袁天罡六十四卦图解婚姻推算风水(六十四卦详细解释)
大话西游手游六十四卦收集 快速集齐攻略
大话西游 手游更新了北境危机危难新活动任务，很多玩家问其中怎么收集六十四卦?一起来瞧一瞧六十四卦集齐攻略~
主要姿势：
1。每一天刷满150点活跃度(等级较低时刷满120活跃度)，获得16个洛书遗篇
2。将获取的洛书遗篇上交袁天罡(可得9-12个八卦碎片)
3。每一天10点后，组队刷怪，【杂役、精英、头目、夫人、元帅】均可贡献经验和八卦碎片。可贡献碎片30个。
人比较密的时刻，10000天机值集满频率快，但抢怪人多，怪物刷新快，每轮能杀1-2个，相对耗时。
人比较少的时刻，10000天机值集满频率慢，抢怪人数少，怪物刷新慢，大体上大怪小怪一轮杀满。
4。每晚7:05-7:25，参与第2阶段北境危机危难任务，清理怪物获得经验和碎片。
5。合成经卦，向好友索要缺失的八卦碎片，再继续合成，如有明显多出的碎片，可以贡献给其他玩家，或者交换所需的碎片。
6。和好友、固定队成员、帮派成员求助，各出一个经卦合成没有的卦象。
7。在全地球喊玩家，相互贡献经卦合成需求的卦象。
不要碰的姿势：
1。把【奋勇杀敌】任务留到凌晨0点之后，在线玩家极少，怪物或许不会刷出来，等待时间会很长。
2。有事儿一忙，直接不上线，不刷日常。
3。不刷奋勇杀敌任务。
4。不刷第2阶段任务。
5。所有的碎片攒到最后合成经卦。
6。所有的卦象集中到最后几天合成。
7。本人的经卦，自己合成卦象，不和别的玩家交流。
8。合成卦象的时刻，不看有还是没有合成过。
9。一门心思发卦象需求，却从来不看帮派外人员的需求。
之前我通过计算，集齐六十四卦的概率很高。
为自己摇一卦，为自己摇一卦看看男朋友是否能长时间
提起为自己摇一卦，众所周知，有人问为自己摇一卦看看男朋友是否能长时间，另外，还有人想知道为自己摇一卦我看看俺的爱情婚姻？你晓得这是什么情况？其实也就是说为自己摇一卦事业怎样？接下来就一起来瞧一瞧为自己摇一卦看看男朋友是否能长时间，希望可以对大家有所帮助！！！
为自己摇一卦
1。为自己摇一卦:为自己摇一卦看看男朋友是否能长时间
感情长时间是靠双方经营的不是摇一卦就行的你也太了
2。为自己摇一卦:为自己摇一卦我看看俺的爱情婚姻？
答案：人的人生酸甜苦辣五味杂谈，俺的爱情婚姻不用算一卦，本人的生活自己掌握，本人的道路自己走，爱情婚姻算一卦不如踏踏实实，脚踏实…
你这明摆着是吗，这种命系你还要想些，所有事情都是事在人为的。测你近日有啥大喜事发生。
肯定是可以的，卦象一出，有无立明
一定有的嗯免费龟摇卦。
3。为自己摇一卦:为自己摇一卦事业怎样？
玩玩可以，信不得的，但是不摇卦，由于摇卦结果是好是坏，都会作用与影响到你的下意识盲目乐观或者悲观，从而动摇你的努力的。
4。为自己摇一卦:为自己摇一卦
近日发生许多事，自己摇一卦，就是平常生活之中的小事。迷茫时，不晓得得失进退。突然想起，最初，我学习时，测测你近期有什么大事发生。
练习的方式方法。心无杂分钟，用一枚五角（硬币），合在双手，想所求问题后，随意向空中抛出，看其落地后是国徽面朝上，还是字面朝下。假如是国徽朝上，为阳爻，在纸一圆圈；假如是字面朝上，为阴爻，六十四卦免费占卜。
在纸一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。这个起卦，只能断近期或要发生之事，不能断六亲，本命，等事。但以足够小白们用了。以下是六十四卦解释，把本人的卦对照下面，但知吉凶。切记，无事不要占卦，占多了不好。
六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。神准占卜三日内会发生什么。
5。为自己摇一卦:为自己摇一卦我和我爱的人可以在一起吗
我认为三分天注定，七分靠打拼。即使你遇见自己所爱的人，假如不去主动争取，珍惜，可是，爱的不一定能与你在一起，因 此，好好去用行动体现吧，相信你只要对所爱额人去努力，去付出，去争取，去珍惜，那未来的幸福一定是属于你的，你俩也相当大的程度可以在一起。袁天罡测一字免费。
为自己摇一卦事业怎样？
6。为自己摇一卦:为自己摇一卦李喜梅？
李喜梅为自己摇一摇挂或许应该是挺好的卦象你能成为一个有幸福的人爱情婚姻能够
7。为自己摇一卦:免费为自己摇一卦？
不要奢求太多，活着就是幸福
上面便是与为自己摇一卦看看男朋友是否能长时间有关的内容，是关于为自己摇一卦看看男朋友是否能长时间的共享。看完为自己摇一卦后，希望这帮助到大家！！！
袁天罡:2020年也许会出现“五星连珠”，中国古代风水术有多强?_百度知。。。
说到袁天罡，许多网民朋友都明白知道他是古时候奇书《推背图》的作者，伟大的古时候先知。相传他的许多预言都实现了！！！他的作品《推背图》中，预测推算公元2020年会出现五星连珠。百年难占星！！！会成为现实吗？我们来看看。
古往今来，看见预言的圣人还不少见。最出名的有鬼谷子、徐福、诸葛亮、、李、等人。它们是智慧的展现，是战略的代表象征。早在唐代，著名的道士、方士、相面大师、天文学家、占星家、预言家、风水大师袁天罡也精通“冯建”之术，并作出《推背图》，预言公元2020年，五星连珠。
书中描述的东西，无论是真是假，都要以《推背图》开头。
1、晚上看天空，把预言推回去
“自从盘古德伊稀之后，进入龙族就非常难过。谁来掌管万代的兴亡，从此兴亡。”
《推背图》是三藏临摹的画册。这本书固然损坏了，不过却是一本难得的书。书前有一篇短文，说：“见怪数千人左右，谓之六十法，图名推背，此乃进步。秘密收藏，不漏光，为了检验未来，过去亮如明月，未来暗漆，小心谨慎。”。
