四柱周易五行五行天干太阳(八字与五行对应表)
算命的“四柱”是怎样弄出来的?“四柱”与“五行”的关系怎样?
四柱五行与纳音五行 五行为构成宇宙万物及各式自然现象变化的基础，预测推算是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定，其实是人与五行进行沟通的范畴的锁定。八字中的五行包括：天干五行、地支五行、纳音五行，支下藏干五行等。其中纳音五行为由一个天干与一个地支组成的新五行，四柱五行与其纳音五行的辨析过程，实质是奇门高档八字推算学思维模拟体系，也是学好奇门高档八字推算学的基础的基础。没有基础的建筑，只能是空中楼阁，到头来徒劳又伤神。 第1，纳音五行为主管人元气机趋向指势五行，四柱五行为人体接受天元、地元信息的物质能源生化五行。其中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，纳音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有对应场属的运作范围，只是不一样的八字系统与其产生的生化效果不同。纳音五行为人作为宇宙承接系统中组成部分对四柱五行散发传送结果的概述，四柱五行对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。通过纳音五行可察其盛衰气数，一样的五行之气作用于不同人时产生结果常常大相径庭，是人们的纳音五行分属及其人的八字程序各不同的缘故，其中纳音五行与其吸收地理方位气息的组合直接涉及到切身利益状态。 第2，纳音五行为不同天干、地支气机的组合、生化，其合成五行更贴近于生活的各式具体表现性物质的性质特点的五行场；其四柱五行为得宇宙中原始生化场能中最直接种类归类分化后的五行。 人们每时每刻所接收的就是天地中天干地支组合场能，只是不一样的人依据其八字分配到不同的生存空间，四柱天干地支五行就是原始五行分化后的自然五行。所以四柱五行只是纳音五行的组成物质，纳音五行却是天地信息交汇于人体后产生的一种新的丰富多彩的物质的俱细类五行。同类间俱细而又生动贴切的特性是自然五行的有形化身，其复合型中又有着鲜明的性 格，使得生物场有了生机，并随四时变更而变化多端，也是作用与影响其运势与运气及状态起伏的主要因素之一。如庚申，其天干五行是金，地支五行是金，其纳音五行是石榴木，是一种收获满满的成熟之木，具有顽强的生命力，不管环境恶劣与否皆能随之适应。而其它纳音木运行至午火，则应运而尽，惟独此木到午火地为最旺之时，所以通过纳音也可看出一自个的性格特点及毕生的走向怎样。纳音五行为同种属性物质共性的人格化五行，其过程是从象化形，以形化神的过程的演义。 四柱五行决定人体外貌，纳音五行决定了人的气质神韵。 第3，纳音五行有多种形式制化规则，其反应的侧面都各有所取，各有所长；四柱五行金木水火土之间有着固定的生克规律，其定格没有纳音五行分得那样细。是八卦配合60甲子纳干之气积累而形成自然之真音，传导于人，沟通万物之灵，点化生灵。在其四柱五行的外部因素变化场中，勾勒出内因的变化机体，外部因素随内因变化而变化。纳音在其八字中的五行关系中，可以反馈到人身之贵贱贫富及信息的转折点中，自然成事。其格局气机的盛衰是使其属性状态发生改变的关键，演示着运程起伏的连续性，而其对应的纳音不但在校正其层次级别，更是人生转折点气数的点化。 第4，纳音五行为物质生化反应后应于现实境象的物质性质的归类。天干地支五行为人事运程的高纯度的层次概述，以一种总的规律凌驾于纳音五行的空间领域。八卦是《周易》的基础，卦卦相演而现六十四卦，以物取象，来把万物形属加以象征性别类。而纳音为在60甲子基础上纳气交配，来使60甲子形声人格化。二者有同象相应之处，只是判断人事方式不同及表达方式不同而已，六十中卦是以物取象，以符号为表达方式，而纳音为用其属性之形来喻意。 第5，纳音五行适应于应付人世间各式事物的变幻，四柱五行适应于天地大场的转换。人的纳音五行所决定的人体本质信息在四柱五行归属的外在信息场的变幻而变化，八字中纳音五行的具足与否，是人体接收和沟通五运之气的层次及数量的参数。纳音五行在接收其气的过程中起决定性作用，而此时的八字五行只是辅助场能的效果，在人生大运流年小运的大场的形成时它是主要成分，涉及到大场的构造和设置怎样疏通调控的问题。它们从形式上顺应着大场的变化，其间纳音五行却交叉于五行场的转换曲线上，是其主要沟通工具，天地之好生之德，在纳音与气运的构织中得以衍生。 普通人们最先接触到的就是天干地支五行，而纳音五行虽属其天干地支之组合，但它的沟通性质依然在自己一身属性中行事，并细微至人的言谈举止、动作神韵等等，以同音对应的原则加以规范。在事情的吉凶判断中，五行的生克因素的先后顺序及取舍如何，都是以天干地支五行是先，纳音五行是辅。四柱五行可用中和取舍的调节方式，而纳音五行却不易进行中和取舍。如同俚语江山易改秉性难移，亦即一自个的本性不会随着时间环境的更改而轻易改变。 第6，纳音五行有不稳定性的另一面，易于受到天地造化之局的信息干扰，不完全遵循大场的随机调遣和五行的原则分配，所以具体情况要具体剖析，特殊情况要特殊对待。四柱五行和它相反，完全遵从宇宙五行的生克制化原则。在许多格局中，纳音随其入格的贵与贱，将其纳音的根本淋漓尽致的刻划出来，随格贵而贵显，随格贱而贱显。如甲午金为进神魁气，具刚明之德。入贵格，主魁场属，建统众之功，非时带则凶暴，寡恩少义。在人类力图改命的并 且，不妨用逆向思维的推导方式来找到更加的多改变途径，打比方说利以其纳音五行受格局干扰的不稳定性的一面去借题发挥。 第七，纳音五行在生化圈中适合于每一种生物的具体判断，四柱五行只不过是一种大场的导引。通过纳音五行来接通四柱五行中自己一身不足之气，在此前提下，要灵活借用纳音的特性和作用以取长补短，或参加大场的导引任务，同气相求，同声相应，它的实现可用奇门信灵语轻松便捷的完成。因奇门信灵语是来自宇宙自由之音，是真音的最佳沟通方式。 