地址天干地支天干甲子五行(天干地支介绍)
关于天干、地支记月记日
天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应12生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。依据《五行大义》中记录载入，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，所以有枝干名也。”我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365、二十四19 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋于之义就愈来愈多了。古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周三代。【来源】它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期便形成帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是我国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的论理本于易经，而易经之数理又取则于河洛。河图以十数合五方，五行，阴阳，天地的预兆。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：一与六共宗居北方，因天毕生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中间位置，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，因为它的轨道距日道不远，古代人们用来纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，此亦为五行的来历起源。因在每一年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炽热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气得令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古时候以多代表兵器，以示秋天杀伐之气得令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，预示长夏湿土之气得令，木火金水皆以此乃中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。【含义】▲干者犹树之干也。甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。丁：草木成长壮实，好比人的成丁。戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。庚：更也，秋收而待来春。辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。▲支者犹树之枝也。子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。丑：纽也，寒气自屈曲也。寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。卯：冒也，万物冒地而出。辰：伸也，万物舒伸而出。巳：巳也，阳气毕布已矣。午：仵也，阴阳交相愕而仵。未：眛也，日中则昃，阳向幽也。申：伸束以成，万物之体皆成也。酉：就也，万物成熟。戌：灭也，万物灭尽。亥：核也，万物收藏，皆坚核也。【作用】——可精密推算中国历史年代考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的60甲子，或许是那个时候的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。依据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年那么是汉武帝时期的建元年号。干支法在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。【天干地支与夏历】天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十天干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。【天干地支纪年】干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。那么，其实也就是说是类似的太岁纪年，用太岁所在位置来纪年，干支只是用来预示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）；木星（太岁）11、862年绕天一周，所以太岁约86年会多走过一辰，这叫做“超辰”。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（公元前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（公元前95年）从乙酉改变为丙戌。而东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。干支纪年，一个周期的第1年为“甲子”（如黄巾起义口号为“岁在甲子，天下大吉”），第2年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。如1864年为阴历甲子年，60年后的19二十四年同为阴历甲子年；1865年为阴历乙丑年，1925年同为阴历乙丑年，依次类推。必须特别注意和提防的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始，是为岁首，不是以阴历正月初一作为一年的开始。例如，1984年大体是岁次甲子年，但严格而言，那个时候的甲子年是自1984年立春起，至1985年立春止。▲天干地支纪年与公历的近似换算从已知的公历年份计算干支纪年：年份数减3，除以10的余数为天干，除以12的余数为地支。（公元前的年份则用58-“年份数除以60的余数”后计算）也可以天干：年份÷10，得到的商无论，看余数，若余数－3得正，则按天干顺序往下数，得数即为天干顺序数，若余数－3为负，则+10，得到的数即为天干数，若余数是3，则为天干之最后一位，即癸。地支：年份÷12，得到的商无论，看余数，若余数－3得正，则按地支顺序往下数，得数即为地支顺序数。若余数－3为负，则+12，得到的数即为地支顺序数，若余数是3，则为地支之最后一位，即亥。把天干数和地支数合并起来，即为所求的天干地支年份。