“推北”二字出自第六0张图诗，全书释读解义方法同《周易》六十四卦，始于甲子，止于归海，共六十幅。每张图影皆有文字说明，还有“诗谶”或“越颂”的律诗，表示着唐朝的国家安全和其后的world世界局势。
2，太阳和月亮的组合，五星连珠
“一二三四五，金木水火。天地分上下，日月照现。”
在天启中，有一个模棱两可的天象，就是五星连珠，历史上有过不同的解释。司马迁在《史记》中曾写道：“五星分天，积于东，华益；积累在西方，外国士兵受益。
随着时代的进步和科学的进步，很多基于古时候神话的古老早已荒诞不经。不过，不理性的概念从未退隐，经历过变革的当代神话仍在层出不穷。历史上出现过九次“五星连珠”，五颗星星聚集在一起，不是来自东方，就是来自西方，或者来自紫色，大大区区都发生过不寻常的事情。
1921年，显现了五星连珠占星术。简来讲之，预计2020年将出现“五星连珠”占星。但科学工作者推测，2040年9月9日将出现新一轮的五星连珠现象。五星出东能够起到好作用的中国，自西汉开始广为流传。我相信有些中国人能让这个预言成真。
我国我国古代的风水术是特别地强悍的，它不但能够测定一自个的命运，还不错推测一个国家的命运。而且还可以够预言许多还尚未发生的事情，甚至超出本朝代。不过如今的我们还是应该相信科学，并不是相信那些似有若无的东西。袁天罡是唐代著名天文学家、占星家、预报员，著有《推璧图》、《五行相术》、《刘仁类》等名著。那时候武则天还在襁褓中，忍不住惊呼：龙瞳丹凤眼，检查很贵。假如她是女的，应该算是天子。果然，武则天经过几十年的苦心经营，在67岁时成功成为皇帝，成为中国历史上唯一的女皇帝。
大唐国，那个时候有个厉害的道士，袁天罡。他真的可以依据天书猜测未来会发生什么，紧接着通过他惯常的占星术。
但是这个时刻段有个问题，或许应该是2040年，那时候会有五星对联。而且许多中国科学工作者，经过科学计算，到2040年会有这样的现象。经科学工作者证实，真的体验感觉道士才大如海，计算能力强。之前俺们这么落后的时刻，几千年后还能测量东西，真的是不平常。
袁天罡有个儿子叫袁，继承了爸爸的生意。他给人面对面，他的话很有效。袁珂的官职被任命为祭祀令。在统治时期，袁带着他的容貌和贾去侍奉皇帝。皇帝用银盒子装了一只老鼠，让在场的几个占卜者猜猜里面是什么。这几个魔术师都说是老鼠。袁科大师也说：是老鼠，不过里面放一只，拿出四只。老鼠被放进盒子后，它生了三只小老鼠。打开盒子，里面是四只老鼠。
袁科大师有次和一个书生过河。在船上。看完船上人的颜色，对同伴说：你放心！！！因而他们相互挽着胳膊下了船，偷偷说：看见船上有几十个人，都鼻子底下有黑气，很快就要有大麻烦了。既然知道了，为啥还要跟他们走？经过一会儿，船没有航行。一瘸一拐的一只脚，背着担子，把驴赶上船。袁见此人上船，对同伴道：可以走了。贵族们在里面。放心吧。上船后，船离开了。中流突然起了风，他不顾危险和畏惧，终于安全过河。问驴司机。他就是楼市的。之后的日子，娄实德担任了阎娜门下的官职。成为掌管政务的三大宰相之一。
经常提到的“五星连珠”说起来不外乎是地球跟其它四大行星同一直线上，没有神话说得那么神奇。但是在那个时候没有精密仪器解读下都推测出来，说明古代人们的智力已经超越了时代了。2020年都过去了也没出现什么五星连珠，什么古时候风水术都是封建，都是用以愚民的东西。先天16卦是什么。和后天8卦有联系吗
它们之间都是有联系的，都是由易经所衍生出来的，请参考以下资料，希望对你有用 【周易】 【太极图】 【先天八卦图】 【中天八卦图】 【后天八卦图】 【洛书】 【河图】 龟卜占法 古币占法 灵棋经 袁天罡称骨歌 奇门遁甲 解梦文化 相术周易《周易》是我国最早的卜筮专著。它以特殊的体系和表达方式，为我国术数学的建立奠定了牢固的基础。《周易》产生的年代， 过去很多学者都认为是在商末周初， 因为商末周初时的卦有数字卦和画卦两种， 大体上能够确定《周易》诞生的年代， 最早只可以在周昭王之后， 或西周中晚期， 而绝没有可能是在商末。 《周易》记录载入的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第1部带有繇辞的卜筮书。 此刻通行的周易包括两个部分。第1部分称为易经， 即易的本身， 包括六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题、及爻辞。第2部分称为易传， 包括彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦七个题目十篇文章。 周易六十四卦的排列顺序有三种， 一是现通行本的顺序， 一是京房易传的八宫顺序， 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。 通行本周易顺序， 古代人们有一歌诀: 乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否； 同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲； 剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽； 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继； 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；小过既济兼未济，是为下经三十四
请问袁天罡的六驳卦中的六十四卦皆有哪些?
