玄空风水和三合派的不同(风水五行天干)
如何认识风水的各门派?
风水学哪个门派实用？风水流派哪一个最好？下面笔者给大众详细理一理：风水学哪个门派实用 风水流派哪个最好？那一个都好，那一个皆有局限。
实用，指实际使用价值；实际使用和现实操作中应验准确的风水学知识才是真真正正要学习的。 风水学又称相地之术、堪舆术，是一门将多种学科融合为一体的自然科学，目的是为了找寻天时地利人和的境界。
形法为堪舆风水中的基础与精髓。它着重山形水态、山情水意、阳宅形态对人类的作用与影响。
适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。
各派都有着自己的精华和长处及侧重点，这便是它们能够在当今风水术盛行下共存发展的缘故。习风水人不应低毁攻击它派，抬高自己宗派和身价，应有一个“德”性认识。这是最起码的要求。切记无德莫学此术，以免害人误己。
(二)用九宫挨星分辨吉凶。玄空地理运用九宫挨星法，以分辨山向及周围山水的强弱，配合形局，并看向星与山星会合的吉凶，来推测断定丁、财、贵、秀、贤、愚、疾厄、房分等均十分。(三)罗经用法不同。
风水学门派大概有130多种，风水最厉害门派－《大金锁玉关派》，人生有命，命从天地中诞生，总之，命由风水所荫。
风水理气的两大派别是玄空派与三合派，都宗杨公为祖师。不过都以形势为主，理气为辅，形势派还有那么一些划分，有一派是形家，就是如今的喝形的来历起源，其实也就是说风水都是龙真穴地就好，叫什么名字只不过是一种直观的记忆划分。
三合风水好还是玄空风水好
风水罗盘分为多种，其作用关键看自己所学的为哪一种风水了。假如学的是杨公三合风水，那么这样就用三合罗盘；假如学的是玄空风水，那么这样就用玄空盘；假如没有门派，那么这样就用三元三合综合罗盘。
天下风水本一家，三合三元合用才是真风水，杨公相传止有一诀并无二书。三合是用水口起长生，定生旺死绝同归墓，真真正正得诀者还有向起长生坐山起生，来龙认阴阳，流破任何一长生方终须绝，流破临官必损成才之子。
玄空早就不行了，遗失得太多，古今供后人参考而且公众承认的好的风水案例没有一例是玄空的。玄空由蒋大鸿开始都是假玄空，蒋大鸿自己葬母就搞得杂乱无章。
还有过路阴阳风水，乾坤国宝风水，大玄空风水还有更高档的玄空大卦风水等。其实也就是说每一门风水小者亦有五六百年，多的也1000多年，风水也在不断演变。说谁好不如学一门专一门，基础不打好越学越迷茫的。
风水在黄泉水上玄空三合都对不号，只有阴阳风水才符合黄泉水———三合和玄空是不一样门派，用事方式不同。玄空不论黄泉，三合把黄泉水依据水的流向，分为杀人黄泉和救贫黄泉，阴阳风水将黄泉水固定于几个字上。
风水派别主要有三合与玄空两大派别，三合是以八字理论的十二长生为基础，形成根本的四大局，而成一派。玄空是以三元九运理论为中心形成的一大派别。主要分别在兼法上，三合是只有24向可用，玄空有四十八向可用。
风水学分为哪两大派，他们各自皆有一些什么特点呢?
中国风水学派系杨派风水：杨派风水又称峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。
是由杨公徒裔改良创导的三合学派，典型代表为宋代的赖布衣。赖布衣在杨公天、地二盘的基础上，增设了人盘专用于消砂。中国风水罗盘从此天地人“三才”皆备，各得其所。正五行三合风水术：由明代的徐善继、徐世颜所创导。
中国风水学对于家宅所处环境的区别，在堪舆风水学应用上，又各有所侧重。
风水分为哪两大派系
适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。
风水，大的分成二派，即恋头和理气。
那这风水学分为哪两大派系呢，重点分为形势派与理气派。
以天干地支阴阳五行是理论依据理气的风水术，简称为“三合派”。三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松、曾文辿、廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。
风水学哪个门派实用？风水流派哪一个最好？下面笔者给大众详细理一理：风水学哪个门派实用 风水流派哪个最好？那一个都好，那一个皆有局限。
三合派，源于十二地支四组三合局，生旺墓之合，将24山分为双山五行，重用天干十二长生，依据龙之阴阳决定水流方向，收禄旺之龙水，出衰绝之水为吉。
理气派中的奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等。相关介绍 有关风水派别，严格地说起来就是形势派和理气派。它们的论理也是彼此渗透、相互融通的，这正所谓万法归宗之意。
实用，指实际使用价值；实际使用和现实操作中应验准确的风水学知识才是真真正正要学习的。 风水学又称相地之术、堪舆术，是一门将多种学科融合为一体的自然科学，目的是为了找寻天时地利人和的境界。
玄空风水与三合风水哪个真?