如：2001年查看万年历为辛巳年，算法为：2001÷10=200……1，1—3=—2，—2+10=8，按天干顺序数到8，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛。第8位为辛。2001÷12=166……9，9—3=6，按地支顺序数到6，子、丑、寅、卯、辰、巳。第六位为巳。依照以上计算最终，把天干、地支合并起来可知，2001年为辛巳年。▲干支纪年与格里历的换算若我们把天干之甲、乙、。。。、壬、癸编上 0、 。。。。。。、8。9 等序号；地支之子、丑、。。。、戌、亥亦编上 0、1。 。。。。。。、10。11 等序号，那么：从已知的格里历年份计算干支纪年：年份数减4，除以10的余数为天干，除以12的余数为地支。比如：(1972 - 4) mod 10 ≡ 8，所以天干是“壬”；(1972 - 4) mod 12 ≡ 0，所以地支是“子”。附：已知天干地支，怎样得到当前是60年中的第几年 （杨霖坤）X=天干 N=地支Y=0-5的自然数A=0-4的自然数Z=X+10YZ<=60Z=N+12A修改Y与A使Z=N+12A或 Z=N成立，则Z为要查询的干枝年份。比如：用该公式来解癸酉年份，则Z为10。【天干地支纪月】干支纪月时，每个地支对应24节气自某节气（非中气）至下次节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是阴历某月初一至月底。很多历书注明某阴历月对应某干支，只是近似而非全等对应。若遇甲或己的年份，正月大体是丙寅；遇上乙或庚之年，正月大体为戊寅；丙或辛之年正月大体为庚寅，丁或壬之年正月大体为壬寅，戊或癸之年正月大体为甲寅。按照正月之干支，其余月份按干支精密推算。60个月合5年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年（公元53年）冬至月（大雪至小寒的月份，近似阴历十一月）就是“甲子月”。有歌诀为证：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。 下表是地支纪月时相应的节气时间段、中气、近似阴历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支：月地支 节气时间段 中气 近似阴历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。精密推算实际案例：2004年大体是阴历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起，至2005年2月4日1时43分立春止。此处的时刻是东经120度标准时。丙寅月，2004年2月4日19时56分立春～2004年3月5日13时56分惊蛰丁卯月，2004年3月5日13时56分惊蛰～2004年4月4日18时43分清明戊辰月，2004年4月4日18时43分清明～2004年5月5日12时2分立夏己巳月，2004年5月5日12时2分立夏～2004年6月5日16时14分芒种庚午月，2004年6月5日16时14分芒种～2004年7月7日2时31分小暑辛未月，2004年7月7日2时31分小暑～2004年8月7日12时20分立秋壬申月，2004年8月7日12时20分立秋～2004年9月7日15时13分白露癸酉月，2004年9月7日15时13分白露～2004年10月8日6时49分寒露甲戌月，2004年10月8日6时49分寒露～2004年11月7日9时59分立冬乙亥月，2004年11月7日9时59分立冬～2004年12月7日2时49分大雪丙子月，2004年12月7日2时49分大雪～2005年1月5日14时3分小寒丁丑月，2005年1月5日14时3分小寒～2005年2月4日1时43分大寒【天干地支纪日】干支纪日，60日大体合2个月一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日（公元前720年二月初十）。由于儒略历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，闰年有366日，平均一年365、25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍数是29220日，合80年。这便是说，每80年，干支纪日相应的儒略历月日日期会反复一次循环。（公元4年本来应为闰年，但由于公元前45年开始实施儒略历后，“每隔3年”加一次闰日被误为“每3年”加一次闰日，所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。）由于格里历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被100但非400整除，闰年有366日，平均一年365、二十四25日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍数是2921940日，合八千年。这便是说，每80年，干支纪日相应的格里历月日日期要是没有遇见能被100但非400整除的公元年，会反复一次循环，但整体来讲，假设未来从不改格里历，每八千年，干支纪日相应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。1912年2月18日，合阴历壬子年正月初一，以及9912年2月18日，都是是“甲子日”。【天干地支纪时】干支纪时，60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。必须注意和提防的是子时分为0时到1时的早子时和23时到二十四时的晚子时，所以遇见甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到二十四时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时也有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起， 丁壬庚子居；戊癸何方发， 壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支，的北边京时间（UTC+8）为准：时辰地支 北京时间(UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日早子时 0时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时晚子时 23时—二十四时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 甲子时【天干地支次序表】1、 甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申 10、癸酉11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥【地支与五行、方位的关系】子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。辰(龙)。