易经的智力坎卦易经智慧之道(坎卦表示着什么)
坎卦有什么含义?
易经六十四卦第二9卦，坎为水（坎卦）行险用险，上下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。坎卦，阐释冲破艰险的原则。物极必反，当盛大过度，又面临险难，但在险难中，也足以发扬人性的光辉，坚定刚毅的冲破重重险难，正所谓诚信的最高表现，最崇高的行为。first of all应当明察，不可陷入险难，至少也不可深陷，既经陷入，不可操之过急，期望过高，应步步为营，逐渐脱险。陷入已深，更不可轻举妄动，应先求自保以待变。在险难中，不可拘泥常理，应当运用智慧，以求冲破。即或已有希望脱险，也应当谨慎，要把握最好的时机。假如轻举妄动，就会愈陷愈深，终于无法自拔了。
《易经的智力》笔记，第九集:乾坤易之门
各位好，我是会长。每一天跟大家共享学习曾仕强教授讲的《易经的智力》笔记。 每一天看一节视频，坚持打卡，共同学习。也建议大家看视频的时刻务必要写笔记，由于这样才会使俺们学的时刻印象更加加倍的深刻。 第九集： 乾坤易之门 乾卦6个都是阳爻，因此用9预示 坤卦6个都是阴爻，因此用6预示 乾坤两卦是完全相反的两种卦，如此的卦在易经里叫做 错卦 ，这样的现象仅有一种，由于乾坤是同时出现的，叫做开天辟地，宇宙一开始就是一种能量，就是我们所讲混沌，无极，过了一次大爆炸，产生了万物 开天辟地有两种能量：一种是 创造 ，一种是 演化 演化要依据创造做充分的配合，所以乾卦代表创造的那个能量，坤卦则代表演化的能量，就是 乾坤配 64卦可以说只有三类： 第1类是纯阳，就是乾卦 第2类就是阴，就是坤卦 第3类就是有阴有阳 就数量上而言，乾坤各一卦，有阴阳，乾坤配，会产生62卦 就值而言，各占三分之一，乾坤两卦就占了三分之二，因此才叫做乾坤易之门 乾坤是易学的大门，一个叫天，一个叫地，两个门同时一打开，里面的62卦就全部呈现，就是宇宙万象 易经告知我们， 八卦是一个大家庭，乾卦是爸爸，坤卦是妈妈 凡是跟乾卦相关的那三个变化，都是女儿 反而跟坤卦相关的那三个卦，都是儿子 由于乾坤所产生的都是有交错的，所以乾卦三爻，都是阳刚的 最底下那一爻是最先出现的 当最底下那一爻变成阴爻的时刻，就变成女儿 ，所以 长女就是巽卦 ，当一个家庭先生了一个女儿，这个家庭会比较和顺，小女儿很可爱，就会给家庭带来和顺的气氛（主要指两个孩子以上的） 当中间的阳爻变成阴爻的时刻，就叫做中女 ，是第2个女儿，就是 离卦 ，代表带来很美丽的景象，又有一个女儿，家庭里就有三个漂亮的 女人，不过离卦会有点闹意见，须留意 最上面阳爻变成阴爻的时刻，就是少女 ，小女儿，就是 兑卦 ，就是说，你不要不愉快，要很喜悦，多一个女儿又有啥关系，不过这一时刻已经有许多心理的问题在里面了 在咱们国家社会，要有一个儿子，会带给你一番震动，所以 最底下一爻变成阳爻的时刻，就是长男，就是震卦 ，假如有人取名字两个字叫什么震，几乎就是老大 坤中爻变阳的时刻，就是二儿子，就是坎卦 ，由于老大跟老二经常是意见不同，谁都不服谁，越有钱有势的家庭，老大与老二的关系始终处不好，所以老二来的时刻告知我们，要家和，家不和，兄弟阋墙，将来会很麻烦 坤卦上面一爻变阳的时刻，就是少子，就是艮卦 ，就是说你们家有三个男孩足够了，不要再生了，或者是假如此刻就停止的话，你们家就要做一番规划，怎么样，使它变成一个整体，而不是阻碍 乾变坤，坤变乾，这种激烈的变化，在易经里是很少见的，告知我们人世间的事情，变总归是少数，不变的还是大部分 《易经》三画卦，代表天人地 所以从六画卦，我们就知道天有阴阳，人有阴阳，地亦有阴阳 最下面那两爻，我们把他叫做地道，当中两爻叫人道，上面两爻叫天道 天道讲阴阳，人道讲仁义，地道讲刚柔 地道 ： 刚在第1爻，柔在上 ，由于地的表面都是比较柔的，我们用锄头，挖地基皆可以挖的动，不过越往下面越硬，所以盖高楼，地基都要挖的很深，才会牢固，所以最下面那一爻是刚的，第2爻才是柔的 人道 ：人要以义做基础，你讲话合理，做某一件事情 合理，言行都合理，就是合义，合乎义的要求，才能证明你的心是仁慈的，有仁爱的 天道 ： 最上面的爻是阴，下面的爻是阳 ，中国人只有讲阴阳，从来没人讲阳阴的，阴气是往下走的，阳气是往上走的，所以阴往下，阳往上，阴阳才能交流 举例：人头只有1个，是奇数，就是阳，脚有2只，是偶数，就是阴，不过要注意和提防固然头是阳，可是它的气要阴一点，就是脑袋要冷静一点，不要太热，而脚要热一点，这个人才是健康的，都是跟阴阳有关系的 易与天地准，故能弥纶天地之道---《易经·系辞》 孔子说，周易的阴阳之道是天地之理，掌握了这个规律，就掌握了天下的基本规律 当位与不当位 一个六画卦， 下面的卦代表物质，上面的卦，代表能量 一个人上半身是能量，下半身是物质 任何一个卦有6个爻，就代表6个位置，在这个时刻段里面，我们把它分成6个阶段，给它6个不同的阶位，每个位阶就叫一个爻 奇数是135，就是阳位 偶数是二十四6，就是阴位 135，阳位，就是 当位 ，由于它的爻辞都比较使人家放心 二十四6，阴位， 阴位假如用阳爻来预示，就叫不当位 64卦里，仅有一个卦6个爻全部是当位的，就是既济卦，在易经里面第六3卦 还有一个完全不当位的，就是最后一卦，就是未济卦，就是上面图片这两个卦 乾卦 ，易经第1卦，从头到尾都是阳爻，我们就应该了解有 3个当位，3个不当 位，就是那个位跟你的身份是不配合的，跟你的性质是不配合的 一个人有啥能力，去做什么事，就预示这是当位的 一个人没有那个能力，又占到那个位置，那你哪能做的好，就是不当位 读来这里，大家就应该清楚，易经里没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好，像这种话要非常小心的去解释，否则就变成没有是非了，由于好的里面它有许多坏的因素，随时会产生，坏的里面亦会有许多好的因素，随时都会翻过来，紧接着把所有坏的成分，统统取代掉，它就变好了 《易经》给我们的启示，就是说，你不要只看眼前，你要晓得它未来的变化，你此刻好还是不好，已经定了，埋怨也没用，如果想办法让它变好，才是要紧的 每一个卦有6个爻，就是在一个时间段里面，我们给它六个位阶，预示不同阶段的变化，先说通例：由于这个是对每一卦都通用的 初爻跟上爻是相对的：就是初难知，上易知 第1爻预示什么，非常难清楚，由于事情刚一开始，谁看得清楚将来会怎么变化，可是上易知，亦即你进展到最后一个阶段，种种形态，都业已很显著，而且都看得很清楚，当然比较容易了解，所以对年轻的小孩子，不要一眼断定他不行，没有用，由于他还有发展，常常小时了了，大未必佳，而幼年时期没有啥的，却会愈来愈行，他是会变化的 第2爻与第5爻相对应：就是二多誉，五多功 在职场上，我们多数都会讲领路人有方，有了领路人的指示我们才会做的如此好，就是我们把功劳都归于上级领路人，由于这样领路人就应该了解你心中有我，所以领路人就会给你一些赞美，领路人就会给你一些照顾，学不会这几个，你在职场里就会很吃亏 第3爻和第4爻相对应：就是三多凶，四多惧 由于三是不上不下的，四也是一样，所以三要留意，由于从下卦而言，它已经进展到一个卦的最顶端，物极必反，很快会产生大的变化，而四，又是上卦的一开始，不晓得这个变能否变的很顺利 初难知，二多誉，三多凶，四多惧，五多功，上易知 ，把这个对应易经的64卦的每个卦，都八九不离十，不过务必要记好了，肯定有例外，易经假如没有意外就不是易经了
易经的智力全集的内容简单介绍
