带来的运气，都或许是好运气或者坏运气，就是说好运差运都可能存在。 举例来说，当一个人走霉运的时刻，这个霉运或许是生下来就带着的的，不过假如后天改运改的不好，可是，恐怕运气会愈来愈差；反之则反，假如能恰当的调理自己一身和屋宅风水，这或许好运来临。其实就是说怎样改运是一门真学问，马虎不得。诚然，风水大师认为还有更加的重要的改运方式就是做善事积累善缘换来的好运，坊间流传“善恶到头终有报，做好事莫问前程”，说的就是做善事可以积累善缘增添强大的好运。 怎样化解别人对俺摆的风水阵 你怎样确定有人摆风水局对付你呢？ 全国风水师有过千人，其中顶级的很少，而能摆出风水局害人的可以说未到10人。 你就这么回确定这种顶级风水师设局害你？ 实话实说，我认为可能性较小，这种风水局一旦被人查觉，假如知道是谁做的，那这个 风水师就不用在这行混了，不管他有多么历害。 要晓得摆这种局非常难，但只要摆出来，能认出的人还是许多的。这个规律就好比设计 一个软件系统有难度，但使用源代码能看懂这个软件的就没那么难了。 顶级风水师能冒险做这种事吗？ 这就好比让开锁匠去做小偷，你觉得他能干吗？行规不允许呀。 那有还是没有风水师设局对付人呢？ 确切说，有，但那不是对人，是对付集团， 你假如是一个有几百亿的大集团，俺就相信，由于确实有可能 在你的集团附近，有人盖楼设局。诚然，这样的状况下你是没办法的，因 为你挡不住别人盖楼。 注：自古以来，没一个有名气的风水师有信息表明，他们曾摆过害人的风水局。 风水基础入门知识 1。八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学按道理来讲讲，这几个方位对某些人来讲，有些方位是很吉利的，而另一些方位那么是不吉利的，这须要经过研究自个的命卦来定。 2。 八宅与八卦 分别为震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。住宅的八个方位分属八个卦象。分别为：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 3。 宅向与卦象 我们依据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可得知这个宅第属什么卦象。怎样决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，无论宅第的屋形怎样，都没有例外。 我们看看宅第坐于何方，便可以知晓此住宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这几个宅的分类共八种，分别为： 1。 坐东方的宅第是震宅，大门向西。 2。 坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。 3。 坐南方的宅第是离宅，大门向北。 4。 坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。 5。 坐西方的宅第是兑宅，大门向东。 6。 坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。 7。 坐北方的宅第是坎宅，大门向南。 8。 坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。 这就是依照八种卦象来定的八种宅第，这样读者就清楚明白这为啥被叫作“八宅风水学”了。 在八宅中，可分为东四宅和西四宅。东四宅分别为震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅那么是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。 读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有帮助。 4。命卦与宅卦 知道了何谓东四宅何谓西四宅后，便需要晓得一自个的命卦是还是不是和自己住宅的宅卦配合，相互配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方式方法，希望读者能好好掌握。 计算一自个的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单容易的图像，相传在咱们国家的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中间位置有五个黄点，有一口诀诀窍把上述九组数目组织起来，便于记忆。“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不仅可用以计算命卦，它其实还是其他各类术数和风水学的基础。 除中间位置的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别为：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。 一自个的命卦是依据出生年月计算的。每年出生人都的区别的卦象，所谓“一年”，并不是由阴历一月一日到年根大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年之立春到翌年之立春前夕。 命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每一年出生人的命卦所属，而男性与女性是不一样的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年之立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。 1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。 1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1903、。。。。。>>
风水地理学是什么 有哪些原则
一般我们所说的风水它主要遵循三大原则，分别为：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。
1。太极泛存观：风水学认为，一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户家宅，一间房间等，都是一个太极，只是层次不同而已。家宅建筑布阵与布局，既看其自己一身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布阵与布局，应以地形方整、太极完整为宜。不适宜缺残某部分建筑的具体位置，建筑地段布阵与布局应十分注意和提防太极图的场气效应。
2。场气万有观：风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避免有害于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间都有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。
3。场气导引观：风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。
风水地理学既是一个整体又是两门学问，从古时候来说，我们会讲风水是，不过在现代来说，大家都清楚风水有结合地理知识，是地理知识的一种反映，我们就能够相信了。诚然，我们也不能全盘吸收，要有所取舍。
风水要看天时地利!揭秘风水宝地天机秘密
所以古时候的大明师虽可以找到真龙穴，却只能题留笔不敢造作。 风水大师 们必须清楚明白，在一定的地区范围内，其地气及山水的风水能量大小在对应的元运内是相对而有限的，阴阳宅在采取山水地气造葬时，理应实行节约循环利用细水长流的原则，若是胡乱造葬开发过度的话，使风水地气耗费怠尽，这么做对整个地区的人来讲皆有危害，甚至作用与影响到该地区子孙后代人的命数，君不见历史上有些曾经很辉煌出过富贵两全很厉害的人物地方，将地气夺泄怠尽，以后的几百年甚至上千年也就消沉了。
通常情况下是不能下正龙正穴主穴的，而应就傍穴枝脉先下，日积月累蓄势待发。对于大部分阴阳宅只要立向合时运得旺气，只要坐下无煞稍有生气即使是吉利了。不要轻易下穴，更是万万不可以妄下主穴，古云：正穴下了旁穴绝，一家富贵千家贫……相逢大地能几人，个个是痴心……运过时移民不淳，大地相逢莫轻许……历代道家高人连杨公祖师传授正宗风水都极为隐秘慎重，反复劝诫并要立誓告天，写书以奥语为主，其实也就是说并不是古代人们守秘自私，而是他们深知风水的大利与大弊，怕后世之人急功近利自私妄为。
此刻学习风水的大部分都是为了自谋富贵或以此谋巨利，真实不虚能心怀苍生社稷的会有几人。故道家千年的风水真传正学未到社会文明风现，是没有可能完全公秘于众的，本人思时局之危，念苍生社稷之苦，解术家心中之困惑，故而提前将道家千年堪舆正学提前公开局部并用现代语言和理论解说，望世人清楚明白吾之苦心，本人不愿与人争业务争名气，处世通达，做事随缘。
七、一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯 风水福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样，是将物质力量财富向二极分化转移聚集的最终，一部分人获得了富贵必然有需求一大批人的付出和维持，因此讲大风水非有大福德之人不会享用，即便偶有人强行或人为得之，发福断然不会长时间，这便是风水的能量转化原理（汇总为风水力学定律），与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。
形象的说就如一个藤上结数瓜，若有一瓜特肥大，则夺气矣，其他瓜就会瘦小甚至夭折，其阴阳二气交变此消彼长之原理也。但是整体来说风水术却在无形中推动社会发展，协调着社会贫富转化，在某种程度上能够起到好作用的环境保护。
八、植树获荫，注水开源。 请人看地当以酬谢任何事情均有因果作用，选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获，名符其实的风水师在替人作福（上等风水）时却损害消减了自己一身的福德（荫德），由于他在造福一人的同时冥冥中又损害了他其一部分人的利益，泄露了地理机密违背了自然运转的规律，首当其充要损害自己一身的福力，上面讲的力学阴阳二极对立转化原理已擅明这一点，作用力与反作用力的关系已经擅明了风水运用的利与弊二面性（有的骗子误人为祸，丧失了天良道德亦有自取其咎的时刻）因此讲风水师付出的同时理应得到一定的回报，酬谢多少在于个人，要不然将于双方都不利，应验断然不会长时间。但庸人不会以此乃由骗取钱财。
以玄学为载体的风水学是怎样千年不倒的?