《周易》六十四卦歌诀乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为体，则泄气没有财，失脱；震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。童蒙，蒙味，启蒙，教导，教化。昏，沉。跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪。艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进，需要，等待，期待。担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。天水讼卦像：上乾下坎讼卦，天下著雨，上刚下险。宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息。内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解。地水师卦像：上坤下坎师卦，地下藏水、矿泉水、地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众，兴师动众，统领，统帅，部落，守旧稳定，忧虑。“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。肾病，泌尿系统粉末状结石；腹泄，大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。水地比。卦像：上坎下坤比卦，地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，比试，快乐。”至诚相知，相与相应。”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。风天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，日积月累，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。胆经之疾，风寒。不利妇女，男人专权，克妇。天泽履卦像：上乾下兑履卦，园而有缺损，刚中有险。履行，慎行，小心，行为履践，行不逾礼，不处非礼。有官灾是非争执，交通意外金属所伤。比和卦，事吉。乾为父，兑为少女，老少配、不利婚，有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾。头疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦，大地之气相交，小往大来。安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。“无往不所，艰难守正，降尊从贤。”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦，天清在上，地浊在下，天地之气不相交。蹇滞不通，阻隔，事不顺畅。“大人否亨，内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。天火同人卦像：上乾下离同人卦，日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，志同道合，人相亲近，为人友好。发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成。与子女有争执，肺、呼吸道系统有疾，有血管硬化症，不利老父长男。火天大有卦像：上离下乾大有卦，离火丽日，满天霞光。富其所有，所有众多，大有收获，“自助人助，万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实。”比和卦，事吉。测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦又藏坎险）有脾胃病，便结，肾虚之疾。雷地豫卦像：上震下坤豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，作用与影响大，名气响亮。享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时的意思，高人一等，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。40岁建功立业，四十八岁名传四海。不吉且好饮，田圆废尽，官灾是非，桎锆难逃。有ì疾，肠胃病，伤内筋，肾虚不利妇。泽雷随卦像：上兑下震随卦上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动，说成功，震为体枉费口舌行动，反有灾咎，受拖累。克大儿子，有血光灾，金属利器伤身，破相，官非口舌，肝病、抽筋、喃语。山风蛊卦像：上艮下巽蛊卦山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败之像。蛊惑，败家子，侵饰，发生事端之凶，治理整顿。任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守。良为体凶，巽为体谋事可成，小孩多病，损小口。脾胃欠佳，鼻敏感，嗅觉灵，背沉，ì患，有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。地泽临卦像：上坤下兑临卦地下有洞穴，有泉涌。临近，亲临。喜临、喜悦，亲自参加，以上抚下，以尊莅卑。聚众美德於毕生。“至诚至临的一生，刚正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗。兑为体有坐收渔利之福。利小女，为妈妈之掌上明珠，享厚爱眷爱。测婚老母配少女，必婚变。肚疴，腹部动手术，身上有疤痕。风地观卦像：上巽下坤观卦风行地上，和风轻拂大地，观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚劝诫。“察民情，设教化。”巽为体，谋事可成，坤为体有灾。有是非，健康差，咎当主母，女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病，下肢瘫痪，半身不遂之症、风湿。观又为大艮大止，有静观不动之意。火雷噬嗑卦像：上离下震噬嗑卦，火得木生，电闪雷鸣。吃而合之，嚼碎口中之物，有口福，食。断决狱情，除暴安民。人脾气大，易激动。发电站，离为体，财官旺，震为体，失脱破耗。高烧，心脏病，心悸，心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺。山火贲卦像：上艮下离贲卦，山下有火，万物披其光，装饰、修饰，美，收拾，礼仪，迎婚，求婚。祭奠，有令人愉快之事发生，喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财。火山。良为体大吉，离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三，利小子。心血瘤、血液通畅不畅，心肌梗阻（梗塞）。山地剥卦像：上艮下坤剥卦，高山附地，高附於卑，刚阳剥落，剥掉，剥击，烂，跌伤，老人归山入墓，床。阴盛阳衰，小人道长，小人得势，女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄，女能人，女强人。余与谦卦相同，另有下肢疲软无力之像。跌伤，摔伤，有归山人上之像。地雷复卦像：上坤下震复卦，地震之卦。一阳复起，阳刚始生，万物亨通。“阳刚复回，君子道生。”返回，回复，复兴，初兴，来复，反复，自我奋斗，踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同。另有静思，有较大的闷脾气，神经分裂症。