详见目录，感兴趣可以了解001_易经的智力_总论01_龙马负图002_易经的智力_总论02_神龟载书003_易经的智力_总论03_天人合德004_易经的智力_总论04_用人为本005_易经的智力_总论05_阴阳之道006_易经的智力_总论06_八卦定乾坤007_易经的智力_总论07_易经与命运008_易经的智力_总论08_化解占卦009_易经的智力_乾坤易之门010_易经的智力_（卦序01）_乾卦(上)乾卦六龙011_易经的智力_（卦序01）_乾卦(下)六龙御天012_易经的智力_易传_孔子文言传013_易经的智力_（卦序02）_坤卦(上)_阳极成阴014_易经的智力_（卦序02）_坤卦(下)_地道柔刚015_易经的智力_乾坤综述_乾坤之道016_易经的智力_（卦序03）_屯卦（上）始生之难017_易经的智力_（卦序03）_屯卦（下）创始之道018_易经的智力_（卦序04）_蒙卦（上）蒙以养正019_易经的智力_（卦序04）_蒙卦（下）教化之道020_易经的智力_（卦序05）_需卦（上）需要等待021_易经的智力_（卦序05）_需卦（下）待机之道022_易经的智力_（卦序06）_讼卦（上）争强好胜023（易经的智力_卦序06）__讼卦（下）化除讼累0二十四_易经的智力_（卦序07）_师卦（上）师忧比乐025_易经的智力_（卦序07）_师卦（下）师出正道026_易经的智力_（卦序08）_比卦（上）_亲比和谐027_易经的智力_（卦序08）_比卦（下）言谈甚欢028_易经的智力_序卦传01_卦有一次序029_易经的智力_（卦序09）_小畜卦（上）小有畜聚030_易经的智力_（卦序09）_小畜卦（下）以小养大031_易经的智力_（卦序10）_履卦（上）实践天道032_易经的智力_（卦序10）_履卦（下）柔能克刚033_易经的智力_（卦序11）_泰卦（上）天下太平034_易经的智力_（卦序11）_泰卦（下）君子的责任035_易经的智力_（卦序12）_否卦（上）否从泰来036_易经的智力_（卦序12）_否卦（下）无道则愚037_易经的智力_泰否综述_否极泰来038_易经的智力_（卦序13）_同人卦（上）一视同仁039_易经的智力_（卦序13）_同人卦（下）众志成城040_易经的智力_（卦序14）_大有卦（上）为富要仁041_易经的智力_（卦序14）_大有卦（下）安享富贵042_易经的智力_（卦序15）_谦卦（上）谦恭合礼043_易经的智力_（卦序15）_谦卦（下）谦谦君子044_易经的智力_（卦序16）_豫卦（上）乐不穷欢045_易经的智力_（卦序16）_豫卦（下）与众同乐046_易经的智力_（卦序17）_随卦（上）择善并且从047_易经的智力_（卦序17）_随卦（下）随时而动048_易经的智力_（卦序18）_蛊卦（上）整治腐败049_易经的智力_（卦序18）_蛊卦（下）解除祸乱050_易经的智力_（卦序19）_临卦（上）临事而惧051_易经的智力_（卦序19）_临卦（下）亲临现场052_易经的智力_（卦序20）_观卦（上）观察瞻仰053_易经的智力_（卦序20）_观卦（下）_见微知著054_易经的智力_小结01_慎始善终055_易经的智力_序卦传02_卦序之道056_易经的智力_综述_文化与文明057_易经的智力_（卦序21）_噬嗑卦（上）铲除梗碍058_易经的智力_（卦序21）_噬嗑卦（下）治狱之道059_易经的智力_（卦序22）_贲卦（上）人文精神060_易经的智力_（卦序22）_贲卦（下）装扮得体061_易经的智力_（卦序23）_剥卦（上）贲极剥始062_易经的智力_（卦序23）_剥卦（下）硕果不食063_易经的智力_（卦序二十四）_复卦（上）剥极而复064_易经的智力_（卦序二十四）_复卦（下）复兴之路065_易经的智力_（卦序25）_无妄卦（上）无妄而正066_易经的智力_（卦序25）_无妄卦（下）避祸成事067_易经的智力_（卦序26）_大畜卦（上）大畜德性068_易经的智力_（卦序26）_大畜卦（下）慎始敬终069