旺衰派相比于格局派最突出的特点(算命五行身旺)
旺衰法最主要的部分，就是定日主的旺衰亦即身旺身衰，紧接着再确定日主喜什么、忌什么。一般身旺的需克、泄、耗平衡，喜财官食伤；身衰的需生扶平衡，喜印比。
强抑弱补、顺势化泄、通关调候，为其最根本的取喜用神原则。
格局法论命，以命局中的天地主气（月令司气之神为天之主气，天干中最活跃的十神为地之主气）为中心，立向、定格局、论成败，成格者贵，成局者富，不成格局者均为普通之人。
旺衰派，由清末民初开始兴起，其宗任铁樵所著的《滴天髓》，以之为最高“武功秘笈”。其最突出的特点，就是论变格变局的四柱，百分百是拿手好戏。论阴阳五行之生、克、制、化、刑、冲、合、害，最是深刻入理，真知灼见。八字变幻奥妙，天命既在，而洞悉天机，全在“滴天”矣。
旺衰派，八个字任何一个字皆有或许是喜用神，灵活多变。
与旺衰派相对的就是格局派，是以月令为喜用神，这是固定的；
格局派，是最传统最古老的八字命理派别，其宗《渊海子平》《三命通会》《子平真诠》等书，论八字是否入格，大体上入格的，又走好运的，都是世间大富大贵之人。
格局派，批断做官、经商之人，最是灵验，也是最容易，这是传统经典的断命路子。大体上官星清纯有力、杀印相生、官印相生、食神制杀等等，都是当官的贵命。而食伤生财、身聚财旺等，都是做生意的富命。
旺衰派日干五行强弱旺衰体系的喜用神为平衡喜用神
（一）是以《滴天髓》《穷通宝鉴》为理论根据
平衡喜用神为平衡八字五行之物，即能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。喜用神是调节八字五行的平衡点，是对日干平衡有用有益之物。
（二）平衡喜用神的主要目的
就是为了扶抑日主，使之弱而有扶，强而有抑，寒而得暖，燥而得润，阻而得通，失衡而得来平衡，并依据喜用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。
（三）取平衡喜用神则先须综合剖析八字五行的旺衰强弱程度
紧接着依据旺者宜抑、衰者宜扶的取用金科玉律，选择一个或两个可以起到扶抑日干及平衡八字等作用的“喜用神”。取此喜用神，不拘月令，也不以官杀
强抑弱补、顺势化泄、通关调候，为其最根本的取喜用神原则。
格局法论命，以命局中的天地主气（月令司气之神为天之主气，天干中最活跃的十神为地之主气）为中心，立向、定格局、论成败，成格者贵，成局者富，不成格局者均为普通之人。
旺衰派，由清末民初开始兴起，其宗任铁樵所著的《滴天髓》，以之为最高“武功秘笈”。其最突出的特点，就是论变格变局的四柱，百分百是拿手好戏。论阴阳五行之生、克、制、化、刑、冲、合、害，最是深刻入理，真知灼见。八字变幻奥妙，天命既在，而洞悉天机，全在“滴天”矣。
旺衰派，八个字任何一个字皆有或许是喜用神，灵活多变。
与旺衰派相对的就是格局派，是以月令为喜用神，这是固定的；
格局派，是最传统最古老的八字命理派别，其宗《渊海子平》《三命通会》《子平真诠》等书，论八字是否入格，大体上入格的，又走好运的，都是世间大富大贵之人。
格局派，批断做官、经商之人，最是灵验，也是最容易，这是传统经典的断命路子。大体上官星清纯有力、杀印相生、官印相生、食神制杀等等，都是当官的贵命。而食伤生财、身聚财旺等，都是做生意的富命。
旺衰派日干五行强弱旺衰体系的喜用神为平衡喜用神
（一）是以《滴天髓》《穷通宝鉴》为理论根据
平衡喜用神为平衡八字五行之物，即能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。喜用神是调节八字五行的平衡点，是对日干平衡有用有益之物。
（二）平衡喜用神的主要目的
就是为了扶抑日主，使之弱而有扶，强而有抑，寒而得暖，燥而得润，阻而得通，失衡而得来平衡，并依据喜用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。
（三）取平衡喜用神则先须综合剖析八字五行的旺衰强弱程度
紧接着依据旺者宜抑、衰者宜扶的取用金科玉律，选择一个或两个可以起到扶抑日干及平衡八字等作用的“喜用神”。取此喜用神，不拘月令，也不以官杀
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