人一旦知晓了本人的命运命运面相手相(知道自己命运的人)
你真信有命运这种说法吗?
所谓命运一词，拆开而言，命是先天之本，运是后天所为。要说到命运，确实有好有坏，完全不同。要是一个人生长于一个十分优质的家庭里，从小受到良好熏陶，加之长大后的个人不懈努力，其命运一定则非常好。反之，假如生长于一个很不幸的家庭之中，性格扭曲，也许会厌世而不想努力，破罐子破摔，一事无成，那么其命运当然是暗淡毫无幸福可言。命运相信一自个的一切是由命运决定，命运由天定，虽然是；一味的否认命运，没有承认命运的存在，同样也是不科学的。命数是客观存在的实在。命数是生命在活着的这段时间里，穿越时空时留下的痕迹。命数是生命存在的真实写照。从实际生活之中，确实有高明的预测推算师，可Yi经过人的生辰八字、面相、手相，来预测推算人的过去和未来，评论人的吉凶祸福，于是人们便想当然地认为，是人的生辰八字、面相、手相决定了人的命数，于是很多人给自己生长于一个不好的时辰而哀叹，给自己没有一副好的面相、手相而苦恼，这实在是本末倒置。！！！是的，预测推算师可Yi经过人的生辰八字、面相、手相来推断人的过去、未来，评论人的吉凶祸福，但这并不可以说明，是人的生辰八字，面相、手相决定了人的命数。事实上是一自个的命运决定了他（她）必定在这个时候出生，他（她）必定有如此的面相、手相。人的生辰八字、面相、手相，是命运的必然产物，预测推算师之因此可以通过人的生辰八字、面相、手相，来预测推算人的过去和未来，评论人的吉凶祸福，正所谓基于此。有的 那何谓命运呢？命，讲的是一个人属于什么类型。简单比喻说：你是小草还是大树，你是顽石还是珠玉，你是太阳还是烛火，你是露水还是江河，你是地上的泥沙还是田里的沃土…………出生有高下，材质有区别，这是上苍的不公。但这世界没有无用的东西，任何东西用好了，都是宝，价值无限，用不好，都是废物，不如草。这又是老天的公平。天地万物存活于世，都有着自己的使命，天生我材必定会有用，任何人有任何人的目标和方向，有本人的优点和长处。运，讲的是运气运势与运气，毕生的走势和经历。假如命是车的话，或宝马、或奔驰、或吉利、或夏利、或是最低层次的拖拉机、自行车。运就是专门为车而铺设的道路，或水泥路、或柏油路、或泥泞的土路、或坎坷崎岖的山路。命和运相辅相成，相依成体。好马配好鞍，完满人生。宝马走山路，也是前途坎坷；夏利走高速，也算锦绣前程。拖拉机适合农村，自行车适合小巷和山野。决定命运的几大因素：1:出生、爸妈：对绝大都人来讲，一自个的出生和爸妈，差不多决定了命运的三分之一，甚至更加的多。出生好，爸妈有财产力量或掌握权利，顺其自然你的起点就高，容易获得成就，你看有的人出生于富豪权贵家族，生来就是公子小姐命，过着衣来伸手饭来张口的活法；有的人出生于穷乡僻壤的穷苦人家，生来过着食不果腹衣不蔽体的日子。2:环境、教导：你生长于哪些地方，生活在怎样的环境，接受怎样的教导，这并非你说了算，基本决定于爸妈。环境和教导是造就人的两大关键原因。一自个的学识修养、人格品质、人生观、世界观，基本在教导阶段形成。它们决定着一个人毕生的走向。环境好、教导好，成功的机会就多；相反，环境差、教导劣，成材的可能性就小。亦有人会讲，等我成年了，我自己完全可以选择环境和教导。