五行为看年份还是纳音五行命理生肖(纳音年命表)
目录导读：
五行属相还是看年份还是，五行上以属相算的还是生下来时间算的呢?_百度。。。
提起五行属相还是看年份还是，众所周知，有人问自己属的五行为看年份还是看月份?，另外，还有人想知道出生年份的归属的五行与生肖属的五行是什么不一样，请问一个人五行属何谓看生肖还是年份？谢谢，你晓得这是什么情况？其实也就是说看一自个的五行为啥命究竟是看年份属相还是出生…，接下来就一起来瞧一瞧五行上以属相算的还是生下来时间算的呢？希望可以对大家有所帮助！！！
五行属相还是看年份还是
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八字五行命属性是看年柱还是日柱？
究竟自个的五行属性是看日元还是年份的纳音五行？
或许应该是依据日元来的，因此你或许应该是属水的。
属相的五行为按年还是按月
看一自个的五行为啥命究竟是看年份属相还是出生…
1。单纯的看属相，是以年份的五行是准
2。但要判断属相的生旺与强弱，就需要依据年、月、日、时的五行来综合判断
3。因 此，同样的属相，生下来时间的区别，禀赋的五行也不同，有强有弱，就需要后天的注意和提防和弥补补充
五行属何谓从年份看 还是从月份上看还 是从年月日时合起来看
按日元看。排好八字，看日元，日元亦即日主，代表自己。八字年柱代表祖上，月柱代表爸妈兄弟姐妹，日元代表本人，日支代表配偶，时支代表子孙。
五行属相还是看年份还是：自己属的五行为看年份还是看月份?
看年份吧，我记得是
另外，心属火，肾属水，肝属木，脾属土，肺属金，假如你哪一个好一些，就属那个
依照八字的讲法本人的五行为看日子的，打比方说今日是丁亥年壬寅月癸酉日，今天出生的人的五行就是癸水，而不是年月的五行。
看年份也看月份，还要分阴历和公历呢。月份上还要看你那年是还是不是闰月呀。时间是还是不是夏时制的呀。。。也就这几个了
月份！！！还有日期和时间！！！！！！！！！
怎么查本人的五行为啥命？是依据年份属相，还是日干天干啊？
依据年份属相那是60纳音命。打比方说年生人60纳音是灯火。不过，年生人，按60纳音属相也为灯火。都属于火命。一命管2年。这种推命法，当然不准，由于没有可能2年出生人都是一个命。人的命就和人的指纹一样，没有二个人的命是完全一样的。因 此，推命还是应以日干天干为准。打比方说男：年正月12日上午5点30分出生的。出生地为中国东北。其八字为
乾造：甲辰、丙寅、癸卯、乙卯（卯时上刻）东北为艮此人日干天干为癸水。此人就或许应该是水命，而不属火命。紧接着，具体剖析一自个的命怎样，那么这样就要按以下步骤来排。
排大运，看日元、看刑冲化合，看星宿神煞，看四柱与日元的关系，看十干坐支，看喜用神、看大运、流年，看亲人、方向，最后再下结论。
因 此，名符其实的命理学家是不一样于摆摊、卖艺的算命半仙的。他能通过一自个的八字信息，剖析出这自个的爸妈、子女、夫妻、朋友、财帛、官运、健康甚至性格等诸方面情况。这是一门很高深的学问。是科学，是古代人们留给我们的宝贵财富！！！
出生年份的归属的五行与生肖属的五行是什么不一样，请问一个人五行属何谓看生肖还是年份？谢谢
一般传统命理算法是按年柱纳音，新派命理算法是看四柱中日元的五行
上面便是与五行上以属相算的还是生下来时间算的呢？有关的内容，是关于自己属的五行为看年份还是看月份?的共享。看完五行属相还是看年份还是后，希望这帮助到大家！！！
五行属啥命是依照年还是日 五行属啥命如何看是依照年还是日来看
1。有些是从年份看的，而且看年份的里面，有的是看年干支，有的是看纳音的。不过一般四柱八字是看日主，亦即日元的五行属性。五行命是指年还是日柱。
2。依据年，地支，打比方说甲午五行属火，打比方说爱人乙卯。卯五行属木。火生木，举案齐眉，又如甲午冬月生人，在四时旺相，看得出来冬天的火如死地，无法生木等等。
怎样看命学五行，生辰八字 五行 如何看
提起怎样看命学五行，众所周知，有人问生辰八字 五行 如何看，另外，还有人想知道如何看自己五行，你晓得这是什么情况？其实也就是说请问如何看自己五行命理缺什么，喜什么?，接下来就一起来瞧一瞧生辰八字 五行 如何看，希望可以对大家有所帮助！！！
怎样看命学五行
1。怎样看命学五行:生辰八字 五行 如何看
此命丙作为喜用神，且己土透出，谓之“三星临门”之格。辛见丙则是正官，见寅则成财星。己土为接济辛金之印星，由辛见寅，等同于天乙贵神。
综上所述你的命对于大都人来说还是算很不错了，而且你是个学习的好料子，不要荒废了学业啊！！！怎样依据生辰八字命理看五行。
2。怎样看命学五行:如何看自己五行
人的五行为以生下来时间的年、月、日、时、四个要素而来的，
准确的说，不是人的五行，五行为大千世界客观现象中的种种不一样属性。如:金木水火土五种，它们之间有着互相生存，互相克制的客观生态，是客气世界和万物生存发展的一种平衡原理。五行八字命理测算。
我们的祖先把时间以天干和地支之方法来记录载入，而天干和地支本身就蕴含有五行的属性，于是，任何人的生下来时间，就蕴含有五行的信息。假如年1月1日凌晨1点，其记录载入方法如下:丙子月辛亥日己丑时，测试本人的五行属性。
请问如何看自己五行命理缺什么，喜什么?