玄学是三国、两晋时期兴起的、以综合道家和儒家思想学说为主的哲学思潮，故通常来讲也叫作“魏晋玄学”。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。玄学即“玄远之学”，它以“祖述老庄”、综合儒道立论，把《周易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”。玄学之“玄”，出自老子的思想，《老子·一章》中说：“玄之又玄，众妙之门”。玄就是总世间万物的一般规律“道”，它展现了万物无穷玄妙的变化作用。
玄学家们用他们改造过了的老、庄思想来注解解读儒家的《论语》、《周易》，对已经失去维系人心作用的两汉经学作了改造，建立起了“以无为本”的哲学本体论。儒家的“礼法”、“名教”、“天道”、“人道”等思想，固然也是玄学所讨论的内容，但其主旨却是道家的，即强调崇高的是“无”、“自然”和“无为”。
风水是中国人民由来已久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的讲法称之为堪舆。风水是大自然的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。
风水本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术，它是一种探索环境与宇宙规律的哲学，人既然已经是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。
风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时期。风水的核心思想是人与自然界的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择适合的地方的一门玄学。
玄就是总世间万物的一般规律“道”，它展现了万物无穷玄妙的变化作用。玄学家们用他们改造过了的老、庄思想来注解解读儒家的《论语》、《周易》，对已经失去维系人心作用的两汉经学作了改造，建立起了“以无为本”的哲学本体论玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。玄学即“玄远之学”，它以“祖述老庄”、综合儒道立论。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。玄学即“玄远之学”，它以“祖述老庄”、综合儒道立论。。。。屋子南北11米分两排，北边一派房间地面比南边一排低20公分，风水。。。
是自己一家人住还是和兄弟姐妹住，这种呢要看你的家庭成员了，做哥的first of all要靠南边住，而且哥哥住的房屋要比弟弟的高才行风水业行规于风水师当前风水业界十分混乱。由于风水这个行业可以挣到钱，所以许多命理、预测推算、姓名学界的执业者纷纷转投到风水上，自称“风水大师”。这个情况实话实说不算太糟，由于数术皆有相通之处，大道之源都是《易》，所以只要其在各自学术范畴有很深造诣，自己后天再去苦修风水学，那照样可以有机会成为合格的风水师。最怕沐猴而冠，许多人甚至文言文和繁体字都看不懂，弄来几本盗版书，风水罗盘只认得三两层（有些门派不需罗经，要区别对待），就无师自通成了所谓“大师”，不但误人误己，而且败坏了整个业界的形象。下文是从一名专业的风水师角度，来谈一谈真真正正风水行业里面的一些为趋利之徒所忽略的问题。风水行规风水作为一个盛行千年的行业，是有其特定行规的。下面只举几点：三年寻龙，十年点穴。风水是门实践的大科学，光有理论是远远不够的。古时候地师是凭两条腿跑遍名山大川的，必须亲自用脚去量，沐风栉雨，非常辛苦。这条行规就是说：勘察来龙去脉大环境，至少得用心花三年时间去跑；点出一个真真正正好的地方，至少得下十年的苦功。以前的风水师是极度负责的，这便是为啥那些一代宗师勘出的宅子可以千年不衰——用心的结果。当代一些混饭吃的风水师给人勘宅时，走打过场，实质的工作什么也没做，却拿大把钞票。这是极不负责的行为，为专业的风水师所不齿。医药不明杀一人，地理不明杀整个家。作为一名风水师责任重大，绝对马虎不得。医生医错了顶多杀害患者，而风水看不好，祸及顾客整个家。这个责任，风水师要了解，这个恶报谁也背不起。数术者宿命——四大残缺（残、病、穷、鳏寡孤独）中国有谚“泄露天机必遭天谴”。寓意讲的是，擅自改变他人甚至整个社会正常的发展轨迹，即便是善意的，也要遭受天谴。由于凡人智慧有限，只能窥见一斑，不能知晓全局，自以为善意改变某人的命数，但“一将功成万骨枯，一家饱暖千家怨”，连锁反应会改变更加的多人的命数，是好是坏就难以掌控了，所以老天要谴责。而数术者最容易泄露天机……因此我们往往可以看见好命师非盲即瘸，水平高超的预测推算师也许多体弱多病。而背负着顾客整个家幸福的风水师，受这四大残缺之苦的机会更大。郑重奉劝要钱不要命的非专业风水师，为了您个人及子孙后代的幸福，慎重反思吧！！！封红风水师收到丰厚的红包其实也就是说有道理，正由于每次执业风水师都要肩负非常大的责任，都要付出艰辛的劳动，所以求得福主的红包并但是分。不过，封红的意义绝非这么简单。由于各地、各派的规矩不同，本文只从一方面论述。风水涉关天机，而在因果上，主顾关系与债务关系不同，一个红包可以转换许多东西，有时风水师不得不受，不受反损，即便至亲骨肉也是这样。而宗师接受的是功德费，由于他们不昧因果，清楚明白数术行业的危害，所以拿此费用去做功德，并 不是为了自己。这便是说，作为风水师，红包不得不收，收了就担了通天的责任，绝对不能瞎收，拿人钱财不与人消灾，必会自食恶果。这里面涵纳的，就是为啥呢历史上的风水宗师最后不是入道就是入佛的缘故。杨公行规——忠臣、孝子、义士、节妇免费风水师不是唯利是图的。风水行业的祖师杨公筠松，为上述四种人看风水是不收费的。他老人家的规矩是富者多收，贫者少收或不收，来做出来的阴阳宅，又的确使人大发富贵，所以世人尊称“杨救贫”。这里为啥呢又能够不收呢？由于这是去邪扶正做功德，这个因果杨公能背得起。于是，在收受红包上，风水师当有所为亦可有所不为，不必受行规束缚，扶危救困的事应当多行。杨公千载之下盛名不衰，是有其道理的。