对的，但一自个的性格习惯、思想观念、价值取向基本在20左右之前就定型了，等你有了选择的能力，都业已非常难改变了，当然个别先天素质极好的例外。3:天赋：人的成才，勤奋特别重要，但在俺们这个人口众多、竞争角逐激烈的国家，仅超过普通人还是没太大优势，你务 必要大大超过普通人才能高枕无忧。这对于大部分人来讲，靠勤奋是非常难实现的，而要有特长。努力加勤奋，只能让人出色。只有特长加勤奋，才能让人卓越。所谓天赋其实就是上天付与你的，生而就好的能力。这不是我们所能把握的。关于天赋以前许多人认为，人生而相同，都是一张白纸，你画什么就是什么。事实是，人生而就有很大的不同，外在的表现为：性别不同、相貌不同、高矮胖瘦不同；内在的表现为：性格不同，有人外向喜交际，有人内向怕跟人交流，爱好不同，天赋不同。天赋亦称潜能。天赋从字面上理解为上天付与的才能。潜能从字面上理解为生而就有的潜在的能力。两者都是指生下来就有的潜在于人体深处的能力。的确是这样，这便是为啥体育、艺术项目都特别注重于选材的缘故。这便是为啥会有青出于蓝胜于蓝的现象。这便是为啥有一部分人过目不忘、记忆超人的缘故。这便是同样二个人学技术，一个人一学就会，而另一个人笨的久学无成的缘故。4:运气：人是有运气的，这是毫无争议的。人走背运时，喝冷水都塞牙、走路皆能崴脚；人行好运时，歪打皆能正着，买到假货皆能得十倍赔偿。有一部分人极具学识却总是怀才不遇；有一部分人平庸无奇，却总是步步高升。有些经常提到的好事，有人挖空心思也不能得到，有人不想要皆为自己的。这都是运气之故。人由于不知命，所以不知足。不知命的人，认不清自己，找不准本人的方向，最易得陇望蜀，最易心浮气躁。知命、认命，不是听天由命随波浊流，而是正确的认识本人的命运，孔子说：“不知命，无以为君子。”因此讲，任何人都应该知晓自己命运的轨迹。了解了本人的命运格局和轨迹之后，就要正视这样的结果，富贵贫贱穷通寿夭，这是格局。就打比方说说一个身材矮小的人在运动场上，硬要与身材高大的人比赛跳高、跳远，不仅浪费时间和精力，到头来成就断然不会如意。假如他刚开始就认清并接受自己这个缺陷的事实，发挥自己先天的长处，不叹不悲，去锻炼铅球、铁饼、镖qiang，只要时运一到，一定会取得比前者更理想的成绩。再打比方说有的人命理爱情婚姻不顺，没有可能嫁个高富帅，但受到外界的作用与影响，虚荣心作怪，非此类人不嫁，结果就只能是孤独无依，成为剩女。因此要认识自己天生生命中所扮的角色与角色的限制，紧接着在本人的角色上去发展，这才是名符其实的认命。
我是相信有如此的一种说法的，我认为任何人的生命都是不同的，并且任何人的这种命运也是不同的，因此还是应该好好的去改变本人的命运。
我也是很相信命运的，固然在有的人身上这种命运或者一报还一报，或者是嗯老天爷的报应之类的，展现的不是很明显，不过俺依然是相信举头三尺有神明。不好的事情不能昧着良心一直去做，固然现阶段可能看不出什么问题，不过在为未来的活法中，人们不可以说完全说死不会发生这种事情，而且命运这种东西。他属于玄学，比较玄幻，不过又切合实际，因此我觉得命运这东西不能不信。还是要有敬畏之心。我相信。first of all，无论你信不信命，我相信任何人的命数是真的是注定好的，可是即使是注定好的也没人能知道接着下面会发生什么。