天雷无妄，卦像：上乾下震无妄卦，天下雷行，晴天霹雳，意外之意外；妄行则有不测之祸，得意忘形而取灾。无所期 望，无虚妄。不切实际的幻想，惊天之大事。真实客观，“诚化之生生大有，尽人道而合天德，活力而健。”乾为体，谋事成功，利财官，震为体，有灾，事难成，多争执，上司压制批评，多小人。克长男，伤ì，头痛，头鸣，肝症，肝肥大，肝硬化。山天大畜卦像：上艮下乾大畜卦，登高山而纵观天下事。大莫若天，止莫若山，乾为进，艮为止，不让前进，时时存蓄，大的积蓄；大的等待。笃实刚健，勤劳不息，从而畜和富有，充实。蕴畜、畜止。山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓，坟包内有僵尸像。艮为体，失脱破耗，孝顺父辈，迎奉讨好上司。乾为体，获意外之大财，升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾。小子体虚。山雷颐卦像：上艮下震大离卦颐卦，二阳爻在外，外实内虚，外刚内柔，外强中干。停止行动，停止思想。蕴动的火山。颐养，自养，自求口实节饭食，养生长寿之道。君子情言语，养之以正。“致灵龟，养长生。”艮为体，受克有灾，事难成，不利小子。震为体，操心事可缓成。伤ì，脾胃病，活动受制不便，背沉痛，胆结石，从高处跌伤，筋伤骨折，肝部之疾。泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦大过卦，二阴爻在外而虚，断折，为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像，坎为险，则大险，阳刚过中，大过则事物颠倒，有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智，大过为大坎像，主大智大慧，明敏，水灵，大能耐。“大过之人，才能单独斯世，建立无比的大事功大德学。”汽管破裂，速过快而出祸事。兑为体，卖弄口舌。事可大成。巽为体，有毁折之大灾。克长女，不利婚，二女同居吵吵闹闹。哮喘病，股受折伤，肝经疾病，上下明暗破相，受金属利器所伤，呕血早夭，桃花劫。坎为水卦像：重坎八纯卦坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。离为火卦像：重离八纯卦离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。泽山咸卦像：上兑下艮咸卦，兑气在上，艮气在下，刚柔两气相咸，相应，迅速。“只说不行，道听途说。”山塘水库，火山口，山洞穴，吊井。兑为体，财帛可得，艮为体大破耗，破损。口腔溃疡，腿跛，刀伤，跌伤引起明暗破相。雷风恒卦像：上震下巽恒卦，雷动风散，阴阳比和，永恒持久，恒心，相得益彰。昧事无常，运气反复，时好时坏，“忧患中求成功之道。”乳痛，肝胆病，脾胃功能差。比和卦，事顺可成，求财官爱情婚姻均吉，多得人助。天山遁，卦像：上乾下艮遁卦，天高於上，天下有山，山止於地，远山人藏，遁山不进，退避隐匿。超脱行事，远小人。高位，高的金属塔架，电视转播塔，大山，高山。在体、用及人身疾病方面与大畜卦同。雷天大壮卦像：上震下乾大壮卦雷行於天，强盛壮大，“刚阳充沛，壮在正大。”壮盛则止，刚极则伤至，凶危，无定处。在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。火地晋卦像：上离下坤晋卦日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“品行端正，延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳，防变故。视力差，心衰竭，血病，胃邪火。地火明夷卦像：上坤下离明夷卦光明入地中，晦暗之像。伤夷，黑暗，明伤，诛杀，昏暗世时。“忧患之人文生命，内之明外柔顺以蒙大难。”在体，用及人身疾病方面与晋卦同。风火家人，卦像：上巽下离家人卦风自火出，风助火势，一家之人，家庭亲朋友好友，友人同辈，朋友，自己人，同道，团聚於内。风驰电掣。风散火易熄。喜庆，文明，和乐富有之家。巽为体财不聚。离为体学业进步，高烧，心脏病，血液病，股部炎症。火泽睽卦像：上离下兑睽卦火炎於上，泽睽於下，二女同居，其志不同，睽违乖异，乖润违於外。瞧，看，观察，观望，留意。发光的金属物，电热水壶，杯，电视。离为体谋事可成，兑为体有杀身之祸。烧伤，利器伤，口腔炎症，，呼吸道炎症，低血压。火灾，暗破相。水山蹇卦像：上坎下艮蹇卦高山流水，坎在前，艮止於后，险难当前，、灾难。交通受阻，飞山越海，远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧，见险在前，从容镇定，待时兴发。”瀑布。坎为体，有灾。艮为体，利求财。肾病，泌尿系统病，肾与泌尿系统结石，血液病，脚疾，手指疾，耳闭塞。雷水解，卦像：上震下坎解卦蛟龙得水，坎险之中而动兔险难，雷雨交作，阴阳和畅，百物松懈泽润、解脱，缓解，解除灾难，解散，解决，瓦解。“雷雨动，万物生发。”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解。山泽损卦像：上艮下兑损卦山下有泽，山高泽深，损其深，增其高，减损，破损，毁损，损失，减少，衰之始，伤。君子“损以修德，损以修己，损以益。”在体、用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相，腿脚伤残。风雷益卦像：上巽下雷益卦风雷交加，损上益下，相互增益，受益。盛之始，贞洁。“克己而益千万人。”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解。泽天夬卦像：上泽下乾泽上於天，高天飞云。决断，决去，断绝关系，果断，了结，结束，切断，消除。“果决其所当决，健而悦，决而和。”长辈，上司喜悦，得长辈，上级领路人之帮助，作事则美中不足，常差强人意。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与履卦同解。天风姤卦像：上乾下巽天下起风，阴渐长盛，君王发布文告，施行命令，告诉四方。柔遇刚则壮，遭遇沟通，命令。一阴敌五阳，女壮勿娶。腿部有破相。在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解。泽地萃卦像：上兑下坤萃卦泽於地上，地上有坑洼水溏沟渠、井口。和顺而欢悦集聚，聚中，会合，吸收，吸取，聚众美而悦。头部有破相，下肢疲软无力，小人，后母，妾。在体用及人身疾病方面与临卦同解。地风升卦像：上坤下巽升卦木生於地中，长而益高。上升，不下来，破土而出，竹简。坟葬。中风脑出血，腿ì有破相。在体、用及人身疾病方面与观卦同解。泽水困卦像：上兑下坎困卦坎在兑下，河泽无水。穷困，危机危难，遭遇艰难，灾难病痛齐致，毁灭性的灾难，病症，事不顺，守已待时。头部有破相，有水阨，2岁，6岁，二十岁，26岁，62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。水风井卦像：上坎下巽井卦木人水出，提井水之像，通达，畅达，滋养，固。“劳苦，稳慎，处忧患，常固不迁。”水中植物，海带，海草。坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜，谋事吉。有水阨，风湿痛，胆病，肾虚症。泽火革卦像：上兑下离。革卦兑为泽为水为开口锅，革卦离火煮水，水火相息，变化更新，变革除旧，有论狱之事。创新，革新，不保守，剪掉鞭子，流血，受伤。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。火风鼎卦像：上禹下巽鼎卦木助火旺，烹饪食物。上下不畅，不大顺利，不停的更新，立新，鼎立，问鼎夺冠。折ì，跛脚。“凝重安定以新命，去浮华以用实才，火木相生，木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解。