第2十签下下签求解签婚姻月亮太阳(关帝灵签第2十签真不好吗)
求解签，玄武山佛祖二十签
第2十签：曹操下江南《破船下滩》下下之卦， 诗曰：四野没有人到，行人路转迷，虎狼吞瞰地，险处更逢危， 住宅：去年只望今年好，今年何缘又不宁，只为旧房多怪异，却教疑忌损人丁，〈吉宅人口旺的得喜，衰者破防失之灾，是灶君冲门祖山顺，有利应把灶君祖各宜修理合课向佛祖奉经求佛祖保佑合家平安〉 岁君：有船无楫难撑驾，更被飘流向海洋，嗟叹世人系不得，误人如此走东西， 生意：正直守份生意经，偏财一点取不能，货物不适宜贪心购，留货秋后价会升，《生意春夏月财利跋涉，宜保守正直经营，用心刻苦维持，秋后有财利可得》 谋望：千谋万计事难成，枉走江山万里程，不如抽身且守耐，不然别月事来惊，《谋事难成时运不到，应该守耐之，若要谋之恐有惊阻，失财祸非之危也！！！ 爱情婚姻：许了因何又不从，只因年命不相同，莫教勉强心无定，人岂相逢在梦中，〈爱情婚姻不成固然曾经相许过，只因年命不同，小人重重若作成也恰似梦中〉 出外：此卦不吉，有小人无故生端寄祸，且防水危宜保守经营，则免生愁也！！！ 开铺：此卦时运未通，宜从正道，过旧经营，秋后有发展，可得财利也！！！ 合伙：此卦不美，勿为，宜若合之，定被吞没，定是亏本失利，并惹起是非， 求财：正财库取利稀少，又防小人负累，宜刻苦维持宜保守经营，交秋时令有利可得，偏财难得不值得选取之，若为之定失也！！！！！！满意请采纳
二十签:下下签，如何解
是下等签啊~楼主凡事要留意行事了020→二十签→乙癸→严子陵登钓台■严子陵登钓台下下 毕生心事向谁论 十八滩头说与君 世事尽从流水去 功名富贵等浮云 圣意 讼终凶 止则宜 名利轻 病择医 行人远 婚迟疑 凡作事 且随时 东坡解 凡事未决 且宜缓图 时势纵吉 未有神扶 凡事退省 终保无虞 更加修福 可履亨图 凡■心未有■须仗碧仙注 险人求险地 说话险心肠 有人牢把作 凶事得安康 险肠■扁舟逢险地 倾覆善须防 解曰 此签得之外履 程途险阻 终不大吉利 讼终凶 止则吉 功名轻 行人迟 婚未成 凡事到底不吉 宜谨守可也 释读解义 始虽履险地 阻中多反覆 心事向谁论者 叹不得逢贵人之焉 十八滩属赣州滩名 惶恐难也 占此 主大事已去 有包羞忍耻之累 但当修省 功名富贵 虽得机会 终亦难就 切不要妄想 (得本作朔)只宜谨守 凡事 照占者审之 病不可保 孕不可得 占验 一人买仆 占从此以后 仆逃去 应世从流水一句 又光绪间 安溪县 毕生岁试 占从此以后 惟草索取录十八名 此系第2句之应也 又晋江苏 郭姓问二子 执得入泮 占此俱失意 此为第4句等浮云之验焉 故事→严子陵登钓台 汉 严光字子陵 余姚人 少有高名 与大武同游学 及光武即位 遂变姓名 隐身不仕 帝令物母访之 后齐国书云 有一男子 裘钓墨(墨左本有水)中 帝疑为光 遭使聘之 三反乃至 除谏议大夫不屈 耕富春山 帝遂其志 为建钓台 东汉高士称第1焉
求解签，第二0签姜子牙遇文王
这个卦文之义是此刻会在转机。凡事都会随你的意的。签文和结合你的情形 我直白的一说：你处在这个位置上已经很久了。而现在有了一线光明。旧事都要消散了。只要再稍努力一把就能有功名。玉兔表月亮。金乌表太阳。就是意指光明。玉兔金乌渐渐明就是指光明还要来，希望也要来了。20→二十签→中签→古代人们→姜子牙遇文王→辰宫 当春本作堂春，玉兔金乌指月亮太阳。 解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 住宅→中平 自己一身→祈福 求财→未遇 交易→待时 爱情婚姻→随意 六甲→女 行人→阻 田蚕→阻 六畜→阻 寻人→迟 公讼→和 移徙→吉 失物→见 疾病→禳星 山坟→吉 故事 ■姜子牙遇文王 周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人) 道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望 避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水) 其钩为直 意不在鱼 志在君相 文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十) 后周伐纣 灭商兴周 武王称曰尚父 封其子丁公於齐 事业 宜保守待时日 归根结底是可以的 希望能够帮到你。算卦还是做不得准，关键还是你本人的选择，继续积淀呢，还是另作打算。慎重。
请先生帮忙解签，观音灵签第二0签
020→二十签→中签→古代人们→姜子牙遇文王→辰宫诗曰 当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明 旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门 ■当春本作堂春 ■玉兔金乌指月亮太阳 诗意→此卦久雨初明的预兆 凡事遂意也 解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 住宅→中平 自己一身→祈福 求财→未遇 交易→待时 爱情婚姻→随意 六甲→女 行人→阻 田蚕→阻 六畜→阻 寻人→迟 公讼→和 移徙→吉 失物→见 疾病→禳星 山坟→吉 故事 ■姜子牙遇文王周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人) 道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望 避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水) 其钩为直 意不在鱼 志在君相 文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)后周伐纣 灭商兴周 武王称曰尚父 封其子丁公於齐 解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 寓意讲的是，有观音等神佛保佑你，固然你会遇见些困难，但不构成危险。而且一路很平安。假如是问事业，那你来年的事业可以说，顺风顺水。要是爱情婚姻:当春久雨喜开晴 春季就是花季，我想你此刻或许应该是在相亲了吧，心态随和，就能遇见非常好的对象了，亦即你的另一半。假如还有啥不懂了，请来问我！！！观音灵签
