易经一命二运三风水出自哪本书风水五行奇门遁甲(易经一命二运三风水四积德)
目录导读：
一德二命三风水，四积阴功五读书出自?
诸葛亮《诫子书》。
何谓“一命二运三风水四积阴功五读书”
一德二命三风水，四积阴功五读书最早出自易经。原句是：为人者，有五令一德二命三风水，四积阴功五读书。通俗的说：德是指世界观、人生观和价值观，命是指机会来了你能把握住，风水是指你的活法和成长环境，积阴德是指不要干坏事，读书是指你要有一定的专业技能或知识。一德二命三风水，四积阴功五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。第1、建功立业积善成德（功德）：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰不到”。“德不孤必定会有邻”。“千夫所指，不病而死”。滴水能够穿岩，善亦如此恶亦如此。古代人们提倡：“立德、立功、立言！！！”一切文化、学问都以道德为中心！！！中国文化尤其强调建立高尚、不朽之道德、人格，这才是生之道、人之道！！！1。对社会的贡献叫功劳。first of all是你的专职工作正面作用越大，功劳越大，回报越大，命运越好。反之则越差。2。德高才能望重。品德越好，拥护越多，命运越好。“德不孤必定会有邻”。3。善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰不到。用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。天与不受，反受其谴。4。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。滴水能够穿岩。千夫所指不病而死。5。命里劣根性者尤其要积德，要不然有大难。6。积大功德务必要立大志许大愿。7。研究命理能发现一自个的品德高下。第2、生下来时间（先天之命）：时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞？当领路人还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命运的特征去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：啥命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。原理：时间是决定事物最要紧的因素。时间和空间决定事物性质。1）时间转变角度，角度转变空间。的北边极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。3）因此地球上不同时间出生人们其性格。形体。神态。思维。语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。4）进而致使不同或一样的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。5）其命运结果的区别和相同当然可想而知了成长时代（运气）：命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有毕生旺，有毕生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜子牙八十遇文王。孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。机不可失，时不再来。守得云开见日出。能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其身。旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。也就是说，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。1。时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平，刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代致使不同的命数。要依据时代来决定本人的选择：顺则昌逆则亡。2。命是车，运是路。命运如舟与水。路作用与影响车，水作用与影响舟。先天的出生日期作用与影响后天的运气变化。十年一大运，五年一小运。第3、居住环境（风水）：地吉苗旺，宅吉人旺。黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，穷山恶水出刁民”，“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。中国好风水：北京、上海、广州。海南好风水：海口、三亚、文昌、万宁。1。出生地风水：1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。2）近水者多智慧，靠山者多道义。苏南人多文才，江北人多政要。