卦没有好坏六冲卜卦婚姻(卦不好有什么含义)
《易经》卦无好坏，只不过是一个阶段!
易经中八个基本卦叫八卦，八八六十四卦亦称八卦，这便是说中国人的数字是特别有弹性的，由于六十四卦全都是从八个基本卦演变而来，我们把它叫做八个经卦，或八个基本卦。 卦没有好坏，卦只是提示你，目前处于哪一种情况，务必要注意和提防这一点。 《易经》六十四卦，既代表着宇宙中的六十四种情境，也代表着人的一生之中的六十四种状况。 这六十四种状况固然完全不一样，但有一个共同的规律，那么这样就是每一个卦象都是六个爻，亦即每一种状况皆可以分成六个阶段。 这六个阶段的发展规律是有共通之处的，那么这样就是：“ 初难知，上易知;二多誉，五多功;三多凶，四多惧。 ”初爻跟上爻对应起来，有始有终，叫做“初难知，上易知”。 “初难知”，一个卦的第1爻到底预示什么，非常难说清楚，由于事情刚一开始，谁也看不理解将来会有啥变化。“上易知”，就更加容易理解了。 事情进展到最后一个阶段，种种形态都业已很显著了，而且大伙都看得很清楚，当然就比较容易明了。第2爻跟第5爻，又是相对的，叫做“二多誉，五多功”。 每一个卦的第2爻，爻辞多半预示赞美，因此讲“二多誉”。如同一个小孩子，初中阶段、高中阶段很会读书，每次考试都第1，就会受到许多赞美。 第5爻，是特别了不起的一个位置，所有人都会把功劳推给你，认为是你的功劳，因此讲“五多功”。我们常说九五之尊，就是大伙都把功劳集中到了这一爻，不过即便如此，九五亦应当谨慎小心。第3爻跟第4爻是最麻烦的，叫做“三多凶，四多惧”。 “三多凶”，是说第3爻到了下卦之顶点，这时是特别危险的，因此在第3个位阶的人，千万要记好了，随时也许会有凶祸发生。一个人百般挣扎，千般努力，终于到了下卦之顶点，岂能料到这又是一个物极必反的关卡。 许多人到下卦的第3爻，就再也上不去了。即便到了第4爻，进入了上卦，常常内心满是畏惧，由于他最接近九五，九五是君嘛，正如大家所知的，伴君如伴虎。因此讲“四多惧”。
易经二十三卦好吗?
没有好与坏之分。这要看你。能否固守中正？易经经讲了，关键还是固守君子的重中正之道。不管你处在哪一爻有多么的凶险，假使你能固守君子的中正之道，你一定会化险为夷。
文言乾卦，九四重刚而不中，上不在天，下不在地，中不在人。。。为啥呢说，中。。。
乾卦，九四重刚而不中，上不在天，下不在地，中不在人。。。。。。
【原文】九四， 重刚而不中，上不在天， 下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。
【解析】象曰：天（天就是春夏秋冬、生长收藏的功能、规律，但它并不是似有若无的，而是有一定的经济基础。就像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气，而空气是由于地球的招引力才能环绕我们身边，不散向太空。因此讲没有“地”也就没有“天”。而自然界中之故有白昼黑夜、春夏秋冬四季，是地球的公转、自转以及太阳等互相作用的最终，因此要弄清楚明白大自然的天地，还need加入天文、地理的知识，没有地没有宇宙，就没有天。人体也是这样，没有精无人体，就无人体的“天”。有些老中医上呢认为在南方和夏天，天气炽热，不能服用附子，这是由于他混淆了自然界之“天”和人体之“天”的概念。咱们可以拿外界的“天”来比喻自己一身。但是虽然说人体确实存在依据春夏秋冬、白天黑天、上午下午，有所变化，打比方说晚上困倦，白天清醒，但人体之“天”并不是完全依照大自然的春夏秋冬变化的。在没有病的情形下，人体是一个完整的地球，某些部位属南半球处于夏天，某些部位属北半球处于冬天，而不能片面、局部地认为季节是夏天，人体内也是夏天，若是这样，人怎么还会需要用出汗等的自我调节方式来改变身体的状态呢？