震为雷卦像：上震下震八纯卦震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。艮为山卦像：上艮下艮八纯卦艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。风山渐卦像：上巽下艮渐卦山上草木渐长干山，草木积而成山包草堆。渐进，有序，逐渐。逐步前进。山欲静，风不止。“内止静，外巽顺，活动不穷。”ó速过快风行於山颠，有ó祸之险，嘻戏跑动而跌伤。在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解。雷泽归妹卦像:上震下兑归妹卦泽上有雷，进必定会有所归，女子归宿，归家，回归“说以动爱情婚姻，天之大义，人之始终，悦以动。”在体、用及人身疾病方面与随卦同解。雷火丰卦像：上震下离丰卦雷电交作，光明而动，而获盛大硕果，欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故，冲动，暴躁，激动引发心脏病。在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。火山旅卦像：上离下艮旅卦山上有火。旅行，旅居在外，外出。亲朋寡少。不安定像。火灾，火山，火把，烟火台。“居不安，而道不废，火丽高而明而慎。”心脏停止跳动，目定眼呆滞一付死相。在体、用及人身疾病方面与贲卦同解。巽为风卦像：上巽下巽八纯卦巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。风水涣卦像：上巽下坎涣卦木漂於水，水面起风，船行於水上。涣散，离散，“济险有具”。在体、用及人身疾病方面与井卦同解。水泽节卦像：上坎下兑节卦河泽水满，仍需节制节约用水，停止奢侈、俭约。水溢，盛水液的容器，流脓血的创口，口腔疾病（口、齿、舌、咽喉等），咳嗽、痰喘、尿道口、肛门疾病、血压低、外伤、气管病、气虚、头部伤。坎为体，事可成；兑为体，有灾或病，破耗则事难成。风泽中孚卦像：上巽下兑中孚卦为大离卦像，孚信，诚信相感，信守中道，胸有成竹。无定向，心不定。有议狱之事。外刚内柔，外实内虚。在体、用及人身疾病方面与大过卦同解。雷山小过卦像：上震下艮小过卦为大坎卦像，高山霹雷，山大雷小，小有所过；有所超过，隐伏危险，但以静制动，“小过常以成大业。”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解。水火既济卦像：上坎下离既济卦坎水在上，离火在下，水火相交，二气相感，大功告成。矛盾著的两个事物相辅相济，促成事业完成。但既济之极，险体在上，需思患预防。坎为体，事可成，离为体有灾。爱情婚姻正配，言谈甚欢。有火，水之阨，视力差，风湿性心脏病。血液病，肾脏病。火水未济卦像：上离下坎未济卦火在水上，二气不相交，事尚未成功，事不利，没有终结，永无终止。男人困穷。在体、用及人身疾病方面与既济卦同解。《乾坤谱》中的六十四卦立体结构，如上图。六十四卦http://baike。悟 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袁天罡详细解读
推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期，那个时候著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以精密推算大唐国运。因李淳风某日观天象，得知武后将夺权之事，于是一时兴起，开始精密推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟精密推算到唐以后中国两千多年的命数，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄， 还是回去休息吧!”，即第六0像所述，所以《推背图》由此得名。 《推背图》由于它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日它在大陆依然没能逃脱禁书的黑名单。我们只有在港台的一些网站得以一览它的奥妙。而现在咱们从网上看见的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，与我们看见的没有出入。 (怀疑者可去台北故宫) 与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图其实没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。 推背图推背图是由(周易)推演而成，每一卦象以八八六十四卦之一起始，共60象。除去第1象引言和最后一象结言并 不是预言外，共有58象预言，每一象合谶诗二首，卦图一幅，分别预言自唐代以迄合计约一千八百年的国运。从大唐气数（第二象）一直预言到世界大同（第五9象），且每象相接，决无次序错乱。其中，在金圣叹老先生在世的时刻已应验到第三3象。(注:金圣叹--清朝中期著名学者) 由於推背图流传久远，其间不乏有人伪作版本，目前较为可信的为明末才子金圣叹批注的金批本推背图。因为也许有些人会怀疑金圣叹的版本已非唐李淳风、袁天罡的原著，而有为后人据历史篡改的嫌疑。因 此，金圣叹生前已发生的前33象，我们就不重点研究了，我们就从对于金圣叹来说是未来之事的第三4象以后的推背图来研究，看看它的应验情况。 金圣叹:明末清初人，[1607~1661]。名喟也叫作人瑞。庠姓张。名采也叫作若采。因岁试作文怪诞而被黜革。后应科试。改称金人瑞考第1。圣叹为其佛号。评注不少古典。奇才也。顺治十七1660年。苏州府吴县调来新县令任维初。对欠税者用重刑又私盗公粮。顺治十八年崩。苏州设灵堂哭临三日。大官云集。百多名秀才於第3日往孔庙哭庙。后向巡抚朱国治呈揭帖告发县令。谁知朱任二人早已勾结。捕18名秀才。反向朝廷告秀才们抗纳兵饷。鸣钟击鼓。聚众倡乱。震惊先帝之灵。要求严惩。於秋后处斩(顺治18-7月13日)[1661]。法场-江宁-三山街。其中一人为金圣叹也。[不久任维初因犯另案被斩，朱国治被吴三桂兵杀并分食其肉，真是天有眼也]〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第1象 甲子 乾下乾上 乾 谶曰： 茫茫天地 不知所止 日月循环 循环往复颂曰： 自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇 悟得循环真谛在 试於唐后论元机金圣叹：「此象古今治乱相因，如日月往来，阴阳递嬗，即孔子百世可知之意，红者为日，白者为月，有日月而后昼夜成，有昼夜而后寒暑判，有寒暑而后历数定，有历数而后系统分，有系统而后兴亡见。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第2象 乙丑 巽下乾上 姤 谶曰： 累累硕果 莫明其数 一果一仁 即新即故颂曰： 万物土中生 二九先成实 一统定中原 阴盛阳先竭金圣叹：「一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国，淫昏乱政，几危唐代。厥后开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛的预兆。