为啥说一自身命运是注定好的呢？由于命运其实也就是说是在你人生旅途中有意无意的抉择铸就而成的。你以为选择是自己选的，其实也就是说是命运早就选好了的，在面对一个选择时，那个时候的场景，环境，将注定你会选取一个选项，a或者是b，你挑选了a，你以为是自己选的，但其实也就是说你的这个选择是基于你以前的活法，那个时候的环境，场景而必然选择的。这和历史是必然的这种宏观事件是相同的，你的抉择也可以看作为一个宏观事件，而你的这个选择将会促使你在你今后的事件中做出必然的抉择，而你先前的抉择又是由于以前的抉择来定。因此讲，命运其实也就是说早就排布好了，只是你无从得知罢了。做个比喻，你生了一个孩子，这个孩子便注定了将要在你选定的环境中成长，你孩子的抉择将会受你作用与影响，同样的，你孩子的孩子也会被你孩子作用与影响。以此类推，你的一生从你的爸妈生下来那一霎那起，已经注定好，命运在地球产生的那一霎那起，全部都注定好了。我往往在想，人的命数，细到一个年份，一个月份，各个时间的心情状态都是不同的，受到运势与运气作用与影响。性格会决定命运，命运也作用与影响性格。性格是一自身命运的表现，不同的品德性格所定好的计划和处世态度是不同的。因 此，我们在遇见一些困难的时刻，多坚持一下是还是不是会让事情变得更佳。因此要相信老天爷的安排。
知晓命数是如何的一种体验?
感觉人生都被定义了，没有惊喜没有遗憾，不好受。我高考的时刻就已经清楚知道自己几斤几两了，也算得着是知晓命运了。咋样说呢，感觉就知道在怎么样也就这样了，很平淡吧，也很无奈。无人能够知道命运，由于我们的命数在我们手中，一切的未知都没有可能被揭开，我们能看到的就是眼前和过去，我们要相信科学。命运这东西无法被人知晓，但行好事，莫问前程吧！！！这种体验当然是很不好的，由于就没有任何拼搏的动力了。
知晓命数是如何的一种体验？
一个人知晓命运后，可以了生死，从此不被凡间的假象所迷惑，活在真俺的世界里面。
一个人知晓命运后，可以明事理，自此能够以最轻松的方式，破解世间最复杂的问题。
一个人知晓命运后，可以通人情，由此能够鉴貌辨色，用最舒服的方式处理最非常繁杂的人际交往。
一个人知晓命运后，可以知物性，至此能够把自俺的生命空间上升到最广阔的宇宙之中，达到“吾心其实就是宇宙”的境界。
孔子说：“朝闻道，夕死可矣！！！“
早晨突然灵光闪现，顿然清楚明白人生的终极意义，于是在太阳夕下的那个当下， 可以同万物回归到寂然的天地运行之道中。
诚然，这只不过是一种比喻手法，当一个人悟出了宇宙人生的终极真相后，哪里还有啥生死可言，哪里还有啥早晨和傍晚的分别观念，一切早已复归到混沌的阴阳无极状态。
这一时刻的内心体验无比的愉悦、欢喜，胜过世间一切富贵昌盛，胜过世间一切物质享乐。
于是，一个通晓命运的人，他再断然不会被禁锢在凡夫的思维局限里面了，看待任何事物的时刻总可以在他人发现不了的迹象层面深入到事物的根本，紧接着按照事物的根本规律处理问题。不思则已，一思即得。
或许有人会认为，当一个人知晓命运之后，是还是不是已经看破了红尘，从此便会走上了出家修行的道路。
这样的状况据笔者来看，有这种可能性。由于任何人生下来，都各自带着自己一身独特的使命来到这个人世间的。
