周易在线解卦五行推算诀窍(易经怎样解卦)
目录导读：
周易六爻解卦指南，详细解读六爻解卦步骤?
六爻是一种通过观察自然界的自然现象研究出来的运行规律，最最初是通过55根蓍草来研究，后来是通过铜钱，是比较受欢迎的一种了解方式，接下来就一起来瞧一瞧何谓六爻。周易六爻查命解卦指南断卦也称解卦，是查命的过程中的最要紧的一环。断卦正确与否，一是决定于对基础知识和推演规则的把握程度，二是决定于断卦者的经验与悟性。断卦的重点是一个“活”字，不能真真正正领悟这个“活”字，你就会在复杂的卦象面前不知所措;你就会在古代人们没有阐述过的查命范畴以及求测之人提出来的各种各样的查命难题面前茫然失策。而是要真真正正把握好这个“活”字，就必须对查命基本原则所根据的“易理”充分领悟。对刚入门的人来说，很多被叫作必须背诵得滚瓜烂熟的“歌诀”以及这几个歌诀阐述的诸多原则，多当令人望而生畏。孰不知“万物都有序，万事都有头”，我们进行查命所根据的基本原理只有简单容易的那么几条，而诸多的查命原则不过呢是根据不同情况对此的具体应用。于是，你只要对关键的几条查命的原理真真正正领悟了，就能对诸多歌诀阐述的查命原则做到完全了解，就会灵活多变地进行各式查询，不必在意是否记住那些歌诀。要判断所占事物的吉凶，最着重是剖析喜用神情况。喜用神犹如一颗种子(或一株秧苗)，它能不能长大成材(或开花结果)取决于三方面因素：天时(旱涝、自然灾害、季节因素等)、地利(土地肥沃、同类竞争角逐、空间阳光等)、人和(自己一身强弱、有没有帮扶)。在六爻查命里，所谓天时即年、月、日(时)对喜用神的效果及作用与影响(包括旬空、月破)，相当喜用神的外部环境;地利即喜用神所处位置(爻位、临身、持世)和卦中诸爻对它的效果及作用与影响等，相当喜用神的内部条件;人和即喜用神自己一身是否发动、所临六神和对喜用神产生作用与影响的其它因素。尤其时一些别的因素是古代人们从多年实践汇总出来的经验，是纳甲筮法的高层次规定(如绝处逢生、克处逢生、合处逢冲、冲中逢合等)，“天时不如地利，地利不如人和”，这几个相当“人和”的高层次规定，在六爻查命里对低层次规定(普通的生克规定等)具有否决权。基于此，本讲座从天时、地利、人和三个不同角度对断卦步骤中的喜用神剖析作一简述，希望读者在实践中能举一反3。一通百通。六爻查命方法与步骤六爻查命，是追溯于周朝。六爻查命就是查命人将铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的天干地支，而查命可以知道事物的发展过程和结果。六爻是中国传统查命方法的一种，常常和八字等同论。“六爻”基本是民间的叫法，书本上多叫作周易查命。六爻成卦的方式方法也比较多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等。此刻最简便的六爻起卦其实是人将六枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后掷入卦盘中，再按由下到上的顺序把这六枚铜钱排列起来这叫掷而成卦。这六枚铜钱有字的一面是正面，代表阳爻(—)另一面是反面，代表阴爻(- -)。依照阴爻阳爻排列的顺序用笔把它记录下来就形成了两卦：上卦和下卦。这六枚铜钱总共可以排成六十四卦。依照成卦的形态在六十四卦图像中查对，找到该卦象的名称，再在六十四卦详细解读中搜寻查命的结果即可。以上给大众介绍的这几个六爻起卦的指南和详细解读，都是经过推敲研究出来的结论，是很容易理解的，假如有兴趣的friend可以深入了解。测一测你的20二十四兔年运势与运气和未来十年大运是好是坏？不晓得怎样挑选一个好运的日子？TA是你今生对的人吗？20二十四年你会赚老钱吗？全面解读你的事业天赋，转变困局！！！点击在线咨询：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
周易风水解卦，男问出嫁对象什么时候出现最好有剖析过程方便我也学习一。。。
20二十四nian年。
求周易高手。六爻解卦!