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第3象 丙寅 艮下乾上 遯 谶曰： 日月当空 照临下土 扑朔迷离 不文亦武颂曰： 参遍空王色相空 一朝重入帝王宫 遗枝拨尽根犹在 喔喔晨鸡孰是雄金圣叹：「此象主武「明空」当国，废中宗於房州，杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼，所以有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之，所以有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第4象 丁卯 坤下乾上 否 谶曰： 飞者不飞 走者不走 振羽高冈 乃克有后颂曰： 威行青女实权奇 极目萧条十八枝 赖有猴儿齐著力 已倾大树仗扶持金圣叹：「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰：武者陆下之姓也，起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第5象 戊辰 坤下巽上 观 谶曰： 杨花飞 蜀道难 截断竹箫方见日 更无一史乃平安颂曰： 渔阳鼙鼓过潼关 此日君王幸剑山 木易若逢山下鬼 定於此处葬金环金圣叹：「一马鞍指安禄山，一史书指史思明。一妇人死卧地上，乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第6象 已巳 坤下艮上 剥 谶曰： 非都是都 非皇是皇 阴霾既去 日月复光颂曰： 大帜巍巍树两京 辇舆今日又东行 乾坤再造人民乐 一二年来见太平金圣叹：「此象主明皇还西京，至德二载九月，广平王叔俶郭子仪收复西京，十月收复东京，安史之乱尽弭，十二月迎上皇还西京，故云再造。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第七象 庚午 震下乾上 无妄 谶曰： 旌节满我目 山川局我足 破关客乍来 陡令中原哭颂曰： 蝼蚁从来足溃堤 六宫深锁梦全非 重门金鼓含兵气 小草滋生土口啼金圣叹：「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第八象 辛未 坤下离上 晋 谶曰： 搀qiang血中土 破贼还为贼 朵朵李花飞 帝曰迁大吉颂曰： 天子蒙尘马首东 竟然三杰踞关中 孤军一驻安社稷 内外能收手臂功金圣叹：「此象主建中之乱，三人者李希烈、朱泚、李怀光也。李怀光以破朱泚功，为卢杞所忌，遂反，故曰破贼还为贼。三人先后犯阙，德宗乘舆播迁，赖李晟以孤军收复京城，而社稷重安矣。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第九象 壬申 乾下离上 大有 谶曰： 非白非黑 草头人出 借得一枝 满天飞血颂曰： 万人头上起英雄 血染河山日色红 一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空金圣叹：「此象主黄巢作乱，唐祚至昭宗。朱温弑之以自立，改国号梁温，为黄巢旧党，故曰覆巢亦成空。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第十象 癸酉 坎下坎上 坎 谶曰： 荡荡中原 莫御八牛 泅水不涤 有血无头颂曰： 一后二主尽升遐 四海茫茫总一家 不仅我生还杀我 回头还有李儿花金圣叹：「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立，所谓一后二主也。未几为二儿子友珪所弑，是颂中第3句意。李克用之子存勖代父复仇，百战灭梁，改称后唐，是颂中第4句意。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第十一象 申戍 兑下坎上 节 谶曰： 五人同卜 非禄非福 兼来讲之 喜怒哀乐颂曰： 龙蛇相斗三十年 一日同光直上天 上得天堂好游戏 东兵百万入秦川金圣叹：「此象主伶人郭从谦作乱，唐主为流矢所中。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第十二象 乙亥 震下坎上 屯 谶曰： 块然一石 谓他人父 统二八州 已非唐土颂曰： 反兆先多口 出入皆无主 系铃自解铃 父亡子亦死金圣叹：「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘，敬塘不得已，求救于契丹，事之以父礼，贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也，然卒以契丹亡，所以有系铃解铃之兆。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第十三象 丙子 离下坎上 既济 谶曰： 汉水竭 雀高飞 飞来飞去何所止 高山不及城郭低颂曰： 百个雀儿水上飞 九十九个过山西 惟有一个踏破足 高栖独自理毛衣金圣叹：「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱，世称之曰郭雀儿。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第十四象 丁丑 离下兑上 革 谶曰： 李树得根芽 石榴漫放花 枯木逢春只一瞬 让他天下竞荣华颂曰： 金木水火土已终 十三童子五王公 英明重见太平日 五十三参运不通金圣叹：「此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤於为治，惜功业未竟而殂。五代共五十三年，凡八姓十三主，颂意显然。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第十五象 戊寅 离下震上 丰 谶曰： 天有日月 地有山川 海内纷纷 父后子前颂曰： 战事中原迄未休 几人高枕卧金戈 寰中自有真天子 扫尽群妖见日头金圣叹：「此象主五代末造，割据者星罗棋布，惟吴越钱氏（钱鏐四世）稍图治安，南唐李氏（李升三世）略知文物，余悉淫乱昏虐。大祖崛起，拯民水火。太袓小名香孩儿，手执帚著，扫除群雄也。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第十六象 已卯 离下坤上 明夷 谶曰： 天毕生水 姿禀圣武 顺天应人 无今无古颂曰： 纳土姓钱并姓李 其余相次朝天子 天将一统付 不杀人民更全嗣金圣叹：「此象主宋太袓受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第十七象 庚辰 坎下坤上 师 谶曰： 声赫赫 干戈息 扫边氛 奠邦邑颂曰： 天子亲征乍渡河 欢声百里起讴歌 运筹幸有完全女 奏得奇功在议和金圣叹：「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年，契丹大举入寇，寇准劝帝亲征，乃幸澶渊。既渡河，远近望见卸盖皆踊跃呼万岁，声闻数十里，契丹夺气，遂议和。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第十八象 辛巳 艮下艮上 艮 谶曰： 天下之母 金刀伏兔 三八之年 治安巩固颂曰： 水旱频仍不是灾 力扶幼主坐灵台 朝中又见钗光照 宇内承平气象开圣叹：「此象主仁宗嗣立，刘太后垂帘听政。旁有一犬，其惟狄青乎。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第十九象 壬午 离下艮上 贲谶曰： 众人嚚嚚 尽入其室 百万雄师 头上一石颂曰： 朝用奇谋夕丧师 人民西北尽流离韶华虽好春光老 悔不深居坐殿墀金圣叹：「此象主神宗误用安石，引用群邪，致启边衅，用兵西北，丧帅百万。熙宁初，王韶上平戎三策，安石惊为奇谋，力荐於神宗，致肇此祸。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第2十象 癸未 离下乾上 同人 谶曰： 朝无光 日月盲 莫与京 终旁皇颂曰： 父子同心并同道 中天日月手里物 奇云翻过北海头 凤阙龙廷生怛恻金圣叹：「此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴，贤良受锢，有日月晦盲的预兆。