其中:己丑就属“土”，丙就属“火”，子就属“水”，辛就属“金”，亥就属“水”，己丑时就同样属“土”。
这样，看一个生辰八字的五行，有两种观点，一是，出生年的天支的纳音而看，如己丑年，我们通常来讲也称为“牛年”，而纳音则称为:霹雷火，也就有人称此人为“火命”，或“年命为火命”;还有一种更为专业(命理学)的讲法，是以出生日的天干为标准的，以上述为例，辛亥日生，其辛是“金”，则此人为金命，看其五行搭配或命旺弱格局怎样，就以“辛”在整体中的情形怎样。
故而，你所问的如何看人的五行，是一个简单而复杂且专业的问题，要结合实际情况来定。
至于人的五行，是以五行齐全，强弱平衡，生化有情，精神团结而为好，而不是单一的以哪个五行就断定或评判的。如何看命格五行。
此答案，愿能给你带来帮助或启发。
3。怎样看命学五行:请问如何看自己五行命理缺什么，喜什么?
如何看命学五行属什么。
4。怎样看命学五行:如何看自己五行 和八字
公历：年8月6日（星期日）16点50
阴历：己巳年七月初五日申时
春节：2月6日
节前：戊辰年自己是啥命。
节后：己巳年个人五行为看年还是日。
八字：己巳壬申戊戌庚申
五行：土火水金土土金金
方位：中南北西中中西西五行命理八字剖析。
亏缺：木
生肖：蛇
5。怎样看命学五行:怎样知道本人的五行属性？
1。在万年历查询你的生辰八字：年、月、日、时——每个由两个字代表，加起来就是八个字，简称“生辰八字”；
像生长于今年阴历七月三十日的，就是如下的八个字：丙戌甲申怎样看八字属哪个五行。
××（少两个字，是少了出生的时间——你没有说）；
2。这八个字，各自代表不同的涵义：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××－－不晓得；
从表象上看，你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行还缺少“水”，就是五行中缺少水，在名字中能含有“水”字，或者含有水、三点水的汉字；
3。假如要卜算命里五行问题，需要进一步查询八字：丙戌甲申
××；这八个字的涵义分别是：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不晓得；
可见，出了表象上说的“五行中缺少水”之外，他的命里仅有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明显还缺少“木”；
——因 此，此子依照出生年月日（不包括时辰）得到的命里缺水缺木……由于不晓得生下来时间！！！命理五行查询表。
五行学说
五行为指木、火、土、金、水五种物质的运动。我国古代在长期的活法和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既互相资生又互相制约的关系，在不断的相克相生运动中维持着动态的平衡，这便是五行学说的基本涵义。四柱八字六亲十神详细解读。
依据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
五行学说以五行的特性对事物进行归类，将大自然的各式事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于在五行中。怎么查自己五行啥命。
五行学说认为，五行金木水火土之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相克相生关系可以解释事物之间的互相联系，而五行的相乘相侮那么可以用以预示事物之间平衡被打破后的互相作用与影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和。财多身衰赚老钱的富豪。
五行学说认为，五行为构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类，五行金木水火土之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系，用来补充学说。
上面便是与生辰八字 五行 如何看有关的内容，是关于生辰八字 五行 如何看的共享。看完怎样看命学五行后，希望这帮助到大家！！！
五行为看属相还是出生年，五行属何谓看生肖还是年份?谢谢
