天生带的出马缘分弟子算命缘分(出马缘分到了的预兆)
出马和出道的不同是啥? 怎么才知道自己是出马缘分还是出道缘分?
出马和出道的不同还是很大的。出道泛指就是可以自己行走江湖，单独做事了。而出马这截然不同。大家都清楚出马这个现象是属于民间的一种比较玄幻的一个现象，大多出此刻东北地区，当然别的地方亦有，不过毕竟比较少，就是通过利用别人的附体来咨询问题的这么一种特有的方式。就是经常提到的仙家问事。这在东北广大地区屡见不鲜。肯定不一定单指黄鼠狼这种东西，别的生物也可能出现这个情况。出马了正确含义，就是说有能力出来替别人解答问题了。当然他依靠的是先加的力量。而并 不是本身本人的能力，因此讲这个出马对一个人来讲是属于一种比较偏颇的行为，我本人不是很赞同。不过作为引用现象，它一直存在的，故此我们亦应当理性的看待它和对待它。在老百姓中的许多东西存在的就是合理的，只能这么说。世间有“南茅北马”的讲法，其中“南茅”指的是茅山派，而“北马”则指出马仙，一般位于北方，出马仙善于附身，它的真身指的是“胡黄白柳灰”，亦即狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和鼠，通过修炼变成了仙，固然关于神仙的传闻许多，不过目前没有证据证明神仙的存在，接下来就和探秘志共同了解一下这个词语。出马仙的科学解释在世间有所谓“南茅北马”的讲法，经常提到的南茅指的是茅山派，主要位于南方地区，而北马指的是出马仙，一般位于北方。两者从根本上来看有许多区别，打比方说茅山派主要研究通灵，北马善于附身之类的。出马仙固然带着仙字，不过并不是名符其实的神仙，只是世人的尊称罢了。一般而讲出马仙真身指的是“胡黄白柳灰”，亦即狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和鼠。在老百姓中传说许多，这几个动物由于修炼有成故而又治病的本领最终被叫作仙。出马仙有什么含义在古时候有许多神仙有关的传说，打比方说神仙下凡真实事件之类的。不过说真真正正有证据证明神仙的好像没有，不过说到动物有灵的讲法还是比较多的。然而也有人认为是人类自己作茧自缚将自己和大自然相隔绝，最终其他动物可以求得发展。有人会疑惑出马仙这个说法究竟是真是假，不过固然有许多人声称自己见到，不过似乎也是浑浑沌沌的不能真真正正用科学进行证明。人类由于运气问题所以得以发展，而动物看着在智商方面有所欠缺，不过或许也有着本人的灵气所在的。但是要说名符其实的神仙或许不太可能，毕竟许多神奇的讲法目前都停留在说法的阶段，还不可以名符其实的实现。许多说自己见到了哪些东西看见了哪些东西更像是幻觉致使的罢了。毕竟鬼上身、鬼压床之类的都是可以完全用科学更佳的解释的。有人认为动物之灵确实存在，但是凡事皆有两面，即便出马仙真的存在，它也不一定就是善良的。凡事皆有善恶两面，遇见了什么怪异的事情更不要掉以轻心。结语：此刻是一个科学的world世界，大家凡事皆在讲究相信科学，但是的的确确是这个规律科学才能够让人进步。而出马仙之类个人有本人的想法吧。出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，紧接着为自己一身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的意图。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，因此被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，因此他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其互相配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！！！弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是数世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨的童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。弟子本身就有着一定的法力，不过呢是经历了轮回无法运用，还有这几个弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，因 此，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，亦即其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，因此要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。那些弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，本人的责任和法力。