风水行规许多，以上只列重点，希望从其他行业转行过来的人引以为鉴，大家一起努力重振风气，让风水科学和艺术真真正正为和谐社会服务。作为一个风水师的必备条件。1。要对空间及物体之间的互相作用与影响具有强大而灵敏的感知力和观察力。2。要掌握一定的地球物理学知识，要明白地球所产生的物理能量在不同地域，不同点位对人产生的生物场和地磁场的效果力。还应对各地的水文地质有较全面的了解。3。要掌握一定的气象学知识，应对各地的气象气候和各式环境因素了如指掌。4。要具有较全面的建筑学知识，并对室内外设计家具布置和布局商店铺面、办公室、工厂、jiguan学校等设施都要有较全面的知识。5。要熟练掌握风水学的论理和勘测方法，能熟知峦头、理气、龙、穴、砂、水、风、天干、地支、八卦运算、河图洛书、阴阳五行、八宅九星、三元九运等机由及变化，不仅能准确地推断家宅、阴宅各项祸福信息，还能对风水的区别吉凶现象作出对应的加强改变。6。要具备现代心理学知识，还要有一定的医学、营养学、佛学、道学、气功学、儒学知识，才能够较全面地为广大民众服务，为人们指点迷津。七、百事孝为先，尊师重道，风水师应作为敬祖孝祖的表率，千千师祖，万万师尊才会荫佑你终身。 算命业行规算命行规中关于收费标准的有以下几条：一、富贵者多收。〔对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的作用与影响力极大，是好是坏作用与影响的范畴比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长之命作用与影响一个县的百姓，省长之命作用与影响一省之百姓，帝王之命作用与影响一国之百姓。不可不分。〕二、贫穷者少收。〔对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽最大力量要少收。平民百姓之命，对社会的作用与影响还算小，泄露天机的危害也就小。〕三、但不能不收。〔算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕四、此三类命不收。收者必损阴德：A。阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多长时间了的人来算命是不能收钱的。由于行规：活人不收死人钱。〕B。大祸临身不可避者不收。〔大难就要到来，而且又无法避开者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或整个家将败亡。〕C。再无好运者不收。〔此人已经衰败，后面的大运愈来愈差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。〕所以至今为止，民间尤其是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳和避讳的事。谁都不情愿遇见如此的事。假如算命半仙帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着兴高，由于你当然是上面所说的三种情况中的一种了。【虚灵山人按：此文章是一个叫琳琅子写的关于职业预测推算师为啥呢只提供收费服务和不随意收徒的，虚灵山人觉得它真的可以回答许多善信一直疑惑的问题，故而转载至道家风水院博客，供大部分希望免费服务的善信参考。】在咱们国家古时候，预测推算是一件非常古板的事情，顾客预卜某事first of all要向预测推算师献上润金，紧接着以钱三文在香炉清香上熏过之后，致敬祷告：“天何言哉，叩之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某姓有事关心，不知休咎，罔释厥疑，唯神唯灵，若可若否，望垂昭报。”才求问天机，这样才不会因求问天机而折福。职业预测推算师几乎命里皆有华盖和太极贵人，是命里已经定好吃天粮的，由此而不会因泄露天机而遭天谴。收徒first of all就要看其八字，预测推算这个人是否具备学习易学的天资，不具备所要求的天赋条件，师父是不会收纳为徒的。具备天赋条件，须跟师研习数年，才能出徒，为人预测推算。然而到了当代，许多人可视预测推算问卜如娱乐，随意找人算命，闲着没事就占卜，尤其很多人热衷于互联网软件的免费算命，把预测推算本人的命运视如儿戏，岂能料到是在毫无察觉中为自己种下祸根，折福折寿。有的甚至恨不得遇见什么高人能为自己免费算命。随着时代的发展，预测推算愈来愈专业化和运作公司化，职业预测推算师的成本也在不断提高，如网站建设、网站维护、房租、宽带电话的使用、甚至税收等等都需要付出不菲的成本，可惜许多人认为，预测推算这一行很赚money，不需要本钱。事实并 不是大家想象的那样，修成某一项预测推算技术，不是一蹴而就的。卜筮至低一年，命理至低三年、命名至低四年、堪舆至低五年，不比读一个大学本科或研究生硕士时间短。大家应该谨记：没有任何可以不劳而获的，知道天机是要付出一定代价的！！！命有元辰，卦有卦神，你随意亵渎这几个忌讳与禁忌文化，那么你的命数也就会被亵渎的。当你沾沾自喜得到职业预测推算师免费预测推算的时刻，冥冥之中你就在亵渎忌讳与禁忌文化和无偿占有别人的劳动，试想其后果是不堪设想的。职业预测推算师收取润金，一方面是用于必要的运行成本支出和生活，另一边是用于易学的研究和公益事业。没有一定的经济作基础，如果想更佳地为百姓服务，只会成为一纸空谈。此刻职业预测推算师多数都订了收费标准，作为顾客假如确实有困难无力按标准支付润金，只要顾客确实有困难，职业预测推算师多数都会体谅，会作一些照顾，但全免是没有的。 许多朋友学习预测推算，是为了了解一些预测推算学知识，是为了和大家结个缘，是为了国学更佳的发展，大体上是浅尝辄止。代表一种爱好，我们认为也没有啥不可。但真真正正为人论命，却要思考再三。今天我写这篇文章是想让大家有个根本的了解。这样我们不能够有啥因果上的亏欠。希望看见这篇文章的friend们在思想上有个认识警醒自己。此刻有许多人热衷于预测推算速成的学习，企望一下子就能掌握某种诀窍，学习三两个月，就自诩为易学大师，甚至花大价钱从名人制造团体买个大师级的头衔，这样的人大有人在。“又想马儿跑又想马儿不吃草”，不付出辛勤劳动，哪有啥名符其实的收获！！！