而且，夏天再热，即使是到了四十摄氏度，人的寒病皆能去掉吗？肯定不能。只这一句话就足以破除那些错误论断。）行健（人体没有一丝寒邪，经脉就能完全疏通，从而让人体能够没有一点阻碍的，依照生长收藏的顺序正常地、强旺地、健全地、强健地去运转。没有寒邪，对应于人就是没有错误缺点，亦即君子。），君子以自强（自强：不是靠外界的药物，而是凭借自己的运化来使得自己一身得以强健。精生发成元气，给脾胃提供动力，从而将水谷变化成为精微，再储存至人体来充实精。人体的功能由于精的充足而更加完备，而精也由于功能的完善而储备更加充足。）不息（不息是不息灭。但不是指大火，是温温的小火、少火、三焦之火。假如身体的寒邪逐渐加重，少阳火就会愈来愈小，最后就好像被泼上了水，就剩一点儿小火炭，要灭不灭，就是少阴证。有多少个小火炭是少阴证；仅剩一个火炭就是乌梅丸证了；最后突然一闪，微弱的火苗化为一股烟，冒了，则人的生命到此终结。（因此讲人身的生命和外界皆能对应上，这便是天人合一。天人合一得用到事实上，一样一样和外界对应才是天人合一。要是单拿出天人合一去论述，则一定说不全。所以古代人们不爱单论述理论，而偏爱把它放到具体方法中去，用讲故事、打比方的方式让他人理解。）因此讲君子能够以此而生生不息，是东方、少火生生不息。）。
附录：曾仕强讲“乾卦”摘抄：
啥是中？中就是合理。中国就是讲究合理的国家。
就拿第1卦乾卦来说，它一共六个字就讲完了。乾卦有六个规则，每个卦皆有六个规则。第1个规则告知你，你假如搞不了解这个状况，你不要随便表现，许多年轻人（认为）有能力不表现那有啥用？他错了。你搞清楚了才表现，你没搞清楚一表现就被打死的。有许多年青人很有才干，一表现所有人都打他，这是必然的。你没有能力，别人打击你干什么？你有能力才要打击你嘛，这有啥错？没有错嘛！！！问题是表现的人自己不晓得。你要看看清楚，可以表现到什么地步，你才来表现，不过一直低调一直低调，这个人就没有前途了。中国人低调低调当中还要去看机会，有机会务必要抓住，一抓住你就飞龙在天，你就上去了。
没有好卦也没有坏卦。普通人说，我卜到一个好卦，那是错误的。卦没有好坏，它只是告知你，你处在这种位臵，你看见什么现象，你需要注意什么问题，如此而已。
次卦是凶卦如何补救
次卦是凶卦不用补救，算卦这个东西看看听听就行了，不用太当真，许多都是封建的东西，当不得真的，要相信科学嘛。易经占卜到不祥瑞的卦象最简单容易的办法就是避免，意思就是依照卦象给予之寓意去避免会带来不好结果的情形。卜卦最初就是为了使俺们知道吉凶，好趋吉避凶。假如遇见了不好的卦象，能避免的就避免，例如卜卦说今天出门会倒霉，那不如就不要出门，假如是没办法避免的就依据卦象的启示提前做好心理准备，提升本人的能力去想办法解决问题，例如卜卦说近日爱情婚姻会有矛盾，须留意讲究相处的方式，那么这一时刻就能够使自己多些耐性，好好沟通，矛盾自不然就可以解决了。卜卦遇见不祥瑞的卦象其实也就是说许多时候就是在提醒我们到了该提升本人的时候，适当的修养停留一下并不是件坏事。其实也就是说《易经》占卦有1/3以上的机会占到不好。正好趁这个机会修养自己，第1个培养德行，第2个能力，第3个智慧。困难的时刻就是修行的时刻。心想而事不成，没关系，利用这个机会，培养德行、能力、智慧，下一次有更高的机会。凶卦就一定不好吗《易经》是一部涵养福报的古籍，里面暗藏高深的智力。他内涵64卦，对应人生当中64个决策心法，道明了基本发展规律以及正确面对之法。不管微商，为政，为学，还是为人爸妈，面对不同的状况、问题和危机危难，你皆能在里面找到解法。《易经》最基本的是，开阔本人的固定思维，让思维开窍，觉察万事万物的规律，顺应规律做事，逐渐修正自己言行，把工作和事业做得更佳，生活过得更佳，使人生走上大道，越走越宽广。