请您帮忙解签 “爱情婚姻:许了缘何又不同，只为年命不相同。 莫教勉强心无。。。
这个签文，我认为是指，你们二人人，固然彼此有意，不过，年命不合。因 此，即便你们二人人，有很强烈的心愿，也是不可以在一起的，勉强在一起，也是不能幸福，相反的会痛苦。因 此，我认为，你们还是分开的好。这么做对你们二人人，也都是一种好的结果。好像有些问题。。左右摇摆不定。。从“只为年命不相同”看，好像彼此经历和运途差距较大，都比较缺乏自信、不敢相信，或者彼此无法理解对方。。第1句：明明已经约定了的姻缘为啥呢又反悔了呢？第2句：原因是因为你们的八字命理运势与运气大相径庭第3句：不要由于本人心里感到不舍摇摆不定而勉强维持第4句：致使最终感情破裂，只能做半路夫妻，或劳燕分飞，或人鬼殊途！！！希望你将来找老婆的时刻，最好找高人算一下，别到时候由于已经有了感情而无法割舍，致使孤苦半生。
请问观音灵签第2十签如何解?高人请进
十七签、中签卯宫：【话梅止渴】莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。诗意：此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。（将本作奖。）解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。意思是你遇见事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。不过不会给你带来太大的损失。不过这个性格对未来来讲，是个不好的兆头。所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。不急没有事。注意和提防以下：1、不要怀恨别人，哪怕是对方的错。2、不要勉强自己，心怀坦荡。3、时运较差，莫要彷徨等待，可以 使用心寻找冲破途径。4、目前工作上问题比较复杂，需要耐心等待专机。5、男女之事不要勉强。6、2008年5月可以转运。诗的内容是说，不要对他人的事说道，自己心里清楚就好，但别在嘴上说出来。而且务必要预示本人的决心才行。将来有或许不会发生什么灾祸，即便有的话 也只不过是一场挫折而已，很久以后肯定有佳音。 后象是说：你必须隐忍孤独， 不过终究世人还是会相信你的！！！天会给你一个清白，还一个公道。最是孤独时候越见你清白。断语是说你的八字命理是不好的，家庭不和，功名是老来得利，有病非常难治，做官的话会得罪别人。出行受阻碍，缺乏财运。60的时刻会--- 和家人分离=========这个只是对你的一个大约评价！！！希望你不要很这个，假如你不把本人的命运掌控于本人的手中而相信这个，完全的它，那你干脆什么也别做好了。 不要烦！！！ 老天最公平的就是 任何人每一天皆有二十四个小时，谁断然不会多谁断然不会少。因此这二十四小时如何过 就看你本人怎么把握了！！！~
求解签，第二0签姜子牙遇文王
20→二十签→中签→古代人们→姜子牙遇文王→辰宫 当春本作堂春，玉兔金乌指月亮太阳。 解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 住宅→中平 自己一身→祈福 求财→未遇 交易→待时 爱情婚姻→随意 六甲→女 行人→阻 田蚕→阻 六畜→阻 寻人→迟 公讼→和 移徙→吉 失物→见 疾病→禳星 山坟→吉 故事 ■姜子牙遇文王 周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人) 道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望 避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水) 其钩为直 意不在鱼 志在君相 文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十) 后周伐纣 灭商兴周 武王称曰尚父 封其子丁公於齐 事业 宜保守待时日 归根结底是可以的 希望能够帮到你。算卦还是做不得准，关键还是你本人的选择，继续积淀呢，还是另作打算。慎重。这个卦文之义是此刻会在转机。凡事都会随你的意的。签文和结合你的情形 我直白的一说：你处在这个位置上已经很久了。而现在有了一线光明。旧事都要消散了。只要再稍努力一把就能有功名。玉兔表月亮。金乌表太阳。就是意指光明。玉兔金乌渐渐明就是指光明还要来，希望也要来了。
老母殿第2十签如何解啊
这首全说的是求财的，按求财之义理解因缘的话。那么这样就是说因缘都是天注定的，不要去强求，无论天涯海角，假如强求的话，那是没结果的，因此讲要万事随缘。（记住成事在天，谋事在人，假如遇见你心爱的人就英勇去追求吧，求签只能安定本人的心而已，求个心安，打比方说我求财，不过签诗说我可以发大菜，那我天天坐在家中，等钱自己近来吗？没有可能的，凡事有因必定会有果，你认真，你努力过了，那么老天再让你失败，那么这样就是老天没眼睛了。