我曾遇见一个小伙子来问我，说他去找人算了一次命，事后没几天他老是被无意间碰上手脚，我问他那个预测推算师算得准啊，他说挺准的，我又问他，是否付给了预测推算师一定的费用，他说没有，我宁心静气地朝着他说：“你遇见高人了！！！”我默默无语了。在这儿我真心提醒那些热衷于免费算命的人，你们在玩着一个很危险的游戏，请记住天下没有真真正正免费的午餐，你的每一次免费算命是在用本人的福报寿元当筹码！！！要晓得凡是有点预测推算学常识的人，任何人生下来就有一种强大的磁场力，要是这个预测推算师明 白学佛修道，那么这个预测推算师的磁场是正极的，能为你解除部分灾难；要是这个预测推算师不明 白学佛修道，那么这个预测推算师从事预测推算占卜纯粹就是为了赚money，其磁场就是负极的。互联网软件预测推算（包括测名）系统是大部分是为非专家创作的，安装在网站上是为了赚取点击率，其产生的磁场是负极的，由此有许多人发觉本人的命越算越倒霉。既通晓预测推算学又每一天修法祈祷的预测推算师，为的就是不要让预测推算出来的凶事发生，所产生的磁场是正极的，其作用与影响也是正面的，我们有有些客户回馈预测推算验证说，我们预测推算的一些凶灾到时尚未发生，我想应该有这一方面的因素；亦有人回馈信息预测推算出来的凶灾发生了，我想的确是命里已经定好，有的说凶灾是发生了，但损失较小，我想与个人修福亦有关系，我们调查发现：那些逃付润金的求测之人不但预测推算出来的好事尚未发生，却凶灾连连发生，我想可以说就是遭受天谴了。撰写这篇文章时，有一个网民朋友给我发了这样的一个故事：孔子一个徒弟帮人家找到了牛，不收谢意，孔子曰善。可是他的另一个徒弟为人做事，收好处了，孔子说大善。他的徒弟问为啥，莫非帮助人不收谢意不是善么？孔子说，教化世人有付出才有回报是大善，助人而不求回报，是小善，不过却助长了人不劳而获的心，是恶。俺要告知大家一个真真正正不用花钱又能改命的良方，那么这样就是积德。易经说：积善之家，必定会有余庆，积不善之家，必定会有余殃!只要一心以善待人，念念不断，不因一时无效而苦恼，坚持不懈做下去，我深信一定能让你改命，趋吉避凶！！！如此简单而又不用花半文钱的好事，大家何乐不为呢？ 千年风水秘旨地学风水运用的千年秘旨解析本秘旨是地学的最高准则，历经百年知之者无几，。本人因机会缘分独得此秘旨内容，历经数年心血参透其中奥义，今解释后无偿传与世人，希望世人照此相传方不失地德。按：如今的周易风水相传有些变相了，尤其是地学界为了多收徒弟搞了一个接一个培训班，这本来没有错．但只搞培训却从未教导学员应遵守的基本道德准则，有一部分人学了到处乱看乱点地穴甚至直接将其点出传到网上，这种行为危害很大，一方面不经意间破坏生态环境，一方面又致使人们封建思想的回归，此刻又有人大坟墓，如此以来要不了多少年中国将无地可用，土地是立国之本，一旦工业社会过去，几十亿中国人靠什么生存靠什么资源持续发展。地理风水原本是好事，但要从保持环境＼保持水土＼净化大气＼节约用地＼持续发展的原则出发加以应用，要与时俱进，土葬必须改革，火葬也要从简，以原土一尺为安，植树获荫，多而无益反为不利。切忌大立碑石，钢筋混泥土砖墙是自断气脉自我作囚，宜乘天地自然精微之气。一 求福造福以诚为先。无论是请人看风水还是替人看风水二者都必须以诚心诚意为先，心之不纯即意念不纯，气也无定，气不定则没有可能阴阳二气合一，更谈不上获福了。如是诚心诚意即便不可能得到非常好的风水，不过 也不能够大不吉，纵遇凶也会减力。好风水莫于好心，好心莫过于积德。二 风水可镇不可掘，怨家宜解不适宜结。石膏点豆腐一物降一物，害人更损已，人危已先灭，损真龙大地必危及社稷。。。。。。。这是说不要利用风水原理去做损害他人与人结怨的事情，更不可无原由破坏他人风水掘损地脉，天地之间的兴衰自有规律，不可人为改变破坏，危及他人的同时必将加速自己一身的灭亡，只有在克死作孽者之后才克坏他人，借助手他人之手也同样，假如损坏了真龙大地（大地域的生态气脉）那么整个国家都要受到危害，也许会发生严重动荡或灾变，假如是干龙、大尊贵龙或江河被严重损坏，那么必将发生天地气运的大转折，人心会因气流改变而燥心大起，社会秩序也将被打乱。。。。。。三 好地需要用对法，发福还要看时运。阴宅阳宅各不同，企业个人有分别，好地还要配合命，立向更要看年月。看见真地好地不可自用，真龙正穴不可轻取不可乱挨穴地几分。这是说好地取用时要天时地利人和方法配合得当才可发挥作用，好地不可随便自用，真地不可轻取乱挨，即便只在旁边作取或挨几分地穴，也算得着是破坏了地脉，真穴也会作废，祸将由此而生，并且也等于暴露了地理机秘世人一看就知道！！！四 小地看福德，大地看机会缘分。福薄缘浅不可占大地，时运不到不可强造强占地脉。这便是说看地求地先要看看自己一身的福份命格和德操来决定，贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平安稳定，智者勇者取贵局以济世，各取所需并且 还要看时运到与未到。现今社会由于资讯方便交通发达，求取风水也就变得更为容易，于是有一部分人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地，并不惜巨金买下看成是私有，窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发，真是大错。据考证剖析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回，有些好地一个家族住了几百年后才发一次，还有的三五百年也未见发，如韶山悟 真 网006 14944。net祖辈自明洪武年间就已开始居其地，几百年间未有显达者，直至五百年后才出一代伟大的人悟 真 网006 14944。net。亦有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥，如新加坡前管事的李光耀之祖地。更有奇怪者别人家氏住了几百年未发，而有人刚一搬入便生贵子更甚者会有过路暂住而发福者。因此讲富贵之地亦要看机会缘分。