_易经的智力_（卦序27）_颐卦（上）颐养之道070_易经的智力_（卦序27）_颐卦（下）自作自受071_易经的智力_（卦序28）_大过卦（上）大过大悟072_易经的智力_（卦序28）_大过卦（下）破解大过073_易经的智力_（卦序29）_坎卦（上）处险不惊074_易经的智力_（卦序29）_坎卦（下）用险止险075_易经的智力_（卦序30）_离卦（上）向上提升076_易经的智力_（卦序30）_离卦（下）光明大道077_易经的智力_易经_上经综述078_易经的智力_序卦传03_易经体例079_易经的智力_（卦序31）_咸卦（上）无心之感080_易经的智力_（卦序31）_咸卦（下）心心相印081_易经的智力_（卦序32）_恒卦（上）致恒之道082_易经的智力_（卦序32）_恒卦（下）长长久久083_易经的智力_（卦序33）_遁卦（上）退隐山林084（易经的智力_卦序33）_遁卦（下）浑身而退085_易经的智力_（卦序34）_大壮卦（上）大壮之道086_易经的智力_（卦序34）_大壮卦（下）严防非礼087_易经的智力_（卦序35）_晋卦（上）品行端正088_易经的智力_（卦序35）_晋卦（下）宽以待人089_易经的智力_（卦序36）_明夷卦（上）忧患人生090_易经的智力_（卦序36）_明夷卦（下）心地光明091_易经的智力_（卦序37）_家人卦（上）诚信齐家092_易经的智力_（卦序37）_家人卦（下）忠厚积善093_易经的智力_（卦序38）_睽卦（上）多疑之害094（易经的智力_卦序38）__睽卦（下）和而不争095_易经的智力_（卦序39）_蹇卦（上）越挫越勇096_易经的智力_（卦序39）_蹇卦（下）止于至善097_易经的智力_（卦序40）_解卦（上）化险为夷098_易经的智力_（卦序40）_解卦（下）待时而动099_易经的智力_小结02_崇拜自然100_易经的智力_序卦传04_二合为一101_易经的智力_（卦序41）_损卦（上）损以修己102_易经的智力_（卦序41）_损卦（下）为道日损103_易经的智力_（卦序42）_益卦（上）损极而益104_易经的智力_（卦序42）_益卦（下）为学日益105_易经的智力_（卦序43）_夬卦（上）决其当决106_易经的智力_（卦序43）_夬卦（下）邪不胜正107_易经的智力_（卦序44）_姤卦（上）不期而遇108_易经的智力_（卦序44）_姤卦（下）宣扬文化109_易经的智力_（卦序45）_萃卦（上）聚合之道110_易经的智力_（卦序45）_萃卦（下）聚少离多111_易经的智力_（卦序46）_升卦（上）积小成大112_易经的智力_（卦序46）_升卦（下）适时上升113_易经的智力_（卦序47）_困卦（上）处困之道114_易经的智力_（卦序47）_困卦（下）坚持正理115_易经的智力_（卦序48）_井卦（上）不变而通116_易经的智力_（卦序48）_井卦（下）供养无穷117_易经的智力_（卦序49）_革卦（上）革新之道118_易经的智力_（卦序49）_革卦（下）顺天应人119_易经的智力_（卦序50）_鼎卦（上）革故鼎新120_易经的智力_（卦序50）_鼎卦（下）礼贤下士121_易经的智力_（卦序51）_震卦（上）奋发警醒122_易经的智力_（卦序51）_震卦（下）长治久安123_易经的智力_（卦序52）_艮卦（上）大忧大定1二十四_易经的智力_（卦序52）_艮卦（下）止其所止125_易经的智力_（卦序53）_渐卦（上）循序渐进126_易经的智力_（卦序53）_渐卦（下）悠久稳健127_易经的智力_（卦序54）_归妹卦（上）情理难抉128_易经的智力_（卦序54）_归妹卦（下）知敝永终129_易经的智力_（卦序55）_丰卦（上）求丰保丰130_易经的智力_（卦序55）_丰卦（下）处丰之道131_易经的智力_（卦序56）_旅卦（上