不管哪一种卦象都是人生的一道坎，都是人生面对的每一种状况，可能危急，可能吉祥，但假如应对不力，吉卦也是凶卦，即福祸相依。从中我们得到的启示就是，卦象没有好坏，只有不当的应对之策。易经占卜到不祥瑞的卦象最简单容易的办法就是避免，意思就是依照卦象给予之寓意去避免会带来不好结果的情形。卜卦最初就是为了使俺们知道吉凶，好趋吉避凶。假如遇见了不好的卦象，能避免的就避免，例如卜卦说今天出门会倒霉，那不如就不要出门，假如是没办法避免的就依据卦象的启示提前做好心理准备，提升本人的能力去想办法解决问题，例如卜卦说近日爱情婚姻会有矛盾，须留意讲究相处的方式，那么这一时刻就能够使自己多些耐性，好好沟通，矛盾自不然就可以解决了。卜卦遇见不祥瑞的卦象其实也就是说许多时候就是在提醒我们到了该提升本人的时候，适当的修养停留一下并不是件坏事。其实也就是说《易经》占卦有1/3以上的机会占到不好。正好趁这个机会修养自己，第1个培养德行，第2个能力，第3个智慧。困难的时刻就是修行的时刻。心想而事不成，没关系，利用这个机会，培养德行、能力、智慧，下一次有更高的机会。凶卦就一定不好吗《易经》是一部涵养福报的古籍，里面暗藏高深的智力。他内涵64卦，对应人生当中64个决策心法，道明了基本发展规律以及正确面对之法。不管微商，为政，为学，还是为人爸妈，面对不同的状况、问题和危机危难，你皆能在里面找到解法。《易经》最基本的是，开阔本人的固定思维，让思维开窍，觉察万事万物的规律，顺应规律做事，逐渐修正自己言行，把工作和事业做得更佳，生活过得更佳，使人生走上大道，越走越宽广。不管哪一种卦象都是人生的一道坎，都是人生面对的每一种状况，可能危急，可能吉祥，但假如应对不力，吉卦也是凶卦，即福祸相依。从中我们得到的启示就是，卦象没有好坏，只有不当的应对之策。
六冲卦一定不好吗
好还是不好要看测什么事，打比方说测近病，逢冲则愈，久病逢冲则凶。在纳甲筮法中，十二地支参加运算。十二地支既存在着相合相生的关系，也存在着相冲相克的作用关系。总之，整个世界是普遍联系的。此物与彼物之间关系微妙，既互相依存，又互相制约。任何事物都没有可能孤立的存在于世界之中，它必定和其它的事物发生着千丝万缕的联系。在十二地支中，子午冲，卯酉冲，辰戌冲，丑未冲，寅申冲，巳亥冲。一卦有六爻，凡是遇见爻位存在两两相冲的关系，便是六冲卦。在六十四卦中，共有十个六冲卦，它们分别为乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，雷天大壮和天雷无妄。冲有击打、碰撞、撞击，穿孔、刺破、撕毁，破裂、烂掉、攻击、破碎、乱窜、冲击、冲刺、碰壁、对立等等含义，也可以引申为冲突、矛盾，天马行空，我行我素，触犯律令，毫无目标地乱放冷qiang冷炮，不按常规的行为，冲刺般奔跑、向上攀爬，雷厉风行等等。诚然，在预测推算中，要依据时间、地点、场合、喜用神的实际情况做判断。有人认为六冲卦都主凶，实则不然，有时是主吉的。预测推算做事，遇见六冲卦，一般主目标不明、有病乱投医、莽撞、到处碰壁、不得要领、情绪过激、行为反常、不请自到、不辞而别等等。这样来做事一定不会成功。预测推算合作，遇见六冲卦，是甲乙双方产生利益冲突，性格不合，意见难以达到完成一致，离心离德，背道而驰，最终散伙。看婚姻，遇见六冲卦，那么是男女双方性格迥异，生活习性异同，感情不和，常产生语言、肢体冲突，要是没有解救，最终是要分手或者离婚的。预测推算疾病，遇见六冲卦，要依据喜用神的实际情况论断。若是近病、小病，很快就能痊愈。若是久病，本来身体就虚弱，不堪一击，再被冲击，必定主凶。另外，耄耄老人身体如朽木，不管近病久病，遇见六冲也主凶。预测推算心中不安、烦恼、忧虑之事，卦遇六冲，不久即消。六冲变六冲，不管问什么，一般不以吉论。