2。长期居居室屋风水：移居祖屋后另设的家宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面：（一）形状结构（二）光线（三）空气（四）水源（五）家俱物理属性（六）家俱摆设方位（七）卫生程度（八）颜色（九）门窗方位（十）声音3。所在的城市风水：1）地形2）经纬度3）温度4）道路5）绿化6）水源7）方位等等。4。所在国家风水：国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济文化情况。5。祖先安葬之地风水：遗传基因与心理因素的相互作用与影响。6。玄空法：三元九运，二十年吉凶方位一个变化。二十年中每一年变化。六十年风水轮流转，一个周期。大门向吉方。第4、多积阴功所谓“阴功”，就是不为人知的功德！！！不求名利的行善积德才是真功德！！！“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚！！！”这是中国文化的至理名言！！！第5，知识技术（读书）：万般都有用，唯有读书高。读儒道佛，四书五经，辩证唯物主义明 白做人道理。
关于易经
追求平安、渴望吉祥、趋吉避凶、迎祥纳福，是人们亘古不变的追求，也是中国风水学的主旨。可能有人会讲，先天的“命”早已决定了任何人后天的“运”，但从古至今，风水大师的实践经验却都指向一个结论：阴宅风水的好赖作用与影响着葬者后世子孙的福荫吉凶，阳宅风水的优劣更是直接关系着居住者的现世贫贵。正如一句谚语所说“一命二运三风水”，固然我们改变不了“命”和“运”，所幸还有风水这道补救命运的良药。在咱们国家古时候居民的活法中，不管婚丧嫁娶、居家经商，都离不开风水的运筹使用。上到帝王将相，下至平民百姓，无不对风水充满了敬意。 在咱们国家历史上，历朝历代的建都择址、皇陵修建、册封大典、祭天之礼都离不开风水，因此历代朝廷都设立了专门的风水机构，将风水大师安排到司天监。他们不但负责为朝廷及皇家查看各式建筑和陵墓的风水，还管理天文历法、农事气象，真可以说是那个时候上知天文、下知地理的精英人士。正所谓这几个精通天文地理勘测术的风水大师们，集一生功底于一书，留下了众多千古流传的经典风水著作。通过对众多风水经典著作的比较和提炼，摆脱艰深和晦涩，我们在梳理中国风水学发展历程和风水流派的基础上，挑选出了十二部风水经典著作，择取其精粹部分进行原汁原味的解读，并适当配以现代生活之中的风水运用实际案例，达到古为今用、深入浅出的意图。 这十二部经典分别是：1、被叫作中国阳宅风水第1书的，相传为黄帝所著的《黄帝宅经》，主要讲述阴阳宅区分金科玉律，以及辨析家宅的善恶吉凶和房屋翻新、宅居修建方面的风水原则；2、被誉为中国风水学奠基石的《周易》，主要解析太极八卦、八宫六十四卦所展示的天地人事奥妙秘诀；3、晋代郭璞所著的《葬书》是中国风水开源第1书，第1次详细解析了“风水”的概念，讲述通过辨生气、觅龙、察砂、相土、尝水、点穴等方式来选择好葬地的风水之道，还提出了“五不葬地”的趋吉避凶理念；4、唐代杨筠松的《撼龙经》是一部以九星峰专言山络的著作，详细解析九星峰剥换的奥妙秘诀以及其吉凶预兆；5、唐代卜应天《雪心赋》那么是一本精论五行生克、吉凶互易的著作；6、唐代黄妙应的《博山篇》则专门讨论山龙各式形态及吉凶。说到《周易》，许多人的第1感觉就是神秘。 没错，《周易》的的确确是咱们国家最古老，最神秘的一本书。这本书已经有3000多年的历史，而且从成书至今，都一直被笼罩在神奇幽密的气息当中。民间说它是天书，书中隐藏着天上地下和人间乃至神界、鬼界的密码，官方和学界则把它誉为群经之首，是儒家十三经中打头的，也其实就是最要紧的一部经典。围绕着它的神话和历史传说很多很多。中国历史上所有的改朝换代，几乎都和这本书有关系。由于传说中那些辅佐帝王夺取江山，治理天下的军师将相都是精通《周易》的。像姜太公，张良，诸葛亮，徐茂公，，这几个能够呼风唤雨，撒豆成兵，被传的神乎其神的人物，所仰仗的也都是这本书，都是读明白了《周易》之后，才具有了超能力的。在老百姓眼里，好像懂了这本书，就可以前知八百，后知八百，就能够神机妙算，预知世上的吉凶祸福。传说固然玄乎，不过 也不无道理。由于《周易》是中国文化的起源，我们所知道的学问，包括儒家，道家，中医，兵法等等，全部都是从《周易》这个源头上派生出来的。比方说姜太公熟知兵法，而他那个兵法里面所运用的就是《周易》的阴阳理论，所以姜太公的兵法著作叫《阴符经》。张良遇见黄石公，黄石老人传了他一本天书，叫《奇门遁甲》。张良就是用这本《奇门遁甲》帮助刘邦打了许多胜仗，灭了秦朝和项羽，建立了大汉帝国。而《奇门遁甲》也是从《周易》发展出来的。诸葛亮擅长八卦阵，这更是直接运用的《周易》。《周易》的原理就是“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。两仪就是阴和阳。四象就是少阴少阳和老阴老阳。八卦就是乾坤坎离震巽艮兑。还有的《推背图》，每一图都是一个卦相，将卦和图结合在一直预测推算将来所要发生的事情。这几个预测推算准与不准咱们不去评价，但这几个传说的的确确是在历史上产生过特别大的作用与影响。