特不要说明此刻流行的三元玄空大元法用以测断坐向之当运与否尚可，但断龙运势与运气运则万万不可，真龙行运不从三元（天运），并且从干龙和乾坤大卦，三元九运乃是天星行运，相应的是天气（外气），而乾坤大卦才是地龙行运，相应的是地气（内气），只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华，精英贵人才能应时而生。这是本门数十代先贤祖师们几百年来集体智慧总结出的经验汇总，即使历代风水大家和朝中国师们也无能窥其边。至于天运地运何时同到，天气地气交于何点（方位），怎样推测这还是个秘，无法得知也不能得知！！！据先师说古圣贤们是观天垂象据之而断，可见此是天机禁学非人力可妄为！！！大地无论贵局富局或豪强之局，都不可轻取乱用，属山川珍奇数十万人只可用一，百十年中止得数处，纵是富贵也有很大的风险，弄不好求福反祸，实在得不偿失于人于已都是不利。至于那些富贵两全世间少有的真龙大地，百余年间方可视时运地运世运人德作一，不看不求为好，由于如此的地大部分是诞生治国安邦的名臣武将、大儒、英雄豪杰或普通的国君才可用的，普通的地师和个人不要非想。为啥呢，有人可能认为这是封建社会才有的， 其实也就是说不然，试想这一类的人只有在国家动乱和社会发生重大变更的时刻才能出现，掌握着国家的兴衰与人民的生死安危大权，岂能乱用乱作，天下地师这么多，假如你作一地他作一穴不是天下大乱，后世子孙还用什么！！！古有劝诫云：阴阳不看真龙地，看了真地眼睛瞎！！！古代人们实是警告不要拿国家人民安危和自已后世子孙的福德开玩笑，古时候已有许多这一方面的例子，凡不遵守又不积德者后世多绝，守此有德者可保后世安平人丁兴盛。当这一世人切记不可不知。至于千年一圣贤（文王孔子朱子），五百年一明君（开国治乱兴世之君，功垂千年德布四海）必是乘天运地运世运人运应运而生，天垂象地应运人承昌，非人力所敢为之，禁猜禁言，偶有得遇迹象亦不可传，要不然灾祸连连。如有人问，既然有忌讳与禁忌那还如何用风水，其实也就是说古代人们已告知了我们解决的方式方法，自清朝以来出现目前流行的三元玄空大运法就能够运用（三合派的向上择日时课法也可运用），只要合运合水局形局又得吉年吉日即算大吉，不要动不动就讲龙穴，即便无法合水局无法选择大运，只要选择与宅运和命主运程相合相生的吉年吉日建造或进住也可获吉利。为啥呢，要晓得此刻社会一切运动变化加快，固然天运（三元大运及流年）没变，不过伴随着环境的改变，江河道路桥梁隧洞的开凿和人类流动的加快，地运地气的运行规律也随着改变，不可再拘泥古法，要不然应用不验反生祸也！！！在此我毫无保留的把历代先贤圣师的不传密学结合如今的社会现实加以汇总后公之于世，希望能对世人有用处和启示。五 大贵但是二朝，大富但是三代。是说再大的官职权势断然不会超过二个不同的朝代，一般劝诫世人在得权得势时注意和提防收敛自律不要仗势欺人。三代一般形容百年，说明贫富不是永久不变的，劝诫人们不要为富不仁，要居安思危。六 风水师只能做功臣切莫为罪人。风水术既是社会贫富与差距的自然调节器，又是加速社会转变的催化器。风水一方面造福于社会大众，可在社会动荡的时刻又加剧了社会的激烈争斗与分化，所以好地也要慎点，如出奸邪反而是造罪。七 一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯。风水福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样，是将物质力量财富向二极分化转移聚集的最终，一部分人获得了富贵必然有需求一大批人的付出和维持，因此讲大风水非有大福德之人不会享用，即便偶有人强行或人为得之，发福断然不会长时间，这便是风水的能量转化原理（我简称风水力学定律），与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。但是整体来说风水术却在无形中推动社会发展，协调着社会贫富转化，在某种程度上能够起到好作用的环境保护。八 植树获荫，注水开源，请人看地当以酬谢。任何事情均有因果作用，选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获，名符其实的风水师在替人作福（上等风水）时却损害消减了自己一身的福德（荫德），由于他在造福一人的同时冥冥中又损害了外人一部分人利益，泄露了地理天机违背了自然运转的规律，首当其充要损害自己一身和后世的福力，（有些不懂风水的骗子误人为祸丧失了天良道德亦有自取其咎的时刻）因此讲风水师付出的同时理应等到一定的回报，酬谢多少在于个人，要不然将于双方都不利，应验断然不会长时间。但庸人不会以此乃由骗取钱财．九．气贵纯正专一，一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多豪取。风水泽人发福的秘密在于气运合一，亦即作用力贵在纯正专一，这就好比一自个的大脑在同一个时间点只能考虑和处理一件事情一样，气功的原理也是在瞬间将力作用于一点才能发挥威力，世人常常看到好的风水就不遗余力全部用到自家，这样几处风水同时发动但因时间不一致地点也不一样，各地运作用力的性质方向运程轨迹也不一样岂不乱了规律自我损耗，这就好比是信号波互相干扰。再比喻推车原有主力是向前推，后来又来几个力有的是向后推，有的是向左向右推，既使各力的方向大致一致，不过当气运衰退走下坡路时力多只会加速其灭王。综观历代帝王将相陵墓无不究奢极欲占尽天下上好风水，所用的年月日时和神灵布阵与布局也多合法度，不过最有利的讽刺和说明就是其葬后后人多一代不如一代，有的甚至很快就亡国或退家，但观其老祖宗之草陋宅墓却仍有生生余气。并 不是是帝王将相们所选的风水不好，而是过好反而冲消了其祖上原有运行中的气运加速了其衰退，同时过多的奢侈建造人为的改变了地运气场那还有吉福可言，乘气贵乘天地自然精微之气（此乃阴宅风水术的最高核心准则，似乎古时的士大夫并国师们多有不知，或纵知也不敢有违王室的尊崇）。因此讲好风水不要贪多，主承地运未有行尽衰绝不可另起大运，如此也符合天地运行从出生到进展到旺盛到衰绝再重生的循环规律，此亦为历经百年绝大都风水师们不晓得的风水玄妙，包括古往今来的一些顶级大师也常范同类的错误；其实也就是说杨公祖师早就教育后世：风水是用以救贫解灾兴业济世保社稷的，当然对于已有的富贵风水可减缓其衰退协调使其各方面均衡发展，企业或公共事业上由于不是为了某一个人可合理运用无妨。