）行旅之道132_易经的智力_（卦序56）_旅卦（下）旅居之要133_易经的智力_（卦序57）_巽卦（上）柔得其宜134_易经的智力_（卦序57）_巽卦（下）谦顺有为135_易经的智力_（卦序58）_兑卦（上）和悦相处136_易经的智力_（卦序58）_兑卦（下）乐观人生137_易经的智力_（卦序59）_涣卦（上）当散即散138_易经的智力_（卦序59）_涣卦（下）重聚人心139_易经的智力_（卦序60）_节卦_（上）调节得宜140_易经的智力_（卦序60）_节卦（下）政通民和141_易经的智力_易经巧妙使用（上）卦中有卦142_易经的智力_易经巧妙使用（下）自占自解143_易经的智力_（卦序61）_中孚卦（上）广施诚信144_易经的智力_（卦序61）_中孚卦（下）诚心不妄145_易经的智力_（卦序62）_小过卦（上）宽留余地146_易经的智力_（卦序62）_小过卦（下）顺势而为147_易经的智力_（卦序63）_既济卦（上）守成艰难148_易经的智力_（卦序63）_既济卦（下）福过灾生149_易经的智力_（卦序64）_未济卦（上）审慎进取150_易经的智力_（卦序64）_未济卦（下）永怀希望
《易经》是中华文化原典之一，在5000年前，我国古代圣人伏羲“仰以观于天文，俯以察于地理”，画出代表“天、地、风、雷、水、火、山、泽”的八种卦象，即通常来讲所称的“八卦”。之后，再历经周文王与孔子，“易学”体系渐趋完备，被叫作取之不尽，用之不竭的智力的根源，是开启宇宙奥妙秘诀的钥匙。时到现在日，注易之书籍，多达数千种，不胜枚举，有从象数方面来描述的，亦有从义理来阐述的，而《易经的智力全集》经过对《易经》中有关人生的阐释，用具体的案例来指点人们掌握处世的智力。《易经的智力?集》由蒋大伟编著。
《易经》中上卦、中卦、下卦之寓意是什么?
《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些？其1。为啥要把卦分为“上卦、中卦、下卦”？在《周易》当中，是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的讲法的。在六爻卦中，分上卦、下卦，是针对一个六爻卦的构成来讲的。即下三爻为一个经卦，为下卦，亦称内卦。上三爻为一个经卦，叫上卦，亦称外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思截然不同。不过，上赶赴主、中卦、下卦的讲法，在少数预测推算运用中确实存在。其取意大体是说，上卦，为吉利或者吉星高照的卦。打比方说经：乾卦，由于其辞为“元亨利贞”，就有可能被看作这是一切通泰顺利，吉星高照的卦。被人认为是上卦。大壮卦，雷天大壮，震动，雷厉风行，能够起到好作用的行动的预兆。但雷又为惊动不安。故有人认为，这最多最个中卦或中上卦。习坎卦，由于讲洪水暴至，危险重重，因而被人认为下卦，甚至是下下卦。其2。把卦分为“上卦、中卦、下卦”是不严密的。这种分法，用了卦象，但以周易卦辞为主要根据。卦辞、爻辞吉，则吉；卦辞爻辞凶，则凶。全吉为上，次吉为中，再次为下。这其实也就是说不是很可取的。卦辞爻辞的吉凶，分量定等，成形后，也可可以成为接受者的通说或共认。但它其实也就是说是模糊的。全靠理解者的人为衡量。卦者，时也，时者位也，位者有其势也，因势而施术则万事备。盖读卦解卦用卦，并 不是全用一个或大体上不是全用一卦之整体应象，而是究其过程与所求之事比类，得到行动的指导或建议，以使处于困惑中的求者有一点开示。当然其合理性或应验与否全看后续个人感受了。于是，在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小，凶有急缓，这倒是存在。但吉凶总是互存而且相互转化。得一吉卦就吉么？得一凶卦就一定凶么？