戌(犬)属阳土，中方；丑(牛)。未(羊)属阴土，中方。【天干与五行、方位的关系】甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。【天干地支在日语中的表达】1 甲子 jia zi きのえね 31 甲午 jia wu きのえうま2 乙丑 yi chou きのとうし 32 乙未 yi wei きのとひつじ3 丙寅 bing yin ひのえとら 33 丙申 bing shen ひのえさる4 丁卯 ding mao ひのとう 34 丁酉 ding you ひのととり5 戊辰 wu chen つちのえたつ 35 戊戌 wu xu つちのえいぬ6 己巳 ji si つちのとみ 36 己亥 ji hai つちのとい7 庚午 geng wu かのえうま 37 庚子 geng zi かのえね8 辛未 xin wei かのとひつじ 38 辛丑 xin chou かのとうし9 壬申 ren shen みずのえさる 39 壬寅 ren yin みずのえとら10 癸酉 gui you みずのととり 40 癸卯 gui mao みずのとう11 甲戌 jia xu きのえいぬ 41 甲辰 jia chen きのえたつ12 乙亥 yi hai きのとい 42 乙巳 yi si きのとみ13 丙子 bing zi ひのえね 43 丙午 bing wu ひのえうま14 丁丑 ding chou ひのとうし 44 丁未 ding wei ひのとひつじ15 戊寅 wu yin つちのえとら 45 戊申 wu shen つちのえさる16 己卯 ji mao つちのとう 46 己酉 ji you つちのととり17 庚辰 geng chen かのえたつ 47 庚戌 geng xu かのえいぬ18 辛巳 xin si かのとみ 48 辛亥 xin hai かのとい19 壬午ren wu みずのえうま 49 壬子 ren zi みずのえね20 癸未 gui wei みずのとひつじ 50 癸丑 gui chou みずのとうし21 甲申 jia shen きのえさる 51 甲寅 jia yin きのえとら22 乙酉 yi you きのととり 52 乙卯 yi mao きのとう23 丙戌 bing xu ひのえいぬ 53 丙辰 bing chen ひのえたつ二十四 丁亥 ding hai ひのとい 54 丁巳 ding si ひのとみ25 戊子 wu zi つちのえね 55 戊午 wu wu つちのえうま26 己丑 ji chou つちのとうし 56 己未 ji wei つちのとひつじ27 庚寅 geng yin かのえとら 57 庚申 geng shen かのえさる28 辛卯 xin mao かのとう 58 辛酉 xin you かのととり29 壬辰 ren chen みずのえたつ 59 壬戌 ren xu みずのえいぬ30 癸巳 gui si みずのとみ 60 癸亥 gui hai みずのとい关于天干地支补充如下天干和五行有如下的关系五行 阳 阴木 甲 乙火 丙 丁土 戊 己金 庚 辛水 壬 癸即，甲乙同属木，甲属阳、乙属阴，以此类推对于五行的读法，美战迷们因该都很了解，不过“土”“金”此处不全相同；这里的阳在日语中读为“え”，阴读为“と”加上五行，就构成了天干之读法五行 阳干（＋） 阴干（－）木 甲（きのえ／コウ） 乙（きのと／オツ）火 丙（ひのえ／ヘイ） 丁（ひのと／テイ）土 戊（つちのえ／ボ） 己（つちのと／キ）金 庚（かのえ／コウ） 辛（かのと／シン）水 壬（みずのえ／ジン） 癸（みずのと／キ）（斜杠后的为音读，天干地支中使用的是斜杠前的读法）地支，即是12生肖；日语固然字是写的“子丑寅卯”但读音基本都是从动物变化来的在此就不一一对应了，感兴趣的可以自己去查列表如下子（ね） 丑（うし） 寅（とら） 卯（う）辰（たつ） 巳（み） 午（うま） 未（ひつじ）申（さる） 酉（とり） 戌（いぬ） 亥（い）两个拼一下，60天干地支就出来了
一个甲子
中国人在很久之前就拥有本人的纪年法了，我们用天干地支互相组合来计算时间，预示年、月、日、时。十天干与十二地支依照顺序，两两相配，一共有60个组合。而六十个组合的第1个，就是甲子。一个甲子有60年。 天干地支简称为干支，是夏历中用以编排年号和日期用的，天干有十个，分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支还有阴阳之分，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地址在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支，共有六十个个组合，称为60甲子，在古代，中国人就是用六十甲子循环起来记年、纪月、纪日、纪时。 十天干和十二地支进行循环组合，甲子，乙丑，丙寅一直到癸亥，总共有60个组合，被叫作60甲子，循环往复，无限循环。年月时日都是60一个轮回，60在时间范畴是一个奇妙的数字，不但中国古代人们用60作为循环，此刻我们常用的来自西方的计时法也是这样，1分钟60秒，一小时是60分钟。那么有人会问。此刻一天二十四个小时，是怎么对应60这样一个数字的呢？其实也就是说啊在咱们国家古时候，是用时辰来计时的，每天有12个时辰，而中国人用五天作为一个时辰的大循环，所谓5日一候，加起来总共60个时辰。 那么中国古代人们是怎么样用这种纪年法来具体的记年、纪月、纪日、计时的呢，看我一一道来。 first of all是纪年，中国人用六十甲子，依次纪年，一年一个组合，60年一个循环。每一个新年开始于正月初一的正子时(午夜12点)。 其次是纪月，六十甲子纪月虽有但我国古代并不常用，作用与影响不大，古代人们通常来讲用地支纪月，在这就不多说了。 之后是纪日，纪日是干支的最早用法，一个昼夜是一天，用六十甲子来依次纪日，打比方说今日是甲子日，明日就是乙丑日，60天一个轮回，新的一天是从正子午开始的。中国明确的有史可查的天干地支记日是春秋鲁隐公三年(公元前720年)2月己巳日，到现在已经有2七百多年了，这是迄今为止全地球最长的纪日法。 最后介绍的是纪时，纪时其实也就是说在上面我们经过努力已经介绍过了，一天有12个时辰，五天共60个时辰，分别用六十甲子来预示，叫做五日一候。古代人们的智力是使人现在的人惊叹所不能超越的，而先人留下的甲子年也是有他独一无二的概念！！！
天干地址怎么计算