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第2一象 甲申 兑下艮上 损 谶曰： 空厥宫中 雪深三尺 吁嗟元'首首' 南辕北辙颂曰： 妖氛未靖不康宁 北扫烽烟望帝京 异姓立朝终国位 卜世三六又南行圣叹：「此象主金兵南下，徽宗禅位。靖康元年十一月，京师陷，明年四月，金以二帝及宗室妃嫔北去，立张邦昌为帝。卜世三六者，宋自太祖至徽钦，凡九世，然则南渡以后又一世矣。」西元 1126 年，靖康之变。西元 1127 年，南宋始。〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓http://hi。悟 真 网014 14944。net/zeus888888/blog/item/478be7efae4c5b17fdfa3cc2、html推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期，那个时候著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以精密推算大唐国运。因李淳风某日观天象，得知武后将夺权之事，于是一时兴起，开始精密推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟精密推算到唐以后中国两千多年的命数，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄， 还是回去休息吧!”，即第六0像所述，所以《推背图》由此得名。 《推背图》由于它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日它在大陆依然没能逃脱禁书的黑名单。我们只有在港台的一些网站得以一览它的奥妙。而现在咱们从网上看见的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，与我们看见的没有出入。 (怀疑者可去台北故宫) 与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图其实没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。 推背图推背图是由(周易)推演而成，每一卦象以八八六十四卦之一起始，共60象。除去第1象引言和最后一象结言并 不是预言外，共有58象预言，每一象合谶诗二首，卦图一幅，分别预言自唐代以迄合计约一千八百年的国运。从大唐气数（第二象）一直预言到世界大同（第五9象），且每象相接，决无次序错乱。其中，在金圣叹老先生在世的时刻已应验到第三3象。(注:金圣叹--清朝中期著名学者) 由於推背图流传久远，其间不乏有人伪作版本，目前较为可信的为明末才子金圣叹批注的金批本推背图。因为也许有些人会怀疑金圣叹的版本已非唐李淳风、袁天罡的原著，而有为后人据历史篡改的嫌疑。因 此，金圣叹生前已发生的前33象，我们就不重点研究了，我们就从对于金圣叹来说是未来之事的第三4象以后的推背图来研究，看看它的应验情况。 金圣叹:明末清初人，[1607~1661]。名喟也叫作人瑞。庠姓张。名采也叫作若采。因岁试作文怪诞而被黜革。后应科试。改称金人瑞考第1。圣叹为其佛号。评注不少古典。奇才也。顺治十七1660年。苏州府吴县调来新县令任维初。对欠税者用重刑又私盗公粮。顺治十八年崩。苏州设灵堂哭临三日。大官云集。百多名秀才於第3日往孔庙哭庙。后向巡抚朱国治呈揭帖告发县令。谁知朱任二人早已勾结。捕18名秀才。反向朝廷告秀才们抗纳兵饷。鸣钟击鼓。聚众倡乱。震惊先帝之灵。要求严惩。於秋后处斩(顺治18-7月13日)[1661]。法场-江宁-三山街。其中一人为金圣叹也。[不久任维初因犯另案被斩，朱国治被吴三桂兵杀并分食其肉，真是天有眼也]〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第1象 甲子 乾下乾上 乾 谶曰： 茫茫天地 不知所止 日月循环 循环往复颂曰： 自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇 悟得循环真谛在 试於唐后论元机金圣叹：「此象古今治乱相因，如日月往来，阴阳递嬗，即孔子百世可知之意，红者为日，白者为月，有日月而后昼夜成，有昼夜而后寒暑判，有寒暑而后历数定，有历数而后系统分，有系统而后兴亡见。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第2象 乙丑 巽下乾上 姤 谶曰： 累累硕果 莫明其数 一果一仁 即新即故颂曰： 万物土中生 二九先成实 一统定中原 阴盛阳先竭金圣叹：「一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国，淫昏乱政，几危唐代。厥后开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛的预兆。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第3象 丙寅 艮下乾上 遯 谶曰： 日月当空 照临下土 扑朔迷离 不文亦武颂曰： 参遍空王色相空 一朝重入帝王宫 遗枝拨尽根犹在 喔喔晨鸡孰是雄金圣叹：「此象主武「明空」当国，废中宗於房州，杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼，所以有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之，所以有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第4象 丁卯 坤下乾上 否 谶曰： 飞者不飞 走者不走 振羽高冈 乃克有后颂曰： 威行青女实权奇 极目萧条十八枝 赖有猴儿齐著力 已倾大树仗扶持金圣叹：「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰：武者陆下之姓也，起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第5象 戊辰 坤下巽上 观 谶曰： 杨花飞 蜀道难 截断竹箫方见日 更无一史乃平安颂曰： 渔阳鼙鼓过潼关 此日君王幸剑山 木易若逢山下鬼 定於此处葬金环金圣叹：「一马鞍指安禄山，一史书指史思明。一妇人死卧地上，乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第6象 已巳 坤下艮上 剥 谶曰： 非都是都 非皇是皇 阴霾既去 日月复光颂曰： 大帜巍巍树两京 辇舆今日又东行 乾坤再造人民乐 一二年来见太平金圣叹：「此象主明皇还西京，至德二载九月，广平王叔俶郭子仪收复西京，十月收复东京，安史之乱尽弭，十二月迎上皇还西京，故云再造。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第七象 庚午 震下乾上 无妄 谶曰： 旌节满我目 山川局我足 破关客乍来 陡令中原哭颂曰： 蝼蚁从来足溃堤 六宫深锁梦全非 重门金鼓含兵气 小草滋生土口啼金圣叹：「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第八象 辛未 坤下离上 晋 谶曰： 搀qiang血中土 破贼还为贼 朵朵李花飞 帝曰迁大吉颂曰： 天子蒙尘马首东 竟然三杰踞关中 孤军一驻安社稷 内外能收手臂功金圣叹：「此象主建中之乱，三人者李希烈、朱泚、李怀光也。李怀光以破朱泚功，为卢杞所忌，遂反，故曰破贼还为贼。三人先后犯阙，德宗乘舆播迁，赖李晟以孤军收复京城，而社稷重安矣。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第九象 壬申 乾下离上 大有 谶曰： 非白非黑 草头人出 借得一枝 满天飞血颂曰： 万人头上起英雄 血染河山日色红 一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空金圣叹：「此象主黄巢作乱，唐祚至昭宗。