有句老话是这么说的：不懂《周易》，不能做将相。不懂《周易》不能为良医。如果想当a good将军，好的军师，好的宰相，必须清楚明白《周易》的道理，会运用《周易》的方式方法。如果想当a good医生，更必须明 白《周易》，由于中医最古老的经书《黄帝内经》就是按《周易》的原理撰写的。中医讲阴阳，讲五行的生克制化，讲望闻问切，辩证施治。这几个都离不开《周易》。所以懂了《周易》才能懂《黄帝内经》，才能懂《难经》和《伤寒论》，也才能从根源上弄清楚中医的来龙去脉。还有咱们国家的风水理论，所秉承的也是《周易》这本书。风水在过去叫堪舆学，此刻叫环境科学。堪舆有什么含义呵？就是勘察地理状况，依据地理的五行和阴阳来寻找适宜的居住环境，来剖析决定城市和家宅的构建。咱们先人多聪明，多有智慧呵，早在3000年前就有了这一方面的文字记录载入。《诗经·公刘》里面，说周的老祖宗公刘，在为其氏族部落选择居住地时，“既景南岗，相其阴阳，观其流泉，京师之野，于时处处，于时庐旅”。登上南面的山岗，观察其阴阳和流水的方向，发现京师此处地方，土壤肥沃，雨水丰沛，于是在这儿建设新的家园。于是才有了后来周族的发展壮大。前朱雀，后玄武，左青龙，有白虎。古代人们选择居住环境的时刻，讲究背山面水，讲究左右有扶，讲究遇水而居，这几个与现在的人的居住理念也是一致的。风水的三大原则：天地人合一原则，阴阳和谐原则，五行生克原则，代表着最高的居住环境理念。西方人一直到近日，才认识到这三大原则的伟大和神圣，所以纷纷向咱们的先人学习。此刻美国以及欧洲许多国家的大学都专门设立了风水专业，研究和学习的就是咱们咱们国家的传统风水理论。由此可以看出，《周易》这本书是多么的了不起，多么的值得学习和研究。由此也可以看出，咱们的领路人是多么具有非凡的眼光，组织大家来结识《周易》这本书，来学习和认识《周易》这本书所传达出的知识和信息。毫无疑问，在座的诸位学了这本书之后，肯定都会获得一些启迪和教益，都会受益无穷。为啥这么说呢？由于《周易》的用处，不光是上面我说的这几个，这几个才仅仅是很小的一部分。它更大的效果是可以帮助任何人修养德性，开启智慧，增长才干，帮助任何人养成良好的心态，端正人生的态度，争取快乐幸福的活法。《周易》除了那些大的哲学道理之外，更加的多的是讲的咱们普通老百姓看的见用的着的做人做事的学问。包括怎么修德行善，怎么与人相处，怎么学习干事，怎么创业经营，怎么遵纪守法，怎么孝敬爸妈、如何夫妻亲爱、如何养育儿女等等。这几个都和我们任何人密切相关，皆可以使我们任何人学习借鉴。因此才说是受用无穷。
“一命二运三风水 四修阴德五读书”这是谁说的，意思为什么，有啥关联。。。
真真正正首见「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。」的文献中，并 不是在史籍或是论文中；而是在清朝文康先生所撰的《儿女英雄传》小说中的三十八回：「你道安公子才几日的新进士，让他怎的个品学兼优，也不应快到如此，这不真个是『官场如戏』了么？岂不闻俚语云：『一命二运三风水。』。果然命运风水一时凑合到一处，便是个披甲出身的，常常也会曾不数年出将入相，何况安公子又是个正途出身，他还多着两层『四积阴功五读书』呢！！！」；从这段对话中，就能够推敲出那个时候的民间社会，就已经存在着「一命二运三风水」的讲法了；而《儿女英雄传》根据安公子的际遇，又添增了「四积阴功五读书」两项。 至于后面的所谓「六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来．．」等，那么是后人陆陆续续添增上去的；现在已然无法考据何人所添矣。一命二运三风水四积阴德五读书，在当今社会社会来理解一性格二选择三环境四行善五学习 性格决定命的方向，选择决定程度大小，环境条件局限发挥层次行善是增添外在助力，学习则决定能不能有基础承受机会
一命二运三风水12句话解释
1。命
命first of all是指天命，就是一个人，生而为人，作为一个生命个体，对自然宇宙、社会人生的最终体悟。
孔子说自己：三十而立，四十不惑，五十而知天命。又说：不知命，无以为君子。
命通常来讲指的是一种定数，所谓生死有命，富贵在天，万般皆是命，丝毫不由人。
“命”之所以排在首位，就是既看见了我们的现实，并且还不屈服于现实，是为道教追求自由的勇气和精神所在。
2。运
运指的是时机，时来天地皆同力，运去英雄不自由。
运字拆开，是云在天上走，有一定的偶然性，不过可以把握。
先天是命，后天是运。命好不如运好。
不过，正所谓由于因果承负，天地间因果业报毫厘不爽，因 此，本质上来讲，其实没有纯粹偶然的“运气”，所有偶然的“运气”都是“必然”的因果。
3。风水
地吉苗旺，宅吉人旺。老话说地灵人杰，一方好水土，养育一方好人才。
怎样理解一命二运三风水，四积阴德五读书
人生秘传口诀：一命 二运 三风水 四积阴德 五读书 六名 七相 八敬神 九交贵人 十养生一命 （先天命数）二运 （成长运势与运气）三风水 （环境堪舆）四积阴德 （积德行善）五读书 （开悟修心）六名 （名称声誉）七相 （心相仪表）八敬神 （敬神求愿）九交贵人 （良师益友）十养生 （养生长寿之道）