事业所指太广，具体应有所指，如测：求职、工作调动或升职等。试着断一下吧。1。你文凭高、能力强。2。高层领路人认可你、看重你，还在反复考量，看你是否忠诚、可信，是否百折不挠，你要经得起考验。3。于2012年3月5日至4月4日为考察期，4月5日至6月4日有重用（外地调任？）4。2012年因工作变动大、反复，辛劳奔波。
周易解卦方法
怎样解卦 你是用周易解卦方法刚以2大名人不妨参考： 朱熹《易学启蒙》提到的占断方法： 六爻不变，以本卦卦辞断；一爻变，以本卦变爻爻辞断；两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。 南怀瑾先生的方式方法，录于易经杂说： 六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。四爻动者，以下静之爻辞断之。五爻动者，取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦。乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。 假如用铜钱占卦，俗称六爻算法，用五行相克相生，明确喜用神（所测之事）。其中五行相克相生，则还要顾及起卦时的年月日时的五行对卦中各爻五行的生克来核实确定吉凶。 运用不同的方式方法，解卦方法也不同，方法不是事，关键的是心诚 易经解卦的方式方法 怎么可能？？？？一个卦皆可以解任何问题。 例如，乾卦，对于搞金融五金的人来讲得到乾卦可以说大吉，属于富有人，不过对于一个普通农民家庭的到这个卦那么这样就是穷困潦倒。同样是一个卦单纯能解出好多内容。解卦不是按部就班，是活用，没有具体办法，只有熟练，运用就能够了。 周易 怎样解卦 解卦看流派，大部分人按朱熹的解法，即看变爻数确定怎样解，详细的网上有许多说明，可以查一下。水平高些的，按邵康节的梅花易数解，后天成卦，要结合成卦的时辰，位置，方位等多方信息，再结合互卦，变卦，按五行生克及所解事情分体用。 也就是说，解卦是复杂的事，不是看了易经，按卦爻辞就能够解了的。。 周易八卦预测推算中总结出卦之后如何解卦 不晓得是你是六爻还是用古周易假如是六爻 那不如就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦紧接着就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等假如是古周易 那么这样就要按易经原文了 以下是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍不妨参考“六爻安定的，以本卦卦辞断之。 一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风女后搐，初6。九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。 所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。 三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如九2。九4。九五等三爻皆动，则取九四爻的爻辞为断。 四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九2。六3。九4。六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初6。六3。九4。六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。 五多动者，取静爻的爻辞断之。 六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。 乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之，如天风女后卦六爻皆动，则以乾卦的彖辞断之，由于女后卦是自乾卦变来，女后卦是在八宫卦的乾宫之中。”关于解卦还是看个人感觉与悟性 求易经占卦和解卦的方式方法，要详细点的，感谢！！！ 这个不是这么简单容易的，楼主要了解，这是一门学问，不是三两句话就论得清的，要苦心钻研才可以有一定的心得。固然这个答案并不理鼎，但是这是现实，假如别人告知你很简单，那么他当然是骗你的。 易经的解卦诀窍 不晓得你学的是哪一个门派的假如是六爻的话，first of all你先把卦辞先弄清楚明白，最根本的用卦辞简单推断，这样瞄准了一个方向。紧接着排五行、六亲、世应排好，按口诀诀窍排，或者查书。再依据五行生克、官鬼六亲来推断，就能够了茹果你学梅花的话，first of all也要理解卦的基本含义，但是基本吉凶与卦辞联系不太大。依据五行生克简单判断一下吉凶，紧接着再更具万物类象判断详细信息，具体的得看你的基本功怎样了 周易八卦预测推算中总结出卦之后如何解卦 解卦需要具备基础知识综合剖析的基础，建议读下面这本书，作者王炳中。中国商业出版社。 自 序 《还本归宗――六爻八卦预测指南》终于付梓了。 该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机会缘分不到，写写停停，停停写写，直到现在日。 笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。 在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测推算”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测推算体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测推算中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也同样蕴含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入――“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》原本是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。 在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。 其实也就是说，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大伙都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就显现了，多朝都没有停息，直到现在日。不过，岂能料到孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有传承下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折衷》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说很多义理，便以为易只是说道理，岂能料到其言吉凶悔吝都有理，而其教人之意无不在也。” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的本质呢？ 六爻八卦预测是周易应用体系中常用的方式方法之一，多朝被誉为周易预测推算的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，尤其是对操作者“灵性”的要求不高，使一般人皆可以“登堂入室”。 笔者多年深入探究六爻八卦预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻八卦预测法作为具体问题与事项预测推算的主要方法。 该书笔者力争做到既尊重古代人们的宝贵经验，又不拘泥于古代人们的条条框框。因 此，在尊重古法的并 且，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些自个的看法，其中一些看法是古今尚没有人触及的，而书中的每一个看法，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面，笔者深入探究了六爻八卦预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的不同等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻八卦预测具有富饶的时代特征。 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测推算的实际案例。 该书分两多数内容，前半部分重点讲周易与六爻八卦预测基础，后半部分重点讲六爻八卦预测的高档原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻八卦预测的高档要领。对于处于零点位置的周易爱好者，能成为入门工具书；对于徘徊于六爻八卦预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻八卦预测神秘殿堂的金钥匙！！！ 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 。。。。。。>>
易经占卦解卦
求易经占卦和解卦的方式方法，要详细点的，感谢！！！ 这个不是这么简单容易的，楼主要了解，这是一门学问，不是三两句话就论得清的，要苦心钻研才可以有一定的心得。固然这个答案并不理鼎，但是这是现实，假如别人告知你很简单，那么他当然是骗你的。 张成和傅佩荣的易经入门占卦解卦的书哪本好 只要有悟性就能从不好中看出好来从好中看出不好来 初开始学易经六爻的问题 你把两种体系混淆了。傅佩荣的种方式用的是爻辞，五十个竹签或者扑克就能够，不过比较麻烦，解卦水平要求很高，直接根据挂爻辞、变卦、互卦、综卦等等。 天干地支之那套，叫穿六爻。三个硬币摇出卦象，紧接着用一定的规则配上干支，依据要测的具体事选取不同的爻就叫做喜用神。装卦规那么是死的，这个记住就能够了。 看增删卜易不错。 易经解卦的方式方法 怎么可能？？？？一个卦皆可以解任何问题。 例如，乾卦，对于搞金融五金的人来讲得到乾卦可以说大吉，属于富有人，不过对于一个普通农民家庭的到这个卦那么这样就是穷困潦倒。同样是一个卦单纯能解出好多内容。解卦不是按部就班，是活用，没有具体办法，只有熟练，运用就能够了。 易经八卦算命如何解卦?易经六十四卦有何巧妙使用？ 依据五行和日时精密推算出卦象，在解
易经进行解卦有啥诀窍?
易经解卦的诀窍就是要了解十天干和十二地支之属性、方位，五行的生、克、刑、冲、害，六亲的变化等问题，这几个都掌握了就不难解，亲，你的清楚明白？！！！