中国风水源远流长，门牌众多，博大精深，已几千年的历史，亦为国外所研究。到底是沈氏玄空风水还是杨公三合风水，这样一个话题从古到今，争论不休、各不相让。
风水罗盘分为多种，其作用关键看自己所学的为哪一种风水了。假如学的是杨公三合风水，那么这样就用三合罗盘；假如学的是玄空风水，那么这样就用玄空盘；假如没有门派，那么这样就用三元三合综合罗盘。
三合派说三合的好，玄空派说玄空的好，这是一定的。假如两派都懂，那样多数人会两派结合使用，由于其实没有基本的冲突。三合重峦头，玄空重不理气，依据时、空来计算，因此两者结合最佳，这了是近代风水大家们普遍认同的。
玄空风水精要
大将值边疆；坤山坤向坤水流，富贵永无休。终结话：此明元空大卦向水兼收之法，举四山以例其余，皆卦内之清纯者也。共格共有八局，此处列出四大局，假如您能知晓此四大局，另外四大局定可依法推出。
图中左边红点其实就是此阳宅中心点，在此红点上对准水口位的中心点用罗盘测量，此时罗经上经线压在靠人这端为子山的即为子山龙，而压在靠水口这端的即为午山来水。
何谓玄空风水学 玄空六法常识 为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶，以后天八卦的易学理论为基础，以挨星法为主要方法，以时运变化、气场分布和自然环境为根据。其中，挨星法是这门学问的最大特色，也是区别于其他学派的本质特点。
玄空风水还要说的就是开门与纳气。普通情况阳宅以门纳气，门是关乎一家的生死盛衰，因 此，风水学称纳气吐气之口为门。而纳气就是与外气直接发生关系的门，为纳气门。而纳气门有啥用呢？纳气门主要就是纳方位之气。
用挨星法为玄空飞星风水的主要方法，讲的就是用气场分布和自然环境为根据，打造舒适的磁场风水，以挨星法为玄空风水最大特色。
第2，以挨星法为主要方法。第3，以时运变化、气场分布和自然环境为根据。其中挨星法是这门学问的最大特色，也是区别于其他学派的本质特点。（一）理论核心 玄空风水的论理核心是“形理兼查”。
玄空三大卦挨星雌雄立局法
阳宅巽山乾向下卦罗经坐130。5-135度。本局旺山旺向，而且坐山向山挨星为递生。最宜坐实朝空、坐山面水的形势建房。巽山为文章之府，凡坐巽、巳山之家，据统计，大多出公务员、教师或生意人。
三：再以玄空大卦起挨星，三朝九运排龙气，以24山山川之“龙·向·山·水·潮·峰”构成真精，定“成·败·兴·衰”之气。
北者为天，居上元“一”之位，故“一运”为玄空大卦人运之父卦贪狼（贪狼者主人丁）挨星推运。南者为地，居下元之“九”位，故“九动”为玄空大卦人运之母卦右弼（右弼主财源）挨星推运。
玄空风水 ，是中国古代 风水 堪舆学派中的一种，到现在依然在老百姓中流传。 作为帮助人们勘测确定最优居住环境的学问，玄空风水在当今社会更加引起人们的注重和重视。 那么玄空风水的入门可以从哪些方面开始呢？我们一起来学习吧。
若习玄空者知此诀而复读青囊者，有豁然开朗之感，遂感古代人们守秘之心甚重。至于安星及收山出煞二诀，安星诀又分下卦安星与替卦安星，此二种挨星方法笔者于第1篇内己说明，在此不作重复。而收山出煞诀是用来定宅穴之形式。
这容易被人忽视。一是玄空法，二是雌雄法，三是金龙法，四是挨星法，五是城门法，六是太岁法。第1法，first of all是玄空法。他以伏羲画卦来说明形与象的卦画本义。易经之无极而太极，即玄空之无物而有象。