这或许造成误导。否极泰来，小来大往，吉星高照之时就或许是倒霉之时，困厄难解之时也或许是好运临头的前兆。学卦解卦不可几个字看死，要不然既不符合变易之道，也可能反而使易卦失去指导作用。后人们也发明了许多起卦的方式方法，打比方说铜钱摇卦、竹签摇卦、奇门遁甲排盘等等，无论是哪一种方法，都和易经学说有着非常大的渊源。那么摇卦是开始，拿到卦后我们到底如何看才是中心所在，今天就以风地观卦为例，来教大家怎样看卦，无论您有还是没有易经的基础，仅需要依照这6个步骤，就会很轻松读明白卦意，熟练掌握后也会成为高手。第1步：在易经书上找出这个卦一个卦出来后，我们第1时间就要去翻开易经书，假如身边有易经卡片的就更佳了。大家对照卡片上的内容，知道了这个卦的序号是什么，这其实也就是说还是一个强化记忆的过程。打比方说风地观卦，风为巽，序号是5；地为坤，序号是8，那么风地观就是58号。第2步：看卦辞和爻辞卦辞是这个卦的主纲领，而爻辞代表了身处这个卦中，每一个阶段的变化。卦辞是大约的方向，是全面的，而爻辞是细节与关键到每一个环节，假如安身立命，明哲保身。打比方说风地观卦，卦辞是“盥（guàn）而不荐。有孚颙（yóng）若”，寓意讲的是祭祀前要洗净双手，献上祭祀物品的时刻要时刻保持恭敬和虔诚的样子。这个卦说得很显然是礼仪之道，引申出来之寓意其实是人际关系的来往，再深一点就是要培养本人的观察能力和预见未来的能力，未雨绸缪，做好成全的准备。观卦的六个爻辞每一个都需要看一遍，紧接着摇卦的时刻假如有动爻，大家需要仔细看动爻的爻辞，由于天机隐藏于动爻中。第3步：看卦象卦象，就是卦整体的代表象征，易经分为象数理占四门学科，而里边 的象，就是看卦象之义。看卦象需要有非常强的想象力，要不拘一格地考虑问题，不要墨守成规，思维守旧之人看卦象就会觉得没有想法。打比方说风地观，上面是两个阳爻，以下是四个阴爻，阳爻在上，好比是两个大人，而四个阴爻在下，就代表着四个小孩，小孩子渴望快点长大，而大人却希望自己回到童年，彼此相互观望、相互羡慕。当然那两个阳爻也可以代表大国风范，而下面的阴爻代表瞻仰大国的小国，上面的阳爻代表阳刚、君子，而下面的阴爻代表了臣子、小人。第4步：看卦数卦数，就是卦变幻的规律，打比方说风地观卦，他的卦数是逐渐加剧的，从刚开始的阴爻，逐渐转换成阳爻，这个过程是不断地变换，到了九五的时刻，就真真正正成为了君子。第5步：看卦中的互卦和错卦学习易经，需要用乾坤两个卦来对照着看，观卦，即是乾卦的下面四个爻变动，也是坤卦的上面两个爻变动。乾卦最下面的爻由阳变阴，代表阴盛阳消，不过坤卦刚好相反，又是阳盛阴消，如此一来就发生了许多妙不可言的关系，需要我们去感悟。互卦就是卦中藏卦，打比方说风地观，里面有艮卦，亦有坤卦，还不错互出一个剥卦，这几个都是我们要慎重考虑到的。第6步：最后看动爻假如有动爻，一定需要详细地观看。卦分为上卦和下卦，上卦代表外，下卦代表内，假如动爻在上卦，那么是外部的事物在发生作用，而动爻在下卦，说明内部的事物起着主导作用。
坎卦可以表示哪些事?
表示许多事情，不同的人，表示的事情就不一样。学易必须灵活，务必要有悟性，必须纯正。坎卦，五行属水，居北方，色黑。上下为阴爻，阳爻居中，则外刚内柔，从四面向中心聚集的趋势。《易经》上说：坎为水、为沟渠、为隐伏、为矫柔、为弓轮、为忧虑、为心痛、为耳痛、为血卦、为月、为盗贼、为坚硬木心的预兆。人物上，坎为中男；在职业上，与水有关或思虑多的职业，如船员与发明家；性格上，表现为善谋多智、圆滑多变；人体上，为耳、为泌尿系统和血液系统；天象上，雨、雪、霜、寒；在季节上，从大雪到小寒，坚忍等待春天。坎卦， 主凶。这个卦， 他多半没啥好事。假如得到这个卦 ，要留意在意假如是在分金定位中， 坎卦， 通常来讲预示死路。不过， 万事没有一定，易， 本身就是变化之义， 在一些特殊情况下， 死可以化为生。