也就是说须留意节俭，不要乱点地穴，不要乱占土地．十．风水轮流转，富贵均有时。获得了好风水不要得意忘形为非作逮，气运有定数、枯荣自有时；没有得到风水之助处于困境之中更不要埋怨，只要努力亦会有否极泰来、时来运转、风水向俺的时侯。 。。。2。堪舆地师的十大式铁律“五不” 即：不妄言；不妄作;不自用；不点真龙乾坤穴；（留待有缘人，由苍天裁定去吧）不泄天机；上好之地在未发迹应验之前不可泄机密，以防人为坏之。“五要”即：要与人为福；要扶贫济弱；要惩恶扬善;要保护地脉；要谨慎授徒；3。地师的积德与损德积德：即与人为福；扶贫济弱；惩恶扬善;救人于危；不欺不诈；守口如瓶；福德相当；护地有功；匡扶社禝损德：误人为祸，福德不配；贪为已用；存心害人；钱财；风水斗法；助纣为虐；乱点龙穴；损泄地脉注：古传乱点真龙真穴与破坏是风水师的第1大忌，比误人为祸诈人财更胜百倍，概因天地自然造化一处真龙正穴乃需要亿万年时间，损之不复，泄之至少也要大三元几百年的轮回才可重复元气，思之不可不慎！！！一般造葬宜以山向元运和年月日时上取吉利，应尽最大力量少用龙穴，特别是真龙正穴更不可轻取。
风水学入门知识解析
风水学入门知识解析
风水学入门知识解析，厨房位置跟方位风水皆有着许多的讲究，许多办公室跟家庭是通过一些招财物带来幸福与财富，对于好的风水不但能让家庭兴盛还能招财，偶尔不得不相信风水，此亦为一门无法解释的玄学，此刻共享风水学入门知识解析知识。
风水学入门知识解析1
第1、风水的知识许多，比普通的八字推理要复杂一些，我们学习一些传统周易文化的基础知识，那是八字方面的，另外阴阳五行定理和八卦六爻知识也不能完全概括风水，因此我们要尽最大力量的全面学习。
第2、我们要明白风水的变化和常识，那不如就需要继续学习24山向和三元九运概念，这样能够为后面的学习打下扎实基础，例如财神位的精密推算就需要上面的知识做一个基础，不然根本没有可能做好。
第3、风水学里面相对较好的一些文章多数都是古典著作，建议各位可以看看《地理实用教程》这个是目前国家的地区变化，了解根本的`国家地貌，才可以了解风水的搬迁，与时俱进的跟上风水的变化。
第4、我们在学习风水的时刻要重点研究玄空飞星风水，由于这里对于现今的风水变化有很经典的解释，另外对诸如八宅风水和过路阴阳风水也要多学习，风水研究里面，地理知识必须充分。
第5、我们此刻说一下简单容易的知识，打比方说我们一般象征性财位是属于简单容易的【明财位】，在家中的入门的左边或右边对角线的具体位置，这个位置需要每一年进行一些调整，最起码要摆放摆列迹象之气位置。
第6、我们在【财位】的具体位置须留意忌有沉重的大衣柜和书柜挤压，另外更不要有储物柜挡住，【财位】还要忌有不良物件冲射，尤其是忌尖角冲射，上面这几个情况是【财位】变化的一个注意和提防问题与事项。
第七、风水和四柱之间的关系也很紧密，不过此刻许多的人并不是很看重，俺们是可以举一个小例子，一个属龙的人，要看北方位置，假如北面的布阵与布局不佳，对他自己的丁财皆有作用与影响。
第八，上面这几个例子是在现实的角度出发，告知大家风水知识需要我们不断的汇总和研究，打比方说福禄寿三星和文武财神，也需要我们注意和提防每一个的四柱情况来设定，假如你设定不正确的话，那么绝对不会起到作用。
第九，我今天给大众补充一下，有一部分人并不晓得，其实也就是说天干地支和风水以及五行金木水火土之间也是相辅相成，尤其是住宅的五行运势与运气之中，天干地支可以调节家中面人的因素，因此大家一定不要忽视！！！
风水学入门知识解析2
1。初开始学风水基础入门知识
风水，作为中国人民传统文化之一，能够追溯到远古伏羲时期，到现在已沿袭了数千年的历史。风水本为相地之术，亦称地相，古称堪舆术。早期的风水着重是人们按照宇宙变化规律，研究宫殿、家宅、村落、墓地的选址、朝向以及建造方法，以此来达到趋吉避凶的意图。其核心思想是讲究的是人与大自然的和谐共处，以达到“天人合一”。
初开始学风水基础入门知识的相关介绍：我国古代风水学的宗旨是了解改造自然，创造良好的居住环境。通俗而言，风水即指好地方。居于此地，可助后代发达兴盛、荣华尽享；可令后代前程光明、福寿延绵。
1。风水元素指的是什么？
（一）风：空气流动的现象。
（二）水：水流。
（三）气：地气与空中肉眼看不到的些子之气。
（四）龙、砂、穴、水、坐向等等。
2。风水道具有哪些？
（一）桃花斩摆放摆列位置风水
（二）山水画。水代表财富，客厅摆放摆列山水画时，水流最有利的方向是主卧房与屋内。
（三）风水剑。七星剑、桃花剑，或其他材质做成的剑均可，风水剑不适宜开锋，可用于。
（四）八卦镜。需要小心三个要素：中午12点整悬挂；；反射方向不可以射到别人家，不可将自家的煞转向别人家。
（五）风水缸。养风水鱼，可改运。
（六）神佛图画。
（七）盆栽植物。象征吉祥，可聚气的盆栽有：金钱竹、马拉巴栗、兰花等。（八）风铃。可制煞，适合挂在家门入口处。
（九）祥狮瑞兽。打比方说狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貔貅。
（十）罗盘
3。风水法则有哪些？
（一）天、地、人合一是中国风水学的最高原则。
（二）阴阳平衡。
（三）五行相克相生。
（四）家庭风水：男人的格局女人的品性质量。
2。楼房布阵与布局有哪些风水忌讳与禁忌？
古语有云：“藏风聚气，山环水抱”为风水最佳。在当代社会中，山清水秀、山环水抱的地方大多处于偏远地区，对于生活在大城市里的人们来讲，如何看房子风水好吗主要展现在以下几个方面：
1。房屋朝向得旺气则吉，得衰气则凶。在房屋东北方有水（或马路）那么是聚财之宅，在西南方有水那么是损财之宅。
2。屋相如人相，房屋建造务必要方方正正，切忌有三尖八角。
3。家宅周围切勿正对jiguan、医院、配电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
4。房屋的光线适中，达到阴阳平衡。则身体好，财运佳。
5。房子的正前、后、左、右的具体位置不适宜建造厨房及厕所。
6。房子忌直冲。大门对着阳台、阳台与窗户相对等均属于大忌。