朱温弑之以自立，改国号梁温，为黄巢旧党，故曰覆巢亦成空。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第十象 癸酉 坎下坎上 坎 谶曰： 荡荡中原 莫御八牛 泅水不涤 有血无头颂曰： 一后二主尽升遐 四海茫茫总一家 不仅我生还杀我 回头还有李儿花金圣叹：「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立，所谓一后二主也。未几为二儿子友珪所弑，是颂中第3句意。李克用之子存勖代父复仇，百战灭梁，改称后唐，是颂中第4句意。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第十一象 申戍 兑下坎上 节 谶曰： 五人同卜 非禄非福 兼来讲之 喜怒哀乐颂曰： 龙蛇相斗三十年 一日同光直上天 上得天堂好游戏 东兵百万入秦川金圣叹：「此象主伶人郭从谦作乱，唐主为流矢所中。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第十二象 乙亥 震下坎上 屯 谶曰： 块然一石 谓他人父 统二八州 已非唐土颂曰： 反兆先多口 出入皆无主 系铃自解铃 父亡子亦死金圣叹：「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘，敬塘不得已，求救于契丹，事之以父礼，贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也，然卒以契丹亡，所以有系铃解铃之兆。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第十三象 丙子 离下坎上 既济 谶曰： 汉水竭 雀高飞 飞来飞去何所止 高山不及城郭低颂曰： 百个雀儿水上飞 九十九个过山西 惟有一个踏破足 高栖独自理毛衣金圣叹：「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱，世称之曰郭雀儿。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第十四象 丁丑 离下兑上 革 谶曰： 李树得根芽 石榴漫放花 枯木逢春只一瞬 让他天下竞荣华颂曰： 金木水火土已终 十三童子五王公 英明重见太平日 五十三参运不通金圣叹：「此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤於为治，惜功业未竟而殂。五代共五十三年，凡八姓十三主，颂意显然。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第十五象 戊寅 离下震上 丰 谶曰： 天有日月 地有山川 海内纷纷 父后子前颂曰： 战事中原迄未休 几人高枕卧金戈 寰中自有真天子 扫尽群妖见日头金圣叹：「此象主五代末造，割据者星罗棋布，惟吴越钱氏（钱鏐四世）稍图治安，南唐李氏（李升三世）略知文物，余悉淫乱昏虐。大祖崛起，拯民水火。太袓小名香孩儿，手执帚著，扫除群雄也。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第十六象 已卯 离下坤上 明夷 谶曰： 天毕生水 姿禀圣武 顺天应人 无今无古颂曰： 纳土姓钱并姓李 其余相次朝天子 天将一统付 不杀人民更全嗣金圣叹：「此象主宋太袓受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第十七象 庚辰 坎下坤上 师 谶曰： 声赫赫 干戈息 扫边氛 奠邦邑颂曰： 天子亲征乍渡河 欢声百里起讴歌 运筹幸有完全女 奏得奇功在议和金圣叹：「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年，契丹大举入寇，寇准劝帝亲征，乃幸澶渊。既渡河，远近望见卸盖皆踊跃呼万岁，声闻数十里，契丹夺气，遂议和。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第十八象 辛巳 艮下艮上 艮 谶曰： 天下之母 金刀伏兔 三八之年 治安巩固颂曰： 水旱频仍不是灾 力扶幼主坐灵台 朝中又见钗光照 宇内承平气象开圣叹：「此象主仁宗嗣立，刘太后垂帘听政。旁有一犬，其惟狄青乎。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第十九象 壬午 离下艮上 贲谶曰： 众人嚚嚚 尽入其室 百万雄师 头上一石颂曰： 朝用奇谋夕丧师 人民西北尽流离韶华虽好春光老 悔不深居坐殿墀金圣叹：「此象主神宗误用安石，引用群邪，致启边衅，用兵西北，丧帅百万。熙宁初，王韶上平戎三策，安石惊为奇谋，力荐於神宗，致肇此祸。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓 第2十象 癸未 离下乾上 同人 谶曰： 朝无光 日月盲 莫与京 终旁皇颂曰： 父子同心并同道 中天日月手里物 奇云翻过北海头 凤阙龙廷生怛恻金圣叹：「此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴，贤良受锢，有日月晦盲的预兆。」〓〓〓推背图 (图文全解)〓〓〓第2一象 甲申 兑下艮上 损 谶曰： 空厥宫中 雪深三尺 吁嗟元'首首' 南辕北辙颂曰： 妖氛未靖不康宁 北扫烽烟望帝京 异姓立朝终国位 卜世三六又南行圣叹：「此象主金兵南下，徽宗禅位。靖康元年十一月，京师陷，明年四月，金以二帝及宗室妃嫔北去，立张邦昌为帝。卜世三六者，宋自太祖至徽钦，凡九世，然则南渡以后又一世矣。」西元 1126 年，靖康之变。西元 1127 年，南宋始。
先天16卦是什么。和后天8卦有联系吗
它们之间都是有联系的，都是由易经所衍生出来的，请参考以下资料，希望对你有用 【周易】 【太极图】 【先天八卦图】 【中天八卦图】 【后天八卦图】 【洛书】 【河图】 龟卜占法 古币占法 灵棋经 袁天罡称骨歌 奇门遁甲 解梦文化 相术周易《周易》是我国最早的卜筮专著。它以特殊的体系和表达方式，为我国术数学的建立奠定了牢固的基础。《周易》产生的年代， 过去很多学者都认为是在商末周初， 因为商末周初时的卦有数字卦和画卦两种， 大体上能够确定《周易》诞生的年代， 最早只可以在周昭王之后， 或西周中晚期， 而绝没有可能是在商末。 《周易》记录载入的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第1部带有繇辞的卜筮书。 此刻通行的周易包括两个部分。第1部分称为易经， 即易的本身， 包括六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题、及爻辞。第2部分称为易传， 包括彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦七个题目十篇文章。 周易六十四卦的排列顺序有三种， 一是现通行本的顺序， 一是京房易传的八宫顺序， 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。 通行本周易顺序， 古代人们有一歌诀: 乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否； 同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲； 剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽； 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继； 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；小过既济兼未济，是为下经三十四