有的一生来就是为了当官，为民谋幸福；有的一生来是为了创造社会价值；有的一生来是为了在某个范畴树立标杆，成为别人的榜样；有的一生来是为了清楚明白事理，以此来点化愚昧的人。
因 此，命运本身其实没有好坏之分，就看我们自己从什么角度去对待本人的命运。
最有利的命运，是安住于当下，得之不喜，失之不悲，以一颗轻柔的心灵，去感应万物的变化，始终持有一种不屈的信念，从万事万物的发生和发展过程中，提炼出对个人命运有益的启示。
埋怨命运的说说(建议所有人看看) 埋怨不如改变的经典语录
1。与其埋怨命运，不如改变自己。 2。生命中剩下的时间，莫埋怨命运，莫计较得失。 3。我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人埋怨命运不好。 4。命若穷，掘着黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。 5。穷人埋怨命运，富人改变自己一身去改命。 6。命运的好赖都是由前生积累来定的，又何必去苦苦劳累呢？ 7。用其抱怨命运，不如反思自己，用其依靠别人，不如强大自己。 8。万事分已定，浮生空白忙。 9。不要抱怨命运不公，不要哀叹人生多艰，再苦的日子，也要笑着过。 10。无福路断肠，有福不在忙。 11。有一部分人，不想努力，就把一切失败推给运气较差。 12。命小福薄，有命无运，累及爹娘。 13。心中的愿望固然很高，而命运却很不幸。 14。当你在埋怨命运不公的时刻，可曾想过是为啥？ 15。是福不是祸，是祸躲但是。 16。从古至今品德才智高尚的人，命运都不会好，相反那些奸雄恶少倒都可身居高位。 17。负能量的人躺着埋怨命运，正能量的人站起来改命。 18。机会是比实力重要，但没有执行实力，机会必定 会流失。 19。人自清明志自高，生在未世运偏消。 20、穷三年可以怨命，穷十年就得自省。 21。所有不幸，皆为自己不够努力的下场。 22。抱怨命运，不如反思自己；依靠别人，不如强大自己。 23。所有好运，皆为自己努力辛苦的成果。 二十四、别老抱怨命运的不公，生活总得泛点涟漪，心静自然平！！！ 25。明 白命运的人不埋怨上天，了解本人的人不怨恨别人。 26。人生的福命运，就好像天气变化一样难以预测推算。 27。人生不如意时，不要太频繁地去埋怨命运，要学会坦然面对。 28。命中有时终归会有，命中无时不要强求。 29。没有拼尽全力，就别埋怨命运不公。 30、埋怨是一种毒药，埋怨命运不如改命。 31。乌鸦站着是乌鸦，飞起来还是乌鸦。 32。旧时认为命运中有的，一定会有，命运中没有的更不要强求，所有的都需要听从老天爷的安排。 33。蚂蚁尚且贪生，人怎能不爱惜本人的生命？ 34。世间芸芸万物的兴衰成败，都有定数，并不是人能够改变的，人们只能服从老天爷的安排，自然而然。 35。肚子里的知识固然渊博，但命运却不如别人。 36。当你在埋怨命运不公的时刻，就更要应该努力成长，成就贵重的灵魂。 37。假如你还在埋怨命运，那一定是命运的错，别不信。 38。抱怨命运，等于嘲讽自己。 39。莫埋怨命运不公，坚持不丢弃，苦尽总会甘来。 40、埋怨没用，你得努力，漂亮没用，你得有钱。 41。不要给自己的命数坎坷而难过，应该难过的是自己一身的修养不够。 42。埋怨是一种毒药，它摧毁你的意志，削减你的热情。 