提起五行为看属相还是出生年，众所周知，有人问，五行为看生日还是看属相？另外，还有人想知道看一自个的五行为啥命究竟是看年份属相还是出生…，你晓得这是什么情况？其实也就是说五行上以属相算的还是生下来时间算的呢？接下来就一起来瞧一瞧五行属何谓看生肖还是年份？谢谢，希望可以对大家有所帮助！！！
五行为看属相还是出生年
是看年份，由于每个属相都蕴含五种年份，总之，同一个属相，它的五行不一定是相同的。
出生年份的归属的五行与生肖属的五行是什么不一样，请问一个人五行属何谓看生肖还是年份？谢谢
一般传统命理算法是按年柱纳音，新派命理算法是看四柱中日元的五行
五行究竟是看日干还是看生肖
请说明详细日期
五行上以属相算的还是生下来时间算的呢？
日干属水，看月份，亥子月当令，属强。强弱依八字判定，紧接着再看用神，看工作发展方向
怎么查本人的五行为啥命？是依据年份属相，还是日干天干啊？
依据年份属相那是60纳音命。打比方说年生人60纳音是灯火。不过，年生人，按60纳音属相也为灯火。都属于火命。一命管2年。这种推命法，当然不准，由于没有可能2年出生人都是一个命。人的命就和人的指纹一样，没有二个人的命是完全一样的。因 此，推命还是应以日干天干为准。打比方说男：年正月12日上午5点30分出生的。出生地为中国东北。其八字为
乾造：甲辰、丙寅、癸卯、乙卯（卯时上刻）东北为艮此人日干天干为癸水。此人就或许应该是水命，而不属火命。紧接着，具体剖析一自个的命怎样，那么这样就要按以下步骤来排。
排大运，看日元、看刑冲化合，看星宿神煞，看四柱与日元的关系，看十干坐支，看喜用神、看大运、流年，看亲人、方向，最后再下结论。
因 此，名符其实的命理学家是不一样于摆摊、卖艺的算命半仙的。他能通过一自个的八字信息，剖析出这自个的爸妈、子女、夫妻、朋友、财帛、官运、健康甚至性格等诸方面情况。这是一门很高深的学问。是科学，是古代人们留给我们的宝贵财富！！！
五行为看属相还是出生年：，五行为看生日还是看属相？
五行要看自己属于啥命，着重是看本人的生肖还是时辰？
五行为综合年月日时一起来看的。你的五行木过多，金太少，补都补不上。木多会引起肝胆及四肢方面的疾病，金太少会引起肺和肠道方面的疾病。建议你通过风水、名字、职业等调候一下你的五行。提示：你的喜用神为土，可Yi经过土来生金；你的喜神为火，你应该喜欢玩电脑或看电视，你可Yi经过火来化过多的木。
请问看一个人属于金木水火土哪种命，是看出生年份，还是看时辰呢?谢谢
通常是看日主五行的
阴历：一九八一年三月十四日巳时
当月节气：清明(4月5日5:3)；中气：谷雨(4月20日12:11)
生辰八字：辛酉年壬辰月丙寅日癸巳时
你的四柱命盘
下列是你的四柱命盘。你是红虎，出生於白鸡年。日天干代表你，因此你是属火。
年(祖先)月(爸妈)日(自己)时(子孙)
阴金阳火
白鸡黑龙红虎黑蛇
八字命盘从干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。
你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)
八字五行得分情况：
木11;火21、2;(同类得分：32、2)
土5、5;金25、3;水22、88;(异类得分：53、68)
相差:-21、48综合旺衰得分:-21、48八字过弱
四柱喜喜用神：八字过弱，四柱喜木，木就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。
对你的忠言
喜神是木趋吉避凶的忠言
1。八字喜木，有益的方位是东方（以父出生地为标准），不利，西南；其人喜绿色，不利白色，喜住在坐东朝西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，房间里适宜摆放摆列绿色植物。
2。起名用字五行属木的有利。
3。八字喜木，应从事与木相关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教导界、书店、出版社、公务界、司、警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之品，以上均属木之事业。
4。工作发展利东、东北，不利西、西南。
5。吉利之数为:12
6。吉利楼层末位数为：38
上面便是与五行属何谓看生肖还是年份？谢谢有关的内容，是关于，五行为看生日还是看属相？的共享。看完五行为看属相还是出生年后，希望这帮助到大家！！！
买房子看风水是正五行还是纳音五行是准?