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。 天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“60甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。 1、甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申 10、癸酉 11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未 21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳 31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、任寅 40。癸卯 41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑 51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁己 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥 干支纪年法 如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是阴历己巳年，1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这一个方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年阴历干支序号数，再查上面的天干地支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按60甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第1日，乙丑为第2日，丙寅为第3日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，循环往复，循环下去。例如阴历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天，因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的，所以24小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下： 甲己还生甲，乙庚丙作初， 丙辛从戊起，丁壬庚子居， 戊癸何方发，壬子是真途。 即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的天干地支，便可推知其余。
天干地支是怎么计算的???一天二十四小时是 怎么预示的??子时是何时 从。。。
天干地支之计算
first of all要晓得，天干序数按：1（甲），2（乙），3（丙），4（丁），5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）；地支序数按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（丑）。
（公元年数-3）/10的余数是干；（公元年数-3）/12的余数是支。
举例：2018年是什么年？
（2018-3）/10，余数为5，对应天干之戊；（2018-3）/12，余数为11，对应地址的戌。所以2018是戊戌年。
一天为24小时，古时候恰巧是十二时辰，因此形成两个钟头一个时辰的换算关系，具体为深夜23点到子夜1点为子时，1-3点为丑时，3-5点为寅时，5-7点为卯时，7-9点为辰时，9-11点为巳时，11-13点为午时，13-15点为未时，15-17点为申时，17-19点为酉时，19-21点为戌时，21-23点为亥时。
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时辰由来
子夜时分（二十三点至一点），古时候中华民族（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古时候中华民族发现鼠类出没频繁的时候是子时。因此，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第1位。
农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。
凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家往往会在此时听到不远处传来虎啸声。因此，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。
五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。因此，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。
七点至九点，是容易起雾的时候。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会“神龙见首不见尾”。但是龙是传说中的动物，从实际中看不见，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中出现，龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。
九点至十一点，大雾散去，艳阳当空，体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。蛇最活跃的时候，便是巳时。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形，“巳蛇”是天然地联系在一起的。
十一点至十三点，烈日当头，“烈”让人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就好像午时的太阳一样火烈，马与午时相联系，就有了“午马”。
十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，正所谓放羊的好时光。因此，“未羊”应时而生。
十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这个时候与猴子联系在一起，于是有了“申猴”。
十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了，农妇四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭饮酒的时候，也与家鸡入窝相连，由此就有了“酉鸡”。
十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个助手——狗。巡视的时候与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。
二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很兴奋。但是要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”。
预示十二时辰的十二个字与12生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
干支的源头：由古时候星象特点演化而来。
北极星在天空中被看成是天地巡察天界的座车，北极星的斗柄随着天球周日旋转或周年旋转不断变更指向，斗柄所指为斗建，斗建之机将时间和方位的概念纳入了干支系统。