43。人们生下来命运各有不同，怎么能成天自怨自艾呢？ 44。阎王注定三更死，并不留人到四更。 45。富贵两全都是由命运决定的，而小富就算通过个人勤劳所获得的。 46。偶尔命运却是公平的，给你噩运的时刻，也给了你好运。 47。你命由你，你却在怨天尤人，拿什么与命运对抗。 48。我们埋怨命运不好，但并不怨“命”，而应怨“它”。 49。人生苦乐自有命，怎么可以走着叹息，坐着忧愁呢。 50、与其烦躁地埋怨生活命运不公，还不如从容淡定地笑对 命运。 51。万事不由人计较，毕生都是命安排。 52。不要再埋怨命运了，由于一点一点的，你会发现你已经习惯了。 53。不要为如今的遭遇就抱怨命运的不公，全地球还有许多比我们更不幸。 54。不要抱怨命运不公、造化弄人，紧握双手，人生的方向就在本人手里。 55。你还没努力到极限，就埋怨命运的不公，讲真，你不配成功。 56。埋怨命运，不如改命；埋怨生活，不如提高生活。人生极其幸福的事，不是活得像别人，而是在努力之后，活得更像自己。 57。宿命论者认为人生的一切，都是由命运安排的，半点都由不得人做主。 58。用其抱怨命运，不如反思自己；用其依靠别人，不如强大自己。 59。漏勺在家中漏，到野外还是漏。 60、不要遇见一点小事，就满世界埋怨老天不公。 61。古往今来有多少往事，真令人悲怀惊诧。个人命运和所逢时势的遗憾，从来就是这般使人牵肠挂肚。 62。万般皆是命，丝毫不由人。 63。埋怨命运不如改命，埋怨生活不如提高生活。 64。边饮酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！！！ 65。知晓本人的人，不会去抱怨别人。知晓自己命运的人，断然不会去抱怨上天。 66。我们的一生和命运始终分不开的，但人生观和命运不全相同。 67。命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。 68。不要再抱怨命运，与其临渊羡鱼，不如退而结网。 69。与其哀叹本人的命运，不如相信本人的力量。 70、埋怨命运，你还不如去改命；埋怨你的活法，还不如去改变生活。 71。你连努力都还没开始，就埋怨运气较差，讲真，你真不配成功！！！ 72。你啥都没做，却埋怨命运不公。 73。当你的能力足够出色时，你是不缺伯乐的；当你还没努力到无能为力时，你没资格说自己土运气不好！！！ 74。命虽由天定，但抱怨，只不过是一种懦弱的表现；努力，才是人生的态度。 75。没遇见伯乐，是由于你的努力还不够。 76。与其抱怨命运的不公，不如砥砺前行。 77。永久不要同情自己，假如不努力凭什么埋怨命运？ 78。与其抱怨命运，不如反思自己；与其依靠别人，不如强大自己。 79。发展不是很顺利时，学会为自己打气，由于埋怨就是妥协。 80、与其抱怨命运，不如改变自己。 81。不埋怨命运的不足，不狂喜命运的偏爱。 82。整天怨天尤人，抱怨老天的不公，命运的不顺，生活的不平。 83。不管遇见什么困难，都不要去怨天尤人。 84。人生是说不上来的，命数是猜不透的。 85。未富先富终不富，未贫先贫终不贫。 86。不要抱怨命运不公，也无需感触造化弄人。 87。命里若有终归会有，命中无时不要强求。
任何人的命数都是上天注定好了的吗?