又加上生在了这个现实并且讲究的是科学的时代，对这几个事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些手段，如无法查明无原因的病痛，人的一生之中的各式苦难，来告知弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解本人的任务和责任。同时打通弟子的相关窍穴，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这亦称做事磨和病磨，通过这几个挫折，也让弟子体察人生的苦难与艰难，发出帮助众生的意愿。等弟子通窍完毕，及知道了本人的任务及责任，了解了自己此生来到人间的意图，清楚明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人的时刻，这几个挫折也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，结缘度人。1。何谓出马、出道？1。出马仙是指来自于仙山古洞、有一定道行，修炼有成的精灵神怪。他们以济世度人为目的，在人间找寻有缘弟子，借弟子看事来积累功德。2。出道仙是指元神来自于上界，带着不同的任务下世而来修炼的仙家。他们需历经重重挫折，锤炼心性，最终完成任务，元神回归本位。2。出马、出道的不同有以下几点： （1）、元神方面的区别。1。出马弟子没有元神，这点是和出道弟子最大的不同。2。出道弟子都是带元神的，有出堂之前来的，亦有出堂之后的。（2）、修炼目的区别。1。出马弟子以看事治病为主。他们以完成为神仙家的任务为目的而修行，通过借弟子之身之口看事来积累功德，提升层次和道行，以便仙家将来可以飞升。2。出道弟子以修心度人为主，不以看事为主。他们不是为了名闻天下、飞升天界，而是以完成弟子的任务为目的而修行，更注重于弟子的修行和心态。（3）、经历的挫折不同。1。出马弟子在出堂之前会经历各式挫折，有的甚至会变得疯疯癫癫。仙家给弟子打窍时，只要打到所需求的窍之后，就不会再打了，固然这个过程十分受罪，不过当弟子出堂之后，便很快就会看事。2。出道弟子也会经历很多的挫折与关卡，打比方说情关、财关等，假如这关过不去，那么对应的考验则会一直存在。弟子会从种种磨炼之中一步步领悟，继而提升本人的能力。出道弟子的窍需要用毕生的时间来完成，即便在出堂之后，窍还会继续打。（4）、堂口的组织形式不同。1。出马弟子的堂口组织机构要求严格，四梁八柱、五教人马等需齐备，组织分工也很明确，要求各司其责。堂口有正规的堂单，有佛、道、仙三方堂单。立出马堂务必是正规的堂口和有能力的领堂师才能办理，必须手续齐全，这期间还会有考道的情形存在，只有仙家认可了领堂师傅的能力，才能办理出堂的事宜。2。出道堂口的仙家不是固定的，处于招兵买马的状态，会随着弟子的修为而变动。堂口可以有堂单，也可以没有，明堂或暗堂均能。立出道堂必须找出道的师傅，出马的师傅是立不了出道堂口的，另外弟子必须给身后的仙家沟通是否认可这个领堂师傅，只有弟子、弟子的仙家、领堂师三方都认可，才能具备立堂的条件。（5）、看事的方式、方法不同。1。出马弟子着重是附体、观香查事等。多数都是捆全窍看事，亦有捆半窍看事的，仙家上身之后感应很强，他们常常一出马便能附身看事，不用自己过多的修炼，就能看的很细、很全面，准确率很高，原因就是是附体的仙家借助于香童的身体看事，附体仙家的能力决定了看事的能力。2。出道弟子看事基本不附体，不过有的也会捆半窍看事，基本是凭本人的能力以及仙家的指点。仙家通过弟子的心通、耳通、眼通、以及打影像等方式来给弟子传达消息。一开始看事不一定非常准，不过伴随着时间的推移，看事多了道行也逐渐增添，看事的准确率也会一步步提高，能力也就一点点的增强。出道弟子是通过本人的修炼而一步步提升能力，心性越稳定，看事的准确率越高。3。大都出马仙看事的时间有限，仙家积累的功德够了，就会离开弟子，弟子没了仙家附体，自不然就不能查事了，故有的出马弟子看几年以后就不看事了。而出道弟子是通过自己一身修行提升能力，看事的时间会很长，看事也会越看越好。 4。部分出马仙的堂口在特别规定的日子不会看事。一般初1。十5。或者在仙界大节的时刻都会休息不看事，会要求上大供，以荤贡为主。出道堂口不太在意这块，不受时间、地域的限制，随时随地皆可以看事，这是由于出道弟子不以附体看事而是以灵感看事，故有些出道弟子可以在网上给人看事，即便远距千里，也同样能够处理。出道堂对贡品的要求不是很高，多以水果和素贡为主。（6）、承担的业力不同。1。出马仙和仙家配合协作，弟子处于被动地位，弟子得钱财仙家得功德，仙家离开后弟子会承担对应的业力。2。出道仙的功过由弟子自己承担，和仙家不要紧。3。小结及忠告： 以上只是出马与出道的部分区别，但二者之间的区别之处不单单只有以上几点，现实中许多弟子一直迷茫于此问题，数次向紫凌云阁咨询，有鉴于此我浅显的汇总了一下，希望对他人能够起到帮助作用，看法若有不同之处请多多指点！！！ 不管走出马这条路还是走出道这条路，两者皆需正修。切记不能受名利诱惑而不计后果，不然会受到仙家的惩罚。也就是说无论是出马还是出道，都应当严律己身，积德行善。都不大 好 的 ，看书 ，动人因果，背业障，拿人钱财替人消灾，灾 去哪里了？肯定是 看事的 人 身上了
怎样的人从一出生就带任务来的出马仙?