在家中，大家也可以依据一些小方式来改善家里风水问题。打比方说：挂钟。可计时，进宝招财，，助自己一身运势与运气等；养金鱼，可弥补补充家居住宅风水的缺陷，可令家宅充满生气；在房间内摆放摆列绿色植物，打比方说富贵竹，发财树等，不但绿意盎然，还能增强自己一身运势与运气；房间内经常开窗透气，然而大门门缝不适宜过大，避开泄露财气；房间颜色忌用黑色，灰色，以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可。风水作用与影响怀胎吗？
寻龙点穴:千年来风水宝地的秘密!
中国人都明白知道风水，风水的真相就是一句很年迈的话，福地福人居。风水宝地主要有两大类，即阳地，人们生活居住的地方；阴地，埋葬老祖宗的地方。那么何为风水宝地？
在华夏历史上，最先给风水定义的是晋代的郭璞，风水堪舆。堪为天，舆为地。堪又与勘、坎有相通的意思，他在《葬书》中说：葬者，生气也。气乘风则散，界水则止。古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水--周易风水。清人范宜宾为《葬书》作注云：无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。这便是说，风水是古时候的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情形下，才可得到生气。
一命二运三风水，宝为福贵，风水宝地的效果效果就是能造福后代子孙（阴宅角度），宅运昌盛，事业发达（阳宅角度）。
风水五大要素风水五大要素：龙、穴、砂、水、向，此亦为构成一块风水宝地的五个关键原因。其本质那么是气。寻龙、点穴、察砂、觅水、定向的意图就在于寻找适和人体的吉气，避免有害于人体的煞气。风水宝地的构成，不但要求“四象毕备”(所谓四象，即指“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备。)，同时又要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等，亦即风水家常说的龙、穴、砂、水、向。
白虎图
《阳宅十书》中说道，“人之居处，宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福，最为切要”，“阳宅来龙原无异，居处须用宽平势。明堂须当容万马……或从山居或平原。前后有水环抱贵，左右有路亦如然”，“更须水口收拾紧，不适宜太迫成小器。星辰近案明堂宽，案近明堂非窄势。此言住基大局面，别有奇特分等第”。这是一种从大环境来讲的风水宝地模式。即要求北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘，左右两侧则护山环抱，重重护卫，中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱。如此便是一个理想的风水宝地了。
正如佛隐《风水讲义》中所说：“靠山起伏，高低错落，曲曲如活，中心出脉，穴位突起，龙砂虎砂，重重环抱，外山外水，层层护卫的发福发贵之地。”从现代城市建设的角度上看，也需要慎重考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。 每一地域皆有它特别规定的巖性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各式综合自然地理要素互相协调、彼此补益时，才能够使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力，从而造就理想的“风水宝地”——一个非常良好的活法环境。
风水宝地的条件阴宅风水在选址上最注重和重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝皆有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，特别是阳宅要与自然山川景观浑然一体，达到极其宏伟完美的境界。希望达到天人合一的平稳安定。因此在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山盘水为穴的境界。
- 穴要暖(即藏风聚气)，所选之穴要避风，尽最大力量寻找没有风或风小的具体位置。
- 尽最大力量避开穴前水流和道路冲射的具体位置。由于有道路和水流直冲的位既犯煞，成为牵牛水，致使后代损丁损财。
- 尽最大力量选择与天命相符合的穴位。
- 单独无倚之单山不可作穴，由于没有砂手护卫，此为藤漏之穴，做穴必败。
- 不葬龙虎尖头，即不可以在群山中最高点作穴位。
- 要避免黄泉线度，由于收到黄泉水会退产伤人，决不可用。
- 不值得选取空亡线度，由于线度空亡会使后人败退。
- 太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。
山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地执行，就象要前进却又有退，象要停止却又有进。当脉气止聚的时刻，阴阳调和，土层变厚，积水很深，草密林茂，这种地方，贵如大官，富可千金。经书说：形止气蓄，化生万物。这便是上等葬地。
土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。支龙起步的地方，生气也随支龙开始执行。支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方式方法，一句话，平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说：地有吉气，土随龙起。地有止气，水随而止。势随形动，回复终始。法葬其中，永吉无凶。重山迭岭，群龙众脉荟萃，应当先把特形龙剔除出来。
好风水阳宅都是天注定吗