任何人的命数都是上天注定好了的吗？任何人的命数都是上天注定好了的吗？任何人的命数都是上天注定好了的吗？人确确实实有命运，不过命数是能够改变的。假如说命运完全是上天注定，改变不了，那是宿命论。为啥说人有命运？这不能不说到佛陀教导，佛教中有一句话：“欲知前世因，这一生受者是。欲知来世果，这一生作者是。”意思就是说，你想了解你前世种的因好还是不好，看一看你这一生的命数吉凶祸福，就知道了。换句话说，你前世的所作所为，决定了你这一生的命数。想了解你来世的命数怎么样？你这一世的所作所为就已经决定了。因 此，你过去世的所作所为，所做的善与恶，造成为你这一世的吉凶祸福。这便是你如今的命运，这便是人有命运的来历。为啥说命数是能够改变的？既然你这一世的命数，是由过去世的造作决定的。既然做恶会得祸，做善会得福。那你这一世拼命修善积德，就能够转变命运。我们的先人说：“命由我作，福由己求。”还有一句老话叫做“但行好事莫问前程。”意思都是说，只要我们一个劲儿的去修善积德，不断改正我们本人的过失，我们就能够反凶化吉，转变命运，得到幸福祥瑞的人生。不过，转命有道理，积德有方法。不明 白正确的道理和方法，依照自以为正确的念头去做，多数是费尽心机，最后却不能得到满意的最终，甚至是相反的结果。道理方法哪里找？我推荐你深入研读一本书《了凡四训》。袁了凡是明朝人，他在少年时遇见一位算命的高人，这位高人测算他毕生的吉凶祸福，他都记录下来。他早年的命数，被这位高人算得精确准确，全都应验了。从此他彻底相信，生死有命富贵在天。直到他遇见当代的高僧云谷禅师，云谷禅师传授给他修行转命的道理和方法，他欢捷报受依教奉行，终于命运上演了惊天逆转，功名利禄如愿以偿，算他命里无子，结果生了两个儿子，短寿成为了长寿。他依据自己修行转命的亲生经历，写了四篇家训，分别为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”，传给他的子孙，这便是广为流传的《了凡四训》。这本书也是日本天皇深入研读的书。希望你认真学习，从此扼住命运的咽喉，彻底主宰本人的命运，开创本人的幸福人生。（希望俺的答案能帮到您，阿弥陀佛！！！）人的命数都是上天注定好的吗?不是，还是要依赖于自己去争取。人的命数是上天注定好的吗？对、人的命。天注定！！！所谓人的命数其实是人的生命运动的规律，而一个具体的人的命数就是他（她）有特点的生命运动形式，从这个意义来说，人的命数既不是上天注定的，亦不是上帝安排的，而是人作为自然、社会事物之一种而本身具备的。任何人的命都是上天早就注定好的吗？命运不是天注定。性格决定人生，人生改命。任何人的命数都是一个定数吗？命运天注定这不过呢是个说法而已其实也就是说名符其实的命数是掌控于自己手里的你认给自己的命数坎坷，其实也就是说任何人都是这么认为的，我们只看得到本人的不幸，其实也就是说世上比我们还不幸的人还许多，说不定我们还是幸运的呢，鼓起勇气，加油，做自己想做的一自个的命数是上天注定好了的吗？包括爱情婚姻，事业，成就等命运，一个人要是凡事都相信命运，那世界会成什么样子，打比方说说，命运惩罚你这 一生是个穷人那你会如何办？你会无怨无悔的穷一 生吗？社会现实，人也随同社会变的非常现实，命数是凭借自己来掌握的，而并非你听从老天爷的安排，朋友：一定不要让命运来造就你，本人的命运凭借自己去造就！！！人生绝对会尝五味瓶：这便是经验吗，只有有了更富饶的经验和实力，你才能独挡一面相信自己，努力吧！！！任何人的命数真的是天注定么？有些时候人以为命数是天注定的，但命运还是要依赖于自己去掌握一自个的命数是上天注定的吗？命运的纽扣永久在我们手里．我们追求或许应该是完整而不是完美．莫要信，命运掌控于自己手中，不要丢弃自己，不要自甘堕落，要相信自己，假使你努力将会有好的最终，不要总是埋怨生活，要学会改变自己，改变现状。
漫谈人的命数