前世修佛没修成的，这世来了啥都忘记了，不记得前生的事情，但偶尔其他别的神会为之感到惋惜，就显灵来感化他让他清楚明白自己要走的路走完。这种人从一出生就带任务来的出马仙。
出生就带任务来的出马仙的人是指：
前世修佛没修成的，这世来了啥都忘记了，不记得前生的事情，但偶尔其他别的神会为之感到惋惜，就显灵来感化他让他清楚明白自己要走的路走完。
或是家人中有一人是得道高人，那么他周围的人也会受到感化和福音，当有危险的时刻会得道神的保佑。
出马仙之义：
被附体的人，通过会请神的人（俗称二神），把附体的仙鬼精怪请下来对话，预示愿意被附体并好好对待仙鬼精怪，带领仙家共同修行，那些仙家也愿意保着被附体的人，紧接着把仙家供奉起来就叫“立堂子”，这个初次领仙的人就是“出马仙”。
出马仙被看作很，能给别人看事算命。
出马仙链接：
网页链接
出道弟子缘分的由来(原创)
1。老香根 所谓老香根，就是弟子祖上供奉过的“先”家。老香根是出马弟子这一世能立堂口的一个重要前提，也是大堂口里的“原始大股东”、先家里的中坚力量。而这个“祖上”，既可以是弟子的父系祖上，也可以是母系祖上；大部分女性弟子出嫁生子后还会带上婆家的老香根。老香根一种最初始的形式是保家先，时机成熟便可以从保家先形式转为大堂口。保家先通常来讲只有几位先家组成，等同于家庭经营的“小作坊”，不过伴随着先家修为的不断提高和别的原因，这几个先家断然不会满足于只停留在小作坊形式上，渐渐的也会招兵买马、壮大实力，从小作坊一步步变成一个规模较大的“公司”形式。而这种公司形式就是大堂口。 另外还有一种就是祖上已经有出过马的，有过大堂口，但由于某些原因断了香火，打比方说wenge时期等等。紧接着等待时机再重新抓弟子再次出马。 2。弟子累生数世结下的缘分 出道弟子的先缘也是累生数世结下的。这一世的先家，有可以说就是你数世的爸妈、子女、爱人、亲朋；有或许是你前世救过的先家、甚至是伤害过的先家等等。这几个先家既然找到了弟子，必然和弟子存在着非常大的因缘。 3。弟子前世的佛道修行 大部分弟子前世皆有修佛或修道的经历，因此出道弟子在今世的表现也是多多少少有情缘，不过呢有缘分深浅的不同罢了。而先家也愿意选中这几个前世有佛道修行的弟子，由于相对较好度化。先家总体来说也是在修佛修道，与弟子“同气相求”。 4。弟子本人拥有的“同”灵体质 先家选中“你”做为出马出道弟子另一个原因是你有“同”灵体质。业就是俗称的“Xie骨头”。位置大概就在前胸的膻中穴位置。在先门里也称为人门（头顶百会穴为“天门”，脚底涌泉穴为“地门”，后背夹脊穴为“Gui门”）。先家在这个位置打窍也比较费劲，没通之前，弟子会感觉胸闷气短，心脏难受。有时也会打嗝。 5。元“申”及上方缘分 出道弟子还有一个更加的重要的缘分，那么这样就是元“申”以及上方先。总之，出道弟子基本都带“元申”，这种缘分是生下来就带着的的。元申选中“你”做为出道弟子，也就基本注定了你会比出马弟子要经历更加的多的挫折，要有更高的修为。所以不要由于自己是出道弟子带元申就沾沾自喜，觉得自己出人头地。想要成为合格的出道弟子，更要以“贪嗔痴慢疑”为戒，无论是待人接物还是在出马行道的过程中，都要不折不扣的做到“诸恶莫作，诸善奉行”。固然我们只是一般的出道弟子，不过 也要谨记一点，那么这样就是“德不配位，必定会有灾殃”。
有龙仙缘分的是哪些人
龙分为地龙 跤龙 海里的龙 湖里的龙 河里的龙 井里的龙 他们的具体位置是不一样的出马仙缘分的人，通常是指出马看事，总之出马弟子，这几个仙缘弟子，都会带有龙的缘分。出马弟子的仙家，都是有仙根的，亦即有缘份。这几个缘分，有的是天生的，亦有后天的，但都是有缘分的，都是可以看事的。龙仙缘分是哪些人？龙仙，亦即出马弟子，这几个仙家，都是有缘分的。出马弟子的仙缘弟子，也是可以看事的。龙仙缘份，是指出马弟子，这几个仙家，皆有仙缘，皆可以看事的。龙仙缘份，是哪些人？龙仙，亦即出马弟子，这几个仙家，都是有缘分的。出马弟子的仙缘弟子，也是可以看事的。龙仙，亦即出马弟子，这几个仙家，都是有缘分的。出马弟子的仙缘弟子。多数都是天上来的人，龙仙为护法，下来都是带着任务来的，带着使命来到人间
别人给我看说我有出马的缘分
既使是将来真的会出马。也也许会是要过了一段长久的挫折！！！不要乱想了。缘分薄非常难是会出马的，缘分深顺其自然就会出马的，才会出马的。至于你能否出马，这就就要看你个人未来的仙缘了，才会出马的。 阴门大达，达到了出马的时机成熟时、仅做参考:出马是没那样的轻易的，得本身的一些条件。也就是说一切随缘吧。你此刻啥感觉也没有个人意见
你不晓得出马仙是还是不是祖上传的啊?