古时候称日为十，称月为十二，干支又被叫作“日辰”，即十日十二辰，“有事于天则用日，有事于地则用辰”。
古时候天文学家观测日、月、五星运行，将周天分为二十八星区，用来预示日、月、五星所处位置，且通过观察星象变化来预测推算吉凶。
天文学中将黄道平面划分为十二宫，十二宫与二十八星宿对应，各有其属，因此一般认为干支学中的地支取象源出二十八星宿的天文意象。
亦有人认为干支是古时候星官的名称，古代人们仰观天象，各月取一星象作为标志，这几个星象就构成了十二支。
参考资料来源：知识混装大无极--天干地支
参考资料来源：知识混装大无极--十二时辰
天干地支是根据24节气有关信息计算出来的。
一天二十四小时各时辰几点到几点不妨参考下图资料，例如子时是晚上23:00:00到第2天的凌晨00:59:59、
1。first of all记住天干地支与数字的相呼应之关系 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，对应数字1到10 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，对应数字1到122。年的计算，公历年份减三的个位数为天干，公历年份减三除十二的余数是地支 举例：2012年，2012-3=2009，个位数为9，为壬，2009/12，余数是5，为辰，因此为壬辰年3。月的计算，地支依据24节气精密推算，天干为年干乘二加月数 举例，2012年12月，此时节气大雪已经过，冬至不到，所以算大雪节气，为子月，冬至过了就算丑。月数，因为从寅月开始为正月，所以子月为11月，年干壬*2+11=9*2+11=29，个位数为9，为壬，因此为壬子月。4。日的计算，比较麻烦一些，最简单容易的办法是记住近日一个甲子日后精密推算打比方说离此刻近日的一个甲子日是10月30日，所以今天12月18日的日元支为癸丑日5。时的计算，地支依据不同时间对应不同的地支，天干为日元乘二加时支减二举例，2012年12月18日的午时，天干为日元癸*2+7-2=15，故天干为壬，为壬午时 另外在月与时的计算上，还有两个简单容易记忆的歌诀可供参考年上起月诀甲己之年丙作初； 乙庚之岁戊为头；丙辛之岁寻庚上；丁壬壬寅谁水流；若问戊寅何方起；甲寅之上好追求。 日上起时诀甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途 24小时和十二时辰对照 子 丑 寅 卯 辰 己 23-01：01-03：03-05 :05-07：07-09：09-11 午 未 申 酉 戌 亥 11-13：13-15：15-17：17-19：19-21：21-23
谁知道干支历地址?
这是天干地支之地址，十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了我国古代的传统历法纪年。我国古代拿它和天干相配，用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。
地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类：
阳支:子、寅、辰、午、申、戌；
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
地支之分别代表之义：
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收藏。
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十二地支之形象化代表为12生肖，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
一年十二个月，即地支十二个符号一个轮回纪录。
天干地支配五行方位：甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，戊己中间位置土，辰戌丑未四库土，庚辛申酉西方金，壬癸亥子北方水。
参考资料：十二地支——知识混装大无极
天干地支讲的是什么呢?
天干地支是古时候劳动人民用来记录载入、计算年、月、日、时及方位的标示，它代表时间、空间和物质变化的最基本概念之一。相传黄帝时，创立了以甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、卒、壬、癸为十天干。以子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥为十二地支，用这两组文字进行相配，组成了甲子、已丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已等代号来记年，形成了六十年为一周期，即六十年一个甲子。从黄帝纪元起，到现在已历时七十八个花甲，亦即大家常讲的上下5000年的由来。
在时间、空间、物质之间，它们有着一系列的关联、转化和制约，并在关联、转化、制约当中体现出一定的规律性。
阳阴干支五阳干、六阳支五阳干、六阴支天干甲、丙、戊、瘐、壬乙、丁、已、辛、癸地支子、寅、辰、午、申、戍丑、卯、已、未、酉、亥十天干和十二地支组成一个“甲子”的排列顺序：
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己已庚午辛未壬申癸酉甲戍乙亥丙子丁丑戊寅已卯瘐辰辛已壬午癸未甲申乙酉丙戍丁亥戊子已丑瘐寅辛卯壬辰癸已甲午乙未丙申丁酉戊戍已亥瘐子辛丑壬寅癸卯甲辰乙己丙午丁未戊申已酉瘐戊辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁已戊午已未瘐申辛酉壬戍癸亥如：1984年为甲子年，1985年就是乙丑年，1980年为丙寅年以次推知。六十个数用完后，又从头开始。
易经天干地支基本知识
易经天干地支基本知识如下：
天干地支
关于天干地支之知识，本来呢，周易里面不需要专门地来研究。那么，再周易的卦爻辞里面，又会对天干地支之知识稍微有所涉及，所以呢，我们还是需要而言一讲。
天干，一共是有十个，分别为，甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
地支，一共是有十二个，分别为，子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
十天干与十二地支，天干在前，地支在后，从甲子开始，依次往后推，天干与地支互相配合，可以形成六十种天干与地支之组合。因为天干地支之起始组合为甲子，于是，这六十种组合，亦称做60甲子，或者叫做六十花甲子。
我们说，花甲之年，预示说一个人到了60岁的年纪。之因此讲花甲代表了60岁，那是由于，天干地支，60个形成一个周期，一个循环，是六十花甲子。
因为是六十花甲子，于是，花甲代表了60岁。
下面，我们将这60甲子，依次列举出来。
甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑，甲寅，已卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。