你好亲亲，很兴奋回答你的问题哦。好风水阳宅都是天注定。八字精批十年大运八字姻缘姓名详批 首页 > 风水比但是天命图解风水比但是天命图解（阳宅风水图解大全）作者：• 更新时间：2023-03-11 •八字精批十年大运八字命理合婚六道轮回姓 名性 别男女生 日立即测算目录导读：许光达祖坟风水图解 祖坟风水与子孙运势与运气有何联系风水什么情况一命二运三风水，后面那句最经典最实用的是什么?命理学与风水何谓坟地风水?坟地风水 怎样图解?阴宅风水，阴宅风水知识，如何看阴宅风水，阴宅风水图解许光达祖坟风水图解 祖坟风水与子孙运势与运气有何联系提及到祖坟，没有人不晓得，没有人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有很多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。祖坟风水的好赖，无形中作用与影响着子孙的前途命运及传宗接代。 不能不知，不可不信。1。何谓先天风水？先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的作用与影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自不然就是“居室”或“阳宅”了！！！老话说，人死如灯灭，普通人一致认为人死之后，灵魂出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，子虚乌有，又怎样来作用与影响子孙后代呢？其实也就是说不然。依据”物质不灭”理论来推断，人的死亡，不过呢是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的洗礼，它们有的化成气体，先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的作用与影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自不然就是“居室”或“阳宅”了！！！ 老话说，人死如灯灭，普通人一致认为人死之后，灵魂出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，子虚乌有，又怎样来作用与影响子孙后代呢？ 其实也就是说不然。依据”物质不灭”理论来推断，人的死亡，不过呢是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的洗礼，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这几个气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就好像是肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成食粮蔬果一样。 就是说，祖先固然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地作用与影响着子孙后代
神奇的风水学之先天八卦步法解说
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这是易学认为的宇宙形成的过程，而 先天八卦 ，又称为伏羲八卦，是矛盾统一对立的一个辩证方法。而先天八卦亦有自己独一无二的步法，接着下面咱们就来看看先天八卦步法是怎样的。
还想去知道》》 八字和风水的效果
一，八卦步法口诀诀窍 1。阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身； 2。乾元亨利贞； 3。兑泽英雄兵； 4。离火驾火轮； 5。震雷霹雳声；
6。阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身； 7。巽风进退利； 8。坎水多波急； 9。艮山不出其； 10。坤德合无疆； 11。阴阳八卦扶弟子，
阴阳八卦扶吾身。念一句踏一步
二，步法 两脚站立于中宫，身体下蹲，左脚直线向前趟，踏入乾卦； 右脚弧线向左趟踏入兑卦，左脚直线向前趟，踏入离卦； 右脚弧线向左趟踏入震卦，左脚直线向前趟，踏入中宫； 右脚直线向左趟踏入巽卦，左脚弧线向右趟，踏入坎卦；
右脚直线向右趟踏入艮卦，左脚弧线向前趟，踏入坤卦； 右脚直线向前趟踏入中宫，如此一直反复。
基本手法：两手置於胸前，十指尖向上，两掌心相对，两臂向左右两侧展开，并 且，两手立掌向外推，推至八成时，两手转掌，掌心相对，开始向中间挤压，到两手快要接触时，两手再转掌，掌心向外推。如此循环。在两手由向里压转成向外分手和由分手转成向里压时，转换动作要干净利落，越快越好。
呼吸：呼气时两手向外分；吸气时两手向内压。
最后回到中宫，调整成自然呼吸。片刻，即可收功。
三，注意和提防问题与事项 1。整体过程要求，在内神与意合，意与炁合；在外足与身合，手与体合；做到内外相合，上下相合，混然一体，玄妙其中。 2。修炼天罡八卦步的时间是在早晨和晚上，中午不能修炼。 3。无论发生什么事，这一圈务必要走完，最后步入中宫，口诀诀窍念完后，方可出中宫。 4。走步法时，按本人的步法把握好，别把九宫图画得太小了，显得太小气，没有气魄。由于步法越走越小，最后就转出来了。
四，解释原理解释： 1。先天八卦图在天和在地是相合的。人在天地之间，所走的图也是和天地相合的。但在头顶上方的天上的图和脚下所踏的地面上的图，其方向是相反的，这个意念构思务必要做到。
2。人在卦位上走动，是人在变卦，天地之图的卦位其实没有变。要把握好这个相互之关联联系。
3。一开始从中宫出来时，先出左脚就往左转，先出右脚就往右转。往左转为正转，往右转为反转。正反转皆可以，但反应在人体内的变化不一样，其目的也不一样。这一张八卦图是可以变化的。
4。八卦九宫图形是方形，但踏天罡八卦步时，实际走出来的是8字形，是一个交叉的阴阳八卦线。假如走得好，修炼者在内里为地方，而外部因素则为天圆。由此显现了天圆地方。
5。此法为女修女丹功，男修三仙功时修炼身外身的第1法。没有修炼过天罡八卦步，就绝不会出现身外身。在修炼过程中，假如有外来的东西相斗，务必要记住走九宫时以不出官为好。九宫阳遁之法就是不出宫，永久皆在九宫中。
6。会八方仁德而为己，会八方仁德而为他。 天罡八卦步能够为己用，也能够为他用，口诀诀窍略有不同。上面介绍的是为己用的方式方法。每个门派不同亦有出入