马仙有许多种说法，假如你指的是马所成的仙，或者有马外型的仙，那可以是保家仙，也可以祖传。这个关键看缘分。古代人们信奉神鬼，故有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。依照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，紧接着把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演成为了出马的形式。出马多数都是北方相当普遍，素有南茅北马之称。“出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，紧接着为自己一身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德（一说采集阳气），以达到位列仙班，成为正修仙神的意图。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，因此被世人称为四大家族，家族内又以金花教主，通天教主，银花教主，胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，因此他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其互相配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！！！弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是数世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。弟子本身就有着一定的法力，不过呢是经历了轮回无法运用，还有这几个弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，因 此，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，亦即其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，因此要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。那些弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，本人的责任和法力。又加上生在了这个现实并且讲究的是科学的时代，对这几个事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些疾病及事业和姻缘的不顺，来告知弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解本人的任务和责任。同时打通弟子的相关窍穴，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这亦称做事磨和病磨，通过这几个挫折，也让弟子去主动的了解出马的常识，主动的去开悟修法，主动的去修炼。 等弟子通窍完毕，及知道了本人的任务及责任，了解了自己此生来到人间的意图，清楚明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人的时刻，这几个挫折也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，结缘度人。这可以理解为民间传说和文化，但不可过于。
怎样的人从一出生就带任务来的出马仙?
前世修佛没修成的，这世来了啥都忘记了，不记得前生的事情，但偶尔其他别的神会为之感到惋惜，就显灵来感化他让他清楚明白自己要走的路走完。这种人从一出生就带任务来的出马仙。
出生就带任务来的出马仙的人是指：
前世修佛没修成的，这世来了啥都忘记了，不记得前生的事情，但偶尔其他别的神会为之感到惋惜，就显灵来感化他让他清楚明白自己要走的路走完。
或是家人中有一人是得道高人，那么他周围的人也会受到感化和福音，当有危险的时刻会得道神的保佑。
出马仙之义：
被附体的人，通过会请神的人（俗称二神），把附体的仙鬼精怪请下来对话，预示愿意被附体并好好对待仙鬼精怪，带领仙家共同修行，那些仙家也愿意保着被附体的人，紧接着把仙家供奉起来就叫“立堂子”，这个初次领仙的人就是“出马仙”。
出马仙被看作很，能给别人看事算命。
出马仙链接：
网页链接