人事物的发展及过程，几乎是纳音五行不同轻重的贯穿始终，四柱五行为直接参加，是其过程中的结谛组织。四柱的判断标准中，其中以天干为禄，定贵贱；地支为命，定修短；纳音是身，察盛衰；此乃三才。四柱五行间的克刑害冲，可察其得失成败，纳音却可察一些时日内起伏状态的盛衰之数。 其次二者的必然联系一一阐述如下： 第1，四柱五行之气是纳音五行之气的本源，纳音之气可补其四柱五行气之不足。 第2，四柱五行为大场的主框架和主要结谛组织，纳音五行那么是此结构中的一部分，在时间概念上，纳音五行的功用又可超越大场之外，进行特殊场能的沟通与开发。 第3，纳音五行属性与其四柱五行的五运之气的数场一一对应。如七金三是火，九木央，得五皆为水，纳音宜审详。甲子甲午，从甲至庚，乙未乙丑，从乙至辛，以此推，其数皆七，纳音皆属金。其余仿此类推。 第4，纳音五行为四柱五行的人格具体化，四柱五行为纳音五行神韵的组成部分。 第5，纳音五行可借助四柱五行场做出准确判定，四柱五行可依据势态配合纳音五行来察盛衰。 第6，纳音五行可以直接纳取四柱五行之精灵之气，而四柱五行利用一定方法来利用纳音之气，补足自己一身需要的原气。二者在气机的补充借鉴方面有很大的空间余地。但务 必要天时地利条件具备下进行，要不然无法完成，在借助信灵语方面，只要严格按其需求流程进行操作，也可成功。但其维持的稳定性能稍有差别，所以此措施只能是在趋吉避凶之类的关键转折期不得已而用之。 对二者五行的理通彻析，改命从本质上找到了多条途径，让人类自己对所活着的环境与自己一身的生存特点之间不再有认识上的鸿沟。从生存环境与自己一身的相呼应之关系的认识，里应外调，树立一个新的自我，从而参加到更高层次的改造中去。
周易中是怎样定四柱的?
四柱是由命主出生之年月日时排出，由八个干支组成。也称八字。
年柱:
是人出生的年份用阴历的天干地支预示。须留意上一年和下一年的分界线是以“立春”这一天的交节时刻来划分的，而不是以正月初一划分。
月柱:
是用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。也须留意月干支不是以阴历每月初一为分界线，
而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。这个部分人包括排盘网站的皆有搞错了。
月柱中的地支每一年永恒不变，从寅月开始，到丑月结束。每一年正月为寅月，是从“立春”到“惊蛰”。
日柱:
是用阴历的天干地支代表人出生的那一天，干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需要查找万年历。
时柱:
用阴历干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，一天共十二个时辰。
时柱的地支是永恒不变的，而天干却不同，需要“日上起时表”了。
另外，在命理学上是晚上的23点。23点前是上一日的亥时，过了23点就是次日的子时。这一点请特别留意，而不要认为午夜二十四点是一天的分界点。
四柱表达了人生下来时太阳的具体位置，依据阴阳五行的“冲刑生克合”原理来精密推算人所呈现的人生命运。是中国古代老祖宗对人的命数的自然运动形式的汇总。
十天干与太阳出没有关，而太阳的周而复始周期，对万物产生着直接的作用与影响。
天干地支也简称干支，是用以编排年号和日期用的。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“60甲子”。
《周易》里的八字亦即生辰八字怎么得来，还有如何推算五行缺什么。。。
别太了
四柱和周易到底有什么联系呢
四柱和周易都是以五行作为基础的，他们有许多共同点，四柱以日主为中心，周易以世爻为中心。
怎样用四柱看五行
排出八字后，按下面查
天干：甲乙木 丙丁火 戊己土 庚申金 壬癸水
地支：亥子水 寅卯木 巳午火 申酉金 辰戌丑未土
八字四柱的五行金木水火土都各自代表是什么托付各位了 3Q
金、木、水、火、土。它们代表着宇宙天体中五个星球：金是太白星，木是岁星，水是辰星，火是荧惑星 ，土是镇星，这五个星，加上太阳与月亮，称为七政。太阳与月亮是经星，五行之星是纬星。 这几个星球的放射能，作用与影响了地球，地球然而也在放射能，而作用与影响其他星球。 五行的含义和作用: 木代表生发的功能，在人体代表肝。 金代表破坏性及坚固的本体，在人体代表肺。 水代表着冷冻，在人体代表肾及大小肠。 火代表着挥发功能，在人体代表心。 土代表着中和之性，有中和金木水火的功能，在人体代表脾胃。 按照综卦的道理，一切事物皆有一种相对性，凡是有好处的，一定亦有缺点；有害的，也必定会有其利益的一 面。五行的本身，也是这样，因此五行是相克相生的，它们相生的次序如下： 金→水→木→火→土→金 五行顺势相生，隔代相克如下： 金→木 →土 →水 →火 →金 1。代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中间位置土。 2。代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。 3。代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。 4。代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。 5。代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。 6。代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。 7。代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。 8。代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生世间万物，可以产生吉、凶、祸、福