人是不是有命运呢？假如有的话，那么怎样认识命运呢？命运究竟是什么？ 人们常常将承认命运存在的看法叫作“宿命论”或“命定论”。佛家讲宇宙存在着成住坏灭，人的生命摆脱不了生老病死。这是大的方向和趋势。而且具体来讲，人的人生中所遇的每个人和事都是有因縁关系的。 所谓命运，或许应该是由命和运组成的。命，是一个人先天的秉赋，譬如一辆车。而运那么是人的生命的所经历的各式环境或历程，譬如车所行驶的路。最友好的命运组合是命好运也好。譬如一辆宝马行驶在平坦开阔的高速公路上，路两旁花香鸟语，风光无限。那肯定是最理想的了。假如命、运都不佳，那么这样就是一辆破吉普漫步在坎坷崎岖的“搓板路”上，抛锚散架随时皆有可能。因此人的命数事实上就是一自个的生命他的行动轨道轨迹，一个人生命运动的过程。根本上是生命运动的规律的展现，是必然性的东西。因此人的命数是客观存在的，或许应该是不容置疑的。宇宙是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。大自然的运动是有规律的，人类社会的运动是有规律的，人的生命运动同样是有规律的。 人的命数或人的生命活动的规律性，具体表此刻人和自己一身尤其是人和环境事物的互相作用过程之中。人生下来后是天资聪明，还是秉赋愚钝？是诞生在怎样的家庭环境？人成长生存在怎样的社会环境中？人所活着的自然环境是怎样的？所有这几个决定了人与环境之间的互相作用内容和方式是怎样的。人在不同的一生阶段会发生怎样的事情，何时何地从事怎样的事业，何时何地会遭遇怎样的灾祸，何时何地会遇见怎样的喜庆，何时何地婚丧嫁娶，何时何地穷通寿夭，……我国传统文化中认为举凡这所有的都是定好了的，叫“定数”。民间通常来讲说法是“生死由命，富贵在天”。固然人们可以对人的命数现象作出一大堆的表面原因剖析，但道家佛家认为人在毕生中所要发生的事情都是预先作了安排的。佛家认为这种安排的根据，是人在以往生命进程、前毕生前一世甚至多生多世中善恶造作的果报。所有的都是有因縁关系的。善因结善果，恶因结恶果。因縁会聚，人的生命里的各式事件就发生了。这便是命运。 我国古代的传统文化之中，尤其是儒家和道家，依据阴阳五行八卦理论，形成了多种具体认识描述人的命数的方式方法和技术（方术）。这几个方术在老百姓中长期流传，如梅花易数、六爻卦术、铁板神数、麻衣神相、四柱八字推命术等等。在咱们国家传统文化的典籍如《四库全书》中收存了大量的有关著作。并且在中国廿四史中记录载入了大量能够熟练运用数术和功能预知人和社会命运的高人隐士。在西方国家的文化中，则有星命占星术。所有这几个都表现了人们对命数存在的肯定，表现了老祖宗在探索和把握人的命数中的可贵勇气。人对命数的认识和把握，亦即通常来讲所说的“识命”。孔子说“乐天知命故不忧”。于是，人一向都没有停止过对个人命运的认识和探索。人们将能够前知人和社会的命数者叫作先知。 在气功界和修炼界，还广泛流传着一种叫“宿命通”的功能。当修炼者依照正确的修炼方法修炼到一定程度时，就会出现“宿命通”功能，就是通过天目能够非常真切地洞悉一自个的命运，既包括过去发生的事，也包括此刻发生的事情以及将来发生的事情。修炼界发现，人毕生下来，在一个没有时间概念的空间里，人的人生中将要发生的事情都业已提前在那里存在。就打比方说一部电影，电影胶片已经提前存在，只差放映了。电影放映到那里，银幕上就会出现怎样的故事情节。人通过“宿命通”功能，能够把一自个的命运以至人类社会和宇宙天体的变化命运，象演电影一样历历在目地过一遍。这是一种奇妙的令人神往的人体生命现象。 “宿命通”功能对人的命数的认识，事实上就是一种超常的认识方式了。这种认识方式既不是通过人的感官去感知，亦不是通过人的大脑去思维去想象，而是一种超越时间和空间的生命直观。这种超常的生命直观，修炼界认为是人的一种生下来就带着的的生命本能，不过呢是对于普通的常人来讲，随着后天各式观念和行为方式的形成，这种先天的生命本能就退化、湮没了。修炼界讲：人通过正确的修炼方法达到返本归真之后，那么可以使这种功能复生和重现。