易经里形容物极必反的物极必反易经否极泰来(易经亢龙有悔接着下面是什么)
物极必反告知我们什么道理
物极必反告知我们的道理是超过了最高承受能力时，必会起到反作用。
物极必反是《易经》反复劝诫我们的一个重要人生道理，也可以这样说是一个重要的一生观。这不但展现在《易经》的很多卦辞中，而且展现在《易经》各卦的排序上。
物极必反的用例
1。我坚信凡事物极必反，否极泰来。
2。全地球的事总是物极必反，可谓是亘古不变的定律。
3。不要给孩子太大的压力，以免物极必反，收到反效果。
4。任何事物的发展都是物极必反，否极泰来。
5。物极必反，是事物发展的一条规律。
6。老话说，物极必反，这是事物发展的规律。
7。事物发展重要的一条规律是物极必反。
8。要晓得物极必反，最黑暗的阶段过去了，光明就会到来。
9。全地球的事总是物极必反，可谓是亘古不变的定律。
10。凡事物极必反，假如耽溺于富贵，就会招来灾祸。
物极必反这个词还牵扯到，哲学，自然科学等一系列的东西，所以想搞懂不太容易，你只要晓得绝多数事情符合这个道理就行了。不然的话就会进入到悖论里。全地球唯一的绝对真理，就是全地球没有一条绝对真理，你说每个事情都物极必反？也不尽然。
物极必反，这个理论是在易经还是周易里
易经似乎是老子的看法出处:《吕氏春秋·博志》:"全则必缺，极则必反。"《鹖冠子·环流》:"物极则反，命曰环流。" 宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰:"如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。"《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑而成的论理巨著，公元前239年(秦始皇八年)成书。该书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智力之光。其中《博志》篇有这么十二个字:"全则必缺，极则必反，盈则必亏。"简直把物极必反的命题说彻底了。而将这一看法提出并贯彻始终的，是公元前楚国的著名思想家，道家学派的创始人--老子。在老子的著作《道德经》中第5十五章，有言道:"物壮则老，谓之不道，不道早已。"其中"物壮则老"之义其实就是:事物壮盛到了极点就会衰朽。
耳熟能详的道理出处―物极必反 《易经》
有一些道理我们很熟悉，却不晓得他们是从易经中来的。 打比方说物极必反，乐极生悲。当一个人天天都觉得自己身体好的时刻，就要提防生大病了。事实上往往患病的人是不太容易病死的，反而是那些身体很硬朗的人是经不起病的，毕生病就倒下了。那么一直没有病是好事儿还是坏事儿呢？其实也就是说患病就是身体里各式器官和功可以在演习，往往演习是有好处的。假如一个团队从来没有演习过，敌人一来，肯定就垮了。所以《易经》提醒我们要警惕物极必反，避开事情向不好的方向发展。 再打比方说平常心。生活就是周而复始，生命亦是。一周七天，从礼拜一到礼拜天，紧接着又是从礼拜一到礼拜天，永久皆为如此循环，没有次发生过变动。有的人讲一切所有的都在变，那为啥从礼拜一到礼拜天不变呢？那不是没有变，是变中有不变，不变中有变，这便是周而复始。生死也是周而复始。曾老说哪一天当你想到生就是死，死就是生的时刻，你就大彻大悟了。我还没有大彻大悟，不过我好像已经清楚明白了得就是失，失就是得。事业成功的职场母亲，获得了成功的事业，却失去了陪伴孩子成长的美满时光；这单生意失败了，却获得了许多宝贵的做人做事的经验；又有多少看起来光鲜亮丽的一生，背后又失去了多少鲜为人知的宝贵的东西？这便是《易经》所说的阴就是阳，阳就是阴，阳中有阴，阴中有阳，好就是坏，坏就是好，好和坏，阴和阳是随时在变的。曾老说俺要奉劝大家：一切如常，过正常的活法才是最有利的。亦即平常心吧。 没有绝对。宇宙万物都是阴阳变化的，阴阳随时要平衡，调和，这就叫动态平衡。宇宙中的所有的都是动态均衡的，当这边的地隆起来的时刻，地球的某一个地方的地就塌下去了，有好人当然也是有坏人，全地球没有那样多坏人，又如何知道何谓好人呢？好人偶尔也行恶事，坏人偶尔也做好事，全地球没有绝对的好人也没有绝对的坏人。这便是《易经》的思维。知道了这几个，再遇见坏人真的就没那么义愤填膺或觉得匪夷所思了。也理解了真真正正有大智慧的人是刀qiang不入，不会那么容易受伤的。
“物极必反”有一定的道理，那么它出自何处?
物极必反是出自吕氏春秋这本书，它大约的道理就是一旦做某一件事情 做的太极端，事情就往相反方向发展。
物极必反出自：《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反，命曰环流。”
1。物极必反之义
极：顶点；反：向反面转化。事物进展到极点，会向相反方向转化。
2。物极必反出处
在《吕氏春秋》中的《博志》篇中有这么十二个字：“全则必缺，极则必反，盈则必亏。”简直把物极必反，否极泰来讲的太透彻了，万事万物周而复始，盛极必衰。人生就是这样，失败容易成功难，从“否”到“泰”有个漫长的过程，从“泰”到“否”眨眼之间。所谓否极泰来：人从失败到成功需要历经艰辛道路漫漫，成功到失败却只不过是一步之遥。
3。物极必反的哲学渊源
物极必反是我国古代哲学中一个非常有远见的理念，此哲学可能最早源自《易经》，由于在《易经》的乾坤两卦中，从第5爻转到第6爻，皆有很大的变化。它是一个特殊的观念，大约警惕占卜者，任何事业都会改变，到了极端点，务必要特别注意和提防，有心理准备，就能够避开出乎意料的灾难。所以「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏」是老子在道德经里特别警告人们的一句名言，意思是祸中有福，福中亦有祸。
后人常以此句话警惕大家，不必以给自己遇上福相，不过务必要小心随后带来的灾祸。后来有一句成语——「塞翁失马、焉知非福」，大约是老子的「祸兮福之所倚、福兮祸之所伏」此句话而撰写出的故事，用来警示人们。
此说法来自于《吕氏春秋》，经过不断的演成为了“物极必反”。物极必反出自：《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反，命曰环流。”这个成语出自于吕不韦主编的《吕氏春秋》。物极必反出自哪里解 释 ：尽头。事物进展到极点，会向相反方向转化。出 处 宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”用 法 紧缩式；作谓语、定语、分句；含贬义。否极泰来，物极必反有什么含义
“否极泰来，物极必反”之义是指逆境达到极点，就会向顺境转化，当事物往不好的方向进展到极点的时刻，就会发生反转，开始往好的方向发展了。“物极必反”出自《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”“否极泰来”出自《易经·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”“物极必反”造句：1。我坚信凡事物极必反，否极泰来。2。全地球的事总是物极必反，可谓是亘古不变的定律。3。不要给孩子太大的压力，以免物极必反，收到反效果。“否极泰来”造句：1。我相信噩运已过，今后否极泰来，必将所有的事都顺利。2。小李相信，总有一天会否极泰来，给他转来好运的。3。我一直在期待我否极泰来流转乾坤的时候，我相信那一天业已不远了。