看风水是以八卦24山为主的，它与九星贪巨禄文廉武破辅弼，五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
没有用到纳音五行
纳音年命表相克相生，60甲子纳音五行口诀诀窍
纳音年命表相克相生
甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火丙子 丁丑 涧下水 戊寅 已卯城头土 庚辰 辛巳 白腊金壬午 癸未 杨柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 覆灯火丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗钏金壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
甲子乙丑海中金以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包，使极则沉潜。子，五行为水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜仿象海中的金子一样。《》云：海中金者，宝龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲就不可以出现，而乙丑金库，非旺火就不可以故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。丙寅丁卯炉中火以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，为炭。戊辰己巳大林木以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝叶茂，以之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。庚午辛未路旁土以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这便是土所生之物，非但无用反而害己，因此用路旁土比喻，不过此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，假如得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。注：①生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行对应是火。②乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。壬申癸酉剑峰金以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，凝霜雪。甲戌乙亥山头火以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。提示：山头火能够，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，要不然火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑，旺而反衰就不可以成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以沙中、剑锋为佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金），但不能夹杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头土以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，不过忌大海之水和霹雳火。庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生在巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝之气。提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有功名，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书一致认为有享福命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇见弱火，需要有木来助了。壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。提示：杨柳木植根于土中，因而喜见土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此乃日柱，时柱中有金相配，以此乃富贵之命，杨柳木性弱，遇火易；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木毕生卑微。甲申乙酉泉中水金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。注①旺则生自以火：此指水的 ，五行论认为金生水，金要变为水需要有火，就如金属用火熔成水一样。提示：有金则水源不断，以沙中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉富贵两全。丙戌丁亥屋上土以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。提示：屋上土事实上应是砖瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，便形成砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，富贵两全的预兆。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。戊子己丑霹雳火丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化的预兆。提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，不外乎是风雨雷电之类，于是，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。庚寅辛卯松柏木以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。提示：松柏木是一种坚强的树木，因此火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其它相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇表示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命局，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）此格为富贵之命。壬辰癸巳长流水辰是水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，由于易泛滥；同时水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸；务 必要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。甲午乙未沙中金午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰沙中金也。提示：沙中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年富贵昌盛的命格，另外，沙中陶金也属于一种采金的，但水要净水如长流水、大海水则则把一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的原因。申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。提示：山下火实际夜晚的太阳，古代人们认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。戊戌己亥平地木戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇见寅、卯这两个属木的地支，这便是寒冬中树木的生长，也属于一种贵命。庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包，掩形遮体，内外不及故也。提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。提示：古时候用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔 于其它金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土那么是大有作为之地，命书上说，此金遇见城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇见己卯，就叫做〈玉兔〉，都是贵命。甲辰乙巳覆灯火辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。注①辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不适宜遇阳，如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇见剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必定会有风，有风则灯灭故凶。丙午丁未天河水丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。戊申己酉大驿土申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。提示：古代人们讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表着回归本性的倾向，所以他属于比较尊贵的命局。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则大部分为吉，而那些比较旺盛的天干地支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，大部分为凶，如遇见霹雳火时需有水来破解。但物极必反，现在命格反而显贵了。庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰，至亥而病，金既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺的乎？戳体火盛①，伤形终不喜。注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为更好，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困；但他也喜见沙中土，由于土能够生金。壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水能够给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。注①维：方向。东旺维恐为东北维之误提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最要紧的是他有滔滔不绝的水源，于是，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇见各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，由于壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。丙辰丁巳沙中土土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。提示：沙土在本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，由于此二木在沙中可以栽活，其它木、火则不吉。沙中土遇其它木常常相冲相克。戊午己未天上火午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。注①未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，剖析原那么是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其它火相克，如遇炉中火，命书叫作〈身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成很多贵命，天上火如独立与水，则容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音是石榴木，这便是五行的通变。此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其它火则表示凶兆。石榴木往往含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。壬戌癸亥大海水水冠带在戌，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，没有人能知，就其汹涌澎拜则没有人能抵，所以以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如各支相配得当，则毕生富贵无比，喜与见上火，由于日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这便是海上风暴的景象，人命这样，自然象征着其人毕生颠簸。
五行相克相生相合和60甲子纳音，凡婚配，双方的出生年命要求相合或相生，不可相克，要不然，谓之命中相犯。如：甲子年生人，年命属海中金，丙寅年生人，年命属炉中火，属于火克金，便不相配；如配癸亥年生人，年命属大海水，